文學(xué)常識(shí)巧記憶

1、文學(xué)常識(shí)巧記憶文學(xué)常識(shí)復(fù)習(xí)不是前讀后忘，就是張冠李戴； 等到臨考，更是腦中“一鍋粥”。費(fèi)時(shí)費(fèi)力不說， 效果也不一定好。怎樣快速而牢固地記憶文學(xué) 常識(shí)呢？除了肯下苦功夫外，講究方法十分重 要。一、作品串聯(lián)法1、湯顯祖精心打造了牡丹亭傾情上演王 實(shí)甫的西廂記，關(guān)漢卿只好在一旁大叫竇 娥冤。2、駱駝祥子家中四世同堂于春華秋 實(shí)之際來到龍須溝的一個(gè)茶館前，看老舍表演。3、三里灣的小二黑結(jié)婚趙樹理前去賀 喜，聽到了充滿“山藥蛋”味兒的李有才板 話李家莊的變遷。4、雷雨過后，曹禺和北京人一起看日 出。5、徐志摩再別康橋時(shí)，郁達(dá)夫正在北平感 受故都的秋，朱自清則踏著春的腳步， 享受著荷塘月色的美麗，來到槳聲

2、燈影 里的秦淮河找尋綠的背影，有幸觀看 了清代孔尚任的桃花扇。6、（莫里哀）偽君子唐璜去參見拜倫家 的唐璜，結(jié)果被雪萊解放了的普羅米修斯 送到雨果的巴黎圣母院，悲慘世界終于 上演了一出巴爾扎克的人間喜劇。r=i7、李爾王的兒子哈姆雷特去參加“奧 賽（羅）”，想圓了仲夏夜之夢(mèng)，遇到威尼 斯商人，結(jié)果被有名的吝嗇鬼夏洛克敲詐了錢 財(cái)，還名落孫山，（麥克）白”跑了一趟，幸 虧有莎士比亞的孩子羅密歐與朱麗葉與之 結(jié)伴，才回歸故里。i=i8、基督山伯爵騎著一匹“大仲馬”，帶著三 個(gè)火槍手，去看兒子小仲馬的茶花女。9、福樓拜一看到包法利夫人，就情不自禁 地進(jìn)入了情感世界。10、我的叔叔于勒一生只交了一位漂

3、 亮的朋友一一菲菲小姐，就傾家蕩產(chǎn)送了 她一條項(xiàng)鏈，還叫她不要告訴莫泊桑家的羊 脂球。二、四字口訣法III1、先秦諸子，孔孟荀卿。論語孟子，四 書列名；老莊無為，道德逍遙；屈子楚辭，11九九離天。2、漢代文賦，首推賈誼。劉向司馬，戰(zhàn)楚 史記。班固漢書，斷代開啟。3、魏晉建安，三曹領(lǐng)先。父有樂府，神龜蒿 觀。曹丕燕歌，典論批評(píng)；子建七步，五言基。4、初唐四杰，盧駱王楊。王維浩然。邊塞風(fēng)光，軍旅生活， 高適岑參。蜀道進(jìn)酒；杜甫寫實(shí)，三吏三別。韓柳三蘇，歐王曾鞏，古文復(fù)興。山水田園，之渙昌齡，李白浪漫，唐宋八家， 5、元曲四家，鄭關(guān)白馬；悲劇四部，趙漢竇梧。6、魯迅全集，著作頗豐。小說有三，彷徨 吶

