班主任工作管理

1、 余秋雨先生在他文明的碎片一書的序言中告訴我們這樣一個(gè)故事：一群文化人在游長白山，路遇一位外國少年背著帳篷準(zhǔn)備到山上野營，這位已經(jīng)很勞累的少年手上還挎著一個(gè)塑料袋，邊爬山邊拾揀著沿路的廢紙、果皮、空罐。他靦腆地告訴那些文化人，從小在書本畫冊(cè)中就知道了長白山，這是他夢(mèng)中的山，當(dāng)然要把它收拾干凈。他離開文化人獨(dú)自繼續(xù)爬山、揀垃圾去了，文化人上了大客車，但大家都長久的沉默著。過了很久，氣氛才重新放松起來，其中一位隨手把一塊果皮丟向窗外，車上的其它人像被什么東西刺了一下，齊聲喝道：“你還是人嗎! ” 有一次在機(jī)場(chǎng)候機(jī)時(shí)，聽到一個(gè)20多歲的女導(dǎo)游給她帶的赴新馬泰旅游團(tuán)講解出游注意事項(xiàng)。女導(dǎo)游除了講解三國

2、的風(fēng)俗禁忌外，重點(diǎn)講了以下注意事項(xiàng)：不要隨地吐痰，過馬路要走人行道，在新加坡不要吃口香糖，在別的國家吃了口香糖要用紙包好再扔，在飛機(jī)和旅游車上不要脫鞋，不要把腳蹺在前面人的椅背上，不要用賓館的毛巾擦腳。拉拉雜雜講了半個(gè)多小時(shí)。該事情不得不引發(fā)我們的深思 一、德育：現(xiàn)狀 二、德育：原因、矛盾、困難 三、德育: 新視野、新舉措、新構(gòu)想 四、教師專業(yè)精神: 教師人格的靈魂是奉獻(xiàn) 面對(duì)現(xiàn)實(shí)一、德育：現(xiàn)狀 （一）道德失范，思想呈現(xiàn)多元化。 （二）極端個(gè)人主義，責(zé)任心差、集體主義淡漠。 （三）崇尚拜金主義、享樂主義。 （四）承受挫折的能力差。自戀的“盧剛”、自殺的“葛海雷” 男生行為問題 女生行為問題二、

3、德育：原因、矛盾、困難 （一）社會(huì)原因：社會(huì)多元價(jià)值觀 全球化、多元化、網(wǎng)絡(luò)化背景下的價(jià)值沖突 甲：勇敢是美德。乙：別教我孩子勇敢，請(qǐng)教我孩子學(xué)會(huì)保護(hù)自己，維護(hù)自己的利益。甲：勤勞是美德。乙：只有為了創(chuàng)造美好的生活，勤勞才有價(jià)值；為勤勞而勤勞，是奴隸的美德。甲：節(jié)儉是美德。乙：節(jié)儉是短缺經(jīng)濟(jì)背景下的美德；在商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)中，適度消費(fèi)才是美德。甲：相互謙讓是處理利益沖突的基本準(zhǔn)則。乙：相互謙讓和各不相讓一樣，會(huì)造成沖突和爭執(zhí)，惟有公正才是處理利益沖突的基本準(zhǔn)則。二）家庭原因 1、放任自流或期望過高。 2、溺愛遷就或家規(guī)過嚴(yán)。 3、學(xué)生家長中過分的經(jīng)濟(jì)不平衡，過分的文化素養(yǎng)不平衡。 4、留守子女（三

4、）學(xué)校原因: 中學(xué)教育投入不足，學(xué)校正面教育不力。 1、學(xué)校重“成才”、輕“做人” 在許多中小學(xué)，存在著嚴(yán)重的重“成才”教育，輕“成人”教育的現(xiàn)象，德育成了某一門課、某一些教師、某一個(gè)機(jī)構(gòu)的任務(wù)，與智育、體育和美育相分離，往往是“說起來重要，做起來往后靠，忙起來不要”，德育與智育出現(xiàn)嚴(yán)重的分離現(xiàn)象。 2、德育內(nèi)容和現(xiàn)實(shí)生活相脫離 1）學(xué)校德育內(nèi)容違背了人的身心發(fā)展規(guī)律。 2）德育內(nèi)容回避了生活世界中的矛盾和丑惡現(xiàn)象。 2007年12月13日，北京某報(bào)刊登了一篇大學(xué)生高學(xué)歷低規(guī)范，引人深思的文章：時(shí)至今日，居然還要把上課不遲到、不隨地吐痰、買飯不加塞、等車要排隊(duì)等這些對(duì)小學(xué)生的行為要求，寫進(jìn)北京

