學(xué)案導(dǎo)學(xué)高中語文必修一語文(豫寧)專用同步課件：第三單元成長如蛻第7課

1、第三單元成長如蛻第7課鑄劍【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1梳理故事情節(jié)，學(xué)習(xí)描寫人物的方法。分析人物的性格變化以及特征，比較眉間尺和黑色人的性格。體會(huì)作品中蘊(yùn)含的反抗專制暴君的斗爭(zhēng)精神。內(nèi)容索引預(yù)讀先學(xué) 品讀研析 多讀厚積預(yù)讀先學(xué)對(duì)對(duì)答案吧對(duì)對(duì)答案吧對(duì)對(duì)答案吧對(duì)對(duì)答案吧I語言知識(shí)強(qiáng)化-音正形準(zhǔn)1 給下列加顏色的字注音單音字憎恨(zeng)憎恨(zeng)BT2雉堞(die )打1軍(hun)胡諂(zhOu)三匝(zci )仇 B(chou)扌宣起(xuan)莠民(y&u)(2)多音字苔青苔(tai )舌苔(tdi )什物3頸驚觸什么(shen)脖頸(geng)2給下列形似字組詞扌宣（扌宣起扌宣（扌宣起）暄（寒暄

2、）（1）-喧（喧嘩）渲（渲染）煩（垣赫）堞（雉堞）蝶（蝴蝶）（3）-喋（喋血）碟（飛碟）諜（間諜）徑（捷徑）険（井脛）（2）-脛（不脛而走） 涇（涇渭分明） 經(jīng)（經(jīng)緯）對(duì)對(duì)答案吧對(duì)對(duì)答案吧(V (V )對(duì)對(duì)答案吧二詞語積累1 理解運(yùn)用(1)空前絕后:(1)空前絕后:(2)大逆不道：封建統(tǒng)治者對(duì)反抗封建統(tǒng)治、背叛封建禮教的人所加的重大的罪名，現(xiàn)泛指叛逆而不合于正道。手足無措：手和腳不知放在哪里好，形容舉動(dòng)慌亂或沒有辦法應(yīng)付。喜形于色：抑制不住的高興流露在臉上。面面相覷：你看我，我看你，形容大家因驚懼或不知所措而互相望著， 都不說話。對(duì)點(diǎn)小測(cè)判斷下列加顏色成語的運(yùn)用是否正確。（正確的打“V” ,錯(cuò)

3、誤的打“ X”）（1）那一年的地震可謂空前絕后，巨大的震動(dòng)使附近幾個(gè)小城鎮(zhèn)都受到了 波及。（X ）答案不合語境（2）你忘掉自己是什么身份了，竟然敢說出如此大逆不道的話來。（V ）（3）舞蹈演員在臺(tái)上激動(dòng)得手足無措，表演投入、感人。（X ） 答案望文生義聽著老外說的那一大堆英語，小明與小軍面面相覷，不知如何是好。2 辨詞填空(1)瞻仰仰慕瞻仰：恭敬地看(多用于與逝者有關(guān)的事物)。仰慕：敬仰思慕。在北大設(shè)立的季羨林先生靈堂，每天來的悼念者排著長隊(duì)，絡(luò)繹 不絕，人們似乎表達(dá)著像當(dāng)年人們對(duì)于魯迅或薩特樣的哀思和衛(wèi)陲。IIII文本常識(shí)積累對(duì)對(duì)答案吧對(duì)對(duì)答案吧(2)失望絕望失望：感到?jīng)]有希望，失去信心；希

4、望落了空；因?yàn)橄Ｍ淇斩挥淇臁＝^望：希望斷絕；毫無希望。后者的程度重于前者。在素有“富人的天堂、窮人的地獄”之稱的紐約，他們面臨骨感又殘酷的社會(huì)，在彷徨、失望其的社會(huì)，在彷徨、失望其至絕望過后,他們依然沒有失去內(nèi)心的溫暖和力量，幾番大起大伏之后，他們的選擇依舊是不改初心，以最酷、最 積極的姿態(tài)，頂風(fēng)前行，無畏無懼。三.名言警句魯迅名言名句1心事浩茫連廣宇，于無聲處聽驚雷。血沃中原肥勁草，寒凝大地發(fā)春華。橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。我好像是一只牛，吃的是草，擠出的是牛奶。不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。一.作者簡(jiǎn)介魯迅(18811936),中國文學(xué)家、思想家

