武當(dāng)山導(dǎo)游詞通用15篇-工程建筑類

1、武當(dāng)山導(dǎo)游詞通用15篇 作為一無名無私奉獻(xiàn)的導(dǎo)游，時(shí)常需要編寫導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞的重要特點(diǎn)是白話化，此外還具有知識(shí)性、文學(xué)性、禮節(jié)性等特點(diǎn)。那么問題來了，導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫？下面是我采集整理的武當(dāng)山導(dǎo)游詞，僅供參考，歡迎大家閱讀。 武當(dāng)山導(dǎo)游詞1 女士們、先生們： 你們好！歡迎你們來到車城十堰！我們今天將要游覽的是道教圣地武當(dāng)山。 武當(dāng)山又名太和山，相傳為上古玄武得道飛升之地，有“非真武不足當(dāng)之之謂，故名，是有名的道教圣地，也是國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。武當(dāng)山位于湖北十堰市丹江口市，它最早的寺觀為唐代所建，明永樂年間，明成祖在京建完故宮后，由工部侍郎郭瑾率原班人馬，浩浩蕩蕩開進(jìn)武當(dāng)山，共建造7宮，2觀，3

2、6庵和72崖廟等建筑群。 武當(dāng)山，自古以來就是天下名山。它在湖北省北部，北通秦嶺，南接巴山，連綿起伏，縱橫400多公里，有72峰，主峰天柱峰海拔1612米，其余各峰均傾向天柱，蔚為奇觀。宋代書法家米芾曾為武當(dāng)山寫下了剛毅有力的“第一山三個(gè)大字。作為游覽勝地，武當(dāng)山重要有三方面的特色。 武當(dāng)山上有宏偉的古建筑。據(jù)講，在建筑的規(guī)模上，跨越了五岳。早在1320 xx年前的唐代貞觀年間，武當(dāng)山即興建五龍祠，宣揚(yáng)道教。以后道教逐步增加，武當(dāng)山便成了道教名山。 歷代以來，很多有名道家如周之尹喜、漢之陰長生、晉之謝允、唐之呂純陽、五代陳摶、宋之寂然子、元之張守清、明之張三豐等均在武當(dāng)山修煉過。其中，張三豐把

3、道家的太極陰陽與武功相結(jié)合，以靜制動(dòng)，以柔克剛，創(chuàng)立武當(dāng)拳派，一時(shí)名振天下。 元朝末年，武當(dāng)山上的古建筑大部分毀于兵亂。目前山上的宮觀多為明代所建。明永樂十一年公元1420 xx年，成祖朱棣派侍郎郭瑾等，役使30多萬軍民工匠，在武當(dāng)山大興士木，用了將近十年時(shí)間，建成了凈樂宮、迎恩宮、玉虛宮、紫霄宮、南巖宮、玉龍宮、遇真宮、太和宮、復(fù)真觀、元和觀等33處大建筑群。此外，還建了39座橋染，12座臺(tái)，鋪砌了全山的石磴道，全部武當(dāng)山成為一座“真武道場。在設(shè)計(jì)上充足利用了地形特點(diǎn)，布局巧妙，座宮觀都建筑在峰、巒、坡、巖、澗之間，建筑精致華美，各具特點(diǎn)又相互聯(lián)絡(luò)，全部建筑群體疏密相宜，集中具體表現(xiàn)出了我們

4、國家古代建筑藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)。現(xiàn)存的重要建筑有金殿、紫霄宮、遇真宮、復(fù)真宮、玉虛宮等。 武當(dāng)山北通秦嶺，南接巴山，號(hào)稱“八百里武當(dāng)。全部武當(dāng)山包含七十二峰、三十六巖、二十四澗、十一洞、九井、九泉、十池、三潭等天然景點(diǎn)，“七十二峰朝至尊，即七十二峰都朝向海拔一千六百一十二米的天柱峰，構(gòu)成武當(dāng)山獨(dú)特的奇麗山色。 就在這山色如畫之地，明成祖朱棣于公元1420 xx年，派工部侍郎郭琎率軍民三十余萬人，大肆營造宮、觀，歷時(shí)十四年之久，終于在綿延幾十里的山旁、巖邊和天柱峰山頂建造了一座座宮、觀、堂共三十余處。其中天柱峰山頂?shù)啮探疸~殿，金光閃爍，屹立在三面都是陡峭的懸崖之上。 此外，展旗峰下的紫宵宮，規(guī)模宏大

5、，氣勢宏偉。殿內(nèi)有玉帝塑像，殿前有座巨型龜碑。石龜高三米，長四米，寬二米，龜背上的石碑六米多高。坐落在懸?guī)r峭壁之上的南巖，其建筑物全嵌在陡峭的絕壁之上。太子坡、老君堂、元和觀、朝天宮、磨針井等，都是有名的去處。 武當(dāng)山風(fēng)景兼泰山之偉、黃山之奇、雁蕩之幽，北宋大字畫家米芾將之譽(yù)為“天下第一山，雖有夸大之嫌，卻可以見得這里是一個(gè)值得一游的地方。 好了，講著講著我們就到了，在進(jìn)入武當(dāng)山前，我首先要提醒各位幾點(diǎn)：1。進(jìn)入道觀后不要以手指導(dǎo)神像，無論其造型多么令人驚嘆；也不要背對(duì)著神像；進(jìn)殿時(shí)不要踏在門坎上，也不要高聲喧嘩； 2。俗話講：“僧不言名，道不言壽，道人修煉是為長命，所以最好不要問道人的年齡。

6、入道門的原因許多，假如沒有深交，也不要問其身世； 3。進(jìn)山朝貢步入武當(dāng)神道后，就要靜默清心，不講污穢不凈的話。供品中不能有石榴、李子、紅艷花及雞、犬等，不吃雁、鰻、龜、鱉、牛、犬、豬肉及生蔥、韭、蒜、姜等葷腥刺激食物，不飲酒。這些都是武當(dāng)主神真武大帝所忌諱的； 4。武當(dāng)山上很多地段都沒有人煙，假如你對(duì)地形不熟悉，或沒有足夠的預(yù)備，請(qǐng)勿貿(mào)然進(jìn)入。最好請(qǐng)個(gè)當(dāng)?shù)叵驅(qū)А?武當(dāng)山地區(qū)有“朝武當(dāng)?shù)娘L(fēng)俗，含有上山祭拜山神的意思，其實(shí)這是人們享受生活的又一種方式，就像掃墓老是與踏青遠(yuǎn)足連在一起的，“朝武當(dāng)也成為一種爬山的樂趣。每年農(nóng)歷三月份春色明麗和八月份秋高氣爽的時(shí)節(jié)，武當(dāng)山里老是游人如織，熱鬧非凡。 好了

7、，如今請(qǐng)大家隨我一起到景區(qū)內(nèi)參觀！ 武當(dāng)山導(dǎo)游詞2 各位旅客： 大家好，我代表觀光社接待各人的到來。我叫xx，大家能夠叫xx。人們常講：邂逅就是緣分。能和各人邂逅在美麗的武當(dāng)山并和各人一路渡過這段優(yōu)美的年華我感想很是幸運(yùn)。這位是我們的司機(jī)x師傅，大家有什么問題能夠盡量提出來，我們將竭力為您辦理。但愿能用我們的熱心、耐性和細(xì)心換來你的放心、開心。 下面我將帶各人起游覽武當(dāng)山，讓我們一路去明確哪里奇麗的天然風(fēng)物和濃郁的玄門文化。 武當(dāng)山，中國道教圣地，又名太和山、謝羅山、參上山、仙室山，古有“太岳、“玄岳、“大岳之稱。位于湖北西北部十堰市丹江口市境內(nèi)。東接出名古城襄陽市，西靠車城十堰市 ，南望原始

8、森林神農(nóng)架，北臨高峽平湖 丹江口水庫。面對(duì)碧波激蕩的丹江口水庫，背依蒼茫千里的神農(nóng)架林區(qū)，綿延400多公里。這里風(fēng)光奇麗，四序景致各不溝通：春天繁花似錦，夏日高山聳翠，秋日金桂飄香，冬季白雪皚皚。不管我們什么時(shí)辰來，都能瀏覽它美的一面。有一句俗話講“全國名山fo 占盡，而在武當(dāng)山卻是玄門一統(tǒng)全國。傳講武當(dāng)山金頂本來被無量fo 占著，其后真武大帝修仙得道，出外云游到此，看到這里群峰林立，主峰天柱峰高聳入云，四周七十二峰俯宰衡向，構(gòu)成了“七十二峰朝大頂?shù)漠惥?。真武大帝相中了這塊寶地，便到天柱峰找無量fo 商量借地，并提出只借八步即可。無量fo 見他所要不多就承諾了，沒想到真武大帝法力無邊，他從天柱

