人教版選修中國古代詩歌散文欣賞第四單元《過大孤山小孤山》(共36張)課件

1、過小孤山大孤山陸游南中語文學(xué)科中心陸游與紹興沈園 陸游（公元11251209年）初娶表妹唐琬，夫妻恩愛，卻久而不孕，為陸母不喜，陸游被迫與唐琬分離，后來唐琬改嫁趙士程，陸游再娶王氏。十余年后他們春游沈園相遇，陸游傷感之余，在園壁題了著名的釵頭鳳詞：“紅酥手，黃滕酒，滿城春色宮墻柳。東風(fēng)惡，歡情薄，一懷愁緒，幾年離索。錯(cuò)，錯(cuò)，錯(cuò)！春如舊，人空瘦，淚痕紅浥鮫綃透。桃花落，閑池閣，山盟雖在，錦書難托。莫，莫，莫！”唐琬看到后感傷之余也依律賦了一首釵頭鳳：“世情薄，人情惡，雨送黃昏花易落。曉風(fēng)干，淚痕殘，欲箋心事，獨(dú)語斜欄。難，難，難！人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角聲寒，夜闌珊，怕人詢問，咽淚妝歡

2、。瞞，瞞，瞞！”。 此次邂逅不久唐琬便憂郁而死。 陸母生陸游時(shí)，夢見秦觀，秦觀，字少游，于是陸母給兒子取名陸游，字務(wù)觀。 陸游出生的那一年，金兵進(jìn)攻汴梁（開封）?；兆诨琶ψ屛?，讓太子趙恒做了皇帝，是為宋欽宗，改元靖康。不久汴梁被攻破，徽欽二宗都成了金人俘虜。這是不是陸游命中注定，他的一生將以抗金為己任？陸游出生陸游一手持劍，一手執(zhí)筆抗金作詩衣上征塵雜酒痕，遠(yuǎn)游無處不消魂。此身合是詩人未？細(xì)雨騎驢入劍門。 劍門道中遇微雨 陸游與梅花 陸游號放翁，一生酷愛梅花，詠梅之詩多至百余首，且認(rèn)為只有節(jié)義之士，脫俗之筆才配得上題詠梅花。他在梅花絕句十首中說到：子欲作梅詩，當(dāng)造幽絕境。筆端有纖塵，只恐梅未肯。

3、陸游愛梅之甚，到了癡迷的程度，竟盼望能分身而遍賞天下之梅：何方可化身千億，一樹梅花一放翁。 今存詩，將近萬首，題材廣泛，內(nèi)容豐富。還有詞一百三十首和大量的散文。其中，詩的成就最為顯著。前期多為愛國詩，詩風(fēng)宏麗、豪邁奔放。后期多為田園詩，風(fēng)格清麗、平淡自然。他的詩最鮮明的特色是洋溢著強(qiáng)烈的愛國主義精神。他的詞，多數(shù)是飄逸婉麗的作品，但也有不少慷慨激昂的作品，充滿悲壯的愛國激情。的散文成就也很高，被前人推為南宋宗匠。所寫的政論、史記、游記、序、跋等，大都語言洗煉，結(jié)構(gòu)整飭 陸游名句游山西村山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。書憤樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。書憤出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。病起書

4、懷位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺。臨安春雨初霽小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。算子詠梅零落成泥碾作塵，只有香如故。 冬夜讀書示子聿 紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。示兒王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。 過小孤山大孤山選自入蜀記,是作者在宋孝宗乾道六年（1170）八月一日和八月二日的兩則日記。是時(shí),陸游被起用為夔州（今四川奉節(jié)）通判,由故鄉(xiāng)山陰(今浙江紹興)出發(fā)赴任。一路沿長江逆流而上，歷盡兩岸奇山異景,因作入蜀記以記其勝。小孤山,又名髻山,在今安徽宿松東長江中。大孤山，在今江西九江市東南。 創(chuàng)作背景過小孤山大孤山京口江州（廬山）鄱陽湖安慶武昌彭澤鎮(zhèn)江合肥小孤山： 位于安徽宿松縣復(fù)興鎮(zhèn)境內(nèi)，與江