5、、革命家和教育家。原名周樹 人，字豫才。浙江紹興人。1902年去日本留學(xué)，原在仙臺(tái)醫(yī)學(xué)院學(xué)醫(yī)， 后從事文藝工作，希望用以改變國民精神。1918年5月，首次以“魯迅” 為筆名，發(fā)表了中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說狂人日記。“五四” 運(yùn)動(dòng)前后，成為五四新文化運(yùn)動(dòng)的主將。魯迅的作品充實(shí)了世界文學(xué)的 寶庫，被譯成英、日、俄、西、法、德、阿拉伯等50多種語言。作品有 小說集吶喊彷徨故事新編，散文集朝花夕拾野草， 雜文集16部有南腔北調(diào)集且介亭雜文墳二心集華蓋集 華蓋集續(xù)編而已集等。二.背景展示本文最初發(fā)表于1927年4月25日、5月10日莽原半月刊，原題為“眉間尺”。后收入小說集故事新編時(shí)改題為“鑄劍”

6、。在這篇小說中，魯迅沿用了中國古代有關(guān)眉間尺的故事框架，賦予了它鮮明 的時(shí)代和個(gè)性特征，使之成為魯迅短篇小說中的杰作。=.文學(xué)常識(shí)故事新編是一部關(guān)于神話、傳說及史實(shí)的白話演義。魯迅自 稱其歷史小說為“神話、傳說及史實(shí)的演義”，在歷史題材中大膽引進(jìn) 現(xiàn)代生活細(xì)節(jié)，注入時(shí)代精神，賦予作品以嶄新的思想內(nèi)涵，突出了 針眨時(shí)弊、影射現(xiàn)實(shí)的深刻意義。可以說故事新編具有“舊瓶裝 新酒” “化腐朽為神奇”的特點(diǎn)，開創(chuàng)了我國現(xiàn)代歷史小說的先河。品讀研析課堂導(dǎo)語晉代干寶的志怪小說集搜神記中有一篇文章三王墓，記載了 楚國工匠干將、莫邪鑄劍被殺的故事。魯迅把這個(gè)故事改編為短篇小說 鑄劍，今天我們就來欣賞這篇出自文學(xué)大

7、家魯迅之筆的小說。II深讀一重點(diǎn)探究II深讀一重點(diǎn)探究答案答案II深讀一重點(diǎn)探究II深讀一重點(diǎn)探究答案答案I通整體感知I通整體感知這篇小說共分為四部分，分別是情節(jié)的開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局。請(qǐng)瀏覽 全文，概括各部分的內(nèi)容，填在圖中相應(yīng)處。答案殺鼠明仇，鑄劍丟頭尋仇遇阻，復(fù)仇獻(xiàn)頭智取王命，鼎中嚙頭三首俱葬，臣民祭頭1分析黑色人的形象。黑色人為眉間尺出謀劃策是為了什么?答案表面上看，黑色人為眉間尺出謀劃策是因?yàn)椤拔乙幌蛘J(rèn)識(shí)你的父親, 也如一向認(rèn)識(shí)你一樣”。但正如黑色人自己所說：“但我要報(bào)仇， 卻并不為此。聰明的孩子，告訴你罷。你還不知道么，我怎么地善于報(bào)仇。 你的就是我的；他也就是我。我的魂靈上是有

