重慶市巴南區(qū)達(dá)標(biāo)名校2023學(xué)年中考語(yǔ)文模擬試題含答案解析

1、2023中考語(yǔ)文模擬測(cè)試卷請(qǐng)考生注意：1請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請(qǐng)用05毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫(xiě)在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫(xiě)在測(cè)試卷卷、草稿紙上均無(wú)效。2答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的注意事項(xiàng)，按規(guī)定答題。一、積累1下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是（ ）A楊絳先生心懷恬淡，一生與世無(wú)爭(zhēng)，醉心于讀書(shū)。B在開(kāi)學(xué)典禮上，他第一次代表全體學(xué)生發(fā)言，顯得有點(diǎn)兒矜持。C中國(guó)古典詩(shī)詞一揮而就達(dá)到了文學(xué)的最高境界，以后就缺乏變化了。D如果不想迷失在紛繁復(fù)雜的世界里，我們就必須擇善而從，在真理的引領(lǐng)下前行。2下列詞語(yǔ)中，每對(duì)加點(diǎn)字讀音全都相同的一項(xiàng)是（ ）A慷慨/氣

2、概 吹噓/面面相覷B鍍金/踱步 辟邪/開(kāi)天辟地C蝸行/旋渦 應(yīng)和/隨聲附和D要塞/閉塞 粘貼/信手拈來(lái)3將下列句子組成語(yǔ)意連貫的一段話，語(yǔ)序排列正確的一項(xiàng)是( ) 全民閱讀率的上升，顯然是一件好事。 因此，全民閱讀質(zhì)量的真正提升之路還很漫長(zhǎng)。 但有必要思考的是：現(xiàn)在提升的到底是整體式閱讀還是碎片式閱讀，到底是深閱讀還是淺閱讀？ 或者把問(wèn)題進(jìn)一步簡(jiǎn)化為：到底是高質(zhì)量的閱讀還是低質(zhì)量的閱讀？ 在這方面，并沒(méi)有準(zhǔn)確的數(shù)字區(qū)分，但就我們眼中所見(jiàn)而言，高質(zhì)量閱讀，可能并不盡如人意。ABCD4下列語(yǔ)法知識(shí)正確的一項(xiàng)是( )A句子“在晚秋的田野里，我的足音和著落葉彈唱的主旋律”的主干是“我和著旋律”。B“工

3、匠精神” “共筑夢(mèng)想” “綠水青山”“英雄輩出”分別是偏正短語(yǔ)，動(dòng)賓短語(yǔ)，并列短語(yǔ)，偏正短語(yǔ)。C這是睿智的微笑，句中的“微笑”是名詞，在句中作賓語(yǔ)。D“理想既是一種獲得，理想又是一種犧牲。” “這個(gè)女孩子不是學(xué)生，而是老師?！边@兩個(gè)句子是轉(zhuǎn)折復(fù)句。5補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。悠哉悠哉，_。（詩(shī)經(jīng)關(guān)雎）水何澹澹，_。（曹操觀滄海）_,忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。（李白行路難（其一）_，秋天漠漠向昏黑。（杜甫茅屋為秋風(fēng)所破歌）懷舊空吟聞笛賦，_。（劉禹錫酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)）塞下秋來(lái)風(fēng)景異，_。（范仲淹漁家傲秋思）我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮，_。（李清照漁家傲天接云濤連曉霧）子在川上曰：“_，不舍晝夜?！保ㄊ拢

4、,出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。（生于憂患，死于安樂(lè)）茍全性命于亂世，_。（諸葛亮出師表）白雪歌送武判官歸京中詩(shī)人用春景比喻冬景，寫(xiě)出大雪驟降之壯美的兩句是：“_，_?！?名著閱讀。A喉嚨里痰響得一進(jìn)一出，一聲不倒一聲的，總不得斷氣，還把手從被單里拿出來(lái)，伸著兩個(gè)指頭。大侄子走上前來(lái)問(wèn)道：“二叔，你莫不是還有兩個(gè)親人不曾見(jiàn)面？”他就把頭搖了兩三搖。二侄子走上前來(lái)問(wèn)道：“二叔，莫不是還有兩筆銀子在哪里，不曾吩咐明白？”他把兩眼睜的滴溜圓，把頭又狠狠搖了幾搖，越發(fā)指得緊了。奶媽抱著哥子插口道：“老爺想是因兩位舅爺不在眼前，故此記念?！彼?tīng)了這話，把眼閉著搖頭，那手只是指著不動(dòng)。趙氏慌忙揩揩眼淚，走上前

5、道：“爺，別人都說(shuō)的不相干，只有我能知道你的意思！”眾人看A時(shí)，點(diǎn)點(diǎn)頭，把手垂下，登時(shí)就沒(méi)了氣。填空。以上文段選自_，文中的“A”是_。（填人名）簡(jiǎn)答。文段中A伸出兩個(gè)指頭的意思是指什么，體現(xiàn)了A怎樣的形象特征？_二、閱讀7閱讀下面兩段文言文，完成下列小題。舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過(guò)，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂(lè)也。七

6、國(guó)虎爭(zhēng)天下，莫不招致四方游士。然六國(guó)所用相，皆其宗族及國(guó)人，如齊之田忌、田嬰、田文，韓之公仲、公叔，趙之奉陽(yáng)、平原君，魏王至以太子為相。獨(dú)秦不然。其始與之謀國(guó)以開(kāi)霸業(yè)者，衛(wèi)人公孫鞅也。 其他若樓緩趙人，張儀、魏冉、范雎皆魏人，蔡澤燕人，呂不韋韓人，李斯楚人。皆委國(guó)而聽(tīng)之不疑，卒之所以兼天下者，諸人之力也。燕昭王任郭隗、劇辛、樂(lè)毅，幾滅強(qiáng)齊，辛、毅皆趙人也。楚悼王任吳起為相，諸侯患楚之強(qiáng)，蓋衛(wèi)人也。1下面句子中加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是（ ）A管夷吾舉于士 舉大計(jì)亦死（陳涉世家）B然后知生于憂患 然六國(guó)所用相C獨(dú)秦不然 獨(dú)往湖心亭看雪（湖心亭看雪）D諸侯患楚之強(qiáng) 又患無(wú)碩師、名人與游（送東陽(yáng)馬生序

7、）2用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。七國(guó)虎爭(zhēng)天下，莫不招致四方游士。其始與之謀國(guó)以開(kāi)霸業(yè)者，衛(wèi)人公孫鞅也。3乙文作者認(rèn)為秦國(guó)能統(tǒng)一天下的原因是什么？請(qǐng)用自己的話概括。4甲、乙兩篇短文，都列舉了多位歷史人物，其作用是否相同？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。8閱讀下文，回答問(wèn)題。出師表先帝創(chuàng)業(yè)未半，而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也

8、。侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱(chēng)之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營(yíng)中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事。由是感激，遂