5、某名校的班規(guī)中。這看來是個(gè)諷刺，實(shí)際上是非常實(shí)事求是的報(bào)道。你怎么看待這個(gè)問題。 3、德育功能中的社會(huì)性功能和個(gè)體發(fā)展功能不均衡。4、重空洞說教、輕實(shí)際效果。 德育過程應(yīng)包括知、情、意、行5、德育方法強(qiáng)調(diào)“灌輸”。 哲學(xué)上的灌輸：人無生而知之（蘇格拉底） 6、教師素質(zhì)差、德育意識(shí)不強(qiáng) 1）教師作為傳道者的角色弱化 2）教師定位為學(xué)科教學(xué)人員，而非思想工作者 3）校長和教師評(píng)定上的誤導(dǎo) 是教一個(gè)好學(xué)生功勞大？還是轉(zhuǎn)變一個(gè)差生功勞大？ 7、是重“大”道理，輕“小”環(huán) 節(jié)，德育著眼點(diǎn)不妥。 老子早就說過：“天下難事，必做于 易；天下大事，必做于細(xì)?！奔?xì)微之處見精神。小處最不經(jīng)意，但卻是最好的切入點(diǎn)。

6、（四）學(xué)生自身原因 內(nèi)因包括學(xué)生對(duì)心理，生理的認(rèn)識(shí)上及意志情感等方面的內(nèi)容。我的德育應(yīng)該如何做下去？三、德育: 新視野、新舉措、新構(gòu)想 (一）增加教育投入，端正辦學(xué)思想。最主要的是社會(huì)對(duì)待教師職業(yè)的態(tài)度和教師職業(yè)的社會(huì)地位（二）、新舉措、 （二）加強(qiáng)德育工作，形成科學(xué)的德育觀。 道德教育內(nèi)容強(qiáng)調(diào)對(duì)生活的回歸。 1、公民意識(shí)的培養(yǎng) 美國中學(xué)教育目標(biāo)：民主制度下的好公民。 美國人都以自己是美國公民而感到自豪。 美國在90年代開設(shè)青少年品德教育課，認(rèn)為青少年品德標(biāo)準(zhǔn)：民主、自由、獨(dú)立、自信、創(chuàng)新、責(zé)任感、環(huán)保 2、培養(yǎng)做人的基本品質(zhì) 1)誠信 陶行知：千教萬教，教人求真 千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人 韓國三星

7、電子 、中國海爾 2）勇敢 培養(yǎng)具有冒險(xiǎn)精神的勇士 3）正直4）責(zé)任 課桌文化： 風(fēng)聲、雨聲、讀書聲，我不作聲 家事、國事、天下事，關(guān)我屁事5）感恩 孟子曰：“以力服人者，力不彰也；以德服人者，中心悅而誠服也。”只有“春風(fēng)化雨”，才會(huì)“潤物無聲”。 6）公正、自立、勤奮、服務(wù)、合作、寬容、理解、珍惜生命、尊重人權(quán)、關(guān)懷他人等. 7）要努力養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣 例如，在有75位曾獲諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家舉行的一次集會(huì)上，記者采訪一位老學(xué)者：“請(qǐng)您談?wù)?，您是在哪所大學(xué)、哪個(gè)著名的實(shí)驗(yàn)室學(xué)到了最重要的東西？”老學(xué)者略想了下說：“在幼兒園我學(xué)到了最重要的東西：把自己的東西分一半給小伙伴；不是自己的東西不要拿；

