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文檔簡介
1、第 三 章 教師職業(yè)道德范圍主講人:張海山第1頁學 習 目 標一了解教師職業(yè)道德范圍概念及其特點二認識教師職業(yè)道德范圍在教育教學活動中作用三樹立正確義務觀、良心觀、公正觀、榮譽觀、幸福觀第2頁第一節(jié)教師職業(yè)道德基本范圍教師職業(yè)道德范圍及其特點本 章 目 錄第二節(jié)第3頁引導案例:績效工資實施引發(fā)風波 依據(jù)關于做好義務教育學校教師績效考評工作意見,學?;I備實施績效工資,組織教師討論實施方案。經(jīng)過三上三下討論,盡管仍有長師不滿意,但方案還是開始實施了。方案既成事實,投入實施,但風波此起彼伏,暗流涌動。 章老師是一位中年數(shù)學老師,不擔任班主任,他說:“我教兩個班數(shù)學外加一個班體育課,系數(shù)只有1.09,
2、跟當班主任和中層行政相比、差遠了?!卑嘀魅喂ぷ髁肯禂?shù)1.5是國家要求,行政管理崗位工作量系教也是由上級定。章老師以為方案不公平,自已辛辛勞苦教兩個班教學,成績也不錯,可錢少得可憐;而那些中層行政只教一個班,有還只任副課,那些老教師工作量也比他少得多,可系數(shù)都比他高。 于是,心理不平衡馬上影響到他工作主動性了。章老師備課、教學都不如以前專心,以應付任務態(tài)度對待教學工作,反正教得再好系數(shù)也趕不上中層行政。早上,踏著鈴聲進校,放學踩著鈴聲出校,一分鐘都不多待在學校。找學生面批作業(yè)少了,找學生談話少了,進教室時間少了 章老師教學狀態(tài)日益低迷,不但同辦公室老師感覺到了,學生也感覺到了。因為,章老師原來一
3、向工作認真負責,對學生也十分關心,課堂上言語幽默,妙趣橫生,深得學生喜歡。于是,有好幾個學生給章老師遞了紙條,有說“老師,是不是我們惹您生氣了”,有說“章老師,您是我們最喜歡老師,若有難處請讓我們跟您一起分擔”,也有說“章老師,您要多注意身體”。章老師看到這些夾在作業(yè)本里紙條,既幸福又愧疚,幸福是原來學生這么喜歡自己、關心自己;愧疚是自己竟然為區(qū)區(qū)“系數(shù)”而置學生于不顧。章老師行為表現(xiàn)是否有違教師職業(yè)道德?章老師看到學生夾在作業(yè)本里紙條,為何會感到既幸福又愧疚?教師職業(yè)道德包含著哪些范圍?教師應怎樣樹立正確義務觀、良心觀、公正觀、榮譽觀、幸福觀?這是本章要學習內容。第4頁 5第一節(jié) 教師職業(yè)道
4、德范圍及其特點一教師職業(yè)道德范圍含義二教師職業(yè)道德范圍特點第5頁一教師職業(yè)道德范圍含義1.道德范圍普通是指反應人們之間最本質、最主要、最普遍道德關系和基本概念,如義務、良心、公正、榮譽、幸福等。2.從廣義上講,教師職業(yè)道德范圍是反應教師職業(yè)道德現(xiàn)象特征和關系基本概念。3.從狹義上說,教師職業(yè)道德范圍,是指那些反應教師職業(yè)勞動中教師與學生、教師與教師、教師與家長、教師與社會之間最本質、最主要、最普遍道德關系基本概念。第6頁二教師職業(yè)道德范圍特點(一)教師職業(yè)道德范圍受教師職業(yè)道德標準和規(guī)范制約教師職業(yè)道德范圍以教師職業(yè)道德基本標準和規(guī)范為基礎,是教師職業(yè)道德基本標準踐行,是教師職業(yè)道德標準向教師