9、峰頂走了八步，一步100里，八步竟占走了全部武當(dāng)，進(jìn)而博得了永世棲身權(quán)，武當(dāng)山也因而成為道家的園地。 明代，武當(dāng)山被皇帝封為“大岳、“治世玄岳，被尊為“皇室家廟。武當(dāng)山以“四臺(tái)甫山皆拱揖，五方仙岳共朝宗的“五岳之冠地位出名于世。 武當(dāng)?shù)烙^從唐貞觀年間開始建筑，到明永樂年間到達(dá)高峰。截至2020年，武當(dāng)山有古建筑53處，建筑面積2.7萬平方米，建筑遺址9處，占地面積20多萬平方米，全山保存各類文物5035件。這里的構(gòu)筑充分操作天然，回收皇家的構(gòu)筑方法同一機(jī)關(guān)，齊集浮現(xiàn)了我們國家古代構(gòu)筑藝術(shù)的優(yōu)越傳統(tǒng)，于1994年被列入天下遺產(chǎn)之列，成為全天下的寶貝。明成祖朱棣鼎力大舉推許武當(dāng)玄門，調(diào)集軍民工匠3

10、0余萬在這里大興土木，憑證玄門中“玄天天主真武修煉的故事，用十余年的時(shí)刻建起了三十三個(gè)大型構(gòu)筑群落。構(gòu)筑線自古均州城至天柱峰頂，綿延四十華里，面積一百六十萬平方米，宮觀庵堂兩萬余間。他在這里祀奉北方神真武大帝，以佑護(hù)他這個(gè)北方起兵奪位的天子。聽講真武大帝高峻的身段，圓圓的臉龐，批發(fā)赤足的形象就是按永樂天子的邊幅塑造出來的。以是民間傳播有“真武神，永樂相的講法。皇家的鼎力大舉推許是武當(dāng)山名聲大震，民族風(fēng)情，成為我們國家的玄門名山，吸引著各地的游人香客處處參觀朝拜。 這里不只是玄門的香火勝地，還是武當(dāng)拳的家園。中國武林從來有“北宗少林，南尊武當(dāng)?shù)闹v法，許多人都是未識(shí)武當(dāng)山而先知武當(dāng)拳。武當(dāng)拳的首創(chuàng)

11、人相傳是名帶出名羽士張三豐，這點(diǎn)我想愛好武俠的伴侶也許通過小講相識(shí)了一些。聽講他在這里修煉的時(shí)辰看到鶴與蛇爭斗的景象，遭到開導(dǎo)，貫穿出了太極十三式，他也因而被尊為武當(dāng)派的開山祖師。 此刻我們面前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。由于這塊地方四周的岡巒天然構(gòu)成了一把二龍戲珠的寶椅，永樂天子封它為“紫霄福地。殿內(nèi)石雕須彌座上的神龕中供奉的是真武神晚年、中年、青年時(shí)的塑像和文武神仙的坐象。他們形態(tài)各異，有聲有色，是我們國家明代的藝術(shù)珍品。我右手邊放著的這根幾丈長的杉木傳講是從遠(yuǎn)方溘然飛來的，因而叫做飛來杉。聽講在杉木的一端輕小扣擊，另一端就能夠聽到響亮的響聲，因而又叫“響靈杉。至于它為什么要飛來這里，我

12、想也許也是為這里的美景盛名所吸引吧。 武當(dāng)山有36巖，此刻我們來到的是被以為三十六巖中最美的南巖。武當(dāng)山的天然景觀與精細(xì)的構(gòu)筑是融為一體的，在這里能夠獲得充分的浮現(xiàn)。這座雄居于懸崖上的石殿建于元朝，懸崖旁邊有一個(gè)雕龍石梁。石梁懸空深出2。9米，寬只要30厘米。上雕盤龍，龍頭頂端雕有一個(gè)香爐，這即是出名的“龍頭香。已往有些香客冒著生命傷害去燒龍頭香，以示虔敬，可見他們對(duì)玄門的信奉之深。寧靜起見，我們各人想許愿祈禱的話能夠到此外地方，心誠則靈嘛。 顛末一翻全力，我們終于登上了主峰天柱峰。天柱峰海拔有1612米，素稱“一柱擎天。站在這里，能夠清楚明晰的看到“七十二峰朝大頂?shù)膲延^情況。而天柱峰之巔的這

13、座金壁光輝的殿堂就是金殿了。金殿是我們國家最大的鋼鑄金鎏大殿，建筑于永樂十四年。全部金殿沒用一根釘子，滿是鑄好各個(gè)部件后運(yùn)上山搭建而成，卯和的很是精致細(xì)密，看起來好象是美滿無缺的。各人看，這邊的長明燈相傳是從來不滅的，那么山頂空闊多風(fēng)，為什么它不會(huì)被風(fēng)吹滅呢？聽講是由于有了藻井上的這顆“避風(fēng)仙珠的緣故。相傳這顆仙珠能鎮(zhèn)住山風(fēng)，使風(fēng)不能吹進(jìn)殿內(nèi)，進(jìn)而擔(dān)保了神燈的長明。實(shí)在神燈長明真正的緣故起因是由于殿門的各個(gè)鑄件都很是精致細(xì)密精確，能夠改變風(fēng)吹來的偏向，由此可見我們國家古代庖感人民伶俐和武藝的高抄。金殿從建筑到如今已經(jīng)歷體驗(yàn)了500多年的風(fēng)吹雨打，如故光輝如初，不能不講是我們國家古代構(gòu)筑和鍛造工

14、藝的一件稀世至寶。 經(jīng)過半天的游覽，相信各位已經(jīng)游完了武當(dāng)山的六大景區(qū)中的玄岳門、太子坡、南巖、瓊臺(tái)和五龍宮五個(gè)景區(qū)。秀麗多姿的山水，雄渾古樸的建筑，博大精深的道家文化，一定給您留下了難忘的印象。但要講武當(dāng)山的精華要髓，就是下面我們將要游覽的金頂景區(qū)了。它位于海拔1612米的武當(dāng)山主峰天柱峰頂，重要包含朝天門、太和宮、紫金城、靈官殿、金殿等景點(diǎn)。 從朝天門起，登完號(hào)稱三百六十級(jí)的天梯，進(jìn)入朝圣門，眼前那片古色古香的建筑就是建于明朝永樂十四年公元1616年的太和宮了。它的全稱是“太岳太和宮，位于紫金城天門外萬丈峭壁上，原有殿堂樓閣五百余間，由于各種原因，現(xiàn)僅存正殿、朝拜殿、鐘鼓樓等。太和宮是人們

15、做早晚課的地方，內(nèi)供真武神像，旁立金童玉女，閣下各設(shè)鐘樓、鼓樓。鐘是全山最大的一口飾龍紐八卦銅鐘，擊之萬山會(huì)應(yīng)，如滾驚雷。前面掛著一幅對(duì)聯(lián)，寫的是“晨鐘暮鼓驚醒世間名利客，朱魚清朗喚覺孚世追夢人。里面立著一塊銅碑，碑文是皇帝造工部右侍郎陸杰前來致祭的祭文。與太和宮正殿正對(duì)的小蓮峰上，安設(shè)了一座小銅殿。它為元朝天德十一年，由湖北河南等地的信徒募資鍛造的，是我們國家現(xiàn)存最早的一座銅殿。它本放在天柱峰頂，但因其規(guī)模太小，便被后來的金殿所代替，轉(zhuǎn)置到這里了，故名“轉(zhuǎn)運(yùn)殿或“轉(zhuǎn)展殿。相傳只要環(huán)繞銅殿轉(zhuǎn)一圈，便可轉(zhuǎn)運(yùn)得福。所以數(shù)百年來，凡上山的香客，都會(huì)為了交上好運(yùn)而來此一試。 過了南天門，就是靈殿長廊，

