莎翁作品分析

1、永恒的戲劇之魂 莎翁作品淺析羅密歐與朱麗葉1導(dǎo)言在西方，每家都必備兩本書，一本是圣經(jīng)，另一本是莎士比亞全集，即一個(gè)是宗教的神，一個(gè)是藝術(shù)的神。馬克思稱他為“人類最偉大的戲劇天才”，同時(shí)代人本瓊生稱譽(yù)他是“時(shí)代的靈魂”，說他“不屬于一個(gè)時(shí)代，而屬于所有的世紀(jì)?！?感知莎翁莎士比亞1564年4月23日出生在英國中部斯特拉特福鎮(zhèn)一個(gè)商人家庭。他7歲上學(xué)，16歲時(shí)因家境漸趨窮困而輟學(xué)。此后，他先在一個(gè)屠戶家學(xué)徒，又在鄉(xiāng)間教過書。后來因?yàn)樗诋?dāng)?shù)馗缓兰姹０补俚牡乩锿但C鹿兔而獲罪，因此，他撇下家庭逃到倫敦，在劇場里看馬、做雜役，并開始創(chuàng)作劇本。起初，一些專業(yè)編劇恥笑他沒有受過像樣的教育，“只懂得一點(diǎn)點(diǎn)拉丁

2、文和很少的希臘文”，是“混跡于白鴿群中的烏鴉”。莎士比亞無視這些嘲諷，拼命進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，很快成為出類拔萃的人物。他一生寫了許多劇本和詩歌，流傳下來的有37部戲劇、2首長詩和154首十四行詩。 （1564-1616）文藝復(fù)興時(shí)期英國偉大的戲劇家和詩人，人文主義最杰出的代表，近代歐洲文學(xué)的奠基者之一。3 莎士比亞對人性的洞察與描摹達(dá)到極高的境界，創(chuàng)造了一系列著名的多彩多姿的人物形象，他們不是時(shí)代精神的簡單圖解，而是源于生活、有血有肉、有個(gè)性的人物。數(shù)百年來，人們驚異于莎士比亞筆下極其廣闊的社會生活圖景，他的作品所包容的哲理思考、倫理探索和心理分析，是如此豐富和深刻。他對民間語言、古代和當(dāng)代文學(xué)語言

3、的運(yùn)用得心應(yīng)手，許多膾炙人口的詞句成為英國全民語言的一部分。 文學(xué)貢獻(xiàn)4在莎士比亞的早期創(chuàng)作中，他的人文主義思想和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格逐漸形成，出色的反映了英國社會五光十色的畫面。羅密歐與朱麗葉反映了人文主義者愛情理想和封建惡習(xí)之間的沖突，集中體現(xiàn)了莎士比亞個(gè)性解放的思想。 5羅密歐與朱麗葉劇情意大利維洛那城的凱普萊特和蒙太古兩個(gè)家族有世仇，他們之間常常發(fā)生流血事件。一天，凱普萊特家舉行盛大的化裝舞會，蒙太古的兒子羅密歐在朋友慫恿下，戴上假面具去參加。舞會上，他與凱普萊特的女兒朱麗葉一見鐘情。但經(jīng)過化裝的羅密歐還是被朱麗葉的堂兄提伯爾特認(rèn)出，兩人差點(diǎn)打了起來。舞會結(jié)束后，羅密歐偷偷跳進(jìn)凱普萊特家的花

4、園，想再看看朱麗葉。朱麗葉此時(shí)正好站在陽臺上喃喃自語，表達(dá)自己的愛戀之情。羅密歐十分激動，也向他傾吐衷腸。直到天亮，倆人才依依惜別。第二天，羅密歐把二人的感情告訴了修道院的勞倫斯長老。 6經(jīng)勞倫斯神甫幫助，兩人秘密舉行婚禮。后羅密歐刺死朱麗葉的表哥而被放逐，朱麗葉也面臨逼婚的窘境。神甫給朱麗葉吃安眠藥讓她裝死，讓羅密歐立即返回。不明真相的羅密歐趕到朱麗葉身邊后自殺殉情。朱麗葉蘇醒后，發(fā)現(xiàn)愛人已死，于是用匕首結(jié)束了自己的生命。在兩人靈柩前，不共戴天的兩個(gè)家族最終和解。電影海報(bào)7第二幕第二場是講兩人花園相會，簡稱“陽臺會”。它描寫的是羅密歐在凱普萊特家花園里與朱麗葉幽會的情景。表白熱情而真摯，體現(xiàn)

5、了他們追求幸福，向往美好未來的人文主義思想。這場戲表現(xiàn)一對戀人的相思、盟誓和定情。從兩人獨(dú)白、傾吐相思之情到互訴衷腸、起誓明志，再到兩人定情、不忍分手，感情經(jīng)歷了仰慕贊美、忠貞堅(jiān)定，最后是惆悵不舍，感情不斷地深化，展示熱戀中青年男女豐富優(yōu)美的心靈世界。8悲?。豪硐肱c現(xiàn)實(shí)的矛盾反封建：倫理觀念，封建勢力宣揚(yáng)：人生理想，爭取自由愛情和做人的基本權(quán)利。9人文主義思想的進(jìn)步性和復(fù)雜性我們先看對莎士比亞創(chuàng)作的經(jīng)典論述：“莎士比亞的全部作品的基本思想是人文主義或人道主義，用他的語言說，就是愛。他的作品就是愛的觀念多方面的表現(xiàn)。人文主義是新興資產(chǎn)階級反封建的思想武器。莎氏作品反映了新興資產(chǎn)階級的理想。”（中

