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1、讀書破萬卷 下筆如有神高三歷史強化訓練題姓名:得分:第一卷 挑選題(共 12 小題,每道題 4 分,共 48 分)24中國古代不同時期的政治體制顯著不同,但在政治理念方面卻有相同之處,相同之處體現(xiàn)在A“ 陛下有海內(nèi),而子弟為匹夫” B“ 天下一家 ” “大一統(tǒng) ”C“ 天下之事無大小,皆決于上” D“ 天人合一 ” “敬德保民 ”25子路問: “ 聞斯行諸? ” ,子曰: “有父兄在,如之何其聞斯行之!” ;冉有問: “聞斯行諸? ” ,子曰: “ 聞斯行之! ” ;公西華曰: “由也問 聞斯行諸? ,子曰: 有父兄在 ;求也問, 聞斯行諸? ,子曰: 聞斯行之 ;赤也感,敢問?兼人,故退之
2、” ;材料反映了孔子” ,子曰: “求也退,故進之;由也A.以人為本 B因材施教 C啟示引導 D教學相長26“眼珠子,鼻孔子,朱子高于孔子;眉先生,胡后生,后生長于先生;”這是中國對聯(lián)藝術中特別典型的雙關聯(lián);以下對 A.朱熹的學說比孔子更科學 C.朱熹繼承和進展了儒家學說“ 朱子高于孔子 ”喻意的正確說明是 B.朱熹建立了系統(tǒng)的理學理論 D.朱熹對儒學的奉獻比孔子大27賣豆腐起家的太原王氏是明清時期的聞名晉商,該家族“以商賈興,以官宦顯”,繼而大興土木;這一現(xiàn)象對經(jīng)濟進展所產(chǎn)生的消極影響主要是A官商結(jié)合導致官場腐敗 C抑制資本主義萌芽的滋長B浪費之風污染社會風氣 D商業(yè)壟斷阻礙社會進步2820
3、 世紀初北京城流傳著這樣一個笑話:庚子年的某一天,李中堂 李鴻章 請八國公使參加燭光晚宴, 其中有一道名菜 蒸熊掌;八國公使見了美味卻仍要故作矜持;賓主一落座,李中堂剛要說話,突然一陣風吹過,蠟燭全被吹滅,黑暗中傳出一聲慘叫;過了一會兒,蠟燭重新點燃, 只見日本公使趴在桌子上人事不醒,他的右手抓著熊掌,手背上插著七把明晃晃的刀叉;該笑話諷刺了A 李鴻章代表滿清政府大肆出賣國家主權B大清帝國已經(jīng)淪為任人宰割的“熊掌 ”C西方列強在文明友好的幌子下瓜分中國 291776 年亞當 斯密在國富論中說到:D西方列強共同宰割中國,日本貪欲最劇烈“ 中國一直是世界上最富的國家,就是說土地最肥沃,耕作最精細,
4、人民最多而且最勤奮的國家;然而,許久以來,它好像就停滯了;今日關于中國 的報告,與 500 年前視察該國的馬可波羅的記敘比較, 幾乎沒有什么區(qū)分 中國的財寶就已完全達到了該國法律制度答應的進展程度;滯的根源是”由此亞當 斯密認為中國經(jīng)濟停A農(nóng)耕經(jīng)濟的落后 B西方國家的入侵 C人口壓力的繁重 D封建專制制度的束縛30下表是中國某一時期不同全部制企業(yè)總產(chǎn)值對比表(單位:%);歲月 全民 集體 公私合營 私營 個體手工業(yè)開頭年 41.5 3.2 4 30.7 20.6 終止年 54.5 17.1 27.2 0.04 1.2 這里的“ 某一時期 ” 最可能是指A. 五四時期 B.抗戰(zhàn)時期 C.過渡時期
5、 D.文革時期31徐珂清稗類鈔記述:“ 先由男子陳抱負于父母,得父母允準,即延介紹人約期訂邀讀書破萬卷 下筆如有神男女會面,男女同意,婚約始定;” 這反映晚清婚俗的變化是A媒妁之言掌握婚約締定 B.婚姻敬重當事人的看法C婚姻聽憑父母支配 D.婚姻儀式簡約文明32智者學派指出:法律、正義只是人所商定的習俗;為了防止相互損害,人們相互商定不損害別人, 這是政府創(chuàng)立的基礎;正義的本質(zhì)和起源在于人們實踐了從前的商定;該觀點被稱之為 “人類最早的社會契約論”;對此懂得正確選項A智者學派重視永恒的正義 C啟蒙運動萌發(fā)于古代希臘B智者學派重視法律的作用 D遵循人性是法律制定的依據(jù)33法國史學家菲利普內(nèi)莫在羅