5、西省彭澤縣城隔江相望。山高約一百米，方圓一 里，被譽(yù)為“長江絕島”，素有“海門天柱”、“海門第一關(guān)”之稱。相傳大禹治水在 此刻石記功，秦始皇刻“中流砥柱”于石上。由于山形像一位云髻高綰的美女，人們又將此山稱為小姑山。小孤山山體獨(dú)特，無處不景，無景不奇，“東看一支筆，西望太師椅，南觀似懸鐘，北看嘯天龍”。千百年來，以其秀、奇、險(xiǎn)、獨(dú)而著稱。主要?jiǎng)倬坝校骸褒埗础薄跋仍聵恰薄皬浲娱w”“天妃殿”“半邊塔”“界潮 祠”“梳妝亭”“御詩碑”等。大孤山： 在鄱陽湖上，其狀如鞋，俗稱鞋山。民間傳說此名為玉女大姑在云中落下的繡鞋 變化而成，因而又名大姑山。 課文注音磯 j燧 su竇 du潦 lo巉 chn上干

6、云霄 gn榭 xi鶻 h摶 tun蠡 l葭 ji赪 chng湓 pn汲 j整體感知： 既為游記，你能找出作者的游蹤嗎？整體感知： 既為游記，你能找出作者的游蹤嗎？明確： 過烽火磯-過澎浪磯、小孤山-始見廬山及大孤山。整體感知： 既為游記，你能找出作者的游蹤嗎？明確： 過烽火磯-過澎浪磯、小孤山-始見廬山及大孤山。 貫穿全文的線索是什么？整體感知： 既為游記，你能找出作者的游蹤嗎？明確： 過烽火磯-過澎浪磯、小孤山-始見廬山及大孤山。 貫穿全文的線索是什么？明確： 船的行程。具體研讀：閱讀第一自然段問題1：烽火磯的形象特點(diǎn)是什么？從文章中找出關(guān)鍵語句回答。 近觀 嵌巖竇穴，怪奇萬狀，色澤瑩潤。又

7、有一石，不附山，杰然特起。舟中遠(yuǎn)望 突兀烽火磯詩人如遇此情如見此景該當(dāng)如何評價(jià)？幸有舟楫遲，得盡所歷妙可初步感知詩文在創(chuàng)造形象上的區(qū)別 具體研讀：閱讀第二自然段問題2：在作者筆下，小孤山具有什么樣的形象特點(diǎn)？你能發(fā)揮想象，用自己的語言為大家描繪小孤山的美景嗎？ 明確：碧峰巉然孤起，上干云霄 峭拔秀麗冬夏晴雨,姿態(tài)萬變,造化之尤物近觀不同季節(jié),不同天氣遠(yuǎn)望愈近愈秀怎樣表現(xiàn)小孤山峭拔秀麗這一特點(diǎn)？共同點(diǎn) : 江中獨(dú)山 名天下獨(dú)特之處 : 峭拔秀麗祠廟荒殘,若稍飾以樓觀亭榭，與江山相發(fā)揮 ,高于金山之上對比小孤山金山具體研讀：問題3：澎浪磯又有什么特點(diǎn)？ 閱讀第二自然段明確：舟過磯，雖無風(fēng)，亦浪涌。

8、明確：詩句典故和晚泊沙夾所見。 寫抗金名將張浚，表現(xiàn)崇敬之情，增添了作品的人文價(jià)值引用詩文典故，與首句“二山東西相望”照應(yīng)，引發(fā)讀者對景致美妙的聯(lián)想，使景物似乎也帶有詩的靈氣，同時(shí)也豐富了作品的內(nèi)容，使寫景記游有了思想深度。問題4：第2段除了寫小孤山、澎浪嶼，還寫了別的內(nèi)容嗎？有什么作用呢？ 沙夾所見 重點(diǎn)寫水，此處距小孤山僅一里，空蒙壯觀的背景襯托小孤山。更增添景致之美。并用細(xì)節(jié)表達(dá)觀感。具體研讀：閱讀第三自然段問題5:寫大孤山突出了大孤山的什么形象特點(diǎn)?明確：大孤則四際渺彌皆大江，望之如浮水面。作者是怎樣表現(xiàn)大孤山這一特點(diǎn)? 西梁山類比，通過西梁山能想象到大孤山的形狀，然后與小孤山相對比，