6、國大百科全書外國文學(xué)）這些言論可以為我們理解羅密歐與朱麗葉這部作品的意義提供參照。10羅密歐和朱麗葉是代表莎士比亞時(shí)代的人文主義理想的貴族青年，他們與貴族家庭的斗爭映現(xiàn)著人文主義與封建主義的斗爭。斗爭是尖銳、殘酷而悲壯的。年輕的一代帶著“愛”的理念和精神走上歷史舞臺，盡管體現(xiàn)了人文主義精神萌芽生長的必然性和社會進(jìn)步的必然要求，但他們畢竟稚嫩，無力抗拒封建勢力的遏制和扼殺，他們的“愛”也是缺乏現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)的“海市蜃樓”。他們?yōu)榱恕皭邸焙妥杂筛冻隽松拇鷥r(jià)。從這意義上說，人文主義的悲劇是必然的。11然而斗爭又是以人文主義在一定程度上的勝利而告結(jié)束，因?yàn)閮晌磺嗄曛澜K于喚醒了頑固、守舊的貴族階級的良知

7、，兩個(gè)世仇家庭和解了。這也可以理解為人文主義“愛”的勝利。結(jié)局并不像有些古典悲劇那樣過分地渲染悲沉、死寂的氣氛，而是帶有一些樂觀情調(diào)，這又體現(xiàn)莎士比亞劇作人文主義精神中的樂觀傾向。這種所謂“曲終奏雅”，使得本劇的鋒芒不是那么銳利了，也許是莎士比亞式的人文主義思想的的妥協(xié)性、博愛性和平和性的表現(xiàn)。12羅密歐羅密歐性本溫和，熱情、直率、善良，不夠沉穩(wěn)，缺乏心計(jì)。直率的本性和殘酷的現(xiàn)實(shí)逼使他走向極端的道路。他殺死凱普萊特家族的人（提伯爾特），殺死帕里斯，都是忍無可忍的，或是出于仗義，或是出于自衛(wèi)。在本文中，我們看到他親手殺死帕里斯，表現(xiàn)出一個(gè)垂死者不可理喻的瘋狂。但即使是這樣，他還是表現(xiàn)了一個(gè)具有崇

8、高理想的人文主義者的品格：他對對手表達(dá)了愛心，實(shí)在不愿殺死對手；他是為了美好的愛情而死的，死得壯烈，可歌可泣。他的性格既直率，又不乏多樣性。他是一個(gè)勇敢而不成熟的理想主義青年。人物形象分析13朱麗葉朱麗葉美麗純潔，忠貞不屈，同時(shí)善良溫和，也不乏某些心計(jì)。她有如一株亭亭玉立的水蓮花，雖根植于污濁的泥淖而自有純潔與明凈，雖經(jīng)摧殘仍飄散著經(jīng)久的芬芳。她不顧家族宿怨的禁忌，大膽地接受羅密歐的愛情，表現(xiàn)了她“離經(jīng)叛道”精神。為實(shí)現(xiàn)美滿的婚姻，她用心良苦，靠假死躲過與帕里斯的婚姻，以期與真正所愛的人結(jié)成良緣。從“死亡”中醒來的第一句話是詢問自己的“夫君”，當(dāng)?shù)弥胺蚓币阉?，便毅然真的殉情，決不茍活，把愛

9、情看得高于生命。她的理想最終不能如愿，是因?yàn)樗煺嬷赡?，畢竟?4歲，也是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)太黑暗殘酷，使她實(shí)在無法抗拒命運(yùn)的錯(cuò)誤安排。她是一個(gè)熱情而柔弱的理想主義青年。14語言特色莎士比亞劇作語言的鮮明個(gè)性，高妙的藝術(shù)華采，以及豐富的內(nèi)涵，是歷來為人所稱道的。歌德說：“莎士比亞用活的字句影響著我們，而字句最好通過誦讀來傳達(dá)閉目傾聽人們用自然正確的聲調(diào)來誦讀，而不是演員般地朗誦一篇莎士比亞的作品，世界上再沒有比這件事情更高尚更純粹的享受了?！薄鞍l(fā)生世界大事時(shí)秘密地在空氣中動蕩著的一切，巨大事件發(fā)生的時(shí)刻在人心中隱藏著的一切，都說出來了；心靈中生怕別人看見的密封著的事物，在這里自由暢快地被采掘出來?！保?/p>

10、歌德說不盡和莎士比亞）歌德以一個(gè)杰出作家和一個(gè)高明鑒賞家的敏感與深思，將莎士比亞作品語言的豐富與生動、自然與貼切描述出來了，堪稱莎氏知音。15主旨性格悲劇：哈姆雷特的優(yōu)柔寡斷，奧賽羅的盲目輕信 一種反抗精神。如：朱麗葉的父親氣急敗壞地要把女兒嫁給帕里斯，朱麗葉寧死不從，同時(shí)向勞倫斯長老求救，這表現(xiàn)了朱麗葉的反叛性。其實(shí)，羅密歐與朱麗葉能夠不顧兩個(gè)家族間的仇恨，真心相愛，這段愛情本身就具有一種叛逆性，是對封建勢力和封建思想的挑戰(zhàn)。16人文主義就是以自由抗專制，以人權(quán)抗教會，以愛情抗禁欲，以科學(xué)抗愚昧。羅密歐與朱麗葉的愛情在兩大家族間世代仇殺的情況下，在朱麗葉的父親非要她嫁給帕里斯伯爵的情況下，要想如常人那樣結(jié)婚是不可能的。他倆也想過私奔，但因?yàn)橛辛肆_密歐殺死提伯爾特而被流放這樣的巧合，才出現(xiàn)以為朱麗葉死了這樣的誤會，他們只能選擇死，才能贏得愛情。17這是青年一代與封建勢力的一次交鋒，是新舊兩種思想、兩種道德觀念的矛盾沖突。兩個(gè)青年