5、道德意識形式轉化,是形成教師職業(yè)道德信念必要條件。第7頁(二) 教師職業(yè)道德范圍是教師職業(yè)道德標準和規(guī)范發(fā)揮作用必要條件道德范圍是實現(xiàn)由外在道德要求轉化為內心道德信念,從而產(chǎn)生內在道德責任感和評價能力必要條件。(三) 教師職業(yè)道德范圍反應了一定歷史時期人們對教師職業(yè)道德認識發(fā)展水平教師職業(yè)道德范圍在不一樣歷史時期會形成不一樣體系,反應出人們對教師職業(yè)道德關系認識不一樣階段。對于我們今天所說義務、良心、公正、榮譽、幸福等基本范圍,在不一樣歷史發(fā)展階段,人們也會作出不盡相同了解。第8頁 9第二節(jié) 教師職業(yè)道德基本范圍一教師道德義務二教師道德良心三教師道德公正四教師道德榮譽五教師道德幸福第9頁一教師
6、道德義務(一)教師道德義務含義 道德義務就是個人對他人、對社會所負擔一個責任。 教師道德義務,是教師在教育工作中應該負擔職責、使命和任務,是社會道德在教師職業(yè)中特殊表達,既擔負公民社會道德責任,又擔負著教師角色道德責任。第10頁知識鏈接教師義務中華人民共和國教師法(1993年10月31第八屆全國人民代表大會常務委員會第四次會議經(jīng)過,1993年10月31日中華人民共和國主席令第15號公布,自1994年1月1日起施行)要求教師應該推行以下義務:(一) 恪守憲法、法律和職業(yè)道德,為人師表;(二)落實國家教育方針,恪守規(guī)章制度,執(zhí)行學校教學計劃,推行教師聘約,完成教育教學工作任務;(三) 對學生進行憲
7、法所確定基本標準教育和愛國主義、民族團結教育,法制教育以及思想品德、文化、科學技術教育,組織、率領學生開展有益社會活動;(四) 關心、愛護全體學生,尊重學生人格,促進學生在品德、智力、體質等方面全方面發(fā)展;(五) 阻止有害于學生行為或者其它侵犯學生正當權益行為,批評和抵制有害于學生健康成長現(xiàn)象;(六) 不停提升思想政治覺悟和教育教學業(yè)務水平。第11頁(二)教師道德義務特點1.教師道德義務不總是同個人權利和報償相聯(lián)絡2.教師道德義務總是自覺自愿推行第12頁知識鏈接教師推行道德義務時應確立優(yōu)先標準 首先,確立兒童人身利益最優(yōu)先標準。依據(jù)聯(lián)合國兒童權利條約定義,兒童系指18歲以下任何人。也就是說,這
8、里人身利益優(yōu)先兒童不包含18歲及其以上學生,因為伴隨教育年限延長和終生教育開展,學生這個概念年紀跨度極廣。而依照我國法律要求,18歲是成人身份取得開始,代表個體具備了基本形勢判斷和自我保護能力。而18歲以下兒童因為身心兩方面發(fā)展不成熟,不含有完全行為能力和資格,尤其還不具備應對人身威脅能力。所以,教育中需要而且只需要對兒童人身利益優(yōu)先考慮。依據(jù)中華人民共和國民法通則,公民人身權包含生命健康權、姓名權、肖像權、榮譽權和聲譽權等。在教師職業(yè)道德規(guī)范優(yōu)先標準中,這里主要強調兒童生命健康權。 其次,在教師和兒童人身利益得到保障前提下,優(yōu)先考慮學生發(fā)展利益。兒童和學生是兩個相互交叉概念,部分學生同時是兒