16、幽暗陰森，涼氣襲人，盡頭是錫鑄的靈官殿，古樸玲瓏，是稀有的文物。殿前有碗口粗的銅鞭12根。王靈官是金頂?shù)氖刈o(hù)神，面相兇惡，卻善惡清楚，一幅對(duì)聯(lián)講得好：“天知地知未有不知，善報(bào)惡報(bào)早晚要報(bào)。相傳但凡不忠誠的香客都會(huì)在這里遭到王靈官的鞭苔而上不了金頂。出了靈殿長廊，那條蜿蜒向上的石梯就是被稱為全武當(dāng)最難走的“九連蹬百步梯了。請(qǐng)大家捉住護(hù)欄上的鐵索，留意安全。 由于金殿屹立在高山絕頂，一年四季都會(huì)出現(xiàn)一些奇特景觀，歸納起來能夠稱為“金頂十大奇觀。其中包含“雷火煉殿“金殿倒影“天柱曉晴及剛剛介紹過的“神燈長明等神奇景觀。這里要數(shù)“雷火煉殿最有名。每當(dāng)雷雨交加時(shí)，無數(shù)火球會(huì)在金殿四周滾動(dòng)激蕩，使在場的人

17、無不心驚膽戰(zhàn)。傳講上天會(huì)定期派雷公下界洗煉金殿，目的是為了堅(jiān)持金殿清潔和警告圖謀不軌的小人。其實(shí)，這只是一種天然現(xiàn)象。由赤銅打造的金殿好似一座龐大的導(dǎo)電體，每當(dāng)雷雨到來，帶電的積雨和金殿上方的尖角之間構(gòu)成宏大的電位差，由此放電產(chǎn)生火球。處于安全考慮，有關(guān)部門已經(jīng)在金殿上方安裝了避雷網(wǎng)，“雷火煉殿的現(xiàn)象也就隨之消失了。 站在天柱峰金頂之上，舉目遠(yuǎn)望，群峰環(huán)繞，云霧飄渺，數(shù)百里的武當(dāng)勝景盡收眼底，使人頓時(shí)產(chǎn)生身居仙境之感。 優(yōu)美的年華老是讓人以為短暫，我們的武當(dāng)山之旅就到此竣事了。很是感謝各人對(duì)我事變的支持和共同。我有什么做的欠好的地方還請(qǐng)各人多品評(píng)斧正。但愿往后能有緣和各人再次邂逅。最后祝各人身

18、材康健，萬事快意。再會(huì)。 武當(dāng)山導(dǎo)游詞3 北武當(dāng)山主峰四周幾乎都是陡壁懸崖，只要一條人造“天梯可攀。來到山腳下，過五里黃土、五里沙路，就是1450余級(jí)就山鑿筑的石階，凡險(xiǎn)峻之處，設(shè)有鐵索扶手。石階一線疊置，從下仰視，宛如“天梯。游人攀登，每一步都可聽到悠揚(yáng)頓挫的“石音，構(gòu)成獨(dú)特的“石樂絕景。沿著石階，奇松異石、廟宇石刻，掩沒在蔥郁的山林植被之中，相間點(diǎn)綴，相映成趣。 重要的山石景觀有：古猿望日、石豬受難、九龍出洞、石象守山、天壺傾露、石羊朝圣、石龜下蛋、石虎、石蛤蟆、龜蛇斗智等。最令人稱奇的是“龜蛇斗智奇觀，相傳神龜和青蛇不放心修道，相互搏斗，經(jīng)過七七四十九天的麈戰(zhàn)，神龜節(jié)節(jié)敗退，青蛇步步緊逼

19、。其時(shí)，恰逢真武大帝返宮，見狀，悄悄用手指一點(diǎn)，龜蛇便動(dòng)彈不得，從此永久停留在這里，成千古一絕“蛇石虎視眈眈，“龜石尾臨懸崖，萬斤重石，峭立崖畔，用力一推或經(jīng)風(fēng)一吹，便搖搖欲墜，令人心懸，所以又稱風(fēng)動(dòng)石，為我們國家罕見的景觀之一。 重要的奇松景觀有：鴛鴦松、迎客松、托天松、母子松等。最使人嘆為觀止的是“擎天探海松，其松立于石階半道，樹身技分兩杈，一直刺青天，一枝瞰群峰。近金頂?shù)悄咸扉T石階，旁邊陡崖上刻有“喬松二字，據(jù)載為清代道光年間永寧州牧王繼賢手跡。現(xiàn)存喬松樹樁直徑近一米，能夠想見其昔日雄姿。 重要的懸崖峭壁有：千仞壁、舍己忘身崖、鷹嘴崖等。還有呈垂直分布的植被，其色彩和花期隨季節(jié)變化，給北

20、武當(dāng)山披上了“春粉、夏艷、秋紅、冬白的盛裝。登臨武當(dāng)之巔，一覽眾山，但見遠(yuǎn)山蒼莽，近日含黛，松風(fēng)撲面，白云飄逸;只聞松濤陣陣，山泉潺潺，鳥語唧唧，似琴弦輕撥;夏秋之季，如晴空萬里，金頂之下，叢林景觀相間，似七彩織錦;白云遠(yuǎn)處，群山連綿，如同萬龍翻騰，極為壯觀。 北武當(dāng)山不僅天然風(fēng)光絕妙，而且淵源悠久。據(jù)對(duì)現(xiàn)存的永寧州志考證，北武當(dāng)山在唐代以前就已構(gòu)成一處具有道教色彩的朝拜圣地，山頂建有玄天大殿。至于唐之前何時(shí)而建，尚待稽考。以后隨著歲月嬗遞，多數(shù)廟觀都經(jīng)太多次毀壞和修葺。其中僅明萬歷年間，就曾進(jìn)行過兩次大修，當(dāng)時(shí)汾州府慶成王尤敬真武祖師，不吝花費(fèi)巨金將登山道路改造成石階，并將早已圮毀的玄天大殿

21、修復(fù)一新，龍王山遂改稱北武當(dāng)山，一時(shí)昌盛。 清康熙五十九年1720五月四日，玄天大殿被毀。雍正二、三年17241725，在山頭建無梁磚窯一眼即正殿。乾隆二十三年1758，又事修葺，兩年內(nèi)山上玄天廟、老母殿、龍王廟、靈宮廟和山下太和宮相繼落成。道光二十八年1849，金頂南天門修整一新，并在大門上刻了“武當(dāng)山三字。以后清咸豐至光緒年間，又?jǐn)?shù)次修葺。由此可見，北武當(dāng)山的道教廟現(xiàn)建筑群，是經(jīng)歷了長達(dá)一千余年風(fēng)雨變化遺存下來的，雖然現(xiàn)有建筑多系明清或近代遺物，但其表現(xiàn)了古老的歷史淵源。 其重要建筑有：對(duì)萬神廟、靈宮廟、山神土地廟、二龍廟、喬松室、三官廟、火神廟、龍王廟、黑虎廟、玄天大殿和太和宮等。198

22、4年5月，方山縣人民政府為開發(fā)武當(dāng)勝景，保衛(wèi)文物古跡，著手開發(fā)建設(shè)。1990年山西省民族宗教事務(wù)局確定為全省唯一的道教活動(dòng)場所，1994年公布為國家第三批風(fēng)景名勝區(qū)。近年來，上級(jí)有關(guān)單位屢次撥款，社會(huì)各界紛紛募捐，北武當(dāng)山的制高點(diǎn)和道教活動(dòng)的中心玄天大殿已修葺一新，檐牙高琢，鐵瓦覆頂，新鑄真武銅像威嚴(yán)端坐。此外，對(duì)萬神廟等廟宇與石階進(jìn)行了維修，重塑神像，并新開拓了一條循環(huán)小路，入山口新建了一石牌坊。目前北武當(dāng)山建筑群已初具規(guī)模。 北武當(dāng)山風(fēng)景名勝區(qū)開放以來，先后有許德珩、啟功、周而復(fù)、方毅、臧克家、溥杰、馮其庸、王朝聞、吳冠中等名人學(xué)者，題詞作畫，纂述作文，留下千古佳作，更添武當(dāng)風(fēng)采。 每年農(nóng)

23、歷三月初一至初三，為北武當(dāng)山古廟會(huì)期。其時(shí)，玄天殿前，香煙繚繞，風(fēng)景區(qū)內(nèi)，游人如云。據(jù)史載，唐朝時(shí)就“朝山進(jìn)香者年復(fù)一年，久盛不衰。近年來，隨著北武當(dāng)山風(fēng)景名勝區(qū)的開發(fā)建設(shè)，游人更是絡(luò)繹不停。 北武當(dāng)山道觀現(xiàn)有道人十多個(gè)，觀內(nèi)存有泥塑、壁畫、石碑等文物，具有名貴的歷史研究價(jià)值?，F(xiàn)代文人學(xué)者登臨此山，無不題詞作畫;香客游人游歷此山，無不流連忘返。 北武當(dāng)山下的曹家溝村至峰頂這段路，在當(dāng)?shù)赜羞@樣一句俗語，叫“五里黃土五里沙，五里石磴往上爬。 抬頭向遠(yuǎn)處看，那就是有名的“夫妻迎客松，又名“鴛鴦松，他們正搖動(dòng)著身軀歡迎客人們的到來。這兩松生于同根，出土后一分為二，粗細(xì)高低一樣。它們橫柯上蔽，疏條交映，

