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1、 蘇必修五 我們頭上的燦爛星空 我們頭上的燦爛星空 本專題旨在讓學(xué)生體驗(yàn)人類文化經(jīng)典中宇宙論和人生論的精華，認(rèn)識(shí)到人的最高境界是體認(rèn)人與宇宙的關(guān)系，進(jìn)而思考人之所以為人、人生存的意義和價(jià)值等終極追問(wèn)。選擇的篇目均為中外思想與文學(xué)的經(jīng)典，文字上要求簡(jiǎn)潔、通暢、優(yōu)美，思想進(jìn)行碰撞，體驗(yàn)人類思想的巔峰狀態(tài)，提高自己的精神境界。第一個(gè)板塊”心連廣宇“探討人如何認(rèn)識(shí)宇宙萬(wàn)物，超越個(gè)體有限的存在和經(jīng)驗(yàn)的世界。王羲之面對(duì)人生短暫與宇宙的永恒之間的矛盾，表達(dá)了他的達(dá)觀與自我排遣的情懷，而莊子則描繪了一個(gè)非經(jīng)驗(yàn)、超現(xiàn)實(shí)的宇宙，讓我們的精神“逍遙游”。第二個(gè)板塊”偉大的情思“探討人應(yīng)該怎樣生活在現(xiàn)實(shí)的世界里。帕斯

2、卡爾強(qiáng)調(diào)了思想在人生命中的重要意義，而羅素則貪到了人活著迎具有的精神追求。1羅素我為什么而活著 蘇必修五 我們頭上的燦爛星空 2 蘇必修五 我們頭上的燦爛星空 第一部分（第1段）：提出自己的人生追求。我為什么活著？面對(duì)這個(gè)人類自身永恒的追問(wèn)，作者以開(kāi)門見(jiàn)山的方式做出回答：對(duì)愛(ài)情的渴望，對(duì)知識(shí)的追求，對(duì)于人類苦難的同情。這三種激情是“純潔”“無(wú)比強(qiáng)烈”的，“純潔”，說(shuō)明除了這三種追求外，別無(wú)其他；“無(wú)比強(qiáng)烈”，與“不可遏制”呼應(yīng)，說(shuō)明這三種激情在自己漫長(zhǎng)的一生中始終左右著自己的行為。接著，作者把它們比作颶風(fēng)，形象表明表明這三種激情是坐著在追求過(guò)程中的原動(dòng)力，而“苦?！焙徒^望則表明這些激情在給他帶

3、來(lái)了快樂(lè)的同時(shí)也帶來(lái)了不安和痛苦。人生不可能是完美的，當(dāng)追求過(guò)程中遇到挫折，或面對(duì)更深的生命奧秘時(shí)，人的確只能為自己的渺小感到無(wú)奈甚至絕望。 第二部分（第2-4段）：作者對(duì)其人生的三大追求進(jìn)行具體闡述。 第2段，作者大膽率直地表白了追尋愛(ài)情的三方面原因。 第3段，寫作者尋求知識(shí)的三個(gè)原因。 第4段，出于對(duì)人類苦難的同情讓作者把目光投向現(xiàn)實(shí)世界。 第三部分（第5段）：作者總結(jié)上文：“這就是我的一生，我覺(jué)得它值得活?！彪m然羅素一生的追求常給他在人生“苦?！鄙蠋?lái)“絕望”，但他仍認(rèn)為“是值得活的”。這正是羅素博大的胸襟和高潔的情懷的最好寫照，也是一個(gè)熱愛(ài)人類、熱愛(ài)生活的思想家的肺腑之言。320世紀(jì)著

4、名的思想家和社會(huì)活動(dòng)家，現(xiàn)當(dāng)代思想文化巨人，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者。一生都在熱誠(chéng)地為公眾的良知辯護(hù)?！皩?duì)人類苦難的同情”使得他堅(jiān)決反對(duì)導(dǎo)致人類災(zāi)難的戰(zhàn)爭(zhēng)。1961年，因反戰(zhàn)靜坐示威，89歲的羅素與他的妻子被判兩個(gè)月監(jiān)禁。一生經(jīng)歷過(guò)幾次婚姻變故，但他始終是真誠(chéng)的，一直在努力追求愛(ài)。一生著書71種，論文幾千篇，涉及哲學(xué)、數(shù)學(xué)、科學(xué)、政治、宗教等諸方面，享有“百科全書式的作家”之稱。羅素（18721970） 蘇必修五 我們頭上的燦爛星空 41.二十世紀(jì)初提出了震驚數(shù)學(xué)界的“羅素悖論”和解決這一悖論的”類型論”數(shù)學(xué)家2.闡釋邏輯原子主義、中立一元論，為西方哲學(xué)某些流派開(kāi)一代先河哲學(xué)家3.1950年，瑞典文