8、東西要放整齊；吃飯前要洗手；做錯(cuò)了事要道歉；午飯后要休息；要仔細(xì)觀察周圍的大自然。從根本上說，我學(xué)到的東西就是這些?！迸c會(huì)的科學(xué)家都表示贊同。 3、宗教教育 4、東方傳統(tǒng)的道德教育 80年代提出到東方文明中尋找智慧 日本的“洋才和魂”口號(hào) 新加坡李光耀把中國儒家文化作為立國之本 日本：20年前就開辦挨凍幼兒園，幼兒在四季只穿一套T恤衫和褲子，還將幼兒在空中丟拋，這對(duì)培養(yǎng)幼兒身體健壯、腦平衡、吃苦耐勞精神、堅(jiān)強(qiáng)意志是很有幫助的。 學(xué)生在小學(xué)畢業(yè)前，要學(xué)會(huì)茶道禮節(jié)、單獨(dú)接待客人、縫紉、制衣、繡花；還有做飯、燒菜、洗衣，自己料理生活。有其常規(guī)性實(shí)踐，還有其創(chuàng)造性探索。 （三)道德教育方法、途徑的多樣

9、化： 1、課堂教學(xué)是主渠道. “產(chǎn)婆法”、 “體驗(yàn)法”（科爾伯格的兩難法）。 道德教育不是說教，關(guān)鍵是做。不能追求學(xué)生講得好，而要追求做得好，要注重實(shí)踐體驗(yàn)、感染，將優(yōu)良品質(zhì)內(nèi)化為學(xué)生心理品德。 在國外教育上，教師講基本的內(nèi)容后，讓學(xué)生自己思考摸索。美國規(guī)定中學(xué)生必須有100小時(shí)的社區(qū)服務(wù)才能報(bào)考大學(xué)，這種規(guī)定就是強(qiáng)調(diào)做，讓他們?nèi)リP(guān)心弱勢(shì)群體。我國駐華盛頓參贊曾建議中國也把此作為高考招生的必備要求。道德的養(yǎng)成是一個(gè)知情意行并存的過程背著爸爸上學(xué)案例 剖腹產(chǎn)錄像震撼孩子心 不久前，阜成路中學(xué)的一場(chǎng)德育課收到意想不到的效果：在德育課上播放剖腹產(chǎn)錄像，幾乎所有看到錄像的學(xué)生都在課堂上失聲痛哭-長期被

10、忽視的現(xiàn)實(shí)被重新審視后，學(xué)生才第一次親身感受到母愛的偉大。 記者在現(xiàn)場(chǎng)采訪的時(shí)候，看到一些學(xué)生流著眼淚后悔地反?。阂郧拔液蛬寢尦臣埽f生我的時(shí)候疼得直想死，我還不信，以為她在騙我。沒想到生孩子真的這么不容易，我不該那樣對(duì)我媽，以后回家我要天天幫她干活，不讓她那么累。我也是剖腹產(chǎn)生下來的，可長這么大，我從來沒孝敬過我媽，太不應(yīng)該了，以后我再也不能在家當(dāng)少爺了。學(xué)生們發(fā)自內(nèi)心的悔悟引起了學(xué)校不少同齡人的共鳴，一些學(xué)生回家后特意為媽媽買了鮮花，有些學(xué)生還主動(dòng)請(qǐng)纓每天幫媽媽洗碗。 2、文學(xué)藝術(shù) 亞里士多德的“文雅教育” 3、宗教 4、校園文化 基于南斯拉夫教育學(xué)家羅札諾夫的暗示教學(xué)法 5、德育工作的社會(huì)性、鄉(xiāng)土性 6、強(qiáng)調(diào)師生關(guān)系在德育中的獨(dú)特作用強(qiáng)調(diào)師生關(guān)系在德育中的獨(dú)特作用 愛崗敬業(yè) 只有熱愛教育事業(yè)，熱愛教師崗位，才會(huì)熱愛學(xué)生，誨人不倦；才會(huì)甘為人梯，獻(xiàn)身教育。教書育人 教書育人是教師的基本職責(zé)和道德義務(wù)。為人師表 為人師表是由教師職業(yè)勞動(dòng)的特點(diǎn)所決定的。教師職業(yè)勞動(dòng)而且具有以人格來培育人格，以靈魂來塑造靈魂的特點(diǎn)。斯霞：母愛童心四、教師專業(yè)精神:教師人格的靈魂是