9、許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來(lái)二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái)，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵曱已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都，此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。.愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效；不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無(wú)興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激！今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。1本文是作者_(dá)（人名）寫(xiě)給后主劉禪的一篇表文，他是三國(guó)時(shí)期

10、_國(guó)丞相。2解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的意思。以光先帝遺德（_） （2）陟罰臧否（_）夙夜憂嘆（_） （4）攘除奸兇（_）3請(qǐng)?jiān)谖恼碌诹握页鰞蓚€(gè)明顯表示諸葛亮自我貶抑之意的詞語(yǔ)。4文章十三次提到先帝，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其原因。5出師表開(kāi)篇多次出現(xiàn)“宜”“不宜”字樣，有人說(shuō)諸葛亮語(yǔ)氣委婉，態(tài)度謙卑；有人卻說(shuō)于此讀出了訓(xùn)斥和教訓(xùn)之意，請(qǐng)結(jié)合文本談一談你的理解。9閱讀選文，按要求完成后面小題水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也

11、。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人?牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣!周敦頤愛(ài)蓮說(shuō)竹似賢，何哉？竹本固，固以樹(shù)德，君子見(jiàn)其本，則思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子見(jiàn)其性，則思中立不倚者。竹心空，空似體道；君子見(jiàn)其心，則思應(yīng)用虛受者。竹節(jié)貞，貞以立志；君子見(jiàn)其節(jié)，則思砥礪名行、夷險(xiǎn)一致者。夫如是，故君子人多樹(shù)之，為庭實(shí)焉。白居易養(yǎng)竹記本：根。體：體悟。虛受：虛心接受。1解釋下列句中加點(diǎn)的詞。 可愛(ài)者甚蕃（_）陶后鮮有聞（_）貞以立志（_）故君子人多樹(shù)之（_）2把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。蓮之愛(ài)，同予者何人？ 君子見(jiàn)其性，則思中立不倚者。3（甲）文從蓮的生長(zhǎng)環(huán)境、_、 _、品性等方面贊美蓮的君子之風(fēng)

12、，（乙）文由竹的本固、_、_、節(jié)貞等特點(diǎn)聯(lián)想到君子之德。4兩篇短文都用了_的表現(xiàn)手法，贊美君子_的品行，（甲）文綜合運(yùn)用記敘、_、議論、抒情等表達(dá)方式，（乙）文則主要運(yùn)用了_的表達(dá)方式。10父親的游戲周海亮 兩天前，兒子獨(dú)自一人來(lái)到這個(gè)城市?，F(xiàn)在，父親要送他回去。 他們來(lái)到火車(chē)站，卻在候車(chē)室的入口停下來(lái)。兩個(gè)人盯著安檢儀的小屏幕，那上面不斷流動(dòng)著各種箱包和編織袋的輪廓。 男人說(shuō)：“看到了嗎，把行李放進(jìn)去，屏幕上就會(huì)照出行李里面的東西你看看，這是一個(gè)臉盆這應(yīng)該是一床被子這個(gè)一雙皮鞋吧?？墒?，他為什么可以照出里面的東西呢？”男人低下頭。問(wèn)他七歲的兒子。 “是X光的原因你昨天跟俺講過(guò)?！眱鹤诱f(shuō)。 男

13、人滿足地點(diǎn)頭：“是是X光。只有X光，才可以把東西變透明了，俺們才可以看到它的里面。” 男人穿一件藍(lán)色的工作服，那上面沾著點(diǎn)點(diǎn)泥水的痕跡。男人頭發(fā)凌亂。目光是城里人所認(rèn)定的那種卑微。看得出來(lái)他在某個(gè)建筑隊(duì)打工。城市里有太多那樣的男人，他們從家鄉(xiāng)來(lái)到城市，散落到各個(gè)建筑工地。然后，用超負(fù)荷的勞動(dòng)，來(lái)維系一種最低限度的期望。 男人說(shuō)：“要是人鉆進(jìn)去，內(nèi)臟就會(huì)清楚得很。這東西，就是你娘給你說(shuō)的醫(yī)院的X光機(jī)?！?兒子使勁點(diǎn)點(diǎn)頭，表情很是興奮。安檢員不屑地撇了撇嘴。假如說(shuō)一開(kāi)始男人的話還有些靠譜，那么現(xiàn)在，他已經(jīng)開(kāi)始胡說(shuō)八道了。 男人沖兒子笑笑：“你看好了” 然后他就做出一個(gè)讓四周所有人都大吃一驚的舉動(dòng)。

14、他忽然撲向安檢儀，蜷了身子，像一個(gè)編織袋般趴伏。安檢員大喊一聲：“你要干什么？”可是來(lái)不及了。傳送帶把男人送進(jìn)安檢儀，屏幕上出現(xiàn)了男人趴伏的瘦小輪廓。幾秒鐘后。男人被安檢儀吐出。男人爬起來(lái)，滿面紅光。 安檢員沖過(guò)來(lái)，朝男人吼叫：“你發(fā)什么瘋？”男人尷尬地笑。他說(shuō)：“俺和兒子做游戲呢。”“做游戲？”安檢員怒火沖天：“你們拿安檢儀來(lái)做游戲？這東西對(duì)身體有害你不知道？” 男人慌忙朝他眨眼。安檢員正大喊大叫，忽略了男人求救的眼神。男人飛快地拉起他的兒子。男人說(shuō)，走，俺們?nèi)サ然疖?chē)吧！ 他們來(lái)到候車(chē)室，找兩個(gè)座位坐下。男人問(wèn)兒子：“你剛才看清楚了嗎？”兒子說(shuō)：“不是很清楚。” 男人說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系。你看個(gè)梗概

15、就行了。得了肺病的人，肺那兒會(huì)有一個(gè)很大的黑影，你看見(jiàn)俺有嗎？”男人跟兒子比劃著肺的位置。他比劃得并不正確。 “是，你那兒沒(méi)有黑影。”兒子認(rèn)真地說(shuō)。 “這就對(duì)了?！蹦腥藵M足地拍了拍兒子的肩膀：“你看俺們多聰明，俺們騙那個(gè)沒(méi)穿白大褂的大夫說(shuō)俺們?cè)谧鲇螒?，他竟信了。他竟沒(méi)收俺們的錢(qián)。你看看，俺早說(shuō)過(guò)你也可以當(dāng)大夫嘛?！?“是啊，是啊?！眱鹤觾裳鄯汗?。 “回去，你娘問(wèn)你，你陪著你爹去看X光了嗎，你怎么說(shuō)？”男人問(wèn)?！叭タ催^(guò)了?！眱鹤诱f(shuō)。 “去哪個(gè)醫(yī)院看的？”男人追問(wèn)。 “去火車(chē)站醫(yī)院看的?！眱鹤踊卮稹！昂脙鹤?，”父親捏了捏兒子的小臉，“俺們拉鉤吧！”父親伸出手，鉤住了兒子的小指。他們仔細(xì)地鉤勾，每一

