魅力型領(lǐng)導(dǎo)者

1、魅力型領(lǐng)導(dǎo)者編輯詞條該詞條缺少摘要圖、詞條分類，補(bǔ)充相關(guān)內(nèi)容幫助詞條更加完善！立刻編輯魅力型領(lǐng)導(dǎo)者是指具有自信并且信任下屬，對下屬有高度期望，有理想化的愿望， 以及使用個性化風(fēng)格的領(lǐng)導(dǎo)者。特質(zhì)：1、有能力陳述一種下屬可以識別的、富 有想象力的未來遠(yuǎn)景。2、有能力提煉出一種每個人都堅決不移贊同的 組織價值 選系統(tǒng)。3、信任下屬并獲取他們充分的信任回報。4、提升下屬對新結(jié)果的意識， 鼓勵他們?yōu)榱瞬块T或組織而超越自身的利益?？焖賹?dǎo)航外文名Charismatic leader 類型 魅力型中文名魅力型領(lǐng)導(dǎo)者個人特質(zhì)4點(diǎn)囹目錄? 1個人特質(zhì)? 2特質(zhì)? 3行為方式1魅力型領(lǐng)導(dǎo)者的個人特質(zhì)這種領(lǐng)導(dǎo)者有著鼓

2、勵下屬超越他們的預(yù)期績效水平的能力。他們的影響力來 自以下方面：1、有能力陳述一種下屬可以識別的、富有想象力的未來遠(yuǎn)景。2、有能力提煉出一種每個人都堅決不移贊同的組織價值觀系統(tǒng)。3、信任下屬并獲取他們充分的信任回報。4、提升下屬對新結(jié)果的意識，鼓勵他們?yōu)榱瞬块T或組織而超越自身的利益。這種領(lǐng)導(dǎo)者不象事務(wù)型領(lǐng)導(dǎo)者那樣不擅長預(yù)測，而是善于創(chuàng)造一種變革的氣 氛，熱衷于提出新奇的、富有洞察力的想法，并且還能用這樣的想法去刺激、鼓 勵和推動其他人勤奮工作。止匕外，這種領(lǐng)導(dǎo)者對下屬有某種情感號召力， 可以鮮明地?fù)碜o(hù)某種達(dá)成共識的觀念，有未來眼光，而且能就此和下屬溝通，鼓勵他們 的工作方向。2魅力型領(lǐng)導(dǎo)者的特

3、質(zhì)對魅力型領(lǐng)導(dǎo)者的特質(zhì)，有許多不同的研究結(jié)果，也有許多種不同的概括方 式。如豪斯將魅力型的領(lǐng)導(dǎo)者的性格概括為 4個方面，即支配欲、自信、對他人 施加影響的需要以及確信他們的信仰在 道義上的正當(dāng)性；休斯等人將其概括為愿 景、言辭技巧、形象和信任構(gòu)建以及個人化的 領(lǐng)導(dǎo)方式4個方面；納哈更蒂將其 概括為高度自信、對理想有強(qiáng)烈信念、高度熱情和精力充分、良好的表達(dá)與溝通 能力，以及積極的形象和模范作用這5個方面；達(dá)布林那么將魅力型領(lǐng)導(dǎo)者概括 為11個方面。綜合他們的觀點(diǎn)，可以將魅力型領(lǐng)導(dǎo)者的最主要特質(zhì)概括為以下 6個方面。（一）有對未來的美好設(shè)想魅力型的領(lǐng)導(dǎo)者是未來取向的，他能夠感知到事物的現(xiàn)行運(yùn)行方式