8、這么多的，人我所加的傷, 私心；不圖“回報(bào)”，體現(xiàn)出一種“原俠精神” o我已經(jīng)憎惡了我自己!他的出發(fā)點(diǎn)就是純粹的“復(fù)仇”，而不是什么我已經(jīng)憎惡了我自己!他的出發(fā)點(diǎn)就是純粹的“復(fù)仇”，而不是什么答案答案答案答案黑色人為什么找眉間尺要他的頭和劍？答案 這正是黑色人的精明所在，因?yàn)樗璐藖硎勾笸醴潘删?，?便在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候?qū)ふ覚C(jī)會(huì)刺死大王。從哪些內(nèi)容中可以看出黑色人富有斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)？答案 阻止眉間尺莽撞刺王；攜眉間尺的頭和劍進(jìn)入王宮；要大王近觀 眉間尺的頭在鼎中游動(dòng)，伺機(jī)刺死大王。黑色人在刺死大王之后，為什么還要自刎？答案 黑色人的自刎并不是一種絕望的表現(xiàn)，而是為了更堅(jiān)決、徹底地 戰(zhàn)斗。表現(xiàn)了他與敵人

9、堅(jiān)決、徹底地斗爭(zhēng)的精神。總結(jié)：黑色人是作者塑造的一個(gè)理想化人物，他始終具有堅(jiān)定的信念和 冷靜的頭腦，最重要的是他的復(fù)仇是那么徹底，他的復(fù)仇精神是那么強(qiáng)烈。小說中的眉間尺與黑色人有許多相似之處，眉間尺是_個(gè)怎樣的人物形象?答案 二人最主要的是內(nèi)在精神方面的相似，黑色人與眉間尺并無私交, 素?zé)o來往，但卻有一個(gè)共同的大敵“王”。眉間尺與王有殺父之仇, 但他作為一個(gè)涉世不深的幼稚青年，不知世道的險(xiǎn)惡和敵人的殘忍，性格 怯懦、脆弱。報(bào)仇之前緊張地睡不著覺，一有動(dòng)靜便“嚇出了一身汗”。眉間尺是一個(gè)現(xiàn)實(shí)中的復(fù)仇者的形象：他有自身的性格弱點(diǎn)，但在復(fù)仇 的道路上經(jīng)過了一番磨煉之后，最終也成為了 堅(jiān)定的復(fù)仇者。請(qǐng)

10、分析下列句子，說說作者是運(yùn)用哪些手法來刻畫人物的。他看見他的母親坐在灰白色的月影中，仿佛身體都在顫動(dòng)；低微的聲 音里，含著無限的悲哀，使他冷得毛骨悚然，而一轉(zhuǎn)眼間，又覺得熱血 在全身中忽然騰沸。答案 寫出了眉間尺面對(duì)母親時(shí)的復(fù)雜心態(tài)，既有內(nèi)心的愧疚，又有為 父報(bào)仇的激動(dòng)。你不要悲哀。這是無法逃避的。眼淚決不能洗掉運(yùn)命。我可是早已有 準(zhǔn)備在這里了！答案 眉間尺的父親帶著凜然與堅(jiān)定在向自己的妻子冷靜地交代后事。 “眼淚決不能洗掉運(yùn)命”一句，寫出了人物的性格。前面的人圈子動(dòng)搖了，擠進(jìn)一個(gè)黑色的人來，黑須黑眼睛，瘦得如鐵。 他并不言語，只向眉間尺冷冷地一笑，一面舉手輕輕地一撥干癟臉少年 的下巴，并且看

11、定了他的臉。答案 這兩句寫出了黑色人的特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)了他的“瘦”，給人一種堅(jiān)毅、 冷酷、嚴(yán)峻的印象。作者描繪了城里的人民、忠憤的義民、王后、妃子、王公大臣等, 他刻畫這些人物有什么用意？請(qǐng)說說你的看法。m延思維拓展m延思維拓展答案答案m延思維拓展m延思維拓展答案答案眉間尺、黑色人以己頭在鼎中與王頭展開激烈搏殺，最終兩頭合力 嚙殺王頭，以生命為代價(jià)取得了復(fù)仇的勝利。但是小說結(jié)尾處卻出 現(xiàn)了三頭不能分辨，皇宮上下、群臣不得不決定將三頭合葬的情節(jié)。 有人認(rèn)為這個(gè)情節(jié)表現(xiàn)出的是復(fù)仇的悲哀，是復(fù)仇的失敗。你同意 這種觀點(diǎn)嗎？多讀厚積II讀技法勤練筆II讀技法勤練筆肖像描寫肖像描寫即描繪人物的面貌特征，它包括

