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文檔簡介
1、可編輯讀書筆記摘抄式讀書筆記摘抄式 1感盤古開拓,三皇治世,五帝定倫,世界之間,遂分為四大部洲:曰東勝神洲,曰西牛賀洲,曰南贍部洲,曰北俱蘆洲。這部書單表東勝神洲。海外有一國土,名曰傲來國。國近大海,海中有一座名山,喚為花果山。此山乃十洲之祖脈,三島之來龍,自開清濁而立,鴻蒙判后而成。真?zhèn)€好山! 2勢鎮(zhèn)汪洋,威寧瑤海。勢鎮(zhèn)汪洋,潮涌銀山魚入穴;威寧瑤海,波翻雪浪蜃離淵。水火方隅高積土,東海之處聳崇巔。丹崖怪石,削壁奇峰。丹崖上,彩鳳雙鳴;削壁前,麒麟獨(dú)臥。峰頭時(shí)聽錦雞鳴,石窟每觀龍出入。林中有壽鹿仙狐,樹上有靈禽玄鶴?,幉萜婊ú恢x,青松翠柏長春。仙桃常結(jié)果,修竹每留云。一條澗壑藤蘿密,四周原堤
2、草色新。正是百川會(huì)處擎天柱,萬劫無移大地根。 3那猴在山中,卻會(huì)行走跳動(dòng),食草木,飲澗泉,采山花,覓樹果;與狼蟲為伴,虎豹為群,獐鹿為友,獼猿為親;夜宿石崖之下,朝游峰洞之中。真是“山中無甲子,寒盡不知年”。一朝天氣酷熱,與群猴避暑,都在松陰之下頑耍。你看他一個(gè)個(gè) 4跳樹攀枝,采花覓果;拋彈子,邷么兒,跑沙窩,砌寶塔;趕蜻蜓,撲?八蠟;參老天,拜菩薩;扯葛藤,編草?未;捉虱子,咬圪蚤;理毛衣,剔指甲;挨的挨,擦的擦;推的推,壓的壓;扯的扯,拉的拉,青松林下任他頑,綠水澗邊隨洗濯。 5天花亂墜,地涌金蓮。妙演三乘教,精微萬法全。慢搖麈尾噴珠玉,響振雷霆?jiǎng)泳盘臁Uf一會(huì)道,講一會(huì)禪,三家協(xié)作本如然。
3、開明一字皈誠理,指引無生了性玄。 孫悟空在旁聞講,喜得他抓耳撓腮,眉花眼笑,忍不住手之舞之,足之蹈之。 2. 歷來是人們公認(rèn)的高檔鋪張品,有關(guān)資料顯示,早在遠(yuǎn)古時(shí)代,我們的祖先就已利用牙角制成各種簡潔的飾品來裝扮自己、美化(生活)。我國考古工曾在浙江省余姚河姆渡文化遺址出土的象牙刻花小盅、象牙鳥形匕、蠶紋象牙雕圓形器,就是我們目前所能見到的最早牙雕作品。此后,隨著祖先們對現(xiàn)實(shí)生活和認(rèn)知程度的不斷提高,以及對生活質(zhì)量的不懈追求,牙雕的形制與用途也由簡趨繁,發(fā)生了根本性變化,所雕牙角作品,不僅精致細(xì)巧、題材廣泛,其工藝也達(dá)到了相當(dāng)高的水準(zhǔn)。至唐代,牙雕更加精致完善,呈現(xiàn)出自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和新的雕
4、琢技法。其中的撥鏤器更是唐代獨(dú)創(chuàng),至今,日本正倉院還珍藏著唐代的“紅牙撥鏤尺”、“綠牙撥鏤尺”、“紅牙撥鏤琵琶撥子” 。到了明清兩代,牙雕工藝更是精品迭出,其中尤以乾隆年間的牙雕最為興盛,其時(shí)涌現(xiàn)出一大批藝匠和雕刻大師,同時(shí)還形成了蘇州、北京、廣東、上海等地的牙雕地方流派。蘇州牙雕高雅醇厚,以小件的文房用具居多,題材來源相當(dāng)廣泛,人稱“蘇州樣,廣東匠” 。北京牙雕細(xì)巧生動(dòng),由宮中的“如意館” 玉匠兼作,民間也設(shè)有(專業(yè))作坊。廣東牙雕精細(xì)工整、玲瓏剔透,其料出滇南、粵西,亦有專業(yè)加工,多制作梳子、簪、環(huán)、扇及文玩等,其在吸取外來文化的同時(shí),在技藝上不斷創(chuàng)新,作品既具有民族文化內(nèi)涵,又具有西洋文
5、化風(fēng)格,并以“工聚業(yè)精,流播閨閣” 而聞名全國。 而上海牙雕則是我國牙雕藝苑里獨(dú)樹一幟的奇葩,它的進(jìn)展基礎(chǔ)雖然源于蘇州牙雕,但有些地方卻尤勝于蘇州牙雕。它在吸取了北京牙雕、廣州牙雕等地域流派精華的同時(shí),經(jīng)過了歷代藝術(shù)家的不懈努力,海納百川,勇于開拓,遂演繹成了獨(dú)具特色的海派牙雕。其主要特點(diǎn)是物中有情、景中有景、情景交融、意境悠深。主要工藝技法有人物圓雕、皮雕和鏤雕細(xì)花等等,其中又以鏤雕細(xì)花為最具特色。此外,上海牙雕(海派牙雕)在人物雕刻上也很有特色,不僅在技法上以夸張的手法來求得形和神的和諧統(tǒng)一,而且還極擅長運(yùn)用其所長,去塑造人物形象,即便是仙佛也是如此,其所蘊(yùn)含著的民族性、民俗性,較之(其他
6、)地域流派的牙雕似乎更勝一籌。 竹雕 竹雕也稱竹刻,是在竹制的器物上雕刻多種裝飾圖案和文字,或用竹根雕刻成各種陳設(shè)擺件,雕刻的方法主要有陰線、陽刻、圓雕、透雕、深淺浮雕或高浮雕等。竹雕早期通常是將宮室、人物、山水、花鳥等紋飾,刻在器物之上。如今竹雕的雕刻作品有的雕刻簡練、古樸大方,有的精工細(xì)作、紋飾繁密,變幻無窮。我國的竹雕藝術(shù)源遠(yuǎn)流長,我們的學(xué)術(shù)、考古界始終認(rèn)為,遠(yuǎn)在紙墨筆硯制造之前,先民們已經(jīng)學(xué)會(huì)用刀在柱子上刻字記事。這種最原始的竹雕,應(yīng)當(dāng)先于甲骨文。竹雕成為一種藝術(shù),自六朝始,直至唐代才慢慢為人們所識(shí),并受到喜(愛)。竹雕進(jìn)展到明清時(shí)期大盛,雕刻技藝的精湛超越了前代,在中國工藝美術(shù)史上獨(dú)樹一幟。 竹雕藝術(shù)品具有較高的觀賞價(jià)值、保藏價(jià)值。近年來,竹雕藝術(shù)品
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