6、馬法與帝國的遺產(chǎn)中提出:“羅馬人制造了西方意義上的人本身; ” 以下能夠印證這一說法的是A羅馬法愛護了貴族的利益B羅馬法界定并愛護了私有財產(chǎn)權C羅馬法緩和了社會沖突,促進了社會穩(wěn)固 D羅馬法開創(chuàng)了現(xiàn)代資本主義法制的先聲 34錢乘旦在在傳統(tǒng)與變革之間 英國文化模式溯源中寫道:“大貴族的全部利益已 經(jīng)在下院得到很好的代理 工商業(yè)者的利益卻幾乎全無代表 ” 這種狀況引發(fā)運動的最 終結(jié)果是A推翻斯圖亞特王朝的統(tǒng)治 B建立起君主立憲制C無產(chǎn)階級贏得被舉權D工業(yè)資本家逐步進入政權中心35為了抵制馬歇爾方案對東歐國家的影響,蘇聯(lián)從 1947 年開頭先后與羅馬尼亞、匈牙利、捷克斯洛伐克、 保加利亞和阿爾巴尼亞
7、簽訂了一系列貿(mào)易和經(jīng)濟協(xié)定;由于這些協(xié)定主要由蘇聯(lián)外交部長莫洛托夫操作產(chǎn)生,因此一般統(tǒng)稱為莫洛托夫方案;以下關于該方案說法正確的是A有利于東歐各國的經(jīng)濟快速復原和高速進展B蘇聯(lián)防止了全部東歐國家的“離蘇傾向 ”C繼承該方案的經(jīng)互會有利于蘇聯(lián)對東歐國家的掌握D加劇了美蘇爭霸的緊急局勢第二卷非挑選題(共52 分)40.(25 分)一個民族或一個歷史時期的“政治文化 ”,對于相應的地域或時期的政治制度和政治活動有深刻的影響;“祖宗之法 ”是中國傳統(tǒng)儒家政治文化的一個重要內(nèi)容;西方的 “ 政治文化 ”就出現(xiàn)不同的特點;材料一 宋太宗在即位詔書中說:“ 先皇帝創(chuàng)業(yè)垂二十年,事為之防,曲之為制,紀律已定,
8、物有其常,謹當遵承,不敢逾越;”宋代士大夫們在談及國家的政治取向、制度原就時,經(jīng)常與 “祖宗之法 ”聯(lián)系起來, 從這個意義上說, “祖宗之法 ”就是國家的根本大法;兩宋對于 “ 祖宗之法 ”的強調(diào),達到了前所未有的程度;宋代中心集權的活力與僵滯,權力機構的分立與集中,文武制衡關系的形成,乃至趙宋王朝的興與衰,到處都會遇到所謂“祖宗之法” 的問題; 摘編自陳蘇鎮(zhèn)主編中國古代政治文化討論材料二 在啟蒙運動中,“人們逐步信任,當前人類活動的各方面已非過去所能比擬,將來在各個領域注定會顯現(xiàn)沒有止境的進步” ;P.L.拉爾夫等世界文明史 “由于人類是可以改善的, 因此他們認為變革和進步可以逐步改良社會
9、當時的政治、 經(jīng)濟和宗教制度必需進行改革 ”;P.T.馬修斯等西方人文:從文藝復興到啟蒙運動在啟蒙運動的上述政治讀書破萬卷 下筆如有神理念的影響之下,19 世紀的歐洲發(fā)生了一系列重要的政治變革;19 世紀歐洲政治變革大事記歲月 事 件1830 年 法國七月革命,建立七月王朝,實行君主立憲制度1832 年 英國議會改革,工業(yè)資產(chǎn)階級獲得更多議席1848 年 法國二月革命,建立其次共和國1861 年 撒丁王朝基本統(tǒng)一意大利,實行君主立憲1867 年 英國議會改革,城市工人獲得選舉權1871 年 德意志統(tǒng)一,頒布德意志帝國憲法,實行君主立憲制1875 年 法蘭西第三共和國男性公民均獲得選舉權,法國共
10、和制度最終確立1884 年 英國議會改革,農(nóng)村工人和礦工獲得選舉權材料三 康有為在孔子改制考中宣稱:孔子以前的歷史,是孔子為了轉(zhuǎn)變當時的社會狀況,而依據(jù)自己的抱負假托先王的言行寫出來的宣揚作品,目的是為了實現(xiàn)社會改革;康有為以此證明孔子也是一位維新派,并打著孔子托古改制的旗號要求進行社會改革;康有為認為,事情是向前進展的,遠的、 舊的必將敗亡, 近的、 新的終將興起, 因此, 就要變法維新;這樣,康有為的孔子改制理論就沖擊了遵守舊法、恪守祖訓的頑固派; 李斌頓挫與嬗變:晚清社會變革討論(1)結(jié)合材料一并依據(jù)所學學問,在標示的中任選兩點,予以說明;6 分你如何評判宋朝這種特殊重視“祖宗之法 ”的
