齊心協(xié)力搞建設(shè)從而致富生態(tài)文明村

1、 HYPERLINK / 假期社會(huì)調(diào)查報(bào)告題 目齊心協(xié)力搞建設(shè)，致富生態(tài)文明村學(xué) 院服裝學(xué)院班級(jí)學(xué)號(hào)形象08116號(hào)姓 名陳玉缺電 話(huà)158408437912010年 1 月 17 日齊心協(xié)力搞建設(shè)，致富生態(tài)文明村建設(shè)生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主的社會(huì)主義新農(nóng)村的本質(zhì)是通過(guò)促進(jìn)農(nóng)村物質(zhì)文明、精神文明、政治文明、生態(tài)文明的和諧發(fā)展，更好地探索加快解決“三農(nóng)”問(wèn)題的發(fā)展戰(zhàn)略，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義社會(huì)的和諧發(fā)展。而創(chuàng)建生態(tài)文明村正是落實(shí)黨的建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村政策的重大探索，也是農(nóng)村發(fā)展史上的重大創(chuàng)舉，是我們建設(shè)社會(huì)主社會(huì)主義和諧社會(huì)在農(nóng)村中的具體體現(xiàn)。華西于1961年建村。40多年來(lái)，在

2、吳仁寶老書(shū)記的帶領(lǐng)下，華西人努力發(fā)揚(yáng)“艱苦奮斗，團(tuán)結(jié)歸口，服務(wù)分配，實(shí)績(jī)到位”的華西精神，建設(shè)了一個(gè)社會(huì)主義新農(nóng)村。華西村是社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的一面旗幟，在實(shí)踐中創(chuàng)造的寶貴經(jīng)驗(yàn)值得我們學(xué)習(xí)借鑒。正好這個(gè)假期，爸爸帶我去江蘇省旅游，所以這次調(diào)研我利用游玩的機(jī)會(huì)以實(shí)地觀(guān)察及查閱歷史文獻(xiàn)的方式對(duì)華西村的發(fā)展歷程進(jìn)行了深入的研究。一、搶抓機(jī)遇 穩(wěn)抓實(shí)干（一）什么是生態(tài)文明村黨的十六屆五中全會(huì)中通過(guò)的中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十一個(gè)五年規(guī)劃的建議指出了建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的目標(biāo)和具體標(biāo)準(zhǔn)即生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主，提出了推進(jìn)農(nóng)村建設(shè)的重大任務(wù)，并把農(nóng)村建設(shè)和建設(shè)社會(huì)主義和

3、諧社會(huì)統(tǒng)一起來(lái)，提出了保護(hù)自然環(huán)境，創(chuàng)造資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)。這是在農(nóng)村建設(shè)中一個(gè)綜合的具有統(tǒng)觀(guān)全局的指導(dǎo)思想。對(duì)于什么是生態(tài)文明村，目前理論界還沒(méi)有定論，但我們可以從生態(tài)文明村的特點(diǎn)和具體目標(biāo)來(lái)理解它的涵義。生態(tài)文明村是一個(gè)包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化教育、科技、環(huán)境五方面的綜合概念。生態(tài)文明包括：凈化、綠化、美化、亮化、硬化、沼氣化；精神文明包括：文明化、知識(shí)化；政治文明包括：兩室標(biāo)準(zhǔn)化、民主化；物質(zhì)文明包括：產(chǎn)業(yè)化這四大方面。而把環(huán)境建設(shè)放在首位，原因在于生態(tài)文明的提出根本目的是要通過(guò)農(nóng)村生態(tài)環(huán)境的改善促進(jìn)經(jīng)濟(jì)政治和文化的協(xié)調(diào)發(fā)展。（二）發(fā)展背后的歷程近年來(lái)，華西先后獲得“全國(guó)先進(jìn)基層黨組

4、織”、“全國(guó)模范村民委員會(huì)”、“全國(guó)文明村鎮(zhèn)”、“全國(guó)文化典范村示范點(diǎn)”、“全國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)思想政治工作先進(jìn)單位”、“全國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)先進(jìn)企業(yè)”、“全國(guó)大型一檔鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)”、“全國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)科技工業(yè)園”等殊榮。并被國(guó)內(nèi)外各界人士，贊譽(yù)為 “天下第一村”！ 華西村，始終堅(jiān)持走共同富裕的道路不動(dòng)搖。目前，村民家家住400到600平方米的別墅，有100到1000萬(wàn)的資產(chǎn)，有1到3輛小汽車(chē)。2005年，華西實(shí)現(xiàn)銷(xiāo)售收入307.8億。全村還建有塔群、隧道、龍西湖、橋文化、天安門(mén)、山海關(guān)、世界公園、農(nóng)民公園、以及百米金塔、千米長(zhǎng)龍、萬(wàn)米長(zhǎng)廊、萬(wàn)米長(zhǎng)城等80多個(gè)旅游景點(diǎn)。自改革開(kāi)放以來(lái)，已接待120多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的賓客

