常用的數(shù)量關(guān)系PPT教學課件

1、常用的數(shù)量關(guān)系PPT教學課件常用的數(shù)量關(guān)系PPT教學課件鉛筆橡皮書包每支每塊每個2元5角65元商品單價鉛筆每支2元5角65元商品單價討論：3本故事書是9元錢，兩本連環(huán)畫是8元錢，哪種商品貴？為什麼？討論：3本故事書是9元錢，兩本連環(huán)畫是8元錢，哪種商品貴？為（1）每支鉛筆2元，4支鉛筆多少元？24=8（元）（2）每塊橡皮5角，買兩塊橡皮要付多少錢？52=10（角）1元（3）每個書包65元，買6個書包多少錢？656=390 （元）答：4支鉛筆8元。答：買兩塊橡皮要付1元。答：買6個書包390元。（1）每支鉛筆2元，4支鉛筆多少元？24=8（元）（2）每單位商品的價錢叫做單價購買商品的多少叫做數(shù)量

2、一共花的錢數(shù)叫做總價單位商品的價錢叫做單價購買商品的多少叫做數(shù)量一共花的錢數(shù)叫做練一練：每千克花生8元，40千克花生多少元？840=320（元）每千克花生8元，320元能買多少千克花生？3208=40（千克）答：40千克花生320元。答：320元能買40千克花生。練一練：每千克花生8元，40千克花生多少元？840=32040千克花生320元，每千克花生多少元？32040=8（元）答：每千克花生8元。40千克花生320元，每千克花生多少元？32040=8（元選擇正確答案填在（ ）中：（1）知道每副跳棋的價錢和購買的數(shù)量，可以求（ ）A 、單價 B、總價 C、數(shù)量B（2）拿10元錢可以買2千克鮮桃

3、，平均每千克多少元？（ ）A（3）每個籃球65元，用1300元可以買多少個籃球？是求（ ）C選擇正確答案填在（ ）中：（1）知道每副跳棋的價錢和購買的把下面的表格填寫完整。單價（元）數(shù)量（件）總價（元）742025750603060301800把下面的表格填寫完整。單價（元）數(shù)量（件）總價（元）7420用所給的條件，補充成完整的應(yīng)用題，并解答。每個足球60元，用每個足球60元，思維訓練：一條毛巾6元錢，一包毛巾240元，商店第一天賣了38條，后5天一共賣了4包，用以上條件可以提出幾個不同的問題？并解答？思維訓練：一條毛巾6元錢，一包毛巾240元，商店第一天賣了3思維訓練：一條毛巾6元錢，一包毛

4、巾240元，一包有多少條毛巾？2406=40（條）答：一包有40條毛巾。思維訓練：一條毛巾6元錢，一包毛巾240元，一包有多少條毛巾思維訓練：一條毛巾6元錢，一包毛巾240元，商店第一天賣了38條，后5天一共賣了4包，用以上條件可以提出幾個不同的問題？并解答？思維訓練：一條毛巾6元錢，一包毛巾240元，商店第一天賣了38條，后5天一共賣了4包，用以上條件可以提出幾個不同的問題？并解答？思維訓練：一條毛巾6元錢，一包毛巾240元，商店第一天賣了3思維訓練：一條毛巾6元錢，商店第一天賣了38條，第一天賣了多少元？638=228（元）答：第一天賣了228元。思維訓練：一條毛巾6元錢，商店第一天賣了3

5、8條，第一天賣了多思維訓練：一條毛巾6元錢，一包毛巾240元，商店第一天賣了38條，后5天一共賣了4包，用以上條件可以提出幾個不同的問題？并解答？思維訓練：一條毛巾6元錢，一包毛巾240元，商店第一天賣了38條，后5天一共賣了4包，用以上條件可以提出幾個不同的問題？并解答？思維訓練：一條毛巾6元錢，一包毛巾240元，商店第一天賣了3思維訓練：一包毛巾240元，后5天一共賣了4包，后5天賣了多少元？2404=960（元）答：后5天賣了960元。思維訓練：一包毛巾240元，后5天一共賣了4包，后5天賣了多思維訓練：一條毛巾6元錢，一包毛巾240元，商店第一天賣了38條，后5天一共賣了4包，用以上條