4、與可能的 或應(yīng)該的運(yùn)行方式之間的差距，能夠認(rèn)識到現(xiàn)存秩序的缺陷，并能夠提出如何克 服這些缺陷的令人興奮的設(shè)想。他所設(shè)想的愿景不只是一種預(yù)測， 而且表達(dá)了整 個組織的未來理想。這種愿景為追隨者解釋各種事件和行為提供了共同的概念框 架，因而它對追隨者既具有鼓勵的效用，也具有凝聚的效用。但休斯等人認(rèn)為， 魅力型的領(lǐng)導(dǎo)者的愿景與變革型的領(lǐng)導(dǎo)者的愿景是有差異的，前者是基于追隨者 的價值，后者是基于領(lǐng)導(dǎo)者自己的價值。（二）高度自信魅力型的領(lǐng)導(dǎo)者對自己的能力、正確性以及自己信仰在道德上的正義性高度 自信。他們在情感、動機(jī)、情緒和價值觀念上的內(nèi)心沖突比其他人要少得多，在 斥責(zé)團(tuán)體成員時很少感到愧疚和不安。而那

5、些非魅力型的領(lǐng)導(dǎo)者在失敗與批評面 前總是疑心自己。越是自信的領(lǐng)導(dǎo)者，越能夠?qū)ο聦佼a(chǎn)生鼓勵，鼓勵下屬全身心 地投入，以實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)者的愿望。許多魅力型的領(lǐng)導(dǎo)人，如馬丁 路德金、卡斯 特羅、昂山素姬和納塞爾、都能在極大的壓力下仍然堅持自己的信念。（三）精力充分、充滿熱情、自我鼓勵魅力型領(lǐng)導(dǎo)精神飽滿、精力充分、對實(shí)現(xiàn)目標(biāo)充滿激情。而且他們能夠用各 種方式充分和生動地表達(dá)自己的情感和熱情。 他們不需要別人的鼓勵，而是自我 鼓勵。（四）善于言辭魅力型的領(lǐng)導(dǎo)者善于表達(dá)自己的思想，擅長運(yùn)用各種言辭和非言辭的 表達(dá)技 亞。他們有卓越的溝通能力，與下屬交流時思想內(nèi)容豐富，旁征博引，能夠?qū)ψ冯S者產(chǎn)生強(qiáng)烈的感染力。憑借

6、這種表達(dá)能力，他能夠使追隨者理解他的愿景， 激 發(fā)追隨者的熱情，挑起人們對現(xiàn)狀的不滿；推動他們對新的未來設(shè)想的支持?？蹈瘢↗ . A. Conger）和沙米爾（Boas Shamir）的等人曾經(jīng)對魅力型領(lǐng)導(dǎo)者的 言辭方式進(jìn)行了具體的研究。他們發(fā)現(xiàn)魅力型的領(lǐng)導(dǎo)者廣泛地使用隱喻、類比和 故事，而不是用抽象而缺乏色彩的理性說教來闡述他們的觀點(diǎn)。當(dāng)這些隱喻和故事被表達(dá)得引人入勝并引發(fā)強(qiáng)烈的情感時， 會特別有效。他們還能夠有效地使用 各種演講技巧,如重復(fù)、節(jié)奏、平衡和押韻，以加強(qiáng)其所傳達(dá)的信息的效果。他 們對不問種類的群體采用不同的語言方式，從而能夠更好地符合人們的精神和情 感。（五）愿意冒個人風(fēng)險魅力

7、型的領(lǐng)導(dǎo)者通常都是冒險型的， 敢于冒險會增加他們的魅力?？蹈窈椭?農(nóng)戈（Min6eN. KmunB日認(rèn)為，當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者用一種無私的方式倡導(dǎo)他們的觀點(diǎn)，并 且表現(xiàn)出關(guān)心其追隨者的需要而不是關(guān)心他們自己的利益時，就會被別人依賴。 魅力型領(lǐng)導(dǎo)者將這些品質(zhì)表現(xiàn)得淋漓盡致，他們將關(guān)心追隨者的需要轉(zhuǎn)化為以一 種大公無私的方式投身于受到追隨者共同支持的事業(yè)之中, 他的示范行為在追隨 者看來充滿著個人風(fēng)險，需要付出極大的代價和精力。這些個人風(fēng)險可能包括： 經(jīng)濟(jì)損失或事業(yè)上失敗的可能性；組織資源被撤銷的可能性；被開除或降職的可 能性。領(lǐng)導(dǎo)者為了共同的事業(yè)所付出的代價或犧牲越大， 他們就越贏得別人依賴。 領(lǐng)導(dǎo)者為實(shí)現(xiàn)