5、學(xué)院授予他該年的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，以表彰他捍衛(wèi)“人道主義理想和思想自由”的多種多樣、意義重大的作品文學(xué)家4.起草著名的“諾貝爾獎(jiǎng)獲得者羅素愛(ài)因斯坦的禁核聲明”，成為保衛(wèi)世界和平的堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)士國(guó)際和平戰(zhàn)士主要成就： 蘇必修五 我們頭上的燦爛星空 5整體感知 1羅素為什么而活著? 對(duì)愛(ài)情的渴望、對(duì)知識(shí)的追求，對(duì)人類的關(guān)愛(ài)，就是羅素活著的全部?jī)?nèi)容。 蘇必修五 我們頭上的燦爛星空 2.從這三項(xiàng)追求中可以看出羅素是一個(gè)什么樣的人？充滿激情淵博而有創(chuàng)造性富有同情心羅素是一個(gè)具有崇高的人格 和博大的情懷之人。3.這三項(xiàng)追求中讓你產(chǎn)生共鳴的有哪些？64羅素為什么渴望愛(ài)情？有三個(gè)理由：愛(ài)情給作者帶來(lái)狂喜；給作者解除孤寂

6、；令作者看到圣徒和詩(shī)人們所想象的天堂景象的神秘縮影。 蘇必修五 我們頭上的燦爛星空 整體感知5作者追求哪些方面的知識(shí)？第一個(gè)方面的知識(shí)，是有關(guān)人的。第二個(gè)方面，說(shuō)“星星為什么閃閃發(fā)亮”，實(shí)際上就是說(shuō)自然科學(xué)方面的知識(shí)，現(xiàn)代武器基因工程航天技術(shù)等。第三個(gè)方面，說(shuō)“畢達(dá)哥拉斯是思想威力”則是指社會(huì)科學(xué)方面的知識(shí)。如三大宗教、馬列主義等。羅素是個(gè)哲學(xué)家，數(shù)學(xué)家，邏輯學(xué)家，社會(huì)活動(dòng)家。他的一生，寫了70多部著作，還有若干篇文章，涉及哲學(xué)、數(shù)學(xué)、文學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域，可謂著作等身，知識(shí)龐雜。特別是臨近80歲的高齡，即1950年才開(kāi)始創(chuàng)作小說(shuō)，居然在文學(xué)方面又取得了不匪的成績(jī)。真的令我們感嘆?。?76.作者同情

7、苦難的具體內(nèi)涵是什么？ 愛(ài)情和知識(shí)把人引向美好的理想境界，對(duì)于人類苦難的同情讓人把目光投向現(xiàn)實(shí)世界。于是，作者耳邊經(jīng)常回響起痛苦的呼喚，眼前浮現(xiàn)的是饑餓中的孩子、被壓迫者和孤苦無(wú)依的老人。在這里，體現(xiàn)了一個(gè)偉大思想家拯救人類苦難的良知。但作者同時(shí)也不得不承認(rèn)，他對(duì)苦難的拯救往往失敗，這就使人更加痛苦。 蘇必修五 我們頭上的燦爛星空 整體感知 他從小失去父母，一生坎坷，命運(yùn)多舛，但他始終關(guān)愛(ài)人類：反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，反抗獨(dú)裁專制，追求世界和平。年輕時(shí)因反戰(zhàn)而鋃鐺入獄，在他老邁的晚年，仍致力于禁核運(yùn)動(dòng)，奔走呼號(hào)，創(chuàng)立和平基金會(huì)。就在他逝世的當(dāng)天，還為以阿戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的災(zāi)難而憂心忡忡。這一切緣于他對(duì)人類的同

