《阿長(zhǎng)和〈山海經(jīng)〉》

1、阿長(zhǎng)與山海經(jīng)閱讀1感知 閱讀2 作者1走近魯迅返回上頁(yè) 下頁(yè) 2魯迅一家返回上頁(yè) 下頁(yè) 3魯迅一家返回上頁(yè) 下頁(yè) 4魯迅與兒子海嬰返回上頁(yè) 下頁(yè) 5魯迅少年讀書(shū)處三味書(shū)屋返回上頁(yè) 下頁(yè) 6返回上頁(yè) 下頁(yè) 紹興魯迅祖居大 門7返回上頁(yè) 下頁(yè) 魯迅祖居德壽堂8返回上頁(yè) 下頁(yè) 紹興魯迅故居大門9返回上頁(yè) 下頁(yè) 魯迅的父母10預(yù)習(xí)課文整體感知返回上頁(yè) 下頁(yè) 11解題：阿長(zhǎng)是什么人？ 是魯迅小時(shí)候的保姆， 也稱“長(zhǎng)媽媽”。 魯迅還在哪篇作品中提到“長(zhǎng)媽媽”？ 從百草園到三味書(shū)屋中長(zhǎng)媽媽講美女蛇的故事返回上頁(yè) 下頁(yè) 12解題2：山海經(jīng)是什么書(shū)？山海經(jīng)是戰(zhàn)國(guó)至西漢初年的作品，內(nèi)容主要是我國(guó)民間傳說(shuō)的地理知識(shí)

2、，還保存了不少上古時(shí)代的神話故事。返回上頁(yè) 下頁(yè) 長(zhǎng)媽媽與山海經(jīng)有什么關(guān)系？13 沒(méi)有頭而“以乳為目，以臍為口”，還要“執(zhí)干戚而舞”的刑天 返回上頁(yè) 下頁(yè) 14 刑 天山海經(jīng)海外西經(jīng)說(shuō)，刑天與黃帝爭(zhēng)位、廝殺，最后被黃帝砍斷了頭，把他葬在常羊山麓。刑天雖斷了頭，卻仍不泯志。他以乳頭為目，以肚臍為口，操盾牌、大斧繼續(xù)揮舞，與黃帝再?zèng)Q雌雄。這段傳說(shuō)的神話色彩極濃，反映了中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)代氏族部落之間血腥爭(zhēng)斗的歷史。返回上頁(yè) 下頁(yè) 15返回上頁(yè) 下頁(yè) 袋子似的帝江16關(guān)于帝江南海有神焉，其狀如黃囊，如丹火，六足四翼，渾沌無(wú)面目。是識(shí)歌舞，實(shí)為帝江也。 山海經(jīng) 西山經(jīng)返回上頁(yè) 下頁(yè) 17精衛(wèi)填?？涓缸啡辗祷厣?/p>

3、頁(yè) 下頁(yè) 18山海經(jīng)其他插圖驕蟲(chóng) 泰山 計(jì)蒙返回上頁(yè) 下頁(yè) 19本文選自哪里？朝花夕拾本文是什么文體？散文返回上頁(yè) 下頁(yè) 20文章記敘了長(zhǎng)媽媽哪些事？其中哪些詳寫？哪些略寫？返回上頁(yè) 下頁(yè) “切切察察”不許走動(dòng) “大”字睡相教給 “規(guī)矩講“長(zhǎng)毛”故事買山海經(jīng)略略詳有詳有略詳詳“吃福橘”詳其他略21其中重點(diǎn)寫的是哪一件事？重點(diǎn)寫買山海經(jīng)。返回上頁(yè) 下頁(yè) 22閱讀前半部分返回上頁(yè) 下頁(yè) 23下面幾個(gè)人怎樣稱呼“阿長(zhǎng)” ？分別含有怎樣的感情？母親：祖母：我：返回上頁(yè) 下頁(yè) 稱“長(zhǎng)媽媽”叫她“阿長(zhǎng)”平時(shí)叫“阿媽” 憎惡時(shí)叫阿長(zhǎng)略帶些客氣親切親切不禮貌老師提示：名前加“阿”表示親切。24“阿長(zhǎng)”的稱呼是