9、童,部分兒童同時是學生。在教師教育活動中,學生是共主要服務對象,教師教育活動直接目標是促進和實現(xiàn)學生發(fā)展。所以,學生發(fā)展利益應是教師和兒童人身利益以外第二考量。學生發(fā)展包含身心兩方面發(fā)展,不但指學業(yè)方面,還包含學生思維、運動和表現(xiàn)力等方面發(fā)展。第13頁(三)教師道德義務作用1.推行教師道德義務,能夠降低教育活動中沖突,確保教育教學工作順利開展2.推行教師道德義務,有利于教師形成良好道德習慣第14頁二教師道德良心案例分享 踏著運動員進行曲,周老師又一次站在市優(yōu)異教師領獎臺上。周老師從教,已6次站在這里了,可是,這一次他心情與前幾次大相徑庭,他甚至以為這次沒有資格站在這里。六個月前周老師表哥把一位
10、家長和學生帶到他家,要求他為這名學生補課。經(jīng)過六個月補習,這名成績原來普通學生考上市重點高中,學生家長為感激周老師,送給他2 000 元錢。偏巧當初周老師女兒得了急性肺炎,一時籌不到錢,就收下了。事后,周老師一直做思想斗爭:雖說自己在這名學生身上下了不少工夫,但輔導學生是教師職責,況且不收學生財物是自己多年從師標準,怎么能因為這2 000元錢改變自已在學生心中形象呢? 周老師暗自下決心,今后一定把錢還給學生家長。資料起源傅維利師德讀本北京: 高等教育出版社,2003:273-274第15頁(一)教師道德良心含義 良心是與義務親密聯(lián)絡道德范圍。假如說義務是自覺意識到道德責任,那么良心就是對道德責
11、任自覺意識,是隱藏于內心深處使命和職責。知識鏈接教育是一個良心活 “良心”是一個古老倫理概念。西塞羅和塞涅卡把良心解釋為內心聲音,這聲音會對我們倫理性質行為加以褒貶。盧梭則認為,良心是“顯現(xiàn)在人身上自然之聲”,是“我們內在向導”。而尼采認為,真正良心植根于自我必定,植根于“對自己自我說是”能力。從古圣先資對“良心”定義中,能夠發(fā)覺,良心與人內在自我親密相關。當一個人判斷和確認自我存在方式和存在價值時,良心是一個無法回避聲音,是一個無法逃避內在道德律令。第16頁(二)教師道德良心特點1.內在性。2.綜合性。3.穩(wěn)定性。4.廣泛性。5.高尚性。第17頁(三)教師道德良心作用1.教師道德良心指導教師
12、道德行為選擇2.教師道德良心控制和監(jiān)督教師道德行為過程3.教師道德良心是教師內在道德法庭第18頁案例分享危急情況下教師不顧學生而逃跑是不是瀆職? 都江堰光亞學校老師范美忠在“5-12”地震發(fā)生那一刻,棄學生于不顧第一個跑出教室。5月22 日,范美忠在天涯論壇寫下了那一刻地動山搖一“5.12”汶川地震親歷記一文,文中細致地描述了自己在地震時所做一切以及過后心路歷程。其中有這么一段話:“我是一個追求自由和公正人,卻不是先人后已勇于犧牲自我人! 在這種生死抉擇瞬間,只有為了我女兒我才可能考慮犧牲自我,其它人,哪怕是我母親,在這種情況下我也不會管。因為成年人我抱不動,間不容發(fā)之際逃出一個是一個,假如過
13、于危險,我跟你們一起死亡沒有意義;假如沒有危險,我不論你們你們也沒有危險,何況你們是十七八歲人了!”這一言論掀起了軒然大波。 面對公眾指責,范美忠作了回應:“我這些話在回去上課之后還會跟學生說也會跟其它人說。告訴學生也告訴其它人,你自己生命也很主要以你有救助他人義務,但你沒有冒著極大生命危險救助義務,假如他人這么做了,是他自愿選擇,無所謂高尚! 假如你沒有這么做,也是你自由,你沒有錯! 先人后已和犧牲是一個選擇,但不是美德!”第19頁針對范美忠行為和言論,你有哪些看?討論:1.范美忠行為該不該受到指責? 2.假如說在災難發(fā)生瞬間逃跑是人本能行為,教師是否應該對未能及時保護學生并引導學生離開危險