16、下都很到位。 “告訴你娘，俺的肺病早就好了，別再讓她擔(dān)心。也別再讓她把你一個(gè)人送過(guò)來(lái)，陪俺去醫(yī)院了?！蹦腥苏酒饋?lái)。火車(chē)馬上就要來(lái)了。 “好?！眱鹤邮箘诺攸c(diǎn)頭：“你的肺上沒(méi)有黑影，俺和娘都知道你的病早好了。”男人笑了笑。他再一次捏了捏兒子紅撲撲的小臉。 男人把兒子送上了火車(chē)，往回走。他走得很快，他還得趕回去干活，他還得在這個(gè)城市里拼命掙錢(qián)。他要把賺來(lái)的錢(qián)全部帶回家，家里需要錢(qián)。他不敢去醫(yī)院檢查他的病。哪怕只是掛個(gè)門(mén)診，然后照一張X光片。 男人走得很急，他輕輕地咳起來(lái)，咳出的痰里，夾著淡淡的血絲。他緊張地回頭，卻想起兒子已經(jīng)上了火車(chē)。于是男人笑了。剛才他和兒子做的那個(gè)游戲，讓他滿足和幸福。1請(qǐng)根據(jù)

17、小說(shuō)的情節(jié)，以文中的父親為陳述對(duì)象，完成下列表格。情節(jié)主要事件開(kāi)端告訴七歲的兒子安檢儀就是X光機(jī)。發(fā)展 (1)高潮 (2)2聯(lián)系全文內(nèi)容，評(píng)價(jià)文中父親的形象。3聯(lián)系上下文，品味下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)，分析其表達(dá)效果。假如說(shuō)一開(kāi)始男人的話還有些靠譜，那么現(xiàn)在，他已經(jīng)開(kāi)始胡說(shuō)八道了。他緊張地回頭，卻想起兒子已經(jīng)上了火車(chē)。4文章以“父親的游戲”為題有哪些好處？作者寫(xiě)作本文有哪些用意？11閱讀下文，完成后面小題重拾閱讀精神中華民族無(wú)疑是一個(gè)有著良好閱讀傳統(tǒng)的民族，有關(guān)名人與書(shū)的趣事不勝枚舉：大思想家王夫之一生著書(shū)數(shù)百卷，連給女兒嫁妝時(shí)，亦是用滿滿一箱書(shū);資本論首位翻譯者、經(jīng)濟(jì)學(xué)家王亞南，在乘船遭遇風(fēng)浪、

18、海輪顛簸不止時(shí)，要求服務(wù)員將其綁在椅子上以聚精會(huì)神地讀書(shū);詩(shī)人聞一多在結(jié)婚當(dāng)日的早上不見(jiàn)蹤影，后被友人發(fā)現(xiàn)在書(shū)房中如癡如醉地讀書(shū)然而，近些年來(lái)，我們更多地聽(tīng)到這樣的故事。2008年上海一家早教中心率先開(kāi)設(shè)幼兒經(jīng)典誦讀班，由專(zhuān)家?guī)ьI(lǐng)l0歲以下的小朋友誦讀三字經(jīng)、論語(yǔ)等經(jīng)典作品。結(jié)果在短短3個(gè)月中，學(xué)員由原先的20人減至3人。有記者采訪退班孩子的家長(zhǎng)，得到的回答竟出奇一致：“以后入學(xué)時(shí)又不看這些，還是把時(shí)間花在學(xué)英語(yǔ)、電腦、鋼琴上更為實(shí)惠，這些可都是升學(xué)加分的?！睆氖裁磿r(shí)候開(kāi)始，書(shū)籍已經(jīng)不再是“人類(lèi)進(jìn)步的階梯”，而淪為“耽誤孩子升學(xué)的滑梯”?家長(zhǎng)對(duì)于經(jīng)典閱讀先入為主的拒絕態(tài)度，不僅沒(méi)收了孩子享受人

19、類(lèi)豐盛文化大餐的入場(chǎng)券，還間接導(dǎo)致了這些孩子長(zhǎng)大后偏于功利的閱讀習(xí)慣。在許多書(shū)店里，你看那“最暢銷(xiāo)圖書(shū)排行榜”上，顯眼位置處凈是些炒股、基金、管理類(lèi)的書(shū)籍。書(shū)店里的人頭攢動(dòng)，正和當(dāng)代人填補(bǔ)不了的心靈饑荒形成反差諷刺的是， 往往我們功利書(shū)讀得愈多，便發(fā)現(xiàn)這種饑荒愈厲害。捧著教輔書(shū)、“快餐”書(shū)太久，我們的視野變得狹窄，只局限在自己的生活圈子里，進(jìn)而造成精神上的乏力，思考社會(huì)、思考人性的乏力。很難想象，一個(gè)精神乏力的民族，會(huì)有著什么樣 的未來(lái)。當(dāng)人們津津樂(lè)道“世界讀書(shū)日”4月23日，也正是文豪莎士比亞、塞萬(wàn)提斯的辭世紀(jì)念日時(shí)，往往夸大了這其中的“巧合色彩”，而忽視了這些文豪們對(duì)于啟迪思想、豐富文明的

20、重要作用。若你想說(shuō)，莎士比亞們離我們太遠(yuǎn)，無(wú)論怎樣讀書(shū)，我也達(dá)不到他們的境界。那么就看看卡耐基吧，很多人在陷入人際糾紛、遭到解雇時(shí)，常常從他的人性的弱點(diǎn)中尋找“速效沖劑”。但卡耐基曾這樣寫(xiě)道：人活著不只需要面包。有些百萬(wàn)富翁因缺乏人文精神的滋養(yǎng)而面臨人性的饑餓;相反，有些窮人卻在精神上十分富有，遠(yuǎn)非百萬(wàn)富翁所及是一個(gè)人的精神令他的身體富有。還記得鄧清清嗎?那位在地震后的廢墟里打著手電筒看書(shū)的女孩，在被救出后，她說(shuō)：“下面一片漆黑，我怕。我又冷又餓，只能靠看書(shū)緩解心中的害怕!”讀書(shū)能緩解我們內(nèi)心的恐懼，豐富我們的心靈，給我們精神的力量。就從今天開(kāi)始，想一想我們?yōu)楹卧O(shè)立“世界讀書(shū)日”，重拾真正的閱

21、讀精神吧。1請(qǐng)分析第段在文中的作用。2請(qǐng)分析第段劃線句子運(yùn)用的論證方法及其作用。3結(jié)合文意，說(shuō)說(shuō)題目“重拾真正的閱讀精神”的含義。三、應(yīng)用12近日，某班擬開(kāi)展以“傳承書(shū)法”為主題的系列活動(dòng)，請(qǐng)你參加并完成下列任務(wù)。根據(jù)語(yǔ)境，仿寫(xiě)畫(huà)線句子。優(yōu)秀的書(shū)法作品，如灑落在中華民族歷史長(zhǎng)河中的珍珠，散發(fā)著璀璨而獨(dú)特的光芒。顏真卿的楷書(shū)闊大端正，_；王羲之的行書(shū)端莊飄逸，如云集云舒，時(shí)而恬靜樣和又時(shí)而悠閑纏綿；張旭的草書(shū)癡狂態(tài)肆，如暴風(fēng)驟雨，讓猝不及防的人們找不到前進(jìn)的方向根據(jù)第（1）題選文中關(guān)于王羲之、張旭書(shū)法特點(diǎn)的描述判斷。下面書(shū)法作品中屬王羲之行書(shū)的是（_），屬?gòu)埿癫輹?shū)的是（_） 下面這則申請(qǐng)書(shū)有幾處