12、人物的身材、容貌、服飾、 打扮以及表情、儀態(tài)、風(fēng)度、習(xí)慣性特點(diǎn)等。肖像描寫的目的是以 “形”傳“神”，亥辰人物的性格特征，反映人物的內(nèi)心世界。描是 描繪，寫是摹寫。描寫就是用生動(dòng)形象的語言，把人物或景物的狀態(tài) 具體地描繪出來。這是一般記敘文和文學(xué)寫作常用的表達(dá)方法。在鑄劍中，作者多次運(yùn)用肖像描寫來刻畫人物的性格特征。 如：“那人的衣服卻是青的，須眉頭發(fā)都黑；瘦得額骨，眼圈骨，眉 棱骨都高高地突出來?！睂?duì)黑色人的肖像描寫，愈其簡(jiǎn)，就愈突出他 的外部主要特征：干練、機(jī)警和沉著。再如：“黑色人也仿佛有些驚慌， 但是面不改色。他從從容容地伸開那捏著看不見的青劍的臂膊，如一 段枯枝；伸長頸子，如在細(xì)看鼎

13、底。臂膊忽然一彎，青劍便驀地從他 后面劈下，劍到頭落，墜入鼎中，湖的一聲，雪白的水花向著空中同時(shí) 四射。”此段描寫，活畫了一位舍得自我犧牲的復(fù)仇者的感人形象?！炯记牲c(diǎn)撥】進(jìn)行肖像描寫要注意以下三點(diǎn)：抓住特征人物的外貌，兩個(gè)人長得再相似，也會(huì)有不同的地方，抓住特征就 是要寫出這個(gè)千差萬別。符合人物身份不同年齡、不同職業(yè)的人往往會(huì)在外貌等方面有獨(dú)特的呈現(xiàn)，抓住 這些能表現(xiàn)人物特征的地方加以描繪，是我們寫出獨(dú)特的“這一個(gè)”的 重要方法。如孔乙己的長衫，少年閏土的“銀項(xiàng)圈”，中年閏土的松樹 皮一樣的手掌等。展示人物性格對(duì)人物的描寫歸根結(jié)底是要塑造獨(dú)特的人物形象，所以，在描寫人物 肖像時(shí)要善于抓住最能表

14、現(xiàn)人物思想性格、精神氣質(zhì)的肖像特征來寫。【遷移運(yùn)用】請(qǐng)運(yùn)用肖像描寫手法寫一個(gè)人，要突出人物的特征，不少于100字。答案（示例）這老漢，頭上戴著一頂破草帽，露在帽檐外邊的頭發(fā)已經(jīng)斑白了。肩上搭著一件灰不灰、黃不黃的褂子。整個(gè)脊背，又黑又亮, 閃閃發(fā)光，好像涂上了一層油。下面的褲腿卷過膝蓋，毛茸茸的小腿上, 布滿大大小小無數(shù)個(gè)筋疙瘩，被一條條高高鼓起的血管串連著。腳上沒 有穿鞋，腳板上的老皮怕有一指厚，腰上插著旱煙袋，煙荷包育拉 在屁股上，像鐘擺似的兩邊擺動(dòng)著。答案IIII讀素材善積累IIII讀素材善積累1 課本素材【點(diǎn)擊文本】如果沒有復(fù)仇的重任在肩，也許眉間尺還是不冷不熱、 難成大業(yè)的性情。但母