5、來(lái)考察、訪(fǎng)問(wèn)?，F(xiàn)在，每年游客接待量在100萬(wàn)人以上。華西村是社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的一面旗幟，在實(shí)踐中創(chuàng)造的寶貴經(jīng)驗(yàn)值得我們學(xué)習(xí)借鑒。1華西今天的美麗和幸福，不是一蹴而就的，也不是坐享其成的。從我們觀(guān)看的紀(jì)錄片就可以知道，從六七十年代開(kāi)始，華西人就在老書(shū)記吳仁寶的帶領(lǐng)下，披星戴月，平整土地，新修水利，苦干實(shí)干，最終干成了全國(guó)的先進(jìn)。改革開(kāi)放以來(lái)，華西人繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神，一步一個(gè)腳印地走來(lái)，走到今天，成為了“天下第一村”。2無(wú)論是老書(shū)記吳仁寶諄諄教誨的語(yǔ)言，還是新書(shū)記吳協(xié)恩介紹的發(fā)展之路，都貫穿著實(shí)事求是的思想。不管東西南北風(fēng)，華西堅(jiān)持走自己的路不放松，不跟風(fēng)、不盲從?！奥?tīng)領(lǐng)導(dǎo)的不走樣，聽(tīng)國(guó)外

6、的不走神，聽(tīng)百姓的不走偏”，建設(shè)“亦土亦洋、亦城亦鄉(xiāng)，華西特色的社會(huì)主義新農(nóng)村”。這些樸實(shí)的語(yǔ)言，既是華西發(fā)展實(shí)事求是的總結(jié)，也是華西堅(jiān)持實(shí)事求是發(fā)展的成果。3在以糧為綱的年代，華西就開(kāi)始搞起了工業(yè)；在一些工業(yè)企業(yè)日進(jìn)斗金的時(shí)候，華西果斷地關(guān)停并轉(zhuǎn)；在我們思考謀劃發(fā)展還在為土地制約頭疼時(shí)，華西把目光和觸角伸向了海洋。一次次主動(dòng)轉(zhuǎn)型，使華西不斷發(fā)展壯大。而這一切就是華西始終堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展的思想，運(yùn)用科學(xué)發(fā)展的方法，走科學(xué)發(fā)展路子的結(jié)果。4. 華西區(qū)位優(yōu)勢(shì)明顯，這些為他們的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。但是華西成功發(fā)展中最為關(guān)鍵的一點(diǎn)，是他們能夠超前謀劃、搶抓機(jī)遇。2008年，全球金融危機(jī)爆發(fā)，市場(chǎng)低迷，他

7、們用買(mǎi)破銅的錢(qián)買(mǎi)來(lái)了遠(yuǎn)洋運(yùn)輸船，發(fā)展海運(yùn)，開(kāi)始向海洋進(jìn)軍。在黨中央剛剛發(fā)布的“十二五”規(guī)劃建議中，就提出發(fā)展海洋經(jīng)濟(jì)。這是華西村善于搶抓機(jī)遇的一個(gè)最好的例證。二、堅(jiān)持社會(huì)主義 實(shí)現(xiàn)共同富裕小崗村的凄涼與華西村的輝煌話(huà)說(shuō)1978年的安徽小崗村，涌現(xiàn)出了敢于沖破集體經(jīng)濟(jì)“樊籠”的“18勇士”，他們?cè)诜痔飭胃傻牡膮f(xié)議書(shū)上，大義凜然地、義無(wú)返顧地、視死如歸地摁上了用鮮血凝成的指印。于是乎，“18勇士”感動(dòng)中國(guó)，“18勇士”名震中華。由“18勇士”闖出的分田單干道路，成了中國(guó)農(nóng)村改革的不二選擇。小崗村，也由此披上了“中國(guó)農(nóng)村改革第一村”的眩目光環(huán)。然而，當(dāng)歲月的車(chē)輪轟隆轟隆地駛到2003年的時(shí)候，這個(gè)“

