耶魯校長(zhǎng)真正的教育不傳授任何的知識(shí)與技能

1、精選文檔精選文檔PAGEPAGE5精選文檔PAGE耶校：真實(shí)的教育不授任何的知與技術(shù)有教者按曾任耶大學(xué)校20年之久的理德萊文曾：真實(shí)的教育不授任何知和技術(shù)，卻能令人任任何學(xué)科和。才是教育。也是判斷一個(gè)人能否受教育的準(zhǔn)。曾任耶大學(xué)校20年之久的理德萊文曾：假如一個(gè)學(xué)生從耶大學(xué)，竟然有了某種很的知和技術(shù)，是耶教育最大的失。真實(shí)的教育，是自由的精神、公民的任、大的理想，是批評(píng)性的獨(dú)立思慮、刻刻的自我知、身學(xué)的基、得幸福的能力。真實(shí)的教育不授任何知和技術(shù)，卻能令人任任何學(xué)科和。才是教育。也是判斷一個(gè)人能否受教育的準(zhǔn)。理德萊文：“大學(xué)有幫助社會(huì)，個(gè)社會(huì)像大學(xué)一，成一個(gè)每個(gè)人都有時(shí)機(jī)充分自己潛力的地方”。

2、人什么要受教育？教育的目的是什么？得悉？掌握技術(shù)？獲得成功？得尊敬？是，享受趣？以下三位不一樣域的名家教育的本有著驚人一致的知，也，就是教育的答案和目的教育不教知和技術(shù)卻強(qiáng)人任任何學(xué)科和理德萊文（RichardCharlesLevin）是享譽(yù)全世界的教育家，曾在1993至2013年任耶大學(xué)校，上一位任20年耶校的是1899年到任的瑟哈德利（ArthurTwiningHadley）。理德萊文曾：假如一個(gè)學(xué)生從耶大學(xué)后，竟然有了某種很的知和技術(shù)，是耶教育最大的失。因，他，的知和技術(shù)，是學(xué)生依據(jù)自己的意向，在大學(xué)后才需要去學(xué)和掌握的西，那不是耶大學(xué)教育的任。理德萊文在學(xué)位授與式上那大學(xué)教育有什么用呢

3、？理德萊文在他的演集大學(xué)的工作（TheWorkoftheUniversity）中提到，耶致力于袖人物的培育。在萊文看來(lái)，本科教育的核心是通，是培育學(xué)生批評(píng)性獨(dú)立思慮的能力，并身學(xué)打下基。通教育的英文是，liberaleducation，即自由教育，是心靈的自由滋潤(rùn)，其核心是自由的精神、公民的任、大的理想。自由地個(gè)人潛，自由地學(xué)方向，不功利所累，生命的成確立方向，社會(huì)、人的步做出獻(xiàn)。，才是萊文心目中耶教育的目的。正如大學(xué)的看法（TheIdeaofaUniversity）的作者約翰紐曼（JohnHenryNewman）所說(shuō)：“只有教育，才能使一個(gè)人對(duì)自己的看法和判斷有清醒和自覺的認(rèn)識(shí)，只有教育，才

4、能令他說(shuō)明看法時(shí)有道理，表達(dá)時(shí)有說(shuō)服力，煽動(dòng)時(shí)有力量。教育令他看世界的原來(lái)面目，切中要害，解開思路的亂麻，看破貌同實(shí)異的狡辯，撇開沒關(guān)的細(xì)節(jié)。教育能讓人服氣地勝任任何職位，駕輕就熟地精曉任何學(xué)科。”教育不改變生活環(huán)境卻能改變?nèi)说乃枷敕绞?005年，美國(guó)已故小說(shuō)家DavidFosterWallace曾在Kenyon大學(xué)的畢業(yè)典禮上發(fā)布演講。大衛(wèi)福斯特華萊士在凱尼恩學(xué)院的畢業(yè)典禮上。華萊士是在西方有優(yōu)秀影響力的作家，被譽(yù)為“近20年來(lái)最有創(chuàng)建力的作家”，其作品曾當(dāng)選時(shí)代雜志評(píng)比出的1923-2005年“100本最正確英文小說(shuō)”。演講的一開頭，他講了一個(gè)小故事：兩條年青的魚碰到一條老魚。老魚打招呼道

5、：“清晨好，孩子們。這水怎么樣？”兩條年青的魚持續(xù)游了一會(huì)兒，終于，此中一條不由得問此外一條：“什么是水？”演講中提到，一個(gè)成年人的生活需要早早起床，趕赴辦公室，對(duì)付8-10個(gè)小時(shí)充滿挑戰(zhàn)的工作，而后去商場(chǎng)、做飯，放松一會(huì)就得早清晨床。由于，次日又得循環(huán)往復(fù)，再來(lái)一遍。人，很簡(jiǎn)單在的生活里，形成無(wú)心的性：無(wú)心地翻手機(jī)、生活加快、墮入碎的柴米油、忽視身的人和事、冷淡、怒、訴苦而不自知。就像開的故事一，生活在“水”中太，已不知道水是什么。Wallace在演中到，教育的目的不是學(xué)會(huì)知，而是得一種思方式在繁無(wú)聊的生活中，刻保持清醒的自我意（Self-awareness），不是“我”被亂、無(wú)心的生活拖著

6、走，而是生活由“我”掌控。學(xué)會(huì)思慮、，有信念、自由，是教育的目的，也是得幸福的能力。教育能你活得幸福幸福取決于存心的思方式泰勒本沙哈在堂上哈佛大學(xué)的幸福靡全世界，教授的泰勒本-沙哈（TalBen-Shahar）教授，幸福取決于你存心的思方式，并出了以下12點(diǎn)存心地得幸福的思方式：1、不停自己。每個(gè)都會(huì)開啟自我探究的，然后，得你崇奉的西就會(huì)在你的生活中。2、相信自己。怎么做到？通每一次解決、接受挑，通想像告自己必定做獲得，也相信他人。3、學(xué)會(huì)接受失，否你永不會(huì)成。4、接受你是不完滿的。生活不是一條向來(lái)上漲的直線，而是一條上漲的曲線。5、同意自己有人的正常感情，包含踴躍和悲觀的感情。6、記錄生活能夠幫到你。7、踴躍思慮碰到的全部問題，學(xué)會(huì)感謝。感謝能帶給人類最純真的快樂。8、簡(jiǎn)化生活。貴精不貴多。對(duì)自己不想要的東西學(xué)會(huì)說(shuō)“no”。9、幸福的第一因素是：親近關(guān)系。這是人的本性需求，所以，要為幸福長(zhǎng)遠(yuǎn)