24、相依相偎，酷似熱戀的情人。 不遠(yuǎn)處從懸崖峭壁中伸出一修長的樹干，像一只巨手橫指勝景深處，導(dǎo)引游人往上攀登。這就是“仙人指路松，游人在仙人的指引下，定會(huì)領(lǐng)略到勝景的真理。 在五里沙路的西側(cè)，有一石叢陡坡，叫“接神坡。坡前有一巨石，酷似一顆古猿頭，高3米，寬4米，坐西向東，靜臥在花草叢中，石猿頭枕青山，眼望藍(lán)天，疑似自語，形態(tài)真切，這就是“接神坡古猿望日。 講到此石的成因，這里有一個(gè)非常有趣的傳講：當(dāng)年唐僧在取經(jīng)的路上，碰到一個(gè)成精的六耳獼猴，后來被觀音pu薩收走，可是獼猴手下的一個(gè)小猿精卻得以逃脫，一直逃至東勝神洲的北武當(dāng)山腳下，抬頭一看，好一座奇山秀峰，心想：何不就此獨(dú)占山頭，永世為王?可此時(shí)

25、正好是凈樂王太子玄元修道成真，登上北武當(dāng)山前坡，巧遇天神點(diǎn)化之際。這小猴一見天神降臨，以為是觀音又來收他，便慌忙藏于坡前花叢之中，不虞天神在坡前卻將玄元太子封為真武大帝永鎮(zhèn)此山。小猿精目擊此情，沒了主張，欲出來占領(lǐng)山頭，自知真武不容，逃往別處，又舍不得此山景。思之好久，主張拿定，還是靜臥此處，伺機(jī)而動(dòng)，只要真武神外出行游一走，即刻出來占領(lǐng)山頭。第二天，果然真武離山出巡，小猿精偷看了好長時(shí)間，不見真武返宮，高興異常，心想，真是天助我也。于是抖起精神，將頭直起，伸出花叢之上，仰視天日。正當(dāng)它舉頭望日，萬分得意之時(shí)，真武大帝忽然出如今它眼前，舉手一指，這猿頭即刻變成山石，一動(dòng)不動(dòng)了。從此古猿仰天望日

26、，歷經(jīng)千年的滄桑風(fēng)雨，在這里做著自己未圓之夢。 北武當(dāng)山海拔1437米，景區(qū)植被茂盛，森林覆蓋率達(dá)70%以上，栗子、蘋果、柿子、核桃及橡、槐、漆等樹木遍及山野。山中還有種類繁多的中草藥材，怎樣首烏、當(dāng)歸、荊芥、薄荷、山參、紅花、枸杞等。傳講，此處為真武大帝二次修煉羽化脫身之處。因而深受道家敬爺。真武大帝修煉成仙后，來到了北武當(dāng)。恰逢此處有怪蟒作惡，當(dāng)?shù)厥袢缛牖鹂?。真武大帝立即斬殺怪蟒。兩年后，怪蟒?fù)又作祟而且功力大增。真武大帝便二次羽化，終成正果，殺絕怪蟒?，F(xiàn)有舍己忘身崖記錄了當(dāng)年發(fā)生的故事。 北武當(dāng)山原是“五里黃土路五里沙，五里石階往上爬?，F(xiàn)公路已開通，搭車可達(dá)萬神廟，上山石階有1455級(jí)

27、，山體由整體花崗巖構(gòu)成，經(jīng)過漫長歲月的風(fēng)化浸蝕，造成今日之巖石裸露，主峰突起，巍峨挺拔，四周幾乎都是懸崖峭壁，如神工鬼斧削劈，其天然景觀奇峻秀麗。 北武當(dāng)山尤為可觀的是那些千姿百態(tài)的奇松和栩栩如生的怪石。滿山遍野蔥翠蔥翠的古松，有的高大參天，有的低矮匍地;有的探身危崖，有的置身峭壁;有的同根而生，有的枝杈相偎;有的壯如武夫，有的嬌小玲瓏姿勢巧妙，如仙人指路松、擎天探海松、鴛鴦松、給游人一種神秘莫測的感受。更讓游人驚嘆不已的是那些天然雕飾而成形態(tài)真切的怪石，如古猿望日、石豬受難、九龍出洞、石象守山、石羊朝圣、石龜下蛋、石虎，最令人稱奇的是“龜蛇斗智，“蛇石虎視眈眈，“龜石尾臨懸崖，萬斤重石，峭立

28、崖畔，一不經(jīng)意，便搖搖欲墜。 北武當(dāng)山據(jù)現(xiàn)存碑刻資料講，此山早在唐宋時(shí)已有道教活動(dòng)。山名本作龍王山。明萬歷二十五年公元1597年一通名為龍王山新建玄天上帝宮記的碑刻中，稱此山為“北方之偉觀也。中一峰孤峻，上有玄帝廟一楹，肇創(chuàng)始末無所稽。玄帝廟應(yīng)該就是真武廟，而所謂“肇創(chuàng)始末無所稽，則講明北武當(dāng)山的真武廟同樣有可能始創(chuàng)于明成祖永樂年間。萬歷二十五年此次所謂“新建玄天上帝宮，事實(shí)上是把原來的玄天廟擴(kuò)建為更大規(guī)模的宮闕形式。為什么要擴(kuò)建?此碑刻中講：“成祖文皇帝武當(dāng)山建宮崇報(bào)事宜，益信玄帝為北極正神。而北武當(dāng)山“自開拓以來，仿佛幾立一旦英爽之氣，明演而照，不假募化而樂施者萬萬，無待勸誘而趨事者源源。

29、說到當(dāng)時(shí)山上建造宮廟的形勢，碑刻中又形容講：“葺造觀者羅列星布，皆鴻材鉅植，金碧輝煌，雖不能與南頂方軌交跡，即規(guī)模絢麗、制度宏敞亦足以妥神靈，而聳其瞻矣，噫噫豈偶爾哉! 這里真正值得我們留意的是，撰此碑者不只將當(dāng)時(shí)北武當(dāng)山建玄天宮的事同樣直接和明成祖篤信“玄帝為北極正神的事情聯(lián)絡(luò)了起來，而且湖北武當(dāng)山稱作為“南頂。我們還在清雍十二年公元1734年版山西通志山川卷中，發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)西北一帶的庶民已普遍又把北武當(dāng)山叫作“北頂。原來，無論是湖北的武當(dāng)山，還是山西的北武當(dāng)山，其主峰均被稱曰為“金頂。所以，“南頂和“北頂就成為明清之際人們對(duì)南北兩處武當(dāng)山最簡明的俗稱。如今，北武當(dāng)山上仍然保留的明清兩代存的“北

30、武當(dāng)石坊和“玄天石坊，以及山下曹家溝舊有格局基本完好并經(jīng)過清乾隆年間重建的太和宮俗稱真武行宮，這些不只能夠作為我們考察北武當(dāng)山歷史的實(shí)物坐標(biāo)，而且能夠證明，山西的北武當(dāng)山與湖北武山一樣，無疑同樣都是名符其實(shí)的道教歷史名山。 山西的北武當(dāng)山不只史出有名，而且天然景致極有特色。我們國家有名國畫家吳冠中先生曾經(jīng)兩次登上北武當(dāng)山，他以為北武當(dāng)山上的花崗巖小圣石與奇松，無論其天然造型或是天然的分布章法，都應(yīng)該屬于黃山一族。我們國家現(xiàn)代的游覽地學(xué)理論家北師大教授盧云亭先生則以為北武當(dāng)山兼有泰山之雄、黃山之奇、華山之險(xiǎn)以及峨嵋之秀和青城山之幽。北武當(dāng)山金頂正南對(duì)面有一山峰，峰頂天然生成兩塊巨石。西邊一塊蠕蠕