22、問(wèn)題，請(qǐng)修改。申請(qǐng)書(shū)校團(tuán)委：為了弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，學(xué)校建設(shè)了“書(shū)法”課外興趣小組。（B）本人喜歡書(shū)法，并有一定的基礎(chǔ)，請(qǐng)求參加“書(shū)法”小組，以此來(lái)提升自己的書(shū)法。（C）要求校團(tuán)委必須批準(zhǔn)。申請(qǐng)人：xx班xxx2019年4月5日（A）句詞語(yǔ)搭配不當(dāng)，應(yīng)將“_”改為“_”。（B）句成分殘缺，應(yīng)在“書(shū)法”后面加上“_”。（C）句語(yǔ)言不得體，請(qǐng)改為_(kāi)。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13閱讀下列文字，按要求作文。樹(shù)是樹(shù)，“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)”帶來(lái)春天的氣息；“病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”傳遞生命的希望。樹(shù)也不只是樹(shù)，“百年樹(shù)人”，留下一段美好故事；“獨(dú)樹(shù)一幟”，開(kāi)創(chuàng)一片勃勃生機(jī)。請(qǐng)以“樹(shù)”為題目寫(xiě)一篇文章。要求：文體不限

23、（詩(shī)歌除外），字?jǐn)?shù)不少于600字；正文中如需出現(xiàn)本市人名、地名、校名，請(qǐng)用代替。2023學(xué)年模擬測(cè)試卷參考答案（含詳細(xì)解析）一、積累1、C【答案解析】這道題目考查的是詞語(yǔ)的理解與運(yùn)用。要想正確地運(yùn)用詞語(yǔ)，必須準(zhǔn)確理解詞語(yǔ)的意義，可從以下幾方面進(jìn)行分析：詞義的范圍、詞義的輕重、感情色彩等。C項(xiàng)中的成語(yǔ)使用有誤，“一揮而就”意思是一動(dòng)筆就寫(xiě)成了，形容寫(xiě)字、寫(xiě)文章、畫(huà)畫(huà)快，與此處的語(yǔ)境不符。2、C【答案解析】測(cè)試卷分析：A.慷慨/氣概（ki/i）、吹噓/面面相覷（x/q）；B.鍍金/踱步（d/ du）、辟邪/開(kāi)天辟地（b/p）；C.蝸行/旋渦（w/ w）、應(yīng)和/隨聲附和（h/h）；D.要塞/閉塞（s

24、i/s）、粘貼/信手拈來(lái)（zhn/nin）。據(jù)此，答案為C?！敬鸢更c(diǎn)睛】；3、B【答案解析】本題考查句子排序能力。解答此類(lèi)題，一般通過(guò)抓關(guān)鍵詞、中心句、句與句之間的連接詞去逐句推敲。要求學(xué)生平時(shí)加強(qiáng)閱讀領(lǐng)悟能力的培養(yǎng)，具備較強(qiáng)的邏輯分析能力，句段的表達(dá)順序主要有空間順序、時(shí)間順序、事情發(fā)展順序、邏輯推理順序等。B項(xiàng)正確，先提出是好事，再引出思考，回答問(wèn)題后，得出結(jié)論。4、C【答案解析】A.句子主干是“足音和著旋律”；B.“英雄輩出”是主謂短語(yǔ)；D.“既又”“不是而是”是并列復(fù)句。故選C。5、（1）輾轉(zhuǎn)反側(cè) （2）山島竦峙 （3）閑來(lái)垂釣碧溪上 （4）俄頃風(fēng)定云墨色 （5）到鄉(xiāng)翻似爛柯人 （6）

25、衡陽(yáng)雁去無(wú)留意 （7）學(xué)詩(shī)謾有驚人句 （8）逝者如斯夫 （9）入則無(wú)法家拂士 （10）不求聞達(dá)于諸侯 （11）忽如一夜春風(fēng)來(lái) 千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi) 【答案解析】本題為名篇名句默寫(xiě)，要注意難寫(xiě)字和易錯(cuò)字，應(yīng)該熟記大綱要求的背誦篇目，并且在默寫(xiě)中注意不能添字、漏字、錯(cuò)字，順序顛倒等現(xiàn)象。注意“輾轉(zhuǎn)”“衡”“謾”“拂”的正確書(shū)寫(xiě)。6、【小題1】 儒林外史、 嚴(yán)監(jiān)生（嚴(yán)大育、嚴(yán)致和） 【小題2】伸出兩根指頭是為那燈盞里點(diǎn)的兩莖燈草，不放心，恐費(fèi)了油。愛(ài)財(cái)勝過(guò)生命的守財(cái)奴形象?！敬鸢附馕觥俊拘☆}1】儒林外史作者是清代的吳敬梓，他用諷刺的手法，描寫(xiě)了封建社會(huì)讀書(shū)人對(duì)功名的追求，以及他們的生活狀況。在小說(shuō)中，嚴(yán)監(jiān)

26、生是個(gè)很有錢(qián)的人，是我國(guó)古典諷刺小說(shuō)儒林外史中經(jīng)典的吝嗇人物?！拘☆}2】嚴(yán)監(jiān)生臨終之際，伸著兩根指頭就是不肯斷氣，大侄子、二侄子以及奶媽等人都上前猜度解勸，但都沒(méi)有說(shuō)中，最后還是趙氏走上前道：“爺，別人說(shuō)的都不相干，只有我曉得你的意思!你是為那燈盞里點(diǎn)的是兩莖燈草，不放心，恐費(fèi)了油。我如今挑掉一莖就是了?！敝钡节w氏挑掉一根燈草，他方才點(diǎn)點(diǎn)頭，咽了氣。這細(xì)節(jié)說(shuō)明了嚴(yán)監(jiān)生對(duì)自己的吝嗇。體現(xiàn)了他愛(ài)財(cái)勝過(guò)生命的守財(cái)奴形象。二、閱讀7、1D2（1）七國(guó)爭(zhēng)霸天下，沒(méi)有一個(gè)不招攬四方人才的。（2）秦國(guó)最初同他謀劃國(guó)政以求開(kāi)創(chuàng)霸業(yè)的，是衛(wèi)國(guó)人公孫鞍。3泰國(guó)不分國(guó)別，廣納賢才，并做到用人不疑，委以重任。4不同。