14、地點而心生愧疚? 3.范美忠在以后言論中即使真實地表示了他對自我與他人生命孰為重權衡,比如他并不認為作為一名老師,有為教學生而犧牲自己生命義務。不過應該怎樣對待和評價這種行為?第20頁知識鏈接“良心活”意味著什么? “良心活”意味著什么? 教師在職業(yè)生活中對“良心活”實踐性解讀表現(xiàn)在以下幾個方面:(一)“善良”:基于教育對象特殊性。多數(shù)老師認為,“當老師和干別工作不一樣,天天和孩子們打交道。所以,一定要善良”。在他們看來,善良意味著“把孩子當成孩子,要有足夠耐心”,“要呵護孩子們嬌嫩心”。老師們意識到教育對象特殊性,他們是成長中人,是需要關愛呵護成長中心靈。(二)“專心”:基于教育評價復雜性和
15、教育過程復雜性,使任何外在評價和認同都不可能窮盡教師工作過程全部內容和實際影響,教師需要傾聽內在聲音進行自我評價和認同?!爱斃蠋熓且粋€良心活,關鍵要看你用不專心”,“當老師,用不專心大不一樣”。老師們認為,做好“良心活”關鍵,是“專心”。而在復雜、被種種功利誘惑職業(yè)生活中,能否真正對學生“專心”,需要一個內在良心評判。當教師站在關起門教室里三尺講臺上給學生講課時候,只有他自己知道,是否在專心講課,是否對學生心存憐愛,是否對課程進行了充分準備,是否把整個人專注地安放在這個空間里,是否在努力讓學生“成為一個真正人”。(三)“不能誤人子弟”:基于教育過程遲效性?!扒f稼種不好,耽擱一年收成,一個孩子教
16、不好,就可能耽擱他一輩子?!边@句話很直白地說出了教育過程遲效性。正是因為這種遲效性,即時、外顯評價與教師對學生實際影響之間是不能完全匹配。所以,用良心來評判自已是否“誤人子弟”,是老師自我評價、自我認同一個很主要標準。第21頁三教師道德公正案例分享 那是王老師走上工作崗位第一年,他每天都早到校、晚回家,一方面想經(jīng)過和學生朝夕相處、友好交往并參與活動來贏得學生好感,其次想用嚴格要求學生來建立自己教師權威。日子一天天地過去,王老師所帶學生還真取得了較好成績。作為教師,最大幸福莫過于看到自己工作取得了成績,看到自己辛勤汗水澆灌花朵結出了碩果。正暗自得意之時,一名學生一張信箋闖進眼簾,給正沉迷于這點滴
17、成績王老師敲了一記響鐘。信箋上寫道:“老師,我知道您想經(jīng)過和我們接觸來了解我們,可是當您來時候,我又不愿意您來。因為您一來,好學生就如魚得水,而我們這些較差學生就處處受到了限制。而面對我這樣學生時, 您不是視而不見,就是一臉嚴肅表情。即使在我們表現(xiàn)得很出眾時,您也只是淡淡地看一眼,我們行為勾不起您心中任何漣漪。我感覺老師對我們很不公平! 老師,您真能和我們真心交往嗎?”王老師原本想經(jīng)過與學生溝通、交流接觸學生、了解學生,與他們打成一片,隨時掌握學生脈搏,以便更好地施教,可沒想到是學生竟把自己每一個表情、動作都看第22頁眼里,記在心上,尤其是那些自己認為是稍差一點學生,甚至把這些老師對他們評價聯(lián)
18、絡起來。王老師即使沒有有意這么去做,但還真沒有注意這些細節(jié)。自己是不是真忽略了一個班集體中為數(shù)不少他們,一些更需要被關愛脆弱心靈? 喜歡好孩子是人之常情。一句表彰、一個微笑、一個觀賞眼神,對好孩子來說是錦上添花,對那些需要支持勉勵學生則是雪中送炭?!把┲兴吞俊北取板\上添花”更辛勞、更主要! 老師不要吝嗇那一個勉勵眼神、一個觀賞微笑、一個支持點頭一一尤其不要吝嗇給中等生和后進生。教師要關注每一個學生,要公平地對待每一個學生,尤其是那些學困生和紀律比較差學生。學生最希望老師對全部學生一視同仁,不厚此薄彼,他們最不滿意老師憑個人興趣,偏袒一些學生或冷落、歧視一些學生。第23頁(一)教師道德公正含義教