31、似動(dòng)形狀酷似一頭巨龜，東邊一塊隱身抬頭頗像一條長蛇。每當(dāng)山頭云海浮動(dòng)之際，這一對(duì)天然、龜蛇更顯得活龍活現(xiàn)，真切生動(dòng)。凡來北武當(dāng)山游覽的人們都對(duì)著它們長目，嘖嘖稱奇，這無疑正應(yīng)了道教中“天之北方七星形似龜蛇，亦即玄武的典故。很多專家以為，北武當(dāng)山上的“龜蛇石應(yīng)該堪稱為我們國家近千處名山天然肖形石中的一流珍品。有名美學(xué)家王朝聞先生看到北武當(dāng)山上的“龜蛇石的這座山峰命名為“水火峰，這就更符合道教教義且有文化色彩了。 北武當(dāng)山也叫真武當(dāng)。相傳，凈樂王太子玄元14歲時(shí)誠懇修道，經(jīng)過42年風(fēng)風(fēng)雨雨的磨煉，在湖北武當(dāng)山修成正果，被封為北方正神，這就是道教尊奉的神真武大帝。被封為北方正神之后，真武大帝就決定在

32、北方尋找一座山作為行宮，為了尋覓這座山，他先后99次游歷北方，當(dāng)他第99次游歷北方時(shí)，一日他駕祥云來到呂梁地區(qū)的關(guān)帝山區(qū)，發(fā)現(xiàn)有一座山雄踞于群峰之間，頓時(shí)心中一亮，贊道：“好一座奇山秀峰。但是，又感到主峰略低了一些，于是便用兩手指捏住頂峰，微微向上一提，峰頂頓時(shí)就升高了99丈，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于四周群峰，他高興地講：“又一武當(dāng)山兮!從此北武當(dāng)山正式得名，并一直延用至今。 老均州今丹江口的節(jié)慶，除傳統(tǒng)節(jié)日外，當(dāng)?shù)氐闹匾?jié)慶有三月三、九月九廟會(huì)和一年一度的武當(dāng)國際游覽節(jié)。武當(dāng)山鎮(zhèn)每年舉辦的武當(dāng)武術(shù)溝通活動(dòng)，使武當(dāng)山鎮(zhèn)成為中國有名的武術(shù)之鄉(xiāng)。同時(shí)，在節(jié)日期間舉辦的游覽風(fēng)光圖片展、字畫展、根雕奇石展、武當(dāng)文物展

33、、游覽產(chǎn)品展現(xiàn)會(huì)和經(jīng)貿(mào)洽商等活動(dòng)進(jìn)一步展現(xiàn)了地方文化特色，增進(jìn)了游覽業(yè)的發(fā)展。 武當(dāng)山導(dǎo)游詞4 観光客皆様、。游覽社、皆今回武當(dāng)行。私呼。游覽社代表皆様來訪歓迎。右手運(yùn)転手趙。日私達(dá)。今回游覽皆楽遊。 今武當(dāng)旅始。武當(dāng)山湖北省西北重鎮(zhèn)十堰市下管轄丹江口市境界內(nèi)、東依歴史名稱襄樊、南連蒼茫千里神農(nóng)架、西車城十堰迎、北丹江口臨。有名道教聖地、世界文化遺産。 武當(dāng)山天然景観雄主、危険、奇、幽、秀多重特徴兼?zhèn)?。主峰取囲衆(zhòng)峰雄壯競、主峰向頭下、七十二峰朝大頂奇観構(gòu)成。武當(dāng)山四季折景色、冬寒、夏暑暑我國避暑勝地一。 武當(dāng)山美天然景観人驚嘆、武當(dāng)山文化景観更人引。武當(dāng)山現(xiàn)在全國最大道教活動(dòng)、天下名一、濃厚道

34、教文化及各所宮観中、豊富精緻銅鋳物。 一北宗少林、南尊武當(dāng)武當(dāng)武術(shù)。武當(dāng)武術(shù)中華武術(shù)中貴重、國內(nèi)外有名。武當(dāng)技量內(nèi)家技量量、歴史悠久、広深、盛名。元末明初武道士張三豊大成集、武當(dāng)內(nèi)家拳創(chuàng)立。武當(dāng)武術(shù)開山祖言。武當(dāng)武術(shù)発展基礎(chǔ)定。 道教文化財(cái)武話終武術(shù)。武當(dāng)山古建築見來。武當(dāng)山古建築規(guī)模雄大、気迫雄大有名。唐建。宋元二代全部修理。明代最盛期著。全體建物真武修仙道教話設(shè)定。高山険峰山頂建、斷崖絶壁內(nèi)建、深山中迂回。全體建築群我國古代優(yōu)秀建築法式集、建築天然高結(jié)合達(dá)、我國古建築業(yè)績展覧。 多話、皆待思。今武當(dāng)山來。持物持降。私達(dá)巡禮旅始。 今私達(dá)目前緑瑠璃瓦大殿紫空宮。地方周風(fēng)山天然二龍戯珠寶椅子構(gòu)

35、成、永楽皇帝紫空福地封。殿內(nèi)石像須彌座上神棚奉納真武神老年、中年、青年像文武仙人坐像形違、生生。我國明代蕓術(shù)貴重品。右手置12丈長杉木遠(yuǎn)忽然飛來言。澄音聞、響霊杉呼、來、美魅力思。 武當(dāng)山36巖。今36巖中一番美言南巖來。武當(dāng)山天然景観美建物一體化。特別表現(xiàn)得。雄崖上石殿元朝建。崖彫刻竜石梁。石梁2。9。幅30。香爐有名蛇口香。昔、客命危険冒、先導(dǎo)香焼行。敬虔示。彼道教対信仰深分。安全、私祈、他行。 長道経、私達(dá)最後主峰天柱峰登。天柱峰海抜1612、一柱持上天持上譽(yù)。今私金殿。金殿堂我國最大銅金純度大殿鋳造、永楽40年建造、全體金殿堂1本使、各部品鋳造後山登構(gòu)築、卯非常厳密、見渾然一體。明燈決

36、消言、山頂風(fēng)多、風(fēng)飛？珠山風(fēng)鎮(zhèn)、殿內(nèi)神燈明滅確保言、実本當(dāng)原因殿門各鋳物非常厳密正確、風(fēng)向変。 金殿堂建築今3500年余風(fēng)雨経験。相変光輝。我國古代建築鋳造技術(shù)珍寶物言得。、自在活動(dòng)、建築美風(fēng)景味。 各位旅客、私達(dá)武當(dāng)旅終。武當(dāng)雄大古建築群、奇麗天然風(fēng)景、神秘的道教文化、絶妙內(nèi)面工夫皆忘印象殘。皆次回來訪等待。武當(dāng)山相変雄大姿名所舊跡持。道教神様皆様待。 武當(dāng)山導(dǎo)游詞5 武當(dāng)山，位于山西省呂梁地區(qū)方山縣境內(nèi)，古稱龍王山，又名真武山，明代修復(fù)玄天大殿后，根據(jù)非玄武不足以當(dāng)之之意，更名為武當(dāng)山，因位于北方，故改稱北武當(dāng)山。這里既有心曠神怡的天然景觀，又有歷史長遠(yuǎn)的人文景觀，是我們國家北方有名的道教

37、圣地。其“泰山之雄、黃山之秀、峨眉之奇、華山之除于一體的特征，被人們譽(yù)為“三晉第一名山。 北武當(dāng)山由72峰、36崖、24澗構(gòu)成，既有心曠神怡的天然風(fēng)景，又有歷史長遠(yuǎn)的人文景觀。山中古松蔥翠，古木參天，千姿百態(tài)，山石奇觀，形態(tài)各異，讓人嘆為觀之。頂峰的真武廟，在唐代就已存在，其正殿宏偉壯觀，廟內(nèi)至今仍存有大量石刻、泥塑、壁畫等名貴文物古跡。此山坐落在群山環(huán)抱之中，其天然景觀奇峻秀麗，素有“春粉、夏綠、秋紅、冬白之盛譽(yù)，加上陡峭險(xiǎn)峻的石階、古老恢宏的廟宇，可謂集“雄、奇、險(xiǎn)、秀于一體。 北武當(dāng)山道教現(xiàn)有道人十多個(gè)，觀內(nèi)存有泥塑、壁畫、石碑等文物，具有名貴的歷史研究價(jià)值。現(xiàn)代文人學(xué)者登臨此，無不題詞

