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1、在中學(xué)美術(shù)教學(xué)中浸透審美教育在中學(xué)美術(shù)教學(xué)中浸透審美教育美術(shù)是一門(mén)視覺(jué)藝術(shù),通過(guò)本身具有的美的造型,表現(xiàn)生活,傳遞信息,一名美術(shù)老師應(yīng)該懂得如何挖掘視覺(jué)造型中外在美以及內(nèi)在美,并將之融入到課堂教學(xué)里,使充滿美感的視覺(jué)形象與洋溢著美感的課堂教學(xué)藝術(shù)渾然一體,讓學(xué)生醉心于美的殿堂。一、審美教育的根本目的及中學(xué)美育的任務(wù)審美教育,即我們常說(shuō)的美育,其根本目的是什么呢?我們認(rèn)為,審美教育就是培養(yǎng)人對(duì)自然美、社會(huì)美和藝術(shù)美的欣賞才能和審美觀點(diǎn)的教育。它的根本任務(wù)是培養(yǎng)社會(huì)主義的全面開(kāi)展的新人。詳細(xì)地說(shuō),審美教育的任務(wù)是:培養(yǎng)、進(jìn)步人們感受美、鑒賞美和創(chuàng)造美的才能;樹(shù)立、端正人們的審美觀念、審美理想和審美

2、情趣;陶冶人們的性情、凈化人們的情感,美化人們的生活,使人們更加熱愛(ài)美、熱愛(ài)生活。作為全面開(kāi)展教育的美育,在中學(xué)階段的任務(wù),是培養(yǎng)他們感受美、欣賞美的才能,在此根底上,培養(yǎng)其鑒賞美和分辨美丑的才能,初步形成正確、安康的審美觀、審美理想和審美情趣,并輔之以初步的創(chuàng)造美的技能訓(xùn)練,完成一定的低層次的美麗創(chuàng)造任務(wù),以引導(dǎo)他們創(chuàng)造美妙生活的愿望和追求。二、中學(xué)美術(shù)課教學(xué)中審美教育的內(nèi)容和途徑1.形式美感的培養(yǎng)。作為視覺(jué)造型藝術(shù)的美術(shù),無(wú)不依賴(lài)形式而存在。學(xué)生接觸美術(shù),首先接觸美術(shù)的審美形式,亦即構(gòu)成美術(shù)作品的各種藝術(shù)語(yǔ)言因素,如線條、色彩、質(zhì)感、肌理等。面對(duì)自然界的各種美妙事物,也總是首先接觸如諸如山

3、勢(shì)的高大宏偉、溪水的彎曲流轉(zhuǎn)、花卉的艷麗嫵媚等。學(xué)生們通過(guò)對(duì)這些形式美的感受,構(gòu)成了對(duì)自然美和藝術(shù)美的整體知覺(jué)。但這些審美形式不一定一開(kāi)場(chǎng)就能成為每個(gè)學(xué)生的感知本文由論文聯(lián)盟.Ll.搜集整理對(duì)象。在沒(méi)有經(jīng)過(guò)老師的講解、引導(dǎo)或指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)生之前,它們往往是一種潛在的因素。所以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)形式美的感受才能,就成了審美教育的重要方面。在中學(xué)美術(shù)課的最初階段,往往首先引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)識(shí)線條的魅力。在中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)中,線條是造型的根底,各種不同粗細(xì)、濃淡、干濕、疏密、輕重及抑揚(yáng)頓挫、剛?cè)岵⑿?、變化莫測(cè)的線條,表現(xiàn)了不同造型、不同質(zhì)感的千變?nèi)f化的事物。在這里,線條具有神奇的魅力。美術(shù)老師要擅長(zhǎng)選擇有代表性的優(yōu)秀傳統(tǒng)

4、作品指導(dǎo)學(xué)生去進(jìn)展欣賞和分析,然后通過(guò)白描練習(xí)加深理解。在素描和西畫(huà)中,線條不僅用來(lái)勾畫(huà)輪廓,而且是表現(xiàn)對(duì)象形體構(gòu)造和質(zhì)感的造型因素。在課堂中那么通過(guò)臨摩優(yōu)秀素描作品和寫(xiě)生,來(lái)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)這一造型因素的感受和表現(xiàn)才能。在美術(shù)課中我們通過(guò)講解、觀察、練習(xí),使學(xué)生懂得色彩的一般知識(shí)和調(diào)配方法,培養(yǎng)他們對(duì)色彩的觀察分析才能。進(jìn)而掌握這一造型語(yǔ)言。2.審美情趣的培養(yǎng)。梁?jiǎn)⒊f(shuō)過(guò)情感教育最大的利器是藝術(shù)。音樂(lè)、美術(shù)、文學(xué)這三件法寶把情感機(jī)密的鑰匙都把握住了。國(guó)外也有人主張藝術(shù)教育就是情感教育,這種論斷雖然未必全面,但情感教育作為審美教育的一種功能,是無(wú)可非議的。如一次家鄉(xiāng)風(fēng)景的寫(xiě)生和校園風(fēng)光的描繪,可以