19、師公正是指教師在職業(yè)活動中處理人與人之間關系和各種事情時能做到堅持標準、為人正直、公平正義。(二)教師道德公正特點 1.教育性2.相對性 3.自覺性 第24頁(三)教師道德公正作用1.有利于形成良好校風、學風,調動師生工作、學習主動性2.有利于形成教師威信3.有利于增強班集體凝聚力4.有利于學生道德成長 第25頁四、教師道德榮譽案例分享 全國優(yōu)異教師、甘肅安家門小學校長李蘭華,從隴西師范畢業(yè)后,幾十年來一直扎根鄉(xiāng)村教育工作。1972年,她剛擔任這個學校校長,就投入到搬遷校址、新建校園工作。在學校,她既當校長又當教員:在工地,她既當保管員又當裝卸工。女兒患急性闌尾炎住院40多天,她只能晚上抽閑去
20、看看,以致大夫誤認為孩子沒有媽。在她帶動下,全校師生挖土運石搬磚瓦,終于在亂石灘上修起了一全部8個教室、7間宿舍、800米圍墻嶄新學校,為國家節(jié)約數(shù)萬元資金。李校長在勤工儉學中什么都干。一次不慎小腿骨折,醫(yī)生給她上了夾板,她不愿休息,讓其它老師背她上課堂坐著講課:背她到舞臺,指導學生排練節(jié)目。1986年,她大兒子不幸被汽車撞成重傷住院動手術,她也沒耽擱學生一節(jié)課。1988年6月,她和學生一起義務勞動時,不慎摔壞了左臂,因沒顧上治療,留下終生殘.因為李蘭華帶動教師們以主人翁態(tài)度全身心地投入學校各項工作,做出了顯著成績,學校被評為“全省教育先進單位”,她本人也被授予“省優(yōu)異黨員”、“三八紅旗手”、
21、“優(yōu)異教師”、“全國優(yōu)異少年工作者”、“全國學雷鋒先進個人”等光榮稱號,還榮獲全國“五一勞 動” 獎 章。資料起源陶巖師德規(guī)范。北京:北京師范大學出版社 第26頁(一)教師道德榮譽含義 榮譽是指一定社會整體或行為當事人,以某種贊賞性社會形式或心理形式,對一定義務和對應含有道德價值所表示必定性判斷和態(tài)度。 教師道德榮譽是一個職業(yè)榮譽,即社會對教師道德行為價值所作出公認客觀評價和教師對自已行為價值自我意識。 第27頁(二)教師道德榮譽作用1.推進教師更加好地推行職業(yè)道德義務 2.激勵教師奮發(fā)向上,發(fā)揮教師最大潛能3.有利于對自己教育行為作出主動自我評價 第28頁(三) 正確對待教師道德榮譽1.正確
22、處理道德義務和道德榮譽關系 2.正確處理個人榮譽和集體榮譽關系第29頁五、教師道德幸福案例分享 陶行知在南京東南大學工作時,一次他到同鄉(xiāng)張國良宿舍去玩,看見門上貼著一張紙,上面寫著:“日出而作,日落而息,埋頭苦干,不怠不逸?!彼烈髁艘幌聦垏颊f:“你這四句話,其中有三句很好,只有一句不好?!睆垏家詾楹芷婀?“這四句話意思都很好,而且上下相關聯(lián),我要盡可能照著做,有什么不好?”陶行知指著第三句話說:“埋頭苦干是一句成語,給它改一個字就好了,把苦改成樂怎樣?”張國良不明白,反問道:“這不是違反常理了嗎?”陶行知說:“苦干一定干不好。在干一件事情之前,應該了解為何干,為誰干,這么,即使碰到任何困難也不覺它苦了??嘀樃桑灰詾樵礁稍娇?。誰還會有信心干下去呢?”張國良聽了以為有道理,便提起筆要改,陶行知又說:“還要改一個字,將“埋字改成抬字就更加好了。埋著頭瞎干、悶
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