38、作畫;香客游人游歷此山，無不流連忘返。 武當(dāng)山導(dǎo)游詞6 大家好!特別高興為大家效勞。大家有什么問題能夠雖然提，我們將盡力為您解決。大家能夠叫我x導(dǎo)游。 此刻，我們的武當(dāng)山之旅就要開始了。 武當(dāng)山位于湖北省西北鎮(zhèn)十堰市下轄的丹江口市境內(nèi)，東依歷史名稱襄樊，南連蒼莽千里的神農(nóng)架，西接車城十堰，北臨丹江口水庫，它是有名的道教圣地，同時(shí)也是世界文化遺產(chǎn)。 武當(dāng)山奇特的天然景觀，老是讓人迷戀。重要?jiǎng)倬秤校浩呤?、三十六巖、二十四澗、十一洞、三潭、九泉、十石、九井、九宮、九觀等。 武當(dāng)山的傳講約有50多個(gè)。其中有文母橋、第一山、試心石、關(guān)門山、龍頭香等。 前方就是絕壁懸宮南巖宮，大家請(qǐng)勿上前。 此刻我們

39、明白“武當(dāng)仙境，神秘空靈。“武當(dāng)文化，華夏魂靈。“武當(dāng)武術(shù)，玄妙飄靈。 我們的導(dǎo)游，到此結(jié)束，期望大家能夠喜歡我們的武當(dāng)山。 武當(dāng)山導(dǎo)游詞7 你們好!歡迎各位來到武當(dāng)山觀光游覽，很高興能成為你們的導(dǎo)游。 武當(dāng)山位于湖北省十堰市，是中國有名的道教圣地之一。素有“天下第一仙山的美譽(yù)。綿延八百里的武當(dāng)山景區(qū)，郁郁蔥蔥，各種風(fēng)格的古建筑掩映在青山綠水之間。 今天我們參觀的重要景點(diǎn)有絕壁之上的南巖宮、金碧輝煌的金殿、還有奇特的天然景觀“七十二峰朝大頂。也請(qǐng)你們?cè)谟斡[的時(shí)候，留意安全，不要亂涂亂畫，亂扔垃圾。 看，那些和懸崖峭壁完美的結(jié)合在一起的古建筑就是南巖宮。南巖宮是真武大帝得道之處，也是武當(dāng)山最險(xiǎn)、

40、最美、最奇的地方。其中，最具傳奇色彩的是“天下第一香龍頭香。龍頭香是雕刻著兩條盤龍的石雕，長3米，寬僅0。33米，龍頭上雕著一個(gè)香爐。據(jù)講這兩條從絕壁上伸出盤龍是真武大帝的坐騎。以前，燒龍頭香的人要跪著從窄窄的龍身上爬到龍頭，點(diǎn)燃香火，再跪著退回來。如今，游客低頭看看龍頭香下的萬丈深淵，心里就會(huì)怦怦直跳。請(qǐng)你們留意安全。 如今，我們終于爬上了海拔1612米的武當(dāng)山主峰天柱峰，出如今你們眼前的這座金光閃閃的宮殿就是金殿。金殿是現(xiàn)存最大的銅鑄建筑物。固然經(jīng)歷了五百多年的嚴(yán)寒酷暑，但至今任然金碧輝煌，絢麗如初，讓我們不禁贊賞古人的智慧。在金殿前，極目四望，只見云霧繚繞中群山紛紛朝向金殿，這就是神奇的

41、“七十二峰朝大頂。 游客們，今天的武當(dāng)之旅到此結(jié)束，謝謝你們的配合。相信武當(dāng)宏偉的古建筑群，奇麗的天然風(fēng)光，神秘的道教文化會(huì)給你們留下深刻的印象。 武當(dāng)山導(dǎo)游詞8 皆、。喜。皆何問題、言。私達(dá)全力盡解決。呼。 今武當(dāng)山旅始。 武當(dāng)山湖北省西北鎮(zhèn)十堰市下管轄丹江口市境界內(nèi)、東依歴史名稱襄樊、南連蒼茫千里神農(nóng)架、西車城十堰、北丹江口臨、有名道教聖地、同時(shí)世界文化遺産。 武當(dāng)山珍天然景観、人夢中。主勝地七十二峰、三十六巖、二十四谷、十一洞、三潭、九泉、十石、九井、九宮、九観。 武當(dāng)山伝説約50個(gè)。文母橋、第一山、試心石、門山、龍頭香。 前方絶壁懸宮？南巖宮。前出。 今武當(dāng)仙境、神秘的空霊分。武當(dāng)文化

42、、中國魂。武當(dāng)武術(shù)、玄妙飄。 私終。武當(dāng)山好。 武當(dāng)山導(dǎo)游詞9 各位游客朋友們大家好，我是*游覽社的導(dǎo)游員，是大家此次武當(dāng)之行的地陪，我叫*，大家叫我*就能夠了。在那里首先我要代表期望游覽社歡迎各位的到來。在我右手邊的是司機(jī)趙師傅，這天將由我們?yōu)榇蠹倚?，也預(yù)祝各位能在此次游覽活動(dòng)中玩的開心，玩的順心。 此刻，我們的武當(dāng)之旅就要開始了。武當(dāng)山位于湖北省西北重鎮(zhèn)十堰市下轄的丹江口市境內(nèi)，東依歷史名稱襄樊，南連蒼莽千里的神農(nóng)架，西接車城十堰，北臨丹江口水庫。它是有名的道教圣地，同時(shí)也是世界文化遺產(chǎn)。 武當(dāng)山的天然景觀以雄為主，兼有險(xiǎn)、奇、幽、秀等多重特征。環(huán)繞主峰的眾峰爭雄斗奇，但卻又都俯身頷首朝

43、向主峰，構(gòu)成“七十二峰朝大頂?shù)钠嬗^。武當(dāng)山四季景致各異，但是它“冬寒而不寒，夏熱而不熱，是我們國家避暑勝地之一。 武當(dāng)山秀麗的天然景觀讓人嘆為觀止，但武當(dāng)山的文化景觀更是引人入勝。武當(dāng)山是目前全國最大的道教活動(dòng)中心，使它名揚(yáng)天下的一是它濃郁的道教文化及各處宮觀中豐富而精致的銅鑄文物。 另一個(gè)就是素有“北宗少林，南尊武當(dāng)之講的武當(dāng)武術(shù)。武當(dāng)武術(shù)是中華武術(shù)中的瑰寶，飲譽(yù)海內(nèi)外。武當(dāng)功夫又稱內(nèi)家功夫，它歷史悠久，博大精深，素有盛名。元末明初武當(dāng)?shù)朗繌埲S集其大成，他創(chuàng)立了武當(dāng)內(nèi)家拳，被譽(yù)為武當(dāng)武術(shù)的開山之祖，為武當(dāng)武術(shù)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。 講完了道教文物和武當(dāng)武術(shù)，我們?cè)賮砜纯次洚?dāng)山的古建筑。武當(dāng)山的

44、古建筑以規(guī)模宏大、氣勢宏偉著稱于世。它始建于唐，宋元兩代均有重建，在明代到達(dá)了昌盛時(shí)期。全部建筑按“真武修仙的道教故事而設(shè)，因山就勢，錯(cuò)落有致。有的建于高山險(xiǎn)峰之巔，有的建于懸崖峭壁之內(nèi)，有的迂回于深山叢林之中。全部建筑群薈萃我們國家古代優(yōu)秀建筑法式，到達(dá)了建筑與天然的高度結(jié)合，如同我們國家古建筑成就的展覽。 講了這么多，我想大家都有些迫不及待了，此刻我們已經(jīng)來到了武當(dāng)山腳下，請(qǐng)各位帶好隨身物品下車，開始我們的朝圣之旅吧! 此刻我們眼前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。由于這塊地方四周的風(fēng)巒天然構(gòu)成了一把二龍戲珠的寶椅，永樂皇帝就封它為“紫霄福地。殿內(nèi)石雕須彌座上的神龕中供奉的真武神老年、中年、青

45、年的塑像和文武仙人的坐像，他們形態(tài)各異，栩栩如生，是我們國家明代的藝術(shù)珍品，我右手邊放著的這根12丈長的長杉木，傳講是從遠(yuǎn)方忽然飛來的，因而叫做飛來杉，據(jù)講在杉木的一端悄悄敲擊，另一端能夠聽到清脆的響聲，因而又叫“響靈杉，至于它為什么飛來那里，我想，可能也是為那里的美景盛名所吸引吧! 武當(dāng)山有36巖，此刻我們就來到了被以為36巖中最美的南巖，武當(dāng)山的天然景觀與精致華美的建筑是融為一體的，在那里能夠得到充足的具體表現(xiàn)出，這座雄居于懸崖上的石殿建于元朝，懸崖旁邊有一個(gè)雕龍石梁，石梁懸空深出2.9米，寬只要30厘米，上雕盤龍，龍頭頂端雕有一個(gè)香爐，這就是有名的“龍頭香。過去有些香客冒著生命危險(xiǎn)去燒龍