15、親的嘆息、父親的囑托、敵人的得意、黑色人的 激勵(lì)，使眉間尺蛻去稚嫩虛弱的蟬衣，迅速成長、成熟起來，具有了徹底懲惡的決心與決絕斗爭(zhēng)的勇氣，最終完成了父親的重托，也為天下人 鏟除了暴君?！具\(yùn)用示例】 人生在世，要學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)。眉間尺敢于擔(dān)當(dāng)，替父報(bào)仇; 蘇武敢于擔(dān)當(dāng)，不辱使命；周總理敢于擔(dān)當(dāng)，為中華崛起而讀書；“格力”董事長董明珠敢于擔(dān)當(dāng)，在“格力”面臨倒閉、四面楚歌之際, 臨危受命，扭轉(zhuǎn)局面。其實(shí)，擔(dān)當(dāng)是一種責(zé)任，一種義不容辭的責(zé)任, 它關(guān)乎個(gè)人的成敗、民族的崛起、國家的強(qiáng)盛。擔(dān)當(dāng)更需要勇氣，一種 攻無不克、戰(zhàn)無不勝的勇氣和豪氣。2 課外素材雷海為：口袋里的詩歌，心中的遠(yuǎn)方2018年4月4日，第三季

16、中國詩詞大會(huì)總決賽落下帷幕，來自 杭州的外賣小哥雷海為以出色的表現(xiàn)脫穎而出，擊敗北大碩士彭敏， 奪得冠軍。詩詞修為是講究積累的素養(yǎng)，非一朝一夕而得，為了這個(gè)總冠軍,37歲的雷海為已經(jīng)詩性地隱居了很多年。雷海為初識(shí)古詩詞，緣起于有著同樣愛好的父親；學(xué)詩的初衷并非 為了閃耀舞臺(tái)，而是出于對(duì)古詩詞深入骨髓的喜愛。十幾年前，雷海為 沒有多余的錢買書，為了能讀詩，他到書店把詩背過，回家再默寫下來, 就這樣積累了800多首。詩歌在平凡、瑣碎、勞累的日子里滋養(yǎng)他的心 靈，成為他生活中不可分割的一部分。無論在上海還是杭州打工，也無 論工作有多忙、時(shí)間多有限，雷海為從沒放棄對(duì)“詩與遠(yuǎn)方”的向往。 天送餐50多單

17、，一日三餐的時(shí)間加起來也不超過半個(gè)小時(shí)然而， 就算再緊張，他也會(huì)隨身攜帶一本唐詩三百首，擠出時(shí)間讀詩歌、 背詩歌。等餐的時(shí)候看上一首，外賣送到時(shí)就背過了。他沒有因?yàn)樽约?打工仔的身份，就放棄了對(duì)詩歌的熱愛、對(duì)朗誦藝術(shù)的追求。主持人董卿曾這樣稱贊雷海為：“你在讀書上花的任何時(shí)間，都會(huì) 在某一個(gè)時(shí)刻給你回報(bào)?！薄拔矣X得你所有在日曬雨淋，在風(fēng)吹雨打當(dāng) 中的奔波和辛苦，你所有偷偷地躲在那書店里背下的詩句，在這一刻都 綻放出了格外奪目的光彩?！薄具x材感言】 現(xiàn)實(shí)給了他忙碌“粗糙”的生活存在，他卻用詩歌和詩 情進(jìn)行打磨。從一個(gè)到書店讀詩、抄詩的外賣小哥，成長為中國詩詞 大會(huì)的冠軍，他用了十幾年。無論路途如

18、何艱辛，他都用傳統(tǒng)文化的 精華，詩詞經(jīng)典的名篇，打造了一片美麗的精神家園。這，正是伴他一 路前行的，生命的力量，就像董卿送給雷海為的祝福那樣：再平凡的 生命，也有權(quán)利散發(fā)不平凡的光芒。mm讀美文會(huì)賞析真正的魯迅是沉默的錢理群魯迅的作品就像冰山一樣，有浮出水面的，但底下隱藏著更多東西, 他的意思就表現(xiàn)在浮現(xiàn)和隱蔽之間。我今天想跟大家討論一個(gè)問題：大家都說魯迅的作品很難懂，但它 到底難懂在什么地方？有一種說法是魯迅的作品文字很難懂，或者說它 的寫作背景搞不清楚。這個(gè)問題其實(shí)很好解決?，F(xiàn)在研究魯迅的著作比 魯迅的著作多得多。你隨便找一本來，它就會(huì)給你介紹社會(huì)背景、有關(guān) 的知識(shí)。我覺得，難就難在，到底