27、甲文用大量的歷史人物的事例，引出“生于憂患”的觀點(diǎn)。乙文用事實(shí)證明秦國(guó)在用人方面不分國(guó)別。廣納賢才的特點(diǎn)。論證了廣納賢才對(duì)于一個(gè)國(guó)家的重要性?！敬鸢附馕觥?A選拔/發(fā)起，興起。B這樣/然而。C唯獨(dú)/獨(dú)自。D擔(dān)心。2本題考查翻譯語(yǔ)句。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。重點(diǎn)詞語(yǔ)：莫：沒(méi)有。四方游士：四方人才。句要補(bǔ)出省略的成分，秦國(guó)。3考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息，就得首

28、先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，抓住相關(guān)句子，“然六國(guó)所用相，皆其宗族及國(guó)人”，但是秦國(guó)不同，重用“衛(wèi)人公孫鞅，樓緩趙人，張儀、魏冉、范雎皆魏人，蔡澤燕人，呂不韋韓人，李斯楚人?！鼻摇敖晕瘒?guó)而聽(tīng)之不疑”，即廣納賢才，并做到用人不疑，委以重任。4考查分析比較能力。甲文，作者先列舉六位經(jīng)過(guò)貧困、挫折的磨煉而終于擔(dān)當(dāng)大任的人的事例，證明憂患可以激勵(lì)人奮發(fā)有為，磨難可以促使人有新成就生于憂患。乙文，列舉秦國(guó)重用的人才之多，說(shuō)明了秦國(guó)廣納賢才，更好地論證了廣納賢才對(duì)于一個(gè)國(guó)家強(qiáng)盛所起的重要作用?！敬鸢更c(diǎn)睛】譯文甲文，孟子說(shuō)：“舜從田間勞動(dòng)中成長(zhǎng)起來(lái)，傅說(shuō)從筑墻的工作中被選拔出來(lái)，膠鬲被選拔

29、于魚(yú)鹽的買(mǎi)賣(mài)之中，管仲被提拔于囚犯的位置上，孫叔敖從隱居的海濱里被發(fā)現(xiàn)，百里奚從奴隸市場(chǎng)上被選拔。所以，上天將要把重大使命降落到某人身上， 一定要先使他的意志受到磨練，使他的筋骨受到勞累，使他的身體忍饑挨餓， 使他備受窮困之苦，做事總是不能順利。這樣來(lái)震動(dòng)他的心志，堅(jiān)韌他的性情， 增長(zhǎng)他的才能去做他所不能做到的。乙文，七國(guó)爭(zhēng)霸天下，沒(méi)一個(gè)不招攬四方人才的。但其他六國(guó)所用的相國(guó)，依然還是自己的宗族子弟或者本國(guó)人，像齊國(guó)用田忌、田嬰、田文為相，韓國(guó)用公仲、公叔為相，趙國(guó)用奉陽(yáng)、平原君為相，魏王就是極至了，用了自己的太子為相。但是只有秦國(guó)不一樣，秦國(guó)最初參與國(guó)政以求爭(zhēng)霸天下的，是衛(wèi)國(guó)人公孫鞅。而秦國(guó)

30、任命的其他相國(guó)，像樓緩是趙國(guó)人，張儀、 魏冉、范雎都是魏國(guó)人，蔡澤是燕國(guó)人，呂不韋是韓國(guó)人，李斯是楚國(guó)人。但是秦國(guó)都舉國(guó)聽(tīng)命于這些人，從不懷疑他們的忠心，因此最終得以統(tǒng)一天下，就是這些人的力量。燕昭王任用過(guò)郭隗、劇辛、樂(lè)毅，幾乎把強(qiáng)大的齊國(guó)滅亡了，而劇辛、樂(lè)毅都是趙國(guó)人。楚悼王用吳起為相，諸侯各國(guó)都覺(jué)得楚國(guó)強(qiáng)大起來(lái)了而感到害怕，而吳起呢?是衛(wèi)國(guó)人。8、1 諸葛亮 蜀 2 發(fā)揚(yáng)光大 升 早，早晨 鏟除 3卑鄙；駑鈍（學(xué)生若答出“布衣”“躬耕”“茍全性命”“謹(jǐn)慎”“驅(qū)馳”等詞4多次提到先帝，是借先帝之口勸諫后主，更容易被后主信服；表達(dá)自己對(duì)先帝知遇之恩的感激和對(duì)劉氏父子的忠心；希望后主效法先帝，完

31、成先帝未竟的“興復(fù)漢室”的大業(yè)。5觀點(diǎn)：諸葛亮語(yǔ)氣委婉，態(tài)度謙卑。理由：“宜”是應(yīng)該，“不宜”是“不該之意。對(duì)于后主，作者既是受托孤之重的長(zhǎng)輩，又是忠心于蜀漢的臣子，所以“宜”“不宜之中既有諸葛亮作為長(zhǎng)輩對(duì)后主的悉心規(guī)諫，也有作為臣子的謙恭懇切，語(yǔ)言委婉。觀點(diǎn)：諸葛亮語(yǔ)氣中能夠讀出訓(xùn)斥和教訓(xùn)之意。理由：“宜”是“應(yīng)該”，“不宜”是“不該”之意。有明顯的祈使語(yǔ)氣，帶有使令性意義。后主昏庸，寵信宦官，作者代先帝立言，勸諫并教導(dǎo)后主要修明內(nèi)政，完成先帝未竟的大業(yè)，有教訓(xùn)之意。【答案解析】1測(cè)試卷分析：考查文學(xué)常識(shí)內(nèi)容的識(shí)記。文學(xué)常識(shí)的識(shí)記可以按人物、國(guó)籍、時(shí)代、作品、稱(chēng)謂等來(lái)記就可以，也就是所說(shuō)的“

32、名、時(shí)、地、評(píng)、作”幾個(gè)方面來(lái)識(shí)記。出師表是三國(guó)時(shí)期蜀漢丞相諸葛亮在北伐中原之前給后主劉禪上書(shū)的表文，闡述了北伐的必要性以及對(duì)后主劉禪治國(guó)寄予的期望，表達(dá)了作者的一片忠誠(chéng)之心。2測(cè)試卷分析：理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語(yǔ)境，弄清句子的意思來(lái)辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“光”是“發(fā)揚(yáng)光大”；“陟”是“提升，獎(jiǎng)勵(lì)”的意思。3測(cè)試卷分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和篩選能力。語(yǔ)句“先帝不以臣卑鄙”中的“卑鄙”指的是地位、身份低微，見(jiàn)識(shí)短淺。語(yǔ)句中的“庶竭駑鈍”中的“駑鈍”比喻才能平庸，