4、怎樣來(lái)的？先前的先前，我家有一個(gè)女工，身材生得很高大，這就是真阿長(zhǎng)。后來(lái)她回去了，我那什么姑娘才來(lái)補(bǔ)她的缺，然而大家因?yàn)榻袘T了，沒(méi)有再改口，于是她從此也就成為長(zhǎng)媽媽了。返回上頁(yè) 下頁(yè) 25 “她懂得許多規(guī)矩”。長(zhǎng)媽媽教給“我”哪些規(guī)矩？其中哪個(gè)詳寫？正月初一第一句話說(shuō)什么（“恭喜”，吃福橘）；人死了，必須說(shuō)“老掉了”；死了人，生了孩子的屋子里，不能進(jìn)去；飯粒落在地上，要揀起來(lái)，吃下去；曬褲子用的竹竿底下，萬(wàn)不可鉆過(guò)去； 第一個(gè)（吃福橘）詳寫返回上頁(yè) 下頁(yè) 26從講“長(zhǎng)毛”的故事，可以看出長(zhǎng)媽媽什么特點(diǎn)？無(wú)知和淳樸。返回上頁(yè) 下頁(yè) 27文章采用“先抑后揚(yáng)”的手法，刻畫長(zhǎng)媽媽這一人物形象，其中屬于

5、“抑”的是哪幾件事？“切切察察”不許走動(dòng) “大”字睡相教給 “規(guī)矩”講“長(zhǎng)毛”故事返回上頁(yè) 下頁(yè) 28作者寫這些“抑”的內(nèi)容，是要表現(xiàn)對(duì)長(zhǎng)媽媽的不滿嗎？這“抑”的一面，其實(shí)也在一定程度上表現(xiàn)了長(zhǎng)媽媽善良的品格。例如吃福橘，雖然作者說(shuō)是“元旦辟頭的磨難”，但正是在這“磨難”中，寄托著長(zhǎng)媽媽善良真誠(chéng)的愿望。長(zhǎng)媽媽的一些缺點(diǎn)，如無(wú)知、迷信，是那個(gè)時(shí)代的人都有的，魯迅寫這些也沒(méi)有貶義，還讓人覺(jué)得真實(shí)而有時(shí)代特色。返回上頁(yè) 下頁(yè) 29概括長(zhǎng)媽媽的性格特點(diǎn)饒舌、多事、有許多規(guī)矩；但又熱情、淳樸、善良、慈愛(ài)、樂(lè)于助人 。返回上頁(yè) 下頁(yè) 30新的敬意熱愛(ài)關(guān)心孩子為“我”買山海經(jīng)特別的敬意無(wú)知、淳樸講“長(zhǎng)毛”的

6、故事不耐煩善良迷信令人厭煩的規(guī)矩粗俗、不拘小節(jié)擺成“大”字的睡相先抑后揚(yáng)不大佩服饒舌多事切切察察的毛病寫作手法“我”的感情變化人物性格事31閱讀 買山海經(jīng)返回上頁(yè) 下頁(yè) 32 “我”對(duì)山海經(jīng)的“渴慕”是怎樣引起的？這渴慕是從一個(gè)遠(yuǎn)房的叔祖惹起的。他說(shuō)給我聽(tīng)，曾經(jīng)有過(guò)一部繪圖的山海經(jīng)，畫著人面的獸，九頭的蛇，三腳的鳥(niǎo)，生著翅膀的人，沒(méi)有頭而以兩乳當(dāng)作眼睛的怪物，返回上頁(yè) 下頁(yè) 33“畫著人面的獸，九頭的蛇，三腳的鳥(niǎo)，生著翅膀的人，沒(méi)有頭而以兩乳當(dāng)作眼睛的怪物，” 這些語(yǔ)句可以刪除嗎?為什么？不可。因?yàn)檫@些對(duì)小孩子是最有吸引力的。返回上頁(yè) 下頁(yè) 34作者用相當(dāng)多的篇幅寫了買山海經(jīng)之前的事：“我”念