4、喊，舊事新說，故事新編。中學(xué)課本, 除了祝福，皆入?yún)群?。散文一部，朝?夕拾，另加野草，略帶詩(shī)體。三、歌謠誦讀法.先秦文學(xué)先秦文學(xué)有兩源，現(xiàn)實(shí)主義和浪漫。詩(shī)經(jīng)分 為風(fēng)雅頌，反映現(xiàn)實(shí)三百篇；手法牢記賦比11興，名篇碩鼠與伐檀。浪漫主義是楚 辭，離騷作者是屈原。III先秦散文有兩派，“諸子”、史書要記全。儒墨 道法屬諸子，各有著作傳世間；儒家論語 及孟子，墨家墨子見一斑;道家老子 及莊子，法家韓非著名篇。歷史散文有兩體，分為“國(guó)別”和“編年”前 者國(guó)語、戰(zhàn)國(guó)策，后者春秋與左傳。.兩漢魏晉南北朝文學(xué)兩漢魏晉南北朝，詩(shī)歌成就比較高：“樂府雙璧” 人稱贊，建安文學(xué)推“三曹”；田園鼻祖 是陶潛，“采菊”遺

5、風(fēng)見節(jié)操。史記首開紀(jì) 傳體，號(hào)稱“無韻之離騷”；班固承續(xù)司馬意 ，漢書斷代創(chuàng)新招；賈誼雄文過秦論 氣勢(shì)酣暢沖云霄；“出師”二表真名世，桃 花源記樂逍遙。辭賦盛行多空洞，張衡二 京似驚濤。文學(xué)批評(píng)也興起，文心雕龍 真高超。駢文追求形式美，小說初起尚粗糙。.唐代文學(xué)唐代鼎盛氣如山，“初唐四杰”不平凡：王楊盧駱創(chuàng)格律，律詩(shī)、絕句要記全。浪漫詩(shī)人推 李白，一路高歌蜀道難?，F(xiàn)實(shí)主義有杜甫，“三吏,，“三別,，不一般。樂天倡導(dǎo)新樂府，“琵 詩(shī)歌唱塞邊。中唐李賀多奇麗，賈島“推敲” 傳世間。晚唐崛起“小李杜”；此后衰敗如 塵煙。韓柳古文創(chuàng)新體，阿房宮賦唱千年。琶”“長(zhǎng)恨”留名篇。田園詩(shī)派有王孟，高、岑III

6、唐代傳奇已成熟，代表作推柳毅傳。.宋代文學(xué)宋代文學(xué)詞泱泱，分成婉約與豪放。柳永秦觀李清照，風(fēng)花雪月多感傷。蘇軾首開豪放派，“大江東去”氣昂昂；愛國(guó)詩(shī) 人辛棄疾，“金戈鐵馬”勢(shì)高揚(yáng)。三蘇王曾歐陽修，繼承韓柳寫文章；范公 作品雖不多，岳陽樓記放光芒。南宋詩(shī)人陸放翁，示兒猶念復(fù)家邦；人生自 古誰無死？后世感懷文天祥。編年通史第一部，資治通鑒司馬光。夢(mèng) 溪筆談小百科，作者沈括美名揚(yáng)。.元明清文學(xué)元代散曲分兩種，小令、套數(shù)各不同。雜 劇代表四大家，成就首推關(guān)漢卿：竇娥悲劇傳千古，人物形象最鮮明；其余 三家鄭馬白，還有西廂留美名。明清戲 劇稱傳奇，長(zhǎng)生桃花牡丹亭。長(zhǎng)篇都是章回體， “三水西紅”是高峰。儒林

7、外史不能忘， 聊齋志異多流行。尚有短篇擬話本，編訂 “三言”馮夢(mèng)龍。方苞開創(chuàng)姚鼐繼，散文流派 叫桐城。清末大家龔自珍，己亥雜詩(shī)勸天 公。注詩(shī)經(jīng)共305篇，“三百”之說是 取其整數(shù)。指孔雀東南飛和木蘭詩(shī)。 指曹操及曹丕、曹植。即司馬遷。指李 商隱和杜牧。指鄭光祖、馬致遠(yuǎn)、白樸（以 上內(nèi)容連載在常州日?qǐng)?bào)2007年5月8日、5 月15日“教育經(jīng)緯”）圖表法縱橫結(jié)合法古今作家生活時(shí)代不同，從而 形成縱的聯(lián)系；同一時(shí)期不同作品又有各自的 特點(diǎn)，從而又形成了橫的聯(lián)系。將這些縱橫聯(lián) 系的知識(shí)點(diǎn)組合起來，在腦中形成幾條線或幾 個(gè)面，是一種快速而牢固的記憶方法。特征記憶法即抓住文學(xué)常識(shí)在外部的共同 特征進(jìn)行快速