33、這是諸葛亮自謙的話。從中可以看出“卑鄙”和“駑鈍”兩個(gè)詞語(yǔ)明顯是作者自我貶抑之詞。4測(cè)試卷分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。本文是諸葛亮出師伐魏之前寫(xiě)給后主劉禪的表文，文章以懇切委婉的言辭勸勉后主要廣開(kāi)言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞，以此興復(fù)漢室；同時(shí)也表達(dá)自己以身許國(guó)，忠貞不二的思想。作答時(shí)要結(jié)合表文的主旨來(lái)理解分析。文章十三次提到先帝，首先是借先帝之口勸諫后主，這樣更容易說(shuō)服后主，希望后主能完成先帝未竟的“興復(fù)漢室”的大業(yè)，同時(shí)也表達(dá)了對(duì)先帝知遇之恩的感激和對(duì)劉氏父子的忠心。據(jù)此理解分析作答。5測(cè)試卷分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。文章開(kāi)篇多次出現(xiàn)“宜”和“不宜”，其目的是勸諫后主劉禪。作答時(shí)，首先要知道

34、后主劉禪是一個(gè)昏庸，寵信宦官之人；諸葛亮自從“遂許先帝以驅(qū)馳”以來(lái)就是鞠躬盡瘁，再加上“白帝城托孤”之后，劉禪就以“相父”相稱(chēng)。所以表文中用“宜”與“不宜”之詞，既可以看作是諸葛亮作為長(zhǎng)輩對(duì)后主的委婉的規(guī)諫，也可以看作是對(duì)后主的訓(xùn)斥和教訓(xùn)。答案不唯一，言之有理即可?！敬鸢更c(diǎn)睛】理解文言詞語(yǔ)在文中含義的答題思路是：先利用朗讀時(shí)語(yǔ)音的不同或停頓辨析。一個(gè)詞的詞義和語(yǔ)音之間是有一定的關(guān)聯(lián)的。一個(gè)詞，它的語(yǔ)音不同，這個(gè)詞所表示的詞義也必然會(huì)有所不同。再利用上下文語(yǔ)境辨析。詞義不是單一的，它具有多義性，但當(dāng)這個(gè)詞語(yǔ)放到具體的語(yǔ)句中時(shí)，它的意義大都會(huì)單一化。因此，在具體的語(yǔ)句中，一個(gè)詞的確切意義可以辨析出

35、來(lái)。最后，比較互證法。通過(guò)詞與詞之間意義的關(guān)系和多義詞諸義項(xiàng)的關(guān)系對(duì)比，較其異，證其同，達(dá)到探求和判定詞義的目的。參考譯文：先帝創(chuàng)業(yè)還沒(méi)有完成一半，就中途去世了。如今天下分為三國(guó)，我們蜀漢國(guó)立困弊，這真是危急存亡的時(shí)刻啊。然而侍衛(wèi)臣僚在內(nèi)勤勞不懈，忠心的將士在外舍身忘死，這是因?yàn)樗麄冏纺钕鹊鄣奶厥舛饔?。想在您的身上進(jìn)行報(bào)答。您應(yīng)該廣泛聽(tīng)取臣下的意見(jiàn)，以發(fā)揚(yáng)光大先帝遺留下的美德。激發(fā)志士的勇氣，不應(yīng)當(dāng)妄自菲薄。援引不恰當(dāng)?shù)钠┯?，以堵塞忠言進(jìn)諫的道路。宮禁中的侍衛(wèi)、各府署的臣僚都是一個(gè)整體，賞罰褒貶，不應(yīng)有所不同。如有作惡違法的人，或行為忠善的人，都應(yīng)該交給主管官吏評(píng)定對(duì)他們的懲獎(jiǎng)，以顯示陛下處理

36、國(guó)事的公正嚴(yán)明。不應(yīng)該有所偏愛(ài)，使宮內(nèi)宮外執(zhí)法不同。侍中郭攸之、費(fèi)祎、董允等人，都是善良誠(chéng)實(shí)、心志忠貞純潔的人，因此先帝選拔他們留給陛下。我認(rèn)為宮中之事，無(wú)論大小，都去咨詢他們，然后施行，必能彌補(bǔ)缺失，集思廣益。將軍向?qū)?，心性品德善良平和，又通曉軍事。過(guò)去經(jīng)過(guò)試用，先帝稱(chēng)贊他很有才能，因此眾人商議推舉他做中部督。我認(rèn)為禁軍營(yíng)中的事都去咨問(wèn)于他，必能使軍隊(duì)和睦，不同才能的人各得其所。親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是前漢所以興盛的原因；親近小人，疏遠(yuǎn)賢臣。這是后漢之所以衰敗的原因。先帝在世時(shí)，每次與臣談?wù)撨@事，未嘗不嘆息而痛恨桓帝、靈帝時(shí)期的腐敗。侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍，這些人都是忠貞善良、守節(jié)不逾的大臣

37、。希望陛下親近他們，信任他們，那么漢朝的復(fù)興，就會(huì)指日可待了。我原本一個(gè)平民，在南陽(yáng)親自耕田。只想在亂世里茍全性命，不求在諸侯間揚(yáng)名顯身。先帝不因?yàn)槲冶拔⒈陕?，而委屈自己，三次到草廬中來(lái)拜訪我。向我詢問(wèn)天下大事，由此使我感動(dòng)奮發(fā)，而同意為先帝奔走效力。后來(lái)遭遇失敗，我在軍事失利之際接受任命。形勢(shì)危急之時(shí)奉命出使，從這以來(lái)二十一年了。先帝知道我做事謹(jǐn)慎，所以臨終把國(guó)家大事托付給我。接受遺命以來(lái)，我日夜憂慮嘆息。惟恐托付的事不能完成，有損于先帝的英明。因此五月渡瀘南征，深入不毛之地?，F(xiàn)在南方已經(jīng)平定，兵甲已經(jīng)充足，我應(yīng)當(dāng)勉勵(lì)統(tǒng)率三軍，北定中原，以便竭盡我拙劣的能力。掃除奸邪、興復(fù)漢室、返還舊都。這

38、是我用以報(bào)答先帝盡忠陛下的職責(zé)，至于處置日常之事，決定取舍損益，毫無(wú)保留地貢獻(xiàn)忠言，那是郭攸之、費(fèi)祎、董允的責(zé)任。希望陛下把討伐漢賊、興復(fù)漢室的任務(wù)交給我去完成；若不能完成，就治我的罪，以告于先帝的英靈。如果不能進(jìn)獻(xiàn)增進(jìn)圣德的忠言，那就責(zé)備郭攸之、費(fèi)祎、董允的怠慢。已表明他們的過(guò)失。陛下也應(yīng)當(dāng)謀求自強(qiáng)，征詢臣下的意見(jiàn)，考察并采納正確的言論，深思先帝的遺詔。臣蒙受大恩，不甚感激。現(xiàn)在即將遠(yuǎn)離，一邊寫(xiě)表，一邊流淚，真不知該說(shuō)些什么。9、1 多 少 堅(jiān)定，有節(jié)操 種植，栽培 2（1）對(duì)于蓮的喜愛(ài)，像我一樣的還有什么人呢？（2）君子看見(jiàn)它的本性，就會(huì)想到那些處事正直、不偏不倚的人。3 外形 香氣 性直