6、件可以提出幾個不同的問題？并解答？思維訓練：一條毛巾6元錢，一包毛巾240元，商店第一天賣了38條，后5天一共賣了4包，用以上條件可以提出幾個不同的問題？并解答？思維訓練：一條毛巾6元錢，一包毛巾240元，商店第一天賣了3常用的數(shù)量關(guān)系PPT教學課件故 鄉(xiāng) 人汪曾祺故 鄉(xiāng) 人 人都有戀土戀鄉(xiāng)的情結(jié)。“日暮途且遠，游子悲故鄉(xiāng)”，淋漓地表述了思鄉(xiāng)的情懷；叱咤風云的曹操，在卻東西門行詩中云：“狐死歸首丘，故鄉(xiāng)安可忘?！?無窮的鄉(xiāng)思，綿長不斷。 無論是 “舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，還是每逢佳節(jié)倍思親，在人們的心目中，連月亮都是故鄉(xiāng)的更明亮，故鄉(xiāng)就是自己靈魂的棲居地，就是自己心的泉眼，就是扯著自己這只大

7、風箏的那根長長的絲線。只要思著故鄉(xiāng)、念著故鄉(xiāng)，人們的心中就會多幾分踏實，添幾分溫馨。 人都有戀土戀鄉(xiāng)的情結(jié)。“日暮途且遠，游子悲故鄉(xiāng) 對于故鄉(xiāng)，我們總有著許許多多的美好回憶，難忘那故鄉(xiāng)的山，難忘那故鄉(xiāng)的水，難忘在故鄉(xiāng)度過的美好的歲月，恐怕最不能讓我們忘懷的，還是那故鄉(xiāng)的人，就讓我們跟隨著汪曾祺老先生，來到他的故鄉(xiāng)，體會那里的風土人情，感受那里的人們，體會他對故鄉(xiāng)的深厚質(zhì)樸的愛。 對于故鄉(xiāng)，我們總有著許許多多的美好回憶，難忘那故鄉(xiāng)的美不美,故鄉(xiāng)水;親不親,故鄉(xiāng)人美不美,故鄉(xiāng)水;親不親,故鄉(xiāng)人1給下列各組形近字組詞戳（ ） 戮（ ） 摻（ ） 滲（ ） 慘（ ）篙（ ） 蒿（ ）剽( )嫖( )2

8、給下列加點字注音間或（） 一爿（ ） 塑造（） 瓦脊（） 沖坍（ ） 半晌（） 傍黑（） 顛簸（） 瘌痢頭（ ）（）笨拙( )忒 ( )欹側(cè)( )沉疴( )淡泊( )癰疽( )信箋（ ）痄腮（ ）檢查預(yù)習1給下列各組形近字組詞檢查預(yù)習1給下列各組形近字組詞戳（ ） 戮（ ） 摻（ ） 滲（ ） 慘（ ）篙（ ） 蒿（ ）剽( )嫖( )2給下列加點字注音間或（jin） 一爿（ pn） 塑造（s） 瓦脊（j） 沖坍（ tn） 半晌（shng） 傍黑（bng ） 顛簸（b） 瘌痢頭（ l）（l）笨拙( zhu )忒 ( ti )欹側(cè)(q)沉疴( k)淡泊( b )癰疽( yng )(j)信箋（ji

9、n ）痄腮（ zh ）檢查預(yù)習1給下列各組形近字組詞檢查預(yù)習3、聽寫湍急 ：水勢急。 迫不及待：急迫得不能再等待。 指手畫腳 ：形容說話時兼用手勢示意。也形容輕率的指點、批評。川流不息：（行人、車馬等） 像水流一樣連續(xù)不斷。鱗次櫛比：多用來形容房屋的密集。 驚濤駭浪：比喻險惡的環(huán)境或遭遇。3、聽寫故鄉(xiāng)人打魚的大船拖網(wǎng)捕魚 放魚鷹捕魚 扳罾捕魚 撒網(wǎng)捕魚下水趕魚略寫詳寫介紹其名字由來 介紹當瓦匠頭兒的原因 介紹金家茶爐生意金大力性格憨厚、樸實勤勞、正直知足、善良釣魚的醫(yī)生生活習性 家居擺設(shè) 為鄉(xiāng)人看病 寫兩件傻事人淡如菊醫(yī)術(shù)高超醫(yī)德高尚在清貧風雅中自得其樂，急公好義，淡于世故，不為浮名所累，淡泊