8、記憶。（1）關(guān)于“最”或“第一” 的，如第一部詩(shī)歌總集詩(shī)經(jīng)，第一部紀(jì)傳體通史史記，最早的散文集尚書，最早的 詩(shī)人屈原，俄國(guó)最偉大的現(xiàn)實(shí)主義小說家列 夫托爾斯泰等。（2）關(guān)于“數(shù)字”的，如明 末凌漾初的“二拍，即初刻拍案驚奇、二 刻拍案驚奇；明末馮夢(mèng)龍的“三言，即喻 世明言、警世通言、醒世恒言；“四書”:III論語、孟子、大學(xué)、中庸；“五經(jīng)”： 詩(shī)、書、禮、易、春秋；“六書： 象形、指事、會(huì)意、形聲、假借、轉(zhuǎn)注；“建安 七子”，即孔融、陳琳、王粲、徐干、阮、應(yīng)和 劉楨；“唐宋八大家”：韓愈、柳宗元、歐陽修、 蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏；又如“九 歌”、“九章”、“十天干”、“十二地支”、“十

9、三 經(jīng)”、“二十四史”等。1=歸納記憶法即在分類的基礎(chǔ)上把某些有相同點(diǎn)的知識(shí)按一定順序集中在一起強(qiáng)化記 憶。按標(biāo)題歸納，如有“記”字的文章按時(shí)間 先后可歸納為：桃花源記、小石潭記、岳 陽樓記、醉翁亭記、游褒禪山記、石鐘 山記、登泰山記、病梅館記。1=屈平為屈原，司馬遷為司馬子長(zhǎng)，陶淵明 為陶元亮，李白為李太白，杜甫為杜子美，韓 愈為韓退之，柳宗元為柳子厚，歐陽修為歐陽 永叔，司馬光為司馬君實(shí)，蘇軾為蘇子瞻，蘇 轍為蘇子由陶潛號(hào)五柳先生，李白號(hào)青蓮居士，杜甫 號(hào)少陵野老，白居易號(hào)香山居士，李商隱號(hào)玉 溪生，賀知章晚年自號(hào)四明狂客，歐陽修號(hào)醉 翁、晚年又號(hào)六一居士，王安石晚年號(hào)半山， 蘇軾號(hào)東坡居

10、士，陸游號(hào)放翁，文天祥號(hào)文山， 辛棄疾號(hào)稼軒，李清照號(hào)易安居士，楊萬里號(hào) 誠(chéng)齋，羅貫中號(hào)湖海散人，關(guān)漢卿號(hào)已齋叟， 吳承恩號(hào)射陽山人，袁枚號(hào)隨園老人，陶淵明為靖節(jié)征士，歐陽修為歐陽文忠公，王安石為王文公，范仲淹為范文正公，王翱為 王忠肅公，左光斗為左忠毅公，史可法為史忠 烈公楊萬里的齋名為誠(chéng)齋，人們稱其為楊誠(chéng)齋; 姚鼐因齋名為惜抱軒而被稱為姚惜抱、惜抱先 生。再如稱蒲松齡為聊齋先生，梁?jiǎn)⒊瑸轱嫳?室主人，柳宗元是河?xùn)|（今山西永濟(jì)）人，故而人 稱柳河?xùn)|；北宋王安石是江西臨川人，故而人 稱王臨川；明代戲曲家湯顯祖被稱為湯臨川（江 西臨川人）；清初學(xué)者顧炎武是江蘇昆山亭林鎮(zhèn) 人，被稱為顧亭林；康有為