9、從而突出各自的特色。 主要內(nèi)容： 記過烽火磯的所見，突出山之“怪奇”。 寫過澎浪磯、小孤山所見之景，突出“峭拔秀麗”，且移步換景，由遠(yuǎn)及近。 記八月二日所見之景，突出大孤山之奇：望之如浮水面，江水清濁分明。 結(jié)尾處交代六日行程，顯現(xiàn)日記體之特色。 主旨： 本文通過描寫所見的景物特色，表達(dá)了熱愛祖國大好河山的感情，也流露出作者的愛國忠君之情。 探究賞析： 1、本文作為一篇游記，主要內(nèi)容有哪些？其主旨是什么？2、本文寫了很多景點(diǎn)，作者是怎樣將各個(gè)景點(diǎn)聯(lián)系在一起的？ 作者注意了景點(diǎn)間的聯(lián)系。 各處景物雖千姿百態(tài)，但又均有山與江水相互生發(fā)輝映的描寫，構(gòu)成整體背景，使景物在多樣中見統(tǒng)一。 是注意各景點(diǎn)地

10、理位置上的聯(lián)系。屢次寫江流和船行線索。寫澎浪磯和小孤山，“二山東西相望”，寫大孤山時(shí)又與小孤山作比，更見出其間聯(lián)系，從而由各景點(diǎn)共同組成一幅的長江山水圖。 在寫景的過程中，善于改變觀察角度和觀察點(diǎn)來進(jìn)行描繪，將一幅立體可感的長江山水圖展現(xiàn)在讀者面前。如寫烽火磯時(shí)，有遠(yuǎn)望；有近觀，又有一石“杰然特起” 特定鏡頭。寫小孤山亦有遠(yuǎn)望. 近觀.不同季節(jié)的變化,充分地展現(xiàn)了山水景物的千姿百態(tài)。 3、作者是怎樣融情入景，顯露自己的心境 A、寫孤石。 “不附山，杰然特起” 我們會(huì)想到受南宋朝廷主和派排擠、打擊，仍不改恢復(fù)之志的詩人的孤傲情懷。 B、泊沙夾，游小孤山中廟宇，“徙倚久之歸”。 “徙倚久之”，不只

11、是想多看幾眼風(fēng)景，更是表達(dá)了面對半壁江山百感交集的 復(fù)雜心緒。 C、寫“俊鶻摶水禽” 自然現(xiàn)象，不是怪異景，作者卻將其作為一景寫入，并嘆“甚可壯也”，作者所感嘆的不僅僅是“俊鶻摶水禽”吧？聯(lián)系陸 游的抱負(fù)理想及前半生的經(jīng)歷，聯(lián)想到詩人此時(shí)多么希望南宋的將士個(gè)個(gè)像俊 鶻，希望南宋對金的斗爭像俊鶻摶水禽一樣威武雄壯，動(dòng)人心魄。 D、江水清濁分明，“合處如引繩，不相亂”。 作者在文中寫江水清濁，隱喻主戰(zhàn)和主和兩派的勢不兩立。 拓展： 閱讀課后蘇軾的詞。感悟詩文在創(chuàng)造形象上的區(qū)別。拓展： 閱讀課后蘇軾的詞。感悟詩文在創(chuàng)造形象上的區(qū)別。 山蒼蒼，水茫茫，大孤小孤江中央。崖崩路絕猿鳥去，惟有喬木參天長?？?/p>