10、風雅，求得世俗中的豁達。故鄉(xiāng)人打魚的大船拖網(wǎng)捕魚 放魚鷹捕魚 大家在初中階段已經(jīng)學過了他的端午的鴨蛋，通過這篇文章的學習我們了解到了汪曾祺平淡質(zhì)樸自然的語言風格，他的文章讀來從容散淡，大有月下聽長者談古論今之感，悠然恬淡之間，流露出的是對兒時的懷想和對故鄉(xiāng)的熱愛。今天讓我們再一次走近汪曾祺，體味他那種平淡自然的語言風格，感受他那濃濃的思鄉(xiāng)之情。大家在初中階段已經(jīng)學過了他的端午的鴨蛋，通過這篇文章的學常用的數(shù)量關(guān)系PPT教學課件汪曾祺簡介:（192O1997），現(xiàn)、當代作家。江蘇高郵人。1939年考入昆明西南聯(lián)合大學中文系，深受教寫作課的沈從文的影響。1940年開始發(fā)表小說。1943年大學畢業(yè)后

11、在昆明、上海任中學國文教員和歷史博物館職員。1946年起在文學雜志文藝復興和文藝春秋上發(fā)表戴車匠復仇綠貓雞鴨名家等短篇小說，引起文壇注目。1950年后在北京文聯(lián)、中國民間文學研究會工作，編輯北京文藝和民間文學等刊物。1962年調(diào)入北京京劇團（后改北京京劇院）任編劇。汪曾祺簡介:（192O1997），現(xiàn)、當代作家。江蘇高郵人著有小說集邂逅集羊舍的夜晚汪曾祺短篇小說選晚飯花集寂寞與溫暖茱萸集，散文集蒲橋集塔上隨筆，文學評論集晚翠文談，以及汪曾祺自選集等。另有一些京劇劇本。短篇受戒和大淖(no)記事是他的獲獎小說。作品被譯成多種文字介紹到國外。他以散文筆調(diào)寫小說，寫出了家鄉(xiāng)五行八作(zu泛指各種行業(yè)

12、)的見聞和風物人情、習俗民風，富于地方特色。著有小說集邂逅集羊舍的夜晚汪曾祺短篇小說選晚飯1、任選三個人物中的一個，對其加以介紹。（100字左右）提示：介紹中應(yīng)涉及到：人物的職業(yè)、外貌形象、行為特點以及作者對他們的態(tài)度。2、三個人物當中你最欣賞哪一個？請說說你的理由。 1、任選三個人物中的一個，對其加以介紹。（100字左右）（1）打魚的一家特點：在艱辛的生活中，默默地忍受著生活的重壓。這一家人面對卑微、辛酸的生活，表現(xiàn)出的平靜，他們沒有怨天尤人，呼號哀告，只是默默承受，他們是生活中真正的強者。（2）金大力他是鄉(xiāng)村中一個笨拙的瓦匠，更拙于言辭，但是卻得到了鄉(xiāng)親的認可。依靠的是他淳樸的性格，甘愿為

13、他人付出的處世態(tài)度，不計報酬的本性和容易滿足的心態(tài)。（3）釣魚的醫(yī)生他瀟灑脫俗，一邊釣魚，一邊行醫(yī)。經(jīng)常免費為鄉(xiāng)親看病治病。家鄉(xiāng)發(fā)水，他冒死救人；朋友落魄，他慷慨解囊，不求回報。他是鄉(xiāng)村醫(yī)生，但卻集俠義與隱士于一身。（1）打魚的一家課堂討論思考1：作者為什么把看似互不相干的三組人物放在一篇散文里？他們之間有什么內(nèi)在聯(lián)系嗎？思考2、以故鄉(xiāng)人為例，你感受到了汪曾祺作品中怎樣的鄉(xiāng)土風情？課堂討論思考1：作者為什么把看似互不相干的三組人物放在一篇散思考1：作者為什么把看似互不相干的三組人物放在一篇散文里？他們之間有什么內(nèi)在聯(lián)系嗎？ 這三組人物看似互不相干，但有相通的地方，那就是故鄉(xiāng)人的平平淡淡，他們都

14、有一顆隨遇而安的心，他們身上有一種安于此生、樂與此生的生命體認。這種平淡中折射出的真率的人性、樸素的人情以及正直磊落的人格，以及和人關(guān)系融洽和睦、人與人交往率直真誠的古樸環(huán)境，構(gòu)建出一個重義輕利、仁和愛人的古樸鄉(xiāng)鎮(zhèn)風俗場景。這正是汪曾祺文學審美理想的核心。思考1：作者為什么把看似互不相干的三組人物放在一篇散文里？他思考2、以故鄉(xiāng)人為例，你感受到了汪曾祺作品中怎樣的鄉(xiāng)土風情？ 汪曾祺作品中的場景不僅寫水鄉(xiāng)的風景如何優(yōu)美，更多地把自然景物和人情風俗結(jié)合起來，寫出了江南水鄉(xiāng)古樸的生活場景，寫出了各行各業(yè)各色人的生活習性，自然本真的生活深處，還有著這樣超功利的率性自然的生活境界的美的極致樸素、沉靜、自