46、頭香，以示忠誠，可見他們對(duì)道教的信仰之深。為安全起見，我們大家想許愿祈禱的話能夠到其余地方，心誠則靈嘛。 經(jīng)過遠(yuǎn)程跋涉，我們最后登上了主峰天柱峰了，天柱峰海拔1612米，素有“一柱擎天之譽(yù)。此刻我們所在的就是金殿了。金殿是我們國家最大的銅鑄金鎏大殿，修建于永樂四十年，全部金殿沒用一根釘子，全是鑄好各個(gè)部件后運(yùn)上山搭建而成的，卯和的特別嚴(yán)密，看起來好似是渾然一體的。大家看，這邊的長明燈相傳是從來不滅的，那么山頂空闊多風(fēng)，為什么它不會(huì)被風(fēng)吹滅呢?fù)?jù)講是由于藻井上懸掛的這顆“避風(fēng)仙珠的緣故。相傳此珠能鎮(zhèn)住山風(fēng)，確保殿內(nèi)神燈長明不滅，其實(shí)真正的原因是由于殿門的各個(gè)鑄件都特別嚴(yán)密精到準(zhǔn)確，能夠改變風(fēng)向，由

47、此可見我們國家古代勞動(dòng)人民智慧和技藝的高超。 金殿從修建到如今已經(jīng)歷了3500多年的風(fēng)吹雨打，仍輝煌如初，不能不講是我們國家古代建筑和鍛造工藝的一件稀世至寶。好了，接下來，大家能夠自在活動(dòng)，來細(xì)細(xì)品味這絕妙的建筑和美麗的風(fēng)光。 各位旅客，我們的武當(dāng)之旅到這兒就要結(jié)束了，相信武當(dāng)宏偉的古建筑群，奇麗的天然風(fēng)光，神秘的道教文化，絕妙的內(nèi)家功夫，會(huì)給各位留下難忘的印象。在那里也期望著大家的下次到來，武當(dāng)山仍會(huì)以它的雄姿倩影，名勝古跡。道教神仙等待著各位。 武當(dāng)山導(dǎo)游詞10 大家好！歡迎各位來到武當(dāng)山觀光游覽，很高興能成為大家的導(dǎo)游。 武當(dāng)山位于湖北省十堰市，是中國有名的道教圣地之一。素有天下第一仙山

48、的美譽(yù)。綿延八百里的武當(dāng)山景區(qū)，郁郁蔥蔥，各種風(fēng)格的古建筑掩映在青山綠水之間。 今天我們參觀的重要景點(diǎn)有絕壁之上的南巖宮、金碧輝煌的金殿、還有奇特的天然景觀七十二峰朝大頂。也請(qǐng)大家在游覽的時(shí)候，留意安全，不要亂涂亂畫，亂扔垃圾。 看，那些和懸崖峭壁完美的結(jié)合在一起的古建筑就是南巖宮。南巖宮是真武大帝得道之處，也是武當(dāng)山最險(xiǎn)、最美、最奇的地方。其中，最具傳奇色彩的是天下第一香龍頭香。龍頭香是雕刻著兩條盤龍的石雕，長3米，寬僅0.33米，龍頭上雕著一個(gè)香爐。據(jù)講這兩條從絕壁上伸出盤龍是真武大帝的坐騎。以前，燒龍頭香的人要跪著從窄窄的龍身上爬到龍頭，點(diǎn)燃香火，再跪著退回來。如今，游客低頭看看龍頭香下

49、的萬丈深淵，心里就會(huì)怦怦直跳。請(qǐng)大家留意安全。 如今，我們終于爬上了海拔1612米的武當(dāng)山主峰天柱峰，出如今大家眼前的這座金光閃閃的宮殿就是金殿。金殿是現(xiàn)存最大的銅鑄建筑物。固然經(jīng)歷了五百多年的嚴(yán)寒酷暑，但至今任然金碧輝煌，絢麗如初，讓我們不禁贊賞古人的智慧。在金殿前，極目四望，只見云霧繚繞中群山紛紛朝向金殿，這就是神奇的七十二峰朝大頂。 游客們，今天的武當(dāng)之旅到此結(jié)束，謝謝大家的配合。相信武當(dāng)宏偉的古建筑群，奇麗的天然風(fēng)光，神秘的道教文化會(huì)給大家留下深刻的印象。 武當(dāng)山導(dǎo)游詞11 各位游客： 大家好!非常歡迎你們來到北武當(dāng)山。我是你們的導(dǎo)游小萌，下面為大家介紹北武當(dāng)山。 北武當(dāng)山，位于山西省

50、呂梁地區(qū)方山縣境內(nèi)，古稱龍王山，又名真武山，明代修復(fù)玄天大殿后，根據(jù)非玄武不足以當(dāng)之之意，更名為武當(dāng)山，因位于北方，故改稱北武當(dāng)山。這里既有心曠神怡的天然景觀，又有歷史長遠(yuǎn)的人文景觀，是我們國家北方有名的道教圣地。1990年被山西省人民政府民族宗教事務(wù)局批準(zhǔn)為道教活動(dòng)場所，1994年1月被國務(wù)院公布為國家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名我。 北武當(dāng)山原是“五里土路五里沙，五里石階往上爬。現(xiàn)公路早已開通，搭車可達(dá)萬神廟，上山石階有1455級(jí)，險(xiǎn)峻處均置有鐵索扶手。此山坐落在群山環(huán)抱之中，其天然景觀奇峻秀麗，素有“春粉、夏綠、秋紅、冬白之譽(yù)，加上陡峭險(xiǎn)峻的石階、古老恢宏的廟宇，可謂集“雄、奇、險(xiǎn)、秀于一體。 萬為奇異

51、壯觀的是，千姿百態(tài)的古松和天然雕飾的怪石，如：仙人指路松、擎天探海松、鴛鴦松、龜蛇頭智、古猿望日、石豬受難個(gè)個(gè)形態(tài)真切、栩栩如生。峰頂建有真武廟，據(jù)古碑記載，開創(chuàng)建立于唐時(shí)，重建于明季，山上我個(gè)大小廟宇有道教活動(dòng)，昌盛時(shí)期在明、清兩代，每逢農(nóng)歷三月初一至初三，是古廟會(huì)期，屆時(shí)香煙繚繞，游人云集。 北武當(dāng)山道觀現(xiàn)有道人十多個(gè)，觀內(nèi)存有泥塑、壁畫、石碑等文物，具有名貴的歷史研究價(jià)值?，F(xiàn)代文人學(xué)者登臨此山，無不題詞作畫;香客游人游歷此山，無不流連忘返。 今天的導(dǎo)游講解到此結(jié)束，謝謝大家。 武當(dāng)山導(dǎo)游詞12 院子飾欄崇臺(tái)上是太子坡主殿祖師殿。為單檐硬山式建筑，它翠瓦朱墻、涂彩飾金、雕梁畫棟、氣勢非凡。

52、大殿正門之上，有一橫額牌匾，書寫者“云巖初步四個(gè)陰刻行書大字，它是清乾隆二十四年公元1759年 湖北宜昌府東湖縣眾信士敬獻(xiàn)?！霸茙r比方山勢高險(xiǎn)深邃；“初步是起步之意。大意指玄天上帝最初就在這里修煉，初學(xué)道法。 殿外還有楹聯(lián)一幅，“五百羽林儀仗分列鐵騎鳴處震威遠(yuǎn)，三千世界名山獨(dú)峙爐煙靄時(shí)流祚多意思是講：真武大帝的五百名隨從官兵威武雄壯，所到之處威聲顯赫，遠(yuǎn)近皆知；天下名山有許多，世界有億萬，但惟武當(dāng)山的名氣屹立在這些名山的頂峰，這里的香火旺盛，靈氣十足，香爐里的煙霧飛向哪里，哪里就會(huì)降臨福氣。 殿內(nèi)正中神龕上供奉的是武當(dāng)現(xiàn)存最大、保存最完好的一尊明代楠木雕刻的真武神像，他面目祥和，神情端莊，雙手