12、舟何處來？棹歌中流聲抑揚(yáng)。沙平風(fēng)軟望不到，孤山久與船低昂。峨峨兩煙髻，曉鏡開新妝。舟中賈客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎。李思訓(xùn)畫長江絕島圖蘇 軾蘇詩只簡潔地寫山色水闊、山勢險(xiǎn)峻、江水波濤洶涌，江闊山小。輕盈點(diǎn)染，凌空飄飏，給人一種空朦迷離的感覺，啟發(fā)我們展開想像的翅膀。陸文則腳踏實(shí)地，從不同角度、多個(gè)側(cè)面，作了細(xì)致真實(shí)的描寫，使我們產(chǎn)生一種身臨其境的感覺一詞多義A、然（1）杰然特起 （2）然峭拔秀麗皆不可與小孤比 （3）實(shí)不然也 （4）碧峰巉然孤起 B、 以（1）今以鐘磬置水中，雖大風(fēng)浪不能鳴也。 （2）復(fù)以小艇游廟中 （3）若稍飾以樓觀亭榭 （4）夫夷以近，則游者眾。 （5）不以物喜，不以己悲。的

13、樣子但是這樣的樣子 用而且因?yàn)?用用之（1）信造化之尤物 （2）自數(shù)十里外望之 （3）徙倚久之而歸 （4）何功之有哉？（5）之二蟲又何知的；它；語音助詞，無義；無義；這而（1）突兀而已（2）徙倚久之而歸（3）岸土赤而壁立（4）青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)（5）而母立于茲罷了；表順接；表并列；表轉(zhuǎn)折你、你的 詞類活用現(xiàn)象（1）晚泊沙夾（2）岸土赤而壁立（3）掠江東南去（4）上干云霄（1）晚：名作狀（2）壁：象墻壁一樣，名作狀（3）東南：向東南方，名作狀（4）上：向上，名作狀與其他三句不同句式的一項(xiàng)（ ）A、東坡先生所謂“舟人指點(diǎn)岸如赪”者也。B、若稍飾以樓觀亭榭C、江自湖口分一支為南江，蓋江西路也。D

14、、因謂小孤廟有彭郎像，澎浪廟有小姑像，實(shí)不然也。特殊句式特殊句式若稍飾以樓觀亭榭，與江山相發(fā)揮 介詞結(jié)構(gòu)后置讀一本好書，就是和許多高尚的人談話讀書時(shí)，我愿在每一個(gè)美好思想的面前停留，就像在每一條真理面前停留一樣。書籍是在時(shí)代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代。好的書籍是最貴重的珍寶是唯一不死的東西。書籍使人們成為宇宙的主人。書中橫臥著整個(gè)過去的靈書不僅是生活，而且是現(xiàn)在、過去和未來文化生活的源泉。書籍把我們引入最美好的社會(huì)，使我們認(rèn)識各個(gè)時(shí)代的偉大智者。書籍便是這種改造靈魂的工具。人類所需要的，是富有啟發(fā)性的養(yǎng)料。而閱讀，則正是這種養(yǎng)料。不敢妄為些子事，只因曾讀數(shù)

15、行書。只是對于一件事情很長時(shí)間很熱心地去考慮罷了。只要愿意學(xué)習(xí)，就一定能夠?qū)W會(huì)一個(gè)愛書的人，他必定不致缺少一個(gè)忠實(shí)的朋友一個(gè)良好的導(dǎo)師一個(gè)可愛的伴侶一個(gè)優(yōu)婉的安慰者。讀書當(dāng)將破萬卷；求知不叫一疑存。讀書如吃飯，善吃者長精神，不善吃者長疾瘤。讀書不趁早，后來徒悔懊。 讀書是易事，思索是難事，但兩者缺一，便全無用處。 讀書何所求?將以通事理。偉大的成績和辛勤勞動(dòng)是成正比例的，有一分勞動(dòng)就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創(chuàng)造出來。敏而好學(xué)，不恥下問。不學(xué)，則不明古道，而能政治太平者未之有也。 若不抽出時(shí)間來創(chuàng)造自己想要的生活，你最終將不得不花費(fèi)大量的時(shí)間來應(yīng)付自己不想要的生活。社會(huì)上要想分