7、念不忘，渴望得到繪圖的山海經(jīng)：遠(yuǎn)房的叔祖找不到，別人又“不肯真實(shí)地回答我”，自己去買又沒(méi)有機(jī)會(huì)。這是不是過(guò)于羅嗦了？把它刪去可以嗎？不可。這些內(nèi)容烘托“別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功”，也突出了長(zhǎng)媽媽“偉大的神力”。返回上頁(yè) 下頁(yè) 35“連阿長(zhǎng)也來(lái)問(wèn)山海經(jīng)是怎么一回事”，“連”字不可刪除，為什么？“連都”強(qiáng)調(diào)問(wèn)山海經(jīng)的人很多，也是映襯后文長(zhǎng)媽媽買來(lái)山海經(jīng)的“神力”。返回上頁(yè) 下頁(yè) 36當(dāng)阿長(zhǎng)來(lái)問(wèn)山海經(jīng)是怎么一回事時(shí)，“我”是怎樣想的？這種想法表現(xiàn)了“我”的什么心理？起什么作用？“我”認(rèn)為她并非學(xué)者，說(shuō)了也無(wú)益；但既然來(lái)問(wèn)，也就都對(duì)她說(shuō)了。說(shuō)明“我”對(duì)從她那里得到山海經(jīng)沒(méi)有抱任何希望。

8、烘托后文長(zhǎng)媽媽買來(lái)山海經(jīng)的“神力”。返回上頁(yè) 下頁(yè) 37 “哥兒，有畫兒的三哼經(jīng)，我給你買來(lái)了”，“哥兒”指誰(shuí)？“三哼經(jīng)” 是什么？作者為什么不寫正確書(shū)名？“哥兒”指少年魯迅。“三哼經(jīng)”就是山海經(jīng)，長(zhǎng)媽媽不識(shí)字，所以說(shuō)錯(cuò)。作者這樣寫，不但富有情趣，更強(qiáng)調(diào)了阿長(zhǎng)不識(shí)字，卻做到了識(shí)字的人“不肯做或不能做的事”，強(qiáng)調(diào)她的“偉大的神力”。返回上頁(yè) 下頁(yè) 38是她告假回家以后的四五天，她穿著新的藍(lán)布衫回來(lái)了，一見(jiàn)面，就將一包書(shū)遞給我，高興地說(shuō)道”加下劃線的句子不可刪除，為什么？ “告假回家以后的四五天”說(shuō)明她是利用自己難得的“告假”的時(shí)間買的，這就突出了她的“神力”和對(duì)小主人的厚愛(ài)?！按┲碌乃{(lán)布衫”，

9、使文章真切具體。返回上頁(yè) 下頁(yè) 39當(dāng)阿長(zhǎng)說(shuō) “哥兒，有畫兒的三哼經(jīng)，我給你買來(lái)了”，“我”有什么反應(yīng)？“我似乎遇著了一個(gè)霹靂，全體都震悚起來(lái)；趕緊去接過(guò)來(lái)，打開(kāi)紙包?！焙苷痼@、很感動(dòng)。解釋加紅色的詞語(yǔ)。返回上頁(yè) 下頁(yè) 響聲很大的雷整個(gè)身體，全身震驚40既然 “震悚”的意思就是“震驚”，那么可否用“震驚”取代“震悚”？不可?！罢疸ぁ北取罢痼@”更震驚?！般ぁ笔呛ε隆⒖謶种?。返回上頁(yè) 下頁(yè) 41“我似乎遇著了一個(gè)霹靂”是什么修辭方法，有什么表達(dá)作用？比喻。強(qiáng)調(diào)這事對(duì)“我”震動(dòng)之大。返回上頁(yè) 下頁(yè) 42阿長(zhǎng)買來(lái)了有畫兒的三哼經(jīng)， “我” 表現(xiàn)出怎樣的心情？對(duì)她發(fā)生了“新的敬意”，認(rèn)為她“確有偉大的

10、神力”。謀害隱鼠的怨恨，從此完全消滅了。返回上頁(yè) 下頁(yè) 43“這又使我發(fā)生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力?！?說(shuō)“她確有偉大的神力”是否太夸張、太過(guò)分了？因?yàn)閷?duì)她根本沒(méi)抱希望，卻偏偏是她給“我”弄來(lái)了最想要而又最難弄的山海經(jīng)，在孩童眼里，這就是有“偉大的神力”了。不但不過(guò)分，反而富有兒童情趣。返回上頁(yè) 下頁(yè) 44 根據(jù)你的理解說(shuō)一說(shuō)，長(zhǎng)媽媽為什么有“偉大的神力” ？因?yàn)樗龖延袑?duì)小主人誠(chéng)摯的愛(ài)；為了這種愛(ài)，她甘愿做出犧牲。返回上頁(yè) 下頁(yè) 45 “這四本書(shū)，乃是我最初得到，最為心愛(ài)的寶書(shū)。” 為什么會(huì)這么“心愛(ài)”？因?yàn)椋哼@是渴慕已久的，得來(lái)不易；是一個(gè)誰(shuí)也想