53、平放于兩膝，展現(xiàn)出力量、顯示著仁慈，似乎在對(duì)每一位朝圣者示意心想事成。左邊神龕內(nèi)供奉著三霄娘娘，云霄、瓊霄、碧霄，民間也把她們稱為送子娘娘，拜上一拜，則有求必應(yīng)，子孫滿堂；右邊供奉的是財(cái)神趙公明。 武當(dāng)山導(dǎo)游詞13 各位游客： 大家好，我代XX游覽社歡迎大家來美麗的湖北參觀游覽。我是大家的導(dǎo)游劉X，大家能夠叫我劉導(dǎo)或小劉，能和大家相逢在美麗的江城并和大家一起度過這段美妙的光陰我感到非常榮幸。這位是我們的司機(jī)王師傅，今天就由我們兩個(gè)為大家效勞，大家有什么問題能夠雖然提出來，我們將盡力為您解決。希望能用我們的熱心、耐心和細(xì)心換來你的放心、開心。 今天我將帶大家起游覽武當(dāng)山，讓我們一起去領(lǐng)略那里秀麗

54、的天然風(fēng)光和濃郁的道教文化。 武當(dāng)山位于湖北丹江口市境內(nèi)。面臨碧波蕩漾的丹江口水庫，背依蒼茫千里的神農(nóng)架林區(qū)，連綿400多公里。這里風(fēng)景秀麗，四季景色各不一樣：春天繁花似錦，夏季高山聳翠，秋天金桂飄香，冬季白雪皚皚。不管我們什么時(shí)候來，都能欣賞它美的一面。有一句俗話講“天下名山fo 占盡，而在武當(dāng)山卻是道教一統(tǒng)天下。傳講武當(dāng)山金頂原來被無量fo 占著，后來真武大帝修仙得道，出外云游到此，看到這里群峰林立，主峰天柱峰高聳入云，四周七十二峰俯首相向，構(gòu)成了“七十二峰朝大頂?shù)钠嬗^。真武大帝相中了這塊寶地，便到天柱峰找無量fo 商量借地，并提出只借八步即可。無量fo 見他所要不多就容許了，沒想到真武大

55、帝法力無邊，他從天柱峰頂走了八步，一步100里，八步竟占走了全部武當(dāng)，進(jìn)而博得了永久寓居權(quán)，武當(dāng)山也因而成為道家的場地。 武當(dāng)?shù)烙^從唐貞觀年間開始修建，到明永樂年間到達(dá)高峰。這里的建筑充足利用天然，采取皇家的建筑方式統(tǒng)一布局，集中具體表現(xiàn)出了我們國家古代建筑藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)，于1994年被列入世界遺產(chǎn)之列，成為全世界的瑰寶。明成祖朱棣鼎力推崇武當(dāng)?shù)澜?，調(diào)集軍民工匠30余萬在這里大興土木，根據(jù)道教中“玄天上帝真武修煉的故事，用十余年的時(shí)間建起了三十三個(gè)大型建筑群落。建筑線自古均州城至天柱峰頂，連綿四十華里，面積一百六十萬平方米，宮觀庵堂兩萬余間。他在這里祀奉北方神真武大帝，以佑護(hù)他這個(gè)北方起兵奪位

56、的皇帝。據(jù)講真武大帝高大的身材，圓圓的臉龐，批發(fā)赤足的形象就是按永樂皇帝的樣子容貌塑造出來的。所以民間流傳有“真武神，永樂相的講法?；始业亩αν瞥缡俏洚?dāng)山名聲大震，成為我們國家的道教名山，吸引著各地的游人香客四處觀光朝拜。 另外，這里不僅是道教的香火勝地，還是武當(dāng)拳的故土。中國武林歷來有“北宗少林，南尊武當(dāng)?shù)闹v法，很多人都是未識(shí)武當(dāng)山而先知武當(dāng)拳。武當(dāng)拳的創(chuàng)始人相傳是名帶有名道士張三豐，這點(diǎn)我想喜歡武俠的朋友可能通過小講了解了一些。據(jù)講他在這里修煉的時(shí)候看到鶴與蛇爭斗的情景，遭到啟發(fā)，領(lǐng)悟出了太極十三式，他也因而被尊為武當(dāng)派的開山祖師。 講了怎么多，我看大家都有些迫不及待了，如今我們已經(jīng)到了武

57、當(dāng)山腳下，請(qǐng)各位帶好隨身物品下車，開始我們的朝圣之旅。 如今我們眼前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。由于這塊地方四周的岡巒天然構(gòu)成了一把二龍戲珠的寶椅，永樂皇帝封它為“紫霄福地。殿內(nèi)石雕須彌座上的神龕中供奉的是真武神老年、中年、青年時(shí)的塑像和文武仙人的坐象。他們形態(tài)各異，栩栩如生，是我們國家明代的藝術(shù)珍品。我右手邊放著的這根幾丈長的杉木傳講是從遠(yuǎn)方忽然飛來的，因而叫做飛來杉。據(jù)講在杉木的一端悄悄敲擊，另一端就能夠聽到清脆的響聲，因而又叫“響靈杉。至于它為什么要飛來這里，我想可能也是為這里的美景盛名所吸引吧。 武當(dāng)山有36巖，如今我們來到的是被以為三十六巖中最美的南巖。武當(dāng)山的天然景觀與精致華美的

58、建筑是融為一體的，在這里能夠得到充足的具體表現(xiàn)出。這座雄居于懸崖上的石殿建于元朝，懸崖旁邊有一個(gè)雕龍石梁。石梁懸空深出2。9米，寬只要30厘米。上雕盤龍，龍頭頂端雕有一個(gè)香爐，這就是有名的“龍頭香。過去有些香客冒著生命危險(xiǎn)去燒龍頭香，以示忠誠，可見他們對(duì)道教的信仰之深。安全起見，我們大家想許愿祈禱的話能夠到其余地方，心誠則靈嘛。 經(jīng)過一翻努力，我們終于登上了主峰天柱峰。天柱峰海拔有1612米，素稱“一柱擎天。站在這里，能夠清楚的看到“七十二峰朝大頂?shù)膲延^景象。而天柱峰之巔的這座金壁輝煌的殿堂就是金殿了。金殿是我們國家最大的鋼鑄金鎏大殿，修建于永樂十四年。全部金殿沒用一根釘子，全是鑄好各個(gè)部件后

59、運(yùn)上山搭建而成，卯和的.非常嚴(yán)密，看起來好象是渾然一體的。大家看，這邊的長明燈相傳是從來不滅的，那么山頂空闊多風(fēng)，為什么它不會(huì)被風(fēng)吹滅呢?據(jù)講是由于有了藻井上的這顆“避風(fēng)仙珠的緣故。相傳這顆仙珠能鎮(zhèn)住山風(fēng)，使風(fēng)不能吹進(jìn)殿內(nèi)，進(jìn)而保證了神燈的長明。其實(shí)神燈長明真正的原因是由于殿門的各個(gè)鑄件都非常嚴(yán)密精到準(zhǔn)確，能夠改變風(fēng)吹來的方向，由此可見我們國家古代勞動(dòng)人民智慧和技藝的高抄。金殿從修建到如今已經(jīng)歷了500多年的風(fēng)吹雨打，仍然輝煌如初，不能不講是我們國家古代建筑和鍛造工藝的一件稀世至寶。 金頂講解： 各位團(tuán)友：您們好!歡迎來到道教福地武當(dāng)山。我是金頂景區(qū)的導(dǎo)游員劉 X。很高興為打家提供講解效勞。好

60、了, 如今就請(qǐng)各位隨我一起與去參觀名揚(yáng)中外的武當(dāng)山金頂。 經(jīng)過半天的游覽，相信各位已經(jīng)游完了武當(dāng)山的六大景區(qū)中的玄岳門、太子坡、南巖、瓊臺(tái)和五龍宮五個(gè)景區(qū)。秀麗多姿的山水，雄渾古樸的建筑，博大精深的道家文化，一定給您留下了難忘的印象。但要講武當(dāng)山的精華要髓，就是下面我們將要游覽的金頂景區(qū)了。它位于海拔1612米的武當(dāng)山主峰天柱峰頂，重要包含朝天門、太和宮、紫金城、靈官殿、金殿等景點(diǎn)。 從朝天門起，登完號(hào)稱三百六十級(jí)的天梯，進(jìn)入朝圣門，眼前那片古色古香的建筑就是建于明朝永樂十四年公元1616年的太和宮了。它的全稱是“太岳太和宮，位于紫金城天門外萬丈峭壁上，原有殿堂樓閣五百余間，由于各種原因，現(xiàn)僅