5、激發(fā)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)風(fēng)土人情的眷戀和保護(hù)校園環(huán)境的責(zé)任感。美術(shù)課要擅長(zhǎng)開(kāi)掘藝術(shù)作品內(nèi)在的安康的感情因素,轉(zhuǎn)化為學(xué)生的高尚的審美情趣,培養(yǎng)他們愛(ài)美的情操。這種情感教育可以通過(guò)參觀、作品欣賞、寫(xiě)生和臨摩優(yōu)秀作品等多種形式的教學(xué),內(nèi)容也應(yīng)該從自然、社會(huì)和藝術(shù)等范圍多方位地展開(kāi)。3.審美理想的培養(yǎng)。對(duì)美的事物的感受和由此而產(chǎn)生的情感反響,是審美活動(dòng)最初的表現(xiàn)形式,但這種感受和感化,都受著審美理想的制約。青少年由于年齡和身心開(kāi)展的局限,往往把握不了是非標(biāo)準(zhǔn),不能分辨生活里什么是美妙的,什么是丑惡的,什么是應(yīng)該歌頌的,什么是應(yīng)該批評(píng)的。不同的審美判斷往往會(huì)引起不同的情感反響。一切優(yōu)秀的安康的藝術(shù)作品,總是集中地

6、反映了生活中的美妙事物和藝術(shù)家正確的審美觀點(diǎn)。反過(guò)來(lái),它又使欣賞者得到審美愉悅,起著積極的審美教育作用。這種寓教于樂(lè)和潛移默化的作用,正是藝術(shù)審美活動(dòng)的特征,也是我們美術(shù)教育的目的之一。美術(shù)課中,老師選擇古今中外優(yōu)秀美術(shù)作品,并通過(guò)與學(xué)生的談話分析,或輔之以簡(jiǎn)單的命題創(chuàng)作,都可以收到培養(yǎng)學(xué)生正確安康的審美觀點(diǎn)和審美理想的效果。4.審美創(chuàng)造才能的培養(yǎng)。美術(shù)教育不以培養(yǎng)學(xué)生感受美和鑒賞美的才能為最終目的,更重要的是培養(yǎng)他們的審美想像力和創(chuàng)造力,進(jìn)步形象思維才能,以他們所學(xué)到的知識(shí)和技能,去從事改造生活的理論。著名美術(shù)教育家豐子愷先生說(shuō)過(guò):想像是繪畫(huà)上極其重要的一事,有形的東西,可用想像使它變形;無(wú)

7、形的東西,也可以用想像使它有形。孩子們充滿夢(mèng)想,我們應(yīng)該因勢(shì)利導(dǎo),將他們的豐富的想像力轉(zhuǎn)化為審美創(chuàng)造力。這種藝術(shù)的審美創(chuàng)造活動(dòng),以他們逐漸形成的想像力為前提,又以在美術(shù)課中逐漸學(xué)到的技能技巧為必要途徑。所以美術(shù)技能技巧的訓(xùn)練在中學(xué)美術(shù)課中仍然占有重要地位。學(xué)生們運(yùn)用所學(xué)到的有關(guān)線條、色彩、比例、構(gòu)圖、透視、解剖、質(zhì)感、肌理等造型手段,以及對(duì)客觀事物的觀察分析才能,在老師的指導(dǎo)下就可以變無(wú)形的想像為可視的形象,創(chuàng)造出具有一定審美價(jià)值的美術(shù)作品來(lái)。三、開(kāi)展的審美教育的施行1.樹(shù)立大美術(shù)觀念,將審美教育融注于一切美術(shù)教育活動(dòng)之中。采用開(kāi)放式的素質(zhì)教育,以廣義的美育思想指導(dǎo)學(xué)校、家庭和社會(huì)的美育活動(dòng),

8、發(fā)揮多種美術(shù)教育要素、形態(tài)和范圍的綜合作用,形成美育的總體效應(yīng)。2.加強(qiáng)美術(shù)教研,促進(jìn)美術(shù)教改。面向?qū)?lái)和世界,著眼于全面開(kāi)展,廣泛深化地研究中學(xué)美術(shù)教育的內(nèi)外因素,結(jié)合時(shí)代與學(xué)生主體特征因材施教;加大教改力度,探究出一條適應(yīng)個(gè)體與社會(huì)、有特色的中學(xué)美育新路。3.優(yōu)化內(nèi)容,改良方法,注重過(guò)程。首先以根底應(yīng)用和審美為前提,刪縮一些功能單一、難度不適的重復(fù)、生僻的教學(xué)內(nèi)容,發(fā)揮地方教材優(yōu)勢(shì),增設(shè)一些作用顯著、有時(shí)代特色的新內(nèi)容。其次,教學(xué)方法力忌盲目隨意的純技術(shù)教育與純欣賞教育,而求講練結(jié)合、欣賞與創(chuàng)作結(jié)合、理論與理論結(jié)合,提倡現(xiàn)代化教學(xué)手段的綜合運(yùn)用。4.建立并完善中學(xué)美術(shù)教育過(guò)程和結(jié)果的評(píng)量標(biāo)準(zhǔn)與展賽機(jī)制。教育過(guò)程與結(jié)果的評(píng)量與展賽,是衡量教育成效的重要手段,并能由此促進(jìn)教育目的的實(shí)現(xiàn)。不能僅僅采用忽略主體創(chuàng)造和審美情意表現(xiàn)的、強(qiáng)調(diào)美術(shù)學(xué)科智能的外在的標(biāo)準(zhǔn)性評(píng)量規(guī)那么,也不能只注重片面合混的、強(qiáng)調(diào)自我表現(xiàn)的內(nèi)在的感覺(jué)式評(píng)量規(guī)那么,而應(yīng)建立一套以學(xué)生全面平衡開(kāi)展為價(jià)值取向并兼顧形式、內(nèi)容、思想、藝術(shù)與主體因素的,從自覺(jué)性、審美才能與造型才能

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