15、在、水一般的生命之美。作者正是在這種民俗風情畫與人物的情愛、生活故事中挖掘人性的至美，寄寓個人的理想。思考2、以故鄉(xiāng)人為例，你感受到了汪曾祺作品中怎樣的鄉(xiāng)土風一庭風雨瓢兒菜，滿架秋風扁豆花。一庭風雨瓢兒菜，滿架秋風扁豆花。 汪曾祺一支筆寫盡平頭百姓的歡欣，寫活了小戶人家的樂趣。這歡欣和樂趣像自在的水墨，在宣紙上稍一點染，即洇開來，成為迷濛淡遠的一片。他使人感到在這平凡塵世上，還有著若多詩意。汪曾祺是童心未泯的老頑童，也是可愛的、文雅的老饕；他在語言文字的廚房里忘情操作，其味津津，其興勃勃。我們相信汪曾祺來生轉(zhuǎn)世，必是要做濟公的寄意山水樓臺，吃遍五湖四海，悠哉游哉！ 汪曾祺一支筆寫盡平頭百姓的歡

16、欣 他筆下的一切，無不成為詩意的存在，詩性的化身。在以故鄉(xiāng)為背景的小說里，汪曾祺描繪出了具濃郁地方特色的風俗畫，令人神往。在他看來，風俗中保留著一個民族常綠的童心，可使一個民族永葆青春。歷史的車輪呷呷作響，軋碎了多少風花雪月、田園牧歌；當許多美好的景致已成世紀絕唱，汪曾祺的作品便顯得愈益可貴。他畢竟為我們提供了原汁原味的田園風光活化石，提供了民間風俗那鮮活流動的精神實體。 他筆下的一切，無不成為詩意的存在，詩性的化身。作品在疏放中透出凝重，于平淡中顯現(xiàn)奇崛，情韻靈動淡遠，風致清逸秀異。作品在疏放中透出凝重，于平淡中顯現(xiàn)奇崛，情韻靈動淡遠，風致清 “我事寫作，原因無它：從小到大，數(shù)學不佳，考入大

17、學，成天泡茶。讀中文系，看書很雜。偶寫詩文，幸蒙刊發(fā)。百無一用，乃成作家。弄筆半紀，今已華發(fā)。成就甚少，無可矜夸。有何思想？實近儒家。人道其里，抒情其華。有何風格？兼容并納。不今不古，文俗則雅。與人無爭，性情通達。如此而已，實在無啥?！保ㄎ覟槭裁磳懽鳎?汪曾祺以其文本談天論地，談人說己，坦坦蕩蕩，了無心機，像一個自足的隱者。 “我事寫作，原因無它：從小到大，數(shù)學不佳，考入落花無言，人淡如菊 落花無言，人淡如菊 卻東西門行曹操鴻雁出塞北，乃在無人鄉(xiāng)。 舉翅萬里余，行止自成行。 冬節(jié)食南稻，春日復北翔。 田中有轉(zhuǎn)蓬，隨風遠飄揚。 長與故根絕，萬歲不相當。 奈何此征夫，安得去四方。 戎馬不解鞍，鎧甲不離傍。 冉冉老將至，何時反故鄉(xiāng)。 神龍藏深泉，猛獸步高岡。 狐死歸首丘，故鄉(xiāng)安可忘。 卻東西門行 中國的傳統(tǒng)文化一方面崇尚和諧，以靜為本，以“和”為貴；一方面順應(yīng)人情，重視常識，講究日常的生活經(jīng)驗，體現(xiàn)了一種享受現(xiàn)世的樂觀精神。汪曾祺寫故鄉(xiāng)、談文化的散文正是體現(xiàn)了這樣的一種文化心態(tài)一種植根于農(nóng)業(yè)文明的淡泊自然、雍容寧靜的久違了的士大夫情趣。從這一點看，汪曾祺是深諳中國傳統(tǒng)文化的獨特表現(xiàn)方式和精妙之處的。 好的散文小品應(yīng)有三個