16、出層次，只有一個(gè)辦法，那就是競爭，你必須努力，否則結(jié)局就是被壓在社會(huì)的底層。身后還有那么多期許的目光，怎么可以輕易放棄。什么叫做失?。渴∈堑竭_(dá)較佳境地的第一步。什么時(shí)候也不要放棄希望，越是險(xiǎn)惡的環(huán)境越要燃起希望的意志。生活呆以是甜的，也可以是苦的，但不能是沒味的。你可以勝利，也可以失敗，但你不能屈服。 人生四然：來是偶然，去是必然，盡其當(dāng)然，順其自然。人生舞臺的大幕隨時(shí)都可能拉開，關(guān)鍵是你愿意表演，還是選擇躲避。人生最精彩的不是實(shí)現(xiàn)夢想的一瞬間，而是堅(jiān)持夢想的過程。人與人之間的差距，是天生就這么大，還是因?yàn)椴荒芎菹滦膩肀谱约喝粘鰱|海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不鉆牛角尖，人也舒坦，心也舒

17、坦。如果你堅(jiān)信自己最優(yōu)秀，那么你就最聰明。如果你真心選擇去做一件事，那么全世界都是幫助你的。頭腦是日用品，而不是裝飾品。我要的未來，要靠我自己去拼。想成功就要和成功者的思想、腳步和時(shí)間重疊。想干的人永遠(yuǎn)在找方法，不想干的人永遠(yuǎn)在找理由。要感謝痛苦與挫折，它是我們的功課，我們要從中訓(xùn)練，然后突破，這樣才能真正解脫。要糾正別人之前，先反省自己有沒有犯錯(cuò)。也許終點(diǎn)只有絕望和失敗，但這絕不是停止前行的理由。一個(gè)人的快樂，不是因?yàn)樗麚碛械亩?，而是因?yàn)樗?jì)較的少。一個(gè)人只有親眼看到自己傷疤的時(shí)候才知道什么是痛，什么是對與錯(cuò)。一個(gè)一味沉溺于往事的人，是不能張開雙臂去擁抱今天的。一切事無法追求完美，唯有追求盡

18、力而為。這樣心無壓力，出來的結(jié)果反而會(huì)更好有人說，世界上最美的是夢，最長的是路；最易做的是夢，最難走的是路。愿你像那石灰，別人越是澆你冷水，你越是沸騰。真正懂得微笑的人，總是容易獲得比別人更多的機(jī)會(huì)。如果缺少破土面出并與風(fēng)雪拼搏的勇氣，種子的前途并不比落葉美妙一分。生活會(huì)辜負(fù)努力的人，但不會(huì)一直辜負(fù)努力的人。失敗的歷程也是成功的歷程。時(shí)間會(huì)告訴你一切真相。有些事情，要等到你漸漸清醒了，才明白它是個(gè)錯(cuò)誤；有些東西，要等到你真正放下了，才知道它的沉重。實(shí)現(xiàn)自己既定的目標(biāo)，必須能耐得住寂寞單干。輸在猶豫，贏在行動(dòng)。樹苗如果因?yàn)榕峦炊芙^修剪，那就永遠(yuǎn)不會(huì)成材。13.在我們的生活中，如果沒有了書籍，就

19、好像小鳥在天空中飛翔時(shí)斷了翅膀一樣，永遠(yuǎn)不能前進(jìn)。戰(zhàn)士的意志要象礁石一樣堅(jiān)定，戰(zhàn)士的性格要像和風(fēng)一樣溫柔。站起來的次數(shù)能夠比跌倒的次數(shù)多一次，你就是強(qiáng)者。真正的愛，應(yīng)該超越生命的長度、心靈的寬度、靈魂的深度。真正的強(qiáng)者不是沒有眼淚的人，而是含著眼淚奔跑的人。只會(huì)幻想而不行動(dòng)的人，永遠(yuǎn)也體會(huì)不到收獲果實(shí)時(shí)的喜悅。志堅(jiān)智達(dá)言信行果，失敗的盡頭是成功努力的終點(diǎn)是輝煌。志在峰巔的攀登者，不會(huì)陶醉在沿途的某個(gè)腳印之中竹根即使被埋在地下無人得見，也決然不會(huì)停止探索而力爭冒出新筍?？傄幸粋€(gè)人要贏，為什么不能是我。最堅(jiān)固的捆綁是習(xí)慣。最可怕的不是有人比你優(yōu)秀，而是比你優(yōu)秀的人還比你更努力。最有希望的成功者，并不是才干出眾的人而是那些最善利用每一時(shí)機(jī)去發(fā)掘開拓的人。昨天如影