8、共同理想準(zhǔn)備承當(dāng)?shù)膫€人風(fēng)險或所帶來的個人損失越大，他們在值得完全依賴的意義上就越有魅力。（六）對環(huán)境的敏感性康格和卡農(nóng)戈認(rèn)為，魅力型的領(lǐng)導(dǎo)者具有對現(xiàn)實(shí)的洞察力， 他們實(shí)事求是地 評估組織內(nèi)的各種環(huán)境資源和條件限制,并基于對環(huán)境資源的現(xiàn)實(shí)評估來制定變 革策略和非常規(guī)行動。領(lǐng)導(dǎo)者不是一旦形成某種目標(biāo)就馬上付諸行動， 而是先進(jìn) 行根底準(zhǔn)備工作，或者等待一個適宜的時間、地點(diǎn)以及可利用的資源。當(dāng)環(huán)境對 他們比擬有利時，他們才會實(shí)施其變革方案。魅力經(jīng)常會因缺乏對環(huán)境的敏感性 而褪色。一旦一個領(lǐng)導(dǎo)者喪失了對現(xiàn)實(shí)的洞察力，或者一旦他的非常規(guī)行為不能 實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，他就可能被人們從魅力型領(lǐng)導(dǎo)者降級為無效的領(lǐng)導(dǎo)者。3

9、魅力型領(lǐng)導(dǎo)者的行為方式對魅力型領(lǐng)導(dǎo)者的行為方式，也有很多的研究。如豪斯將其概括為角色模型、 形象塑造、明確目標(biāo)、說明較高的期望和說明信心等5個方面；康格那么從10個方面進(jìn)行了概括（見下表）。綜合起來主要有以下一些方面。魅力型領(lǐng)導(dǎo)者和非魅力型領(lǐng)導(dǎo)者的行為構(gòu)成與現(xiàn)狀關(guān)系根本認(rèn)同現(xiàn)狀并竭力維護(hù)之根本上反對現(xiàn)狀并竭力改變之未來目標(biāo) 目標(biāo)與現(xiàn)狀之間的差異不大 理想化的設(shè)想與現(xiàn)狀 大相徑庭令人喜歡 共同的觀點(diǎn)使得他值得別人喜歡 共同的觀點(diǎn)和理想化的目標(biāo)使 他成為一個令人喜歡和令人尊敬的英雄人物，值得支持和仿效值得依賴通過說服別人進(jìn)行無私的倡導(dǎo)通過個人冒極大的封信和代價進(jìn) 行無私的倡導(dǎo)專長 利用現(xiàn)有秩序內(nèi)可

10、以運(yùn)用的手段的專家利用超越現(xiàn)有秩序的非傳統(tǒng)手段到達(dá)目的的專家行為 傳統(tǒng)的、與現(xiàn)有秩序一致的行為 反傳統(tǒng)和反常規(guī)的行為環(huán)境敏感性 為了維持現(xiàn)狀而對環(huán)境敏感性要求不高 為了改變現(xiàn)狀而對環(huán)境敏感性的要求很高表達(dá) 不太說明目標(biāo)，進(jìn)行領(lǐng)導(dǎo)的積極性要求不高 強(qiáng)烈說明目標(biāo)，進(jìn)行領(lǐng)導(dǎo)的積極性很高力量根底 職務(wù)權(quán)力和個人力量基于獎勵、專長、個獨(dú)特英雄人物的景仰領(lǐng)導(dǎo)者一追隨者關(guān)系平等主義、目標(biāo)一致的或是指導(dǎo)性的 改造人們，使他們贊同他、所倡導(dǎo)的劇烈變革一）角色典范豪斯認(rèn)為，具有魅力影響的領(lǐng)導(dǎo)者通過自己的行為說明了一系列的價值觀和 信仰，這也正是他們希望其追隨者遵從的。 也就是說，領(lǐng)導(dǎo)者以自己的角色為追 隨者塑造了