8、中國(guó)農(nóng)村改革第一村”，又是一個(gè)什么樣的狀況呢？為了描述的權(quán)威性，我還是引用1月4日人民日?qǐng)?bào)上一篇文章中的一段文字：“一朝越過(guò)溫飽線(xiàn)，年沒(méi)進(jìn)富裕門(mén)，有人用這句話(huà)形容小崗村。還有人用“偏、窮、亂、散”四個(gè)字描述小崗村：地處偏遠(yuǎn)，交通不便；年全村人均收入只有元，村集體欠債幾萬(wàn)元；村里到處是柴垛、垃圾，環(huán)境差；缺乏一個(gè)團(tuán)結(jié)的、有戰(zhàn)斗力的領(lǐng)導(dǎo)核心?！币罁?jù)如上描述，完全可以這樣用四個(gè)“最”字來(lái)概括小崗村的狀況：農(nóng)民收入最少，生活環(huán)境最差，領(lǐng)導(dǎo)班子最沒(méi)力，單干改革最失敗。小崗村的水泥大道、村小學(xué)、自來(lái)水、電話(huà)，還有衛(wèi)星電視接收系統(tǒng)等等，都不是小崗村人用自己的辛勤勞動(dòng)獲得的，而是由政府、企業(yè)和社會(huì)等無(wú)條件地施

9、舍給小崗村的！當(dāng)?shù)卣鲑Y建立了村口的“大牌坊”，江蘇省張家港市援建了水泥大道，安徽省出資建自來(lái)水供應(yīng)系統(tǒng)和村辦學(xué)校以及通到村里的柏油路，鳳陽(yáng)縣電信局免費(fèi)給家家戶(hù)戶(hù)安裝了電話(huà)（不幸的是窮農(nóng)戶(hù)們打不起電話(huà)），家家戶(hù)戶(hù)都擁有的彩電和小崗村專(zhuān)用車(chē)全部由企業(yè)和社會(huì)贈(zèng)與（只知自私自利的小崗村人，不知道愛(ài)惜集體財(cái)產(chǎn)，將衛(wèi)星接收天線(xiàn)裝制兩個(gè)“大鍋”翻倒在招待所院內(nèi)，任其銹跡斑斑。），安徽省財(cái)政廳贊助5000元買(mǎi)物品發(fā)給村民過(guò)春節(jié)（每戶(hù)一般發(fā)一桶油，當(dāng)年18家按手印“分田單干”的村民每戶(hù)發(fā)兩桶，再加一條煙，分地時(shí)的生產(chǎn)隊(duì)正、副隊(duì)長(zhǎng)嚴(yán)俊昌、嚴(yán)宏昌兩位帶頭人除兩桶油一條煙外，多補(bǔ)一箱酒），。小崗村村民嚴(yán)留昌對(duì)記者

10、說(shuō)：“你們記者在這里看到的絕大部分設(shè)施是在前國(guó)家主席江澤民1998年9月到訪(fǎng)前的3個(gè)月內(nèi)，官方投資突擊搞起來(lái)的。上級(jí)不希望小崗給安徽丟臉。小崗人沒(méi)有花錢(qián)，也沒(méi)有錢(qián)花?！庇捎谛彺宓娜俗运阶岳瑔胃珊笕月浜?，安徽省先后派5名干部到小崗村任職，把沈浩同志活活的累死，可見(jiàn)小崗村人是多么難治理。然而，華西村，不僅在當(dāng)年就堅(jiān)決地頂住了來(lái)自各方面分田單干的巨大壓力，而且在社會(huì)主義的大道上越走越生機(jī)，越走越有勁，越走越歡暢。僅2004年，華西村的人均收入就達(dá)到了12.26萬(wàn)元，小崗村連華西村的零頭都不如！華西村不僅創(chuàng)造了令人驚羨的社會(huì)主義新奇跡，也創(chuàng)造了真正的“中國(guó)第一村”的輝煌！同是一個(gè)太陽(yáng)下，同在一個(gè)國(guó)

11、度里，小崗村走分田單干的社會(huì)主義特色道路，實(shí)現(xiàn)的是“偏、窮、亂、散”；而走社會(huì)主義集體經(jīng)濟(jì)本色道路的華西村，卻實(shí)現(xiàn)了“經(jīng)濟(jì)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)文明、道德高尚”。這不是一面鏡子嗎？這不是一本教材嗎？究竟什么樣的道路適合中國(guó)，究竟什么樣的改革才是真正的改革，難道不值得每一個(gè)中國(guó)人很好地反思嗎？小崗村的凄涼和華西村的輝煌告訴人們，中國(guó)要真正走向強(qiáng)大，中國(guó)的農(nóng)民要真正地實(shí)現(xiàn)共同富裕，唯有回歸社會(huì)主義的本色道路，象華西村那樣。其他諸如小崗村的任何特色選擇，都是瞎折騰，都是置中國(guó)于死路，置中國(guó)人民于絕境。綜上，從華西的發(fā)展現(xiàn)狀以及兩村的比較來(lái)看，我將華西這個(gè)極具代表性的文明生態(tài)村的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)總結(jié)如下：1建強(qiáng)