8、情和愛(ài)心。87.作者的這三種激情有沒(méi)有內(nèi)在的邏輯順序？這三種激情是按照境界、感情的由淺入深的邏輯順序排列的。對(duì)愛(ài)情的追求是最人本能的追求，對(duì)知識(shí)的渴望則進(jìn)了一層，而對(duì)人類苦難的同情則升華到了博愛(ài)的境界。 蘇必修五 我們頭上的燦爛星空 整體感知顯然，他睿智，他博大精深；他渴望知識(shí)、追求真理；他充滿溫情、多姿多彩；他的胸懷充滿了正義與良知，為了拯救人類苦難者，即便是自己身受迫害也不顧這就是羅素的一生，他把自己的一生的智慧和力量獻(xiàn)給了整個(gè)人類。他多想再活一次，再為人類奉獻(xiàn)他的一切，可人的生命只有一次。讓我們?cè)僖淮螡M懷著對(duì)他的崇敬之情，齊讀一下課文，并品析他精典的語(yǔ)句。 9重點(diǎn)語(yǔ)句品析1. 這三種激情

9、，就像颶風(fēng)一樣，在深深的苦海上，肆意地把我吹來(lái)吹去，吹到瀕臨絕望的邊緣。 蘇必修五 我們頭上的燦爛星空 實(shí)際上告訴我們，對(duì)愛(ài)情的渴望，對(duì)知識(shí)的追求，對(duì)人類苦難不可遏制的同情，這三種感情是作者在漫長(zhǎng)一生中奮斗不息的強(qiáng)大精神動(dòng)力。 這個(gè)句子運(yùn)用比喻修辭手法形象地說(shuō)明了這三種激情強(qiáng)烈地支配著我的一生，在我漫漫的人生路中，我都活在這三個(gè)理由之間，我得到了愛(ài)情，但我獲得的知識(shí)“并不多”，并且為了拯救人類自己也深受其害，所以這三個(gè)理由把我吹到了絕望的邊緣。羅素生于1872年，死于1970年，期間別的不說(shuō)，單說(shuō)兩次世界大戰(zhàn)，就可以想見(jiàn)他的生涯是怎樣的動(dòng)蕩不定了。在這樣的生涯中，羅素有過(guò)深沉的痛苦，也曾陷入絕

10、望，但是，對(duì)愛(ài)情的渴望，對(duì)知識(shí)的追求，對(duì)人類苦難的同情，這三種感情是如此強(qiáng)烈，猶如颶風(fēng)一樣，給他擺脫痛苦的希望和力量，讓他從絕望中奮起，從愛(ài)情中發(fā)現(xiàn)美好，從知識(shí)中獲取力量，對(duì)人類苦難的同情又使他意識(shí)到人生的責(zé)任，總之，這句話的含義是說(shuō)，這三種強(qiáng)烈的感情，是鼓舞人生的強(qiáng)大動(dòng)力。102.其次是因?yàn)閻?ài)情可以解除孤寂那是一顆震顫的心，在世界的邊緣，俯瞰那冰冷死寂、深不可測(cè)的深淵。重點(diǎn)語(yǔ)句品析 蘇必修五 我們頭上的燦爛星空 句中破折號(hào)表示解釋說(shuō)明，后邊的語(yǔ)句解釋前邊的“孤寂”的感覺(jué)。其意是說(shuō)，沒(méi)有愛(ài)情滋潤(rùn)的感覺(jué)就像親身經(jīng)歷過(guò)可怕孤寂而產(chǎn)生的戰(zhàn)栗的感覺(jué)，處于這種可怕孤寂中的人，有時(shí)會(huì)感覺(jué)到除了自己，這世界

11、好像再也沒(méi)有其他生命，自己也似乎走到了生命的盡頭，沉在沒(méi)有情感、沒(méi)有溫暖的無(wú)底深淵之中。這孤寂之苦，反襯愛(ài)情的給人的充實(shí)、喜悅。這個(gè)句子運(yùn)用比喻修辭手法描繪出了沒(méi)有愛(ài)情的生活是孤寂的，在深不可測(cè)的，令人膽顫心驚的無(wú)底深淵中，我完全不能自拔，我?guī)缀鯐?huì)喪失活的希望，這樣就從反面襯托出愛(ài)情的美好。113.在愛(ài)的結(jié)合中，我看到了古今圣徒以及詩(shī)人們所想像天堂景象的神秘縮影?？释麗?ài)情的原因有個(gè)三個(gè)方面：愛(ài)情給予人類的巨大安慰和力量，愛(ài)情能使人擺脫孤寂，告訴我們愛(ài)情給人類生活帶來(lái)的美好體驗(yàn)。重點(diǎn)語(yǔ)句品析 蘇必修五 我們頭上的燦爛星空 4.愛(ài)情與知識(shí)，盡其可能地把我引上天堂，但是同情心總把帶我回塵世。愛(ài)情和知識(shí)把羅