11、一個 價值體系。有關(guān)角色典范的試驗(yàn)說明，一個高水準(zhǔn)的角色典范能 夠?qū)τ^察者的自尊心產(chǎn)生影響。有實(shí)質(zhì)性證據(jù)說明，一個被別人認(rèn)為是有教養(yǎng)的、 成功的、有能力的人，更有可能成為別人模仿的對象。因此，魅力型的領(lǐng)導(dǎo)者通 過將自身的角色定型為組織目標(biāo)的象征，來創(chuàng)造一種有助于提快樂奮度和積極情 緒的組織環(huán)境。（二）形象塑造豪斯認(rèn)為，具有魅力影響的領(lǐng)導(dǎo)者不僅為其追隨者樹立了價值觀和信仰的典 范，而且也有意識地采取設(shè)計好的行動， 使追隨者對他們的看法有利。正像馬克 斯韋伯所指出的,魅力型領(lǐng)導(dǎo)者必須向追隨者證明他具有非凡的能力， 只有這 樣才能被別人認(rèn)可。這種形象塑造的目的，是要確立追隨者對領(lǐng)導(dǎo)者的信任和信 心，

12、使追隨者相信領(lǐng)導(dǎo)者的正直，從而甘冒職業(yè)上的風(fēng)險去追隨領(lǐng)導(dǎo)者的愿景。（三）明確目標(biāo)豪斯認(rèn)為，魅力型的領(lǐng)導(dǎo)者必須詳細(xì)說明一個卓越的目標(biāo)， 并使該目標(biāo)成為 某項(xiàng)運(yùn)動或事業(yè)的根底。因此，魅力型領(lǐng)導(dǎo)者的工作就是要明確所要發(fā)動的運(yùn)動 的目標(biāo)，并說明該目標(biāo)在道義上的正當(dāng)性。魅力型的領(lǐng)導(dǎo)者必須以適當(dāng)?shù)姆绞綄⒛繕?biāo)及行動方案表達(dá)出來。他們表達(dá)的內(nèi)容包括：現(xiàn)狀的本質(zhì)；未來日標(biāo)的本質(zhì)；這些未來日標(biāo)一旦得以實(shí)現(xiàn)， 其消除不滿并實(shí)現(xiàn)追隨者的希望和抱負(fù)的方式；實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)的行動方案。在表達(dá)這些內(nèi)容時，領(lǐng)導(dǎo)者往往將現(xiàn)狀描繪得 一無是處和難以忍受,同時用生動的 詞匯描繪出一幅關(guān)于未來的美好圖景，不僅將其說成是最具有吸引力的，并

13、且是 能夠到達(dá)的最好的選擇方案。同時，為了讓別人依賴于其所獻(xiàn)身的事業(yè)， 魅力型 的領(lǐng)導(dǎo)者還會通過語言或非語言的富有表現(xiàn)力的行為方式，說明白己的信念、自信和獻(xiàn)身精神。為了感染和打動追隨者，他們在表達(dá)時會采用許多打動人心的技 巧，他們的語言、服飾、肢體動作都會采取最吸引人的形式，從而產(chǎn)生出魅力效 果。（四）說明對追隨者較高的期望和信心豪斯認(rèn)為，領(lǐng)導(dǎo)者如果向追隨者表示出較高的績效期望， 并且說明他們有能 力實(shí)現(xiàn)該期望，就會增強(qiáng)迫隨者的自尊心，并且會影響他們對目標(biāo)的認(rèn)可。 根據(jù) 佩皮通、科爾曼、拉本和克利莫斯基等人的研究，自尊心強(qiáng)的人比自尊心弱的人 更有可能追求更高的績效獎勵，選擇與其自身特征和能力一