19、魯迅他在想什么，他要講什么？要知 道他真正的意思非常困難。魯迅自己曾說過：“我所想的和我所寫的不一樣”“我為自己寫作 和為他人寫作是不一樣的?！边@就非常麻煩了。那么，我們?cè)趺粗浪?自己的意思是什么呢？魯迅自己有一個(gè)解釋。他說，很多人都說我講的 是真話，但我并沒有把我想講的話完全地說出來；很多人都說我很冷酷, 第一是冷，第二是冷，第三是冷。如果有一天，我把我心里想講的話， 就是那些最黑暗、最悲涼、最可怕的話說出來，還有一個(gè)人愿意聽的話, 那么這個(gè)人就是我真正的朋友。魯迅在1936年去世之前，寫過一篇文章我要騙人。他講了這么 樁事：在一冬天的早晨，“我”走出家門，碰見一來為災(zāi)民募捐 的小女孩。而

20、當(dāng)時(shí)正處于國民黨的腐敗統(tǒng)治之下，所以魯迅很清楚地知 道，這小女孩所募的款，是不可能落在災(zāi)民手里的，她的募捐完全沒有 意義。但是面對(duì)這個(gè)熱情、天真的孩子，能告訴她說她做這事沒意義嗎? 不能。不但不能說，還必須對(duì)她說：“小孩子，你做事非常有價(jià)值，我 定支持你?！庇谑囚斞笭恐∨⒌氖郑叩揭粋€(gè)商店，用大錢兌來 小錢，再把小錢交給小女孩。小女孩緊緊地握住魯迅的手，說先生你太 好了，我代表全體災(zāi)民，對(duì)你表示感謝。魯迅看著這小女孩越走越遠(yuǎn)， 他的手上還可以感覺到這個(gè)小女孩手的溫暖，但是正是這溫暖像火一樣 燒灼著魯迅的心，因?yàn)樗_了這個(gè)孩子。但是魯迅反過來想，我能不騙這 孩子嗎？我能不騙人嗎？他進(jìn)而想到，

21、當(dāng)今之中國，難道是披瀝真實(shí)的時(shí)候嗎? 我們能夠把我們真實(shí)的想法都說出來嗎？不能。所以“我要騙人”。不知道諸位聽了這個(gè)故事怎么想。說實(shí)在的，我每一次看到這文章, 都受到一種震撼。我覺得一個(gè)人要說真話固然很難，但是，能夠像魯迅 這樣正視自己時(shí)時(shí)刻刻不得不說假話的困境，這需要更大的勇氣。我們 每一個(gè)人時(shí)時(shí)刻刻都面臨著這樣一個(gè)兩難的選擇，但是有誰像魯迅這樣 敢于正視自己渴望說真話，但是又不能不說假話、不能不騙人的這樣一 種深層的困境呢？魯迅說他是為三種人而寫作。一種是那些為中國的獨(dú)立、自由、民主、 平等、富強(qiáng)而艱苦奮斗的志士仁人們。一種是那些正在做著好夢(mèng)的青年。 他要為這些人吶喊助威鼓勁。第三種寫作對(duì)