11、不到的人給買來(lái)的，曾使“我” “全體都震悚” 。返回上頁(yè) 下頁(yè) 46朗讀：我的保姆，長(zhǎng)媽媽即阿長(zhǎng)，辭了這人世，大概也有了三十年了罷。我終于不知道她的姓名，她的經(jīng)歷；僅知道有一個(gè)過(guò)繼的兒子，她大約是青年守寡的孤孀。 仁厚黑暗的地母啊，愿在你懷里永安她的魂靈！ 返回上頁(yè) 下頁(yè) 47最后這兩段表達(dá)作者什么心情？表現(xiàn)了魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽的懷念、內(nèi)疚、祝愿之情。返回上頁(yè) 下頁(yè) 48歸納練習(xí)返回上頁(yè) 下頁(yè) 49讀一讀，寫一寫駭擄悚惶急瘡疤詰問(wèn)渴慕疏懶霹靂孤孀憎惡返回上頁(yè) 下頁(yè) 50 你怎樣理解文中說(shuō)的阿長(zhǎng)“確有偉大的神力”? 這偉大的神力其實(shí)就是對(duì)小主人誠(chéng)摯的愛(ài)；為了這種愛(ài)，她甘愿做出犧牲。返回上頁(yè) 下頁(yè) 因?yàn)?/p>

12、這件事“別人不肯做”，誰(shuí)也沒(méi)有阿長(zhǎng)那樣知“我”心，誰(shuí)也沒(méi)有阿長(zhǎng)那么熱心；別人也“不能做”，有畫的山海經(jīng)很難找，要跑多少路，打聽(tīng)多少地方，誰(shuí)能像阿長(zhǎng)這么給“我”操心費(fèi)事，況且阿長(zhǎng)不識(shí)字，居然買來(lái)了。所以說(shuō)，阿長(zhǎng)“確有偉大的神力”.。51課文前半部分，作者大寫他如何“憎惡”“討厭”阿長(zhǎng)？這是為什么？這叫做“欲揚(yáng)先抑”?！耙帧备怀隽恕皳P(yáng)”?！耙帧钡囊幻妫苍谝欢ǔ潭壬媳憩F(xiàn)了長(zhǎng)媽媽善良的品格。例如吃福橘 的“磨難”，寄托著長(zhǎng)媽媽善良真誠(chéng)的愿望。長(zhǎng)媽媽的一些缺點(diǎn)，如無(wú)知、迷信，是那個(gè)時(shí)代的人都有的，魯迅寫這些也沒(méi)有貶義，還讓人覺(jué)得真實(shí)而有時(shí)代特色。返回上頁(yè) 下頁(yè) 52本文那些細(xì)節(jié)特別形象生動(dòng)？“切切察

13、察”時(shí)，她“豎起第二個(gè)手指，在空中上下?lián)u動(dòng)，或者點(diǎn)著對(duì)手或自己的鼻尖”的神態(tài)。夏天睡覺(jué)，在床中間擺一個(gè)“大”字，擠得“我”沒(méi)有翻身的余地。返回上頁(yè) 下頁(yè) 53學(xué)生自由論壇 朱熹：“讀書(shū)無(wú)疑者須想教有疑，有疑 者卻要無(wú)疑，到這里方是長(zhǎng)進(jìn)”。 你有疑，特別是“無(wú)疑之疑”嗎？返回上頁(yè) 下頁(yè) 541文中略寫的部分可否刪去？思考：明確：記敘文的詳略安排，是根據(jù)中心來(lái)確定的。略寫往往是記敘文中的烘托部分，沒(méi)有略寫，文章內(nèi)容就會(huì)呆板，頭緒就會(huì)不清，情節(jié)就會(huì)不連貫。如果說(shuō)詳寫是紅花，略寫就是不可 少的綠葉。如文中略寫的“我”不大佩服阿長(zhǎng)的三件事就起到了豐富文章內(nèi)容，更全面完整地刻畫阿長(zhǎng)這個(gè)人物形象，增強(qiáng)文章的