14、致的職業(yè)。 對于自尊 心強(qiáng)的人來說，在其工作表現(xiàn)和滿意之間存在積極的關(guān)聯(lián)； 而對于自尊心弱的人 來說，那么不存在這種關(guān)聯(lián)。自普心強(qiáng)的人比自尊心弱的人更有可能接受挑戰(zhàn)， 去做他們認(rèn)為自己不能勝任的工作。 因此，就領(lǐng)導(dǎo)者能夠影響其追隨者的自尊心 而言，領(lǐng)導(dǎo)者的行為會影響追隨者所追求的獎勵種類、 他們對獲得的獎勵的滿意程度以及對有效完成任務(wù)的積極性。領(lǐng)導(dǎo)者如果對追隨者表示了較高的績效期望 和信心，追隨者就會反過來為自己設(shè)定較高的目標(biāo)或者接受較高的目標(biāo)，并且對自己更加充滿信心。多伊奇和吉拉德的研究認(rèn)為,在社會環(huán)境中，人們相互之間 的評價往往相當(dāng)主觀，所以傾向于“現(xiàn)實(shí)檢驗(yàn)。如果領(lǐng)導(dǎo)者向追隨者說明他們 很

15、有能力、富有責(zé)任心，追隨者就會認(rèn)為他們很有能力。 這種自我認(rèn)識會提高追 隨者的積極性、績效水平和滿意程度。洛克和布賴思的研究說明，當(dāng)實(shí)驗(yàn)者為實(shí) 驗(yàn)對象設(shè)定具體目標(biāo)時，他們的績效水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于僅僅被告知“盡力去做的那 些研究對象。因此，領(lǐng)導(dǎo)者具體的、較高的期望能使追隨者的 績效目標(biāo)得以明確。 領(lǐng)導(dǎo)者對追隨者實(shí)現(xiàn)目標(biāo)越有信心，追隨者就越有可能認(rèn)為這些目標(biāo)是現(xiàn)實(shí)的， 并且是可以實(shí)現(xiàn)的。達(dá)布林指出，魅力型的領(lǐng)導(dǎo)者設(shè)法使團(tuán)體成員感到自己是有能力的。經(jīng)常采用的一種方法，就是使其能夠先在相對容易的工程上取得成功。 然后對他們予以 表彰，接著再派給他們難度更大的任務(wù)。不斷取得更大的成功會使得追隨者相信 自己的能力，提高自信心。根據(jù)康格的研究，鼓舞士氣的方式還包括使用隱喻和 類比p講一些引人入勝的故事，以及對不同聽眾采取不同的語言及其他表達(dá)技 巧。（五）采用非常規(guī)策暗達(dá)布林認(rèn)為，使用非常規(guī)策略來到達(dá)成功表現(xiàn)了人的創(chuàng)造性， 而魅力型的領(lǐng) 導(dǎo)者經(jīng)常通過提出實(shí)現(xiàn)重要目標(biāo)的非常規(guī)戰(zhàn)略來激發(fā)其他人?？蹈窈涂ㄞr(nóng)戈認(rèn) 為，魅力特征通常受領(lǐng)導(dǎo)者兩方面行為和能力的影響。一方面，魅力型的領(lǐng)導(dǎo)者展示出傳統(tǒng)技術(shù)以及現(xiàn)有規(guī)那么的缺陷； 另一方面，領(lǐng)導(dǎo)者精心設(shè)計了有效的非 常規(guī)策略及行動方案。當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者用非常規(guī)的方法展示出他們優(yōu)于現(xiàn)有水平的專門 知識時，他們被認(rèn)為是有魅力的。領(lǐng)導(dǎo)者的魅力特征依靠的是追隨者對領(lǐng)