12、農(nóng)村基層黨組織。重點(diǎn)是選好配強(qiáng)黨組織書(shū)記和村委會(huì)主任，充分發(fā)揮“領(lǐng)頭雁”作用，制定本村的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)劃，通過(guò)我們一代甚至幾代人的努力，也把我們的村莊建得更加美麗，讓村民更加幸福。2. 堅(jiān)持實(shí)事求是謀發(fā)展。堅(jiān)持實(shí)事求是的態(tài)度，一頭把中央、省市縣的精神要求吃透，一頭把本村的情況摸熟，只要是符合上級(jí)要求，符合本地實(shí)際、符合村情民意的事情，一旦認(rèn)準(zhǔn)，就踏踏實(shí)實(shí)、腳踏實(shí)地地去干、去闖，咬定青山不放松，不折騰不動(dòng)搖。3. 發(fā)展壯大村集體經(jīng)濟(jì)。充分利用生態(tài)優(yōu)勢(shì)，大力發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)、生態(tài)工業(yè)、生態(tài)旅游業(yè)，不斷發(fā)展壯大村級(jí)集體經(jīng)濟(jì)，增強(qiáng)村支“兩委”為村民服務(wù)的實(shí)力和能力，在為民服務(wù)中增強(qiáng)自身的凝聚力、戰(zhàn)斗力。4

13、. 提升村干部綜合素質(zhì)。按照思想政治素質(zhì)好、帶富能力強(qiáng)、協(xié)調(diào)能力強(qiáng)“一好雙強(qiáng)”的要求，加強(qiáng)對(duì)村干部的培養(yǎng)、培訓(xùn)，提高村干部的綜合素質(zhì)，增強(qiáng)為民服務(wù)的本領(lǐng)。文明生態(tài)村促進(jìn)了人與自然的和諧，體現(xiàn)了“村容整潔”的目標(biāo)；促進(jìn)了人與自身、人與人的和諧，體現(xiàn)了“鄉(xiāng)風(fēng)文明”的目標(biāo)；促進(jìn)了人與社會(huì)的和諧，體現(xiàn)了“生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕”和“管理民主”的目標(biāo)?？傊?，生態(tài)文明創(chuàng)建活動(dòng)是推進(jìn)農(nóng)村小康社會(huì)的有效載體，是一場(chǎng)偉大的革命，是在新形勢(shì)下建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的重大探索。對(duì)于促進(jìn)農(nóng)村物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、生態(tài)文明建設(shè)的協(xié)調(diào)發(fā)展，改變農(nóng)村落后的生活方式，改善人居環(huán)境，促進(jìn)農(nóng)村各項(xiàng)事業(yè)全面進(jìn)步具有十分重要的意義。

14、然而，生態(tài)文明村建設(shè)畢竟還是一個(gè)新事物，在一定程度上還沒(méi)有得到普及和推廣，需要理論和實(shí)踐的進(jìn)一步探索和檢驗(yàn)。但“生態(tài)文明村”模式充滿(mǎn)了理想和智慧，給人以很大的啟發(fā)。尤其在黨的十六屆五中提出了農(nóng)村建設(shè)的新目標(biāo)的大背景下，更為我們?nèi)绾谓ㄔO(shè)農(nóng)村，解決好“三農(nóng)問(wèn)題”提供了很好的參考和借鑒意義。此外，以下是建設(shè)生態(tài)文明村的幾點(diǎn)制度安排：實(shí)施工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)，城市支持農(nóng)村戰(zhàn)略，努力實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展。利用扶貧開(kāi)發(fā)政策契機(jī)積極尋找扶貧開(kāi)發(fā)與生態(tài)文明村建設(shè)的結(jié)合點(diǎn)。政府給予政策扶持、發(fā)揮正確引導(dǎo)作用。資金投入堅(jiān)持政府投入、部門(mén)支持、與群眾投入、社會(huì)參與相結(jié)合。規(guī)劃先行，科學(xué)指導(dǎo)。從實(shí)際出發(fā)，因地制宜。充分調(diào)動(dòng)農(nóng)民的積極性和主動(dòng)性，增強(qiáng)農(nóng)民自主創(chuàng)新能力，發(fā)揮農(nóng)民的主體作用。在創(chuàng)建過(guò)程中落實(shí)領(lǐng)導(dǎo)者責(zé)任、明確工作獎(jiǎng)懲。堅(jiān)持試點(diǎn)先行、逐步推廣，扎實(shí)穩(wěn)步推進(jìn)農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)。