39、 心空 4 象征（或托物言志） 正直通達(dá)、志潔行廉、潔身自好、端莊嚴(yán)肅 描寫(xiě) 議論 【答案解析】1考查文言實(shí)詞。注意古今異義的情況。如“鮮”在此讀“xin”，意思是“很少”；貞”在此為“堅(jiān)定，有節(jié)操”；（4）“樹(shù)”在此為“動(dòng)詞”，意思是“種植。而“蕃”古今義一樣，意思是“多”。2考查文言翻譯。（1）“之”為“助詞，無(wú)意義”；“予”是“我”之意。（2）“則”是“就”的意思?！爸辛ⅰ笔恰疤幨抡薄敝?。除了這幾個(gè)關(guān)鍵字詞，還要使整個(gè)句子翻譯的完整性與流暢性。3考查對(duì)文言文內(nèi)容的理解。根據(jù)甲文“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”這幾句話

40、分析出是從“生長(zhǎng)環(huán)境、外形、香氣”等幾個(gè)方面來(lái)說(shuō)明的。根據(jù)乙文中“竹本固，固以樹(shù)德，君子見(jiàn)其本，則思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子見(jiàn)其性，則思中立不倚者。竹心空，空似體道；君子見(jiàn)其心，則思應(yīng)用虛受者。竹節(jié)貞，貞以立志；君子見(jiàn)其節(jié)，則思砥礪名行、夷險(xiǎn)一致者”這幾句話分析出是從“本固、性直、心空、節(jié)貞”等幾個(gè)方面說(shuō)明的。根據(jù)以上分析填充即可。4考查對(duì)文言文寫(xiě)作手法及表達(dá)方式的辨析。甲乙兩文都是通過(guò)對(duì)植物的描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)一個(gè)人的精神追求的，所以都是采用了“象征”的手法。都贊美了君子正直通達(dá)、志潔行廉、潔身自好的品格。表達(dá)方式有：記敘、說(shuō)明、議論、抒情、描寫(xiě)。不同點(diǎn)：甲文綜合運(yùn)用記敘、描寫(xiě)、議論、抒情

41、等表達(dá)方式，乙文則主要運(yùn)用了議論的表達(dá)方式。根據(jù)以上分析填充即可?！敬鸢更c(diǎn)睛】推斷實(shí)詞意思有下列方法：1、聯(lián)想推斷法。文言文閱讀所考查的實(shí)詞，其意義和用法在課本中一般都能找到落腳點(diǎn)，因此，我們要善于根據(jù)課內(nèi)學(xué)過(guò)的知識(shí)舉一反三，聯(lián)想有關(guān)成語(yǔ)中詞語(yǔ)的含義來(lái)推斷。2、結(jié)構(gòu)推斷法。文言文中排比句、對(duì)偶句、并列短語(yǔ)等對(duì)舉的語(yǔ)言現(xiàn)象很多，在這些句子中，位置對(duì)稱(chēng)的詞語(yǔ)往往詞性相同，詞義相近或相反相對(duì)，詞組短語(yǔ)也是如此。3、語(yǔ)法推斷法。要根據(jù)詞在句中的語(yǔ)法地位來(lái)推斷詞義。4、音形推斷法。漢字中有很大一部分是形聲字、會(huì)意字。從形旁可推知字義。5、鄰詞推斷法。運(yùn)用同義復(fù)詞偏義復(fù)詞知識(shí)，借助鄰近詞語(yǔ)含義推斷，做到字

42、不離詞，詞不離句，句不離篇。（一）譯文：水上、陸地上各種草本木本的花，值得喜愛(ài)的非常多。晉代的陶淵明唯獨(dú)喜愛(ài)菊花。從李氏唐朝以來(lái)，世人大多喜愛(ài)牡丹。我唯獨(dú)喜愛(ài)蓮花從積存的淤泥中長(zhǎng)出卻不被污染，經(jīng)過(guò)清水的洗滌卻不顯得妖艷。（它的莖）中間貫通外形挺直，不牽牽連連也不枝枝節(jié)節(jié)，香氣傳播更加清香，筆直潔凈地豎立在水中。（人們）可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞（蓮），而不可輕易地玩弄它啊。我認(rèn)為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中（品德高尚）的君子。?。。▽?duì)于）菊花的喜愛(ài)，陶淵明以后就很少聽(tīng)到了。（對(duì)于）蓮花的喜愛(ài)，像我一樣的還有什么人呢？（對(duì)于）牡丹的喜愛(ài)，人數(shù)當(dāng)然就很多了!（二）譯文：竹子像賢人，為

43、什么呢？竹子的根穩(wěn)固，穩(wěn)固是為了確立竹子的本性，君子看見(jiàn)它的根，就想到要培植好堅(jiān)定不移的品格。竹子的秉性直，直是為了站住身體，君子看見(jiàn)它這種秉性，就想到要正直無(wú)私，不趨炎附勢(shì)的人。竹子的心空，空是為了體悟仁德，君子看見(jiàn)它的心，就想到要虛心接受有用的東西。竹子的節(jié)堅(jiān)定，堅(jiān)定是為了立志，君子看見(jiàn)它的節(jié)，就想到要磨煉自己的品行，不管一帆風(fēng)順還是遇到危險(xiǎn)時(shí)，都始終如一。正因?yàn)槿绱耍佣枷矚g種竹，把它作為庭院中有價(jià)值的東西。10、1(1)鉆進(jìn)安檢儀與兒子做游戲，讓他“診斷”自己肺病痊愈。(2)其實(shí)肺病嚴(yán)重，但還是為與兒子玩的游戲感到滿足和幸福。2示例1：文中的父親吃苦耐勞，富于犧牲精神，具有強(qiáng)烈的家庭

44、責(zé)任感。從他病情急需診治，卻把所有的錢(qián)都寄回家，不肯為自己花錢(qián)，還以做游戲的方式安慰妻兒可知。因此，我認(rèn)為他是一位值得尊重和歌頌的典型的中國(guó)父親的形象。 示例2：文中的父親富于犧牲精神，具有強(qiáng)烈的家庭責(zé)任感。從他病情急需診治，卻把所有的錢(qián)都寄回家，不肯為自己花錢(qián)，還以做游戲的方式善意地欺騙和安慰妻兒可知。我認(rèn)為他的舉動(dòng)并不值得推崇，因?yàn)榕c其延誤病情，給家庭造成無(wú)法補(bǔ)救的損失，還不如及時(shí)診斷，等痊愈后再掙錢(qián)養(yǎng)家。3(1)描寫(xiě)安檢員認(rèn)為父親對(duì)兒子講述的關(guān)于安檢儀的話很荒謬的心理，側(cè)面表現(xiàn)了父親為了安慰妻兒不得不善意欺騙他們。(2)描寫(xiě)了父親在無(wú)意中暴露了自己的真實(shí)病情而唯恐兒子發(fā)覺(jué)時(shí)的心理，表現(xiàn)了