11、政治取向? 4 分 (2)材料二反映了歐洲怎樣的政治文化理念?2 分依據(jù)上表,概括 19 世紀歐洲政治變革的主要方面? 6 分 (3)依據(jù)材料三和所學學問,簡述康有為對待“祖宗之法 ” 的看法,簡要評論這些看法;7分 讀書破萬卷 下筆如有神41(12 分)閱讀有關材料,結(jié)合所學學問,回答以下問題:“ 中國古代在體會技術的進展水平上遠遠超過西方,但為什么近代科學卻第一在西方產(chǎn)生,而中國反而遠遠落在西方后面呢.”這是英國學者李約瑟對中國科學技術進展史討論中重點探討的問題,在史學界被稱為“李約瑟難題 ” ;結(jié)合上述材料和所學學問,概括近代前期科學技術產(chǎn)生中西差異的緣由;12 分 48(15 分)【中
12、外歷史人物評述】材料一:權傾朝野的三朝重臣李鴻章認為,新疆乃化外之地,茫茫沙漠,赤地千里,土 地瘠薄,人煙稀有;收復只會拖累國家財政,并且有傷與俄國人的“ 和氣 ” ;左宗棠力爭:天 山南北兩路糧產(chǎn)豐富,瓜果累累,牛羊遍野,牧馬成群;煤、鐵、金、銀、玉石藏量極為豐 富;所謂千里荒漠,實為聚寶之盆;并且不收復新疆,將使國家軍事安全嚴峻受損,仍簡潔 縱容外國人得寸進尺!最終清廷讓他統(tǒng)兵出征,他命人抬棺行軍,以示死戰(zhàn)決心; 摘自網(wǎng)易:收復中國六分之一國土的將軍左宗棠 材料二: 1881 年,左宗棠出任兩江總督;為了加強海防,他在任內(nèi)多次赴上海巡察;有一次,他帶兵持械乘轎去上海租界巡察;起初,外國巡捕
13、以無照會持械為由,加以阻攔;左宗棠大怒,義正詞嚴地聲明:“ 上海本中國地,外人只租界耳,以我中國軍人行中國地,何照會之有? ” 他命令親兵 “ 槍實彈,刀出鞘而行;” 結(jié)果, “ 西人除道,換升中國龍旗,聲炮十三響,觀者如堵,詫為從來未有之事;” 摘自人民版中國歷史八年級上冊(1)依據(jù)材料一指出李鴻章和左宗棠在收復新疆問題上不同的態(tài)度;(6 分)(2)依據(jù)上述材料并結(jié)合所學學問,請對左宗棠進行簡要評述;(9 分)讀書破萬卷 下筆如有神歷史部分答案24 B 25 B 26 C 27 C 28 D 29 D 30 C 31 D 32 D 33 B 34 D 35 C 40.(25 分)(1)說明:
14、中心集權的活力與僵滯:宋朝把兵權、行政權、財政權收歸中心,排除了分裂割據(jù)的基礎;造成“ 三冗 ” 局面;( 3 分)權力機構的分立與集中:設立“二府三司” ,分割宰相的權力;皇帝得以總攬大權;(3 分)文武制衡關系的形成:派文官擔任地方長官,分散軍權;重文輕武;(3 分)趙宋王朝的興與衰:北宋加強了中心集權,保證了長治久安;保守派反對王安石變法,無法克服統(tǒng)治危機,北宋走向衰落;(3 分)(言之成理,觀點懂得精確、史實運用得當,即可得分)評判:有利宋朝統(tǒng)治的穩(wěn)固;造成宋朝政治保守和僵化;( 4 分)(2)理念:歷史是不斷進步的,應當進行變革;(2 分)主要方面:近代民主政體的擴展;代議制民主進一
15、步進展;統(tǒng)一和近代民族國家形成;( 6分)3看法:康有為要突破頑固派堅守的舊制度和文化;把孔子描述成變法改革的先驅(qū);認為社會進展變革是歷史的必定;(3 分)評論:論述了維新變法的必要性和合理性;為維新變法作了理論預備;抨擊了頑固派“祖宗之法 ”的陳腐觀念; (答出兩點即得 4 分)41.緣由:中國受腐朽的專制制度的束縛,而西方先進制度的確立,有利于科技進展;中國推行閉關鎖國政策,隔絕了中外文化溝通,而西方相對開放, 思想自由, 便于廣泛吸納;中國受固有的農(nóng)耕經(jīng)濟的阻礙,而西方資本主義商品經(jīng)濟的進展,大大增強了開發(fā)新能源與科技創(chuàng)新的驅(qū)動力;中國長期實行科舉制,重人文總結(jié),輕自然探究, 而西方隨著資本主義的產(chǎn)生與進展,比較重視對自然科學的討論;討論風格上, 中國比較注意對生產(chǎn)體會和自然現(xiàn)象的簡潔總結(jié),而西方比較重視嚴密論證和演繹推理;每一點 3 分,答對其中四點可得 12 分;如答出 “ 中國傳統(tǒng)文化的大國心理,西方文化的海洋心態(tài)”、“ 環(huán)境氣候 ” 、“ 宗教信仰 ”等因素的,只要言之成理,亦可得分; 48.(15 分)【中外歷史人物評述】(1)態(tài)度: 李鴻章認為新疆是荒漠之地,收復會加重國家的財政負擔,惡化與
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