22、象非常特別，魯迅說，我是 為我的敵人而寫作的。既然是為敵人寫作的，就不能把內(nèi)心的痛苦說得 太多，不能在敵人面前顯示痛苦。因此，他必須有所遮蔽。這就是說， 魯迅的作品就像冰山一樣，有浮出水面的，但底下隱藏著更多東西， 他的意思就表現(xiàn)在浮現(xiàn)和隱蔽之間。而且從根本上說，一個(gè)人的思想， 特別是一個(gè)人屬于他自己的獨(dú)特的一種生命體驗(yàn)，是不能用語言表達(dá)的。 一旦用語言表達(dá)了，這思想就被簡(jiǎn)單化了，甚至可能被曲解了。所以魯迅 說，“當(dāng)我沉默的時(shí)候，我感到充實(shí)；我將開口，同時(shí)我感到空虛”。 真正的魯迅是沉默的，默默無言的魯迅，才是真實(shí)的。今天人們談?wù)摰米疃?、讀得最多的魯迅作品，譬如吶喊彷徨 等，以及大多數(shù)雜文，基

23、本上都是為他人寫作的。真正為他自己寫作的, 魯迅交代得很清楚，就是野草。魯迅說，野草里面有我的哲學(xué)，而且他說，野草是屬于我 自己的。他不希望青年們看他的野草，那是完全屬于他個(gè)人的東西, 是最具有魯迅?jìng)€(gè)性、最屬于魯迅?jìng)€(gè)人話語的一個(gè)作品。魯迅的野草 就成為我們?nèi)ソ咏斞胳`魂的一個(gè)窗口，或者提供了一個(gè)途徑。當(dāng)然， 即使是野草，也仍然有所遮蔽，只不過相對(duì)于其他作品來說，它遮 蔽得少一點(diǎn)?！咀x后啟悟】1豐富的引用。為了充分說明“真正的魯迅是沉默的”，作者引述了許多魯迅的 原話和他作品中的語言，這樣更能直接展示一個(gè)“真正的魯迅”；同 時(shí)也讓文章更有說服力，這些引用也有力地證明了作者的分析和判斷 是有根據(jù)的

24、。恰當(dāng)?shù)霓D(zhuǎn)述。第四段文字轉(zhuǎn)述了關(guān)于魯迅先生的一個(gè)小故事，從“我要騙人”的 角度展現(xiàn)了一個(gè)“騙人”的魯迅形象，進(jìn)而解開了題目所設(shè)置的懸念。IVIV讀國學(xué)厚素養(yǎng)IVIV讀國學(xué)厚素養(yǎng)傳統(tǒng)文化與核心價(jià)值觀關(guān)系之七一公正1名句正直者，順道而行，順理而言，公平無私。漢韓嬰韓詩外傳卷七譯文正直的人，遵循正道做事，依照公理說話,公平而沒有私心。譯文正直的人，遵循正道做事，依照公理說話,公平而沒有私心。解讀春秋時(shí)期，衛(wèi)國國君衛(wèi)獻(xiàn)公因內(nèi)亂出逃，復(fù)國成功，歸國途中便 準(zhǔn)備封賞跟隨自己出逃的大臣。于是史官柳莊勸諫，如果君主先封賞追 隨出逃的人，那么勢(shì)必忽略留在國內(nèi)堅(jiān)守的人，這就說明君主有私心， 做事不夠公平。另一位衛(wèi)

25、國史官史魚臨終前表示，自己身為史官，明知 大臣蓮伯玉正直賢能，卻不能勸諫君主任用，有負(fù)于自己的責(zé)任，于是 要求兒子將自己的遺體停放在窗下。國君衛(wèi)靈公來吊喪時(shí)感到詫異，了 解史魚的用意后，立即召見遽伯玉，任命其擔(dān)任了重要的官職，完成了 史魚的遺愿。這兩個(gè)故事都闡述了 “公正”的含義，秉持正直的心，做 大公無私的事，就是公正。2.名句公正無私，一言而萬民齊。漢劉安淮南子修務(wù)訓(xùn)譯文公平正直沒有私心，說一句話就使萬民齊心。解讀傳說上古時(shí)期的五帝之一堯，品德高尚，處事公正，深受百姓愛 戴。洪水泛濫時(shí)，堯先派大臣鰥治水，但鰥方式錯(cuò)誤，治水失敗，于是 堯放逐了他；有人向堯推薦鯨的兒子禹，堯并沒有因?yàn)槠涓傅氖д`而對(duì) 禹有所偏見，而是