45、他為了家庭甘愿自我犧牲的精神。4好處：交代了文章的主線；突出了文章的主要內(nèi)容。用意：歌頌了以文中這位父親為代表的底層勞動(dòng)者勤勞的美德和自我犧牲的精神；同時(shí)抒發(fā)了對(duì)他們迫于生計(jì)，艱難掙扎的生存現(xiàn)狀的同情；呼吁人們關(guān)心和幫助他們?！敬鸢附馕觥?本題考查小說(shuō)情節(jié)的概括。概括分兩類(lèi)：一類(lèi)是概括事件；一類(lèi)是概括情節(jié)。本題是事件概括，可以采用“誰(shuí)+做了什么事+結(jié)果如何”的形式進(jìn)行概括。如父親鉆進(jìn)安檢儀與兒子做游戲，讓他“診斷”自己肺病痊愈。其實(shí)肺病嚴(yán)重，但還是為與兒子玩的游戲感到滿足和幸福。2本題考查評(píng)價(jià)人物形象，評(píng)價(jià)人物形象要根據(jù)文章中的故事情節(jié)以及人物的言行舉止具體分析，要結(jié)合句子進(jìn)行解答，并從人物的

46、性格和思想品質(zhì)方面進(jìn)行概括?？梢詮奈恼轮斜憩F(xiàn)概括出父親吃苦耐勞，富于犧牲精神，具有強(qiáng)烈的家庭責(zé)任感；父親富于犧牲精神，具有強(qiáng)烈的家庭責(zé)任感。3考查賞析詞語(yǔ)的作用。（1）解答時(shí)要將句子在原文中找到，看這個(gè)詞在具體的語(yǔ)境中的意思，考慮其在語(yǔ)境是用側(cè)面描寫(xiě)方法來(lái)刻畫(huà)人物，然后分析這樣寫(xiě)的目的是什么即可。句中的“胡說(shuō)八道”表現(xiàn)出父親對(duì)兒子講述讓人覺(jué)得很荒謬，表現(xiàn)了父親的用心良苦。（2）父親只所以緊張，是擔(dān)心兒子看出自己病重，想起兒子已經(jīng)上了火車(chē)，說(shuō)明父親還沉浸在先前的游戲中。要結(jié)合上下文內(nèi)容理解分析。4文章的標(biāo)題一般來(lái)說(shuō)有充當(dāng)線索、點(diǎn)明主要情節(jié)、突出主題的作用。標(biāo)題有獨(dú)特之處的，可以從吸引讀者、設(shè)置懸

47、念方面來(lái)概括。本文的標(biāo)題是全文主要內(nèi)容的概括，又是貫穿全文的一個(gè)線索。作者的寫(xiě)作目的，要結(jié)合故事的意義來(lái)分析。從這個(gè)故事，我們看到了社會(huì)底層次的農(nóng)民工生活的艱苦，他們勤勞的工作，但掙到的錢(qián)很少，自己的健康也得不到保證。作者想借此歌頌文中這位父親為代表的底層勞動(dòng)者，同時(shí)通過(guò)他的遭遇引起人們的關(guān)注，呼吁人們關(guān)心和幫助他們。11、1結(jié)構(gòu)上，承上啟下。內(nèi)容上，與上文形成對(duì)比；引起下文對(duì)重拾閱讀精神必要性的論述。反面論證重拾閱讀精神必要性的論述。2道理論證和對(duì)比論證。突出強(qiáng)調(diào)從閱讀中獲取精神滋養(yǎng)的重要性。3要保持中華民族良好的閱讀傳統(tǒng)。倡導(dǎo)閱讀經(jīng)典著作。閱讀經(jīng)典能給我們精神的滋養(yǎng)?！敬鸢附馕觥?本題考查

48、的是語(yǔ)段的作用，解答此類(lèi)題需要從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩個(gè)角度考慮，內(nèi)容上就是論述了什么，結(jié)構(gòu)上要根據(jù)位置進(jìn)行判斷，主要考查中間語(yǔ)段的承上啟下的作用?！叭欢笔菍?duì)是上一段內(nèi)容的轉(zhuǎn)折，引出對(duì)重拾閱讀精神必要性的論述。2考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。舉例論證：通過(guò)典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。道理論證：通過(guò)講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權(quán)威性。比喻論證：通過(guò)比喻進(jìn)行證明，使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。對(duì)比論證：對(duì)比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。由“相反”可以看到運(yùn)用的是正反對(duì)比論證，將百萬(wàn)富翁與有些窮人的截

49、然不同的兩類(lèi)人進(jìn)行對(duì)比，運(yùn)用了對(duì)比論證方法，引用卡耐基的話屬于道理論證，突出了強(qiáng)調(diào)了從閱讀中獲取精神滋養(yǎng)的重要性。3本題主要考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解，根據(jù)第一段“中華民族無(wú)疑是一個(gè)有著良好閱讀傳統(tǒng)的民族”，第四段“往往我們功利書(shū)讀得愈多捧著教輔書(shū)、“快餐”書(shū)太久，我們的視野變得狹窄，只局限在自己的生活圈子里，進(jìn)而造成精神上的乏力，思考社會(huì)、思考人性的乏力”，第八段“讀書(shū)能緩解我們內(nèi)心的恐懼，豐富我們的心靈，給我們精神的力量”，據(jù)此理解題目即可。三、應(yīng)用12、（1）示例：如巍峨的大山，靜默中自有一份威嚴(yán)沉穩(wěn)。 （2）D B （3）“建設(shè)” “成立”或“建立” “能力”或“水平” 示例：請(qǐng)求校團(tuán)委

50、批準(zhǔn) 【答案解析】（1）仿句，要求有三：一是所述事物屬于同類(lèi)事物，二是句子的結(jié)構(gòu)要相同，三是句式和語(yǔ)氣要一致。有的還要求寫(xiě)作手法相同，比如修辭方法相同。抓住前例句“如灑落在中華民族歷史長(zhǎng)河中的珍珠，散發(fā)著璀璨而獨(dú)特的光芒”的比喻句的句式結(jié)構(gòu)。內(nèi)容上要表現(xiàn)出“顏真卿的楷書(shū)闊大端正”的特點(diǎn)，注意兩個(gè)分句之間的聯(lián)系，且要與前后句相諧。一定要符合神形兼?zhèn)涞囊?。?）根據(jù)“端莊飄逸，如云集云舒，時(shí)而恬靜樣和又時(shí)而悠閑纏綿”一句判斷，王羲之的行書(shū)應(yīng)選D。根據(jù)“癡狂態(tài)肆，如暴風(fēng)驟雨，讓猝不及防的人們找不到前進(jìn)的方向”一句判斷，張旭的草書(shū)應(yīng)選B。（3）A語(yǔ)搭配不當(dāng)。改為“為了弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，學(xué)校成立了書(shū)法課外興趣小組”。B成分殘缺。改為“以此來(lái)提升自己的書(shū)法水平”。C“要求校團(tuán)委必須批準(zhǔn)”語(yǔ)言不得體，把“要求”改為“請(qǐng)求”，去掉“必須”即可。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13、樹(shù)“自古逢秋悲