11、是廣東南海人，人 稱康南海；王維曾任尚書右丞，世稱王右丞；杜甫曾 任左拾遺，故而被稱為杜拾遺，又因任過檢校 工部員外郎，故又被稱為杜工部；劉禹錫曾任 太子賓客，被稱為劉賓客；柳永曾任屯田員外 郎，被稱為柳屯田；蘇軾曾任端明殿翰林學(xué)士， 被稱為蘇學(xué)士（3）六書古人分析漢字的造字方法而歸納出來的六 種條例，即象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、 假借。今人一般認(rèn)為后兩種與造字無關(guān)。象形 即描摹事物形狀的造字法，如“日、月、山、 羊、馬”等，象形字全是獨(dú)體字。指事是以象 征性的符號(hào)來表示意義的造字法，如“上、下、 本、末、中、甘、刃”等，指事字也全是獨(dú)體 字。會(huì)意是由兩個(gè)或多個(gè)字合起來表達(dá)一個(gè)新 的意義的

12、造字法，如“明、旦、采、休”等。 形聲是意符和聲符并用的造字法，形聲字占漢 字的80%左右。（4）古人為詩(shī)文集命名的方式，主要的有:III以作者姓名命名。如孟浩然集、李清 照集、陶淵明集。以官爵命名。如王右丞集（王維）、杜 工部集（杜甫）。以謚號(hào)命名。如范文正公集（范仲淹）、歐陽文忠公集（歐陽修）。以書齋命名。如七錄齋集（張溥）、飲 冰室合集（梁?jiǎn)⒊⑾Пк幬募ㄒω荆?。以作者字、?hào)命名。如李太白全集、文 山先生全集、王子安集（王勃）、蘇東坡全 集、稼軒長(zhǎng)短句（辛棄疾）、徐霞客游記 （徐宏祖）。以居官地或居住地命名。如樊川文集（杜 牧）、賈長(zhǎng)沙集（賈誼）、長(zhǎng)江集（賈島）、 夢(mèng)溪筆談（沈括）。

13、以出生地命名。如臨川先生文集（王安 石）、柳河?xùn)|集（柳宗元）。以帝王年號(hào)命名。如白氏長(zhǎng)慶集（白居 易）、嘉祜集（蘇洵）。修辭記憶法常用的有諧音、雙關(guān)、對(duì)比、押韻等方法。如比較司馬光和司馬遷，可加深 認(rèn)識(shí)二人的生活時(shí)代與作品；比較秋聲賦 和秋色賦，一篇寫“聲”，使人想起歐陽修 與小童夜里聽秋聲之情景，另一篇繪“色”，使 人想到峻青對(duì)所看到的美景的描述。比較祥林 嫂、林道靜、繁漪，比較李逵、魯達(dá)、張飛，比較魯四老爺、趙太爺、趙貴翁，比較葛朗臺(tái)、 潑留希金、夏洛克等，會(huì)讓人發(fā)現(xiàn)許多有趣的 東西，還何愁記不住他們呢？五重點(diǎn)記憶法有的文學(xué)常識(shí)關(guān)鍵在某一要 點(diǎn)，抓住要點(diǎn)，其他問題就迎刃而解了。如教 材所選魯迅的若干篇小說，要記每篇出自何處， 很難，若記除祝福出自彷徨外，其余 都出自吶喊，便省時(shí)易記、事半功倍。六軼事記憶法不少作家都有自己獨(dú)特的經(jīng) 歷，或留下有趣的軼事。如程門立雪、屈原投 江、曹植七步詩(shī)、王安石變法、朱自清不吃美 國(guó)求濟(jì)糧、高爾基當(dāng)面包師傅等，如記住這些 頗有趣味的材料，其作家的生平也就容易掌握 了。七聯(lián)想記憶法如提到荀子，就聯(lián)想到韓非子、Ill孟子、墨子、莊子、老子、