14、真實(shí)性的作用。552.“為什么題目不用長(zhǎng)媽媽而用阿長(zhǎng) ”？ 文章的題目其實(shí)已表明文章用了抑筆。文章前一部分所寫的人物言行多用抑筆，諸如“不大佩服她”、“討厭”、“不耐煩”、“麻煩”等若用“媽媽”，與內(nèi)容不符；再則，“阿長(zhǎng)”與山海經(jīng)連接，是一個(gè)看似矛盾的聯(lián)系，一個(gè)文盲婦女與一本古典名著怎么聯(lián)系起來(lái)呢，引起讀者的好奇心；再則，題目用的是46歲寫作時(shí)的口氣，宜用“阿長(zhǎng)”稱呼，用“阿”字又有親昵的意味。563文章開(kāi)頭寫阿長(zhǎng)名字由來(lái)的目的是什么？阿長(zhǎng)之所以有這個(gè)名字，只是因?yàn)樗那叭谓羞@個(gè)名字，而大家又叫慣了，并非是她真的叫這個(gè)名字。久而久之，她的真名倒無(wú)人記得了。作者這樣寫，形象地刻畫出阿長(zhǎng)是一個(gè)不被

15、人重視、地位低下的勞動(dòng)人民形象。此外，以寫名字的由來(lái)開(kāi)頭，還能起到使讀者對(duì)阿長(zhǎng)有個(gè)總的印象，從而很自然地引人下文的作用。574本文的記敘線索是什么？散文的“神不散”說(shuō)的是：主題集中。寫散文時(shí)要放得開(kāi)，但是要受到中心思想的制約，所以還得收得攏。在閱讀散文時(shí)，要注意抓住文章的線索，理清全篇的層次結(jié)構(gòu)和理解全篇思想內(nèi)容。本文是以作者的思想變化為線索的。58以“我”對(duì)阿長(zhǎng)的感情變化為線索：討厭敬佩 憎恨新的敬意59作者欲揚(yáng)先抑，寫知道阿長(zhǎng)謀害了“我”的隱鼠時(shí)，感情上是“憎惡”她文章最后以“仁厚黑暗的地母啊，愿在你懷里永安她的魂靈”結(jié)束，表達(dá)了作者對(duì)阿長(zhǎng)的深切懷念之情。對(duì)于阿長(zhǎng)的平常舉動(dòng)，“我實(shí)在不大佩

16、服她”對(duì)于阿長(zhǎng)所懂得的許多規(guī)矩，哦”也是不耐煩的”盡管在阿長(zhǎng)給“我”講長(zhǎng)毛的故事時(shí)，“我”也曾“發(fā)生過(guò)空前的敬意”，但那后來(lái)也“逐漸淡漠”了是因?yàn)榘㈤L(zhǎng)給“我”買山海經(jīng)，才真正“使我發(fā)生新的敬意了”，甚至連“謀害隱鼠的怨恨，從此完全消滅了”605.簡(jiǎn)析過(guò)渡與照應(yīng)在本文結(jié)構(gòu)中所起的作用。過(guò)渡和照應(yīng)是記敘文結(jié)構(gòu)的重要組成部分。過(guò)渡，是連接段落、層次之間的紐帶。一般來(lái)說(shuō)，內(nèi)容上的轉(zhuǎn)折、敘述中的總分、行文中的起訖都要安排過(guò)渡。文章中有過(guò)渡性語(yǔ)句，如文中“但是她懂得許多規(guī)矩”，“然而我有一時(shí)也對(duì)她發(fā)生過(guò)空前的敬意”，“但當(dāng)我哀悼隱鼠，給它復(fù)仇的時(shí)候，一面又在渴慕著繪圖的山海經(jīng)了”等。也有過(guò)渡性段落“這種敬意我懼憚她什么呢！”這些過(guò)渡使文章能夠很自然地由一件事寫到另一件事，行文緊湊