和而不同的名人素材3篇

1、本文格式為Word版，下載可任意編輯 和而不同的名人素材3篇 和而不同，中國成語，拼音是“和而不同rb子路中：君子和而不同，小人同而不和?？桌戏蜃拥倪@句話不僅適用于處世為人方面，幾乎所有的問題，都能表達和而不同的思想。就如現(xiàn)在把和而不同用在人文、科學(xué)與生活的關(guān)系上，也是恰到好處的。 和是指共生互動、一致互通、和而創(chuàng)新；不同則是相異互補。這種和而不同的思想正好用來解釋三者的關(guān)系，人文、科學(xué)與生活三者之間既有著一致互通、共生互動的關(guān)系，又有著相異互補的區(qū)別。 想起電影阿凡達的結(jié)局不禁思考：為什么擁有了高科技的地球人最終卻敗給了原始的土著納威人？其實思考后會得出這樣一個道理：社會、人類要想和諧健康發(fā)

2、展，既離不開科技的發(fā)達，也離不開人文精神的提升，而這一切都源于生活。就像材料所給的那個故事一樣，假如沒有瘟疫，也不會有人想去研究微生物，而有了瘟疫卻沒有顯微鏡的發(fā)明，那么單靠人文精神的力量是拯救不了那些瘟疫中奄奄一息的人們的。所以三者有了聯(lián)系就要發(fā)揮各自的不同，在不同中朝一個共同的目標發(fā)展，只有這樣才能達到最終好的效果。 1988年，當(dāng)75名諾貝爾獎獲得者聚集一堂的時候，有記者問獲獎?wù)撸耗谀乃髮W(xué)、哪個試驗室學(xué)到了您認為最重要的東西？一個白發(fā)蒼蒼的學(xué)者思考片刻后回復(fù)道：在幼兒園。在幼兒園學(xué)到了什么重要的東西呢？記者不解的問。把自己的東西分一半給小伙伴，不是自己的東西不要拿，做錯事要表示歉意等

3、等。學(xué)者這樣回復(fù)了記者。正是這一番話給了我們很大的啟迪，一位為世界科學(xué)做出重大貢獻的人，影響他的東西不是哪個試驗室，而是幼兒園，是幼兒園里滲透給他的一種人文精神，而這種人文精神來自于生活同時也作用于生活。所以說這種來自于生活的人文精神需要科學(xué)的力量做奠基，這正是它們?nèi)咭恢禄ネǖ牡胤健?我們離不開人文情懷，也離不開科學(xué)摸索。南丁格爾的事跡眾人皆知：她開護士學(xué)校，并帶領(lǐng)護士將戰(zhàn)場的死亡率由42%降低到2%!沒有心系國家，心憂百姓的人文情懷，她就不會做出這般舉措。取而代之，她會盡情享受父親提供的優(yōu)厚的物質(zhì)生活，終生活在上流社會的幸福中。沒有科學(xué)摸索，她不可能把救死扶傷做到極致。空有一腔愛國心，卻沒

4、有任何的實際工作，只是站在戰(zhàn)場上大喊我要降低死亡率！有何作用？因此，我們說，我們召喚人文情懷，也追求科學(xué)摸索。 瑪麗修女的質(zhì)問讓大家感悟人文情懷，施圖林格的回復(fù)讓大家警衛(wèi)科學(xué)摸索。人文情懷飽含對自身的關(guān)切、對他人的關(guān)心，對世界的關(guān)注；科學(xué)摸索富有對物質(zhì)本真的探究，對未知事物的探秘，對理想假說的探求。我想，對于個人至于全人類的幸福生活而言，總離不開悲天憫人、關(guān)注當(dāng)下的人文情懷，更離不開務(wù)實求新、開拓進取的科學(xué)摸索。 現(xiàn)如今社會，計算機技術(shù)快速發(fā)張，運算速度已可高達每秒萬億次以上，計算機應(yīng)用的觸角幾乎深入到各領(lǐng)域，全世界成為一個地球村。然而網(wǎng)上的h客、病毒卻肆意橫行。這種科學(xué)的進步正需要合理的人文

5、精神做導(dǎo)向，只有這樣才能達到一種和諧和健康。有了正確的人文精神做導(dǎo)向后，要想讓科學(xué)得到真正的進步和發(fā)展，我們需要從生活的點滴小事做起，很顯然，這一切又回歸到了生活中。人文、科學(xué)和生活這三者正是從和而不同的基點出發(fā)，在一致互通中進行相異互補。 第3篇: 和而不同的名人素材 如若與人和諧相處是一片大海，那么你自己的獨特之處將是海塔上的那顆明珠；如若與人和諧相處是湛藍明媚的天空，那么你自己的獨特之處將是那搏擊長空的雄鷹 君子，與人和諧相處，為已鋪上生命之路，君子，不失自我，將在已鋪之路上激起生命之火花！ 綠蘿攀繞在頹枯的樹干上，盡情的綻放鮮花，頹枯的樹干因之而極顯活力，漂亮的綠蘿也可以盡情展示自己的

6、風(fēng)采。 物亦如此，人更是如此。 在儒家的傳統(tǒng)中，孔孟總是形影相隨，既有大成至圣，則有亞圣，既有論語，則有孟子，孔日成仁，孟日取義，他們的宗旨也始終相協(xié)同。故有人把孔子比作蘇格拉底，把孟子比作柏拉圖，且日：孟子序詩書，述仲尼之意。然而孔子之所以大至圣，是由于他能夠以君子坦蕩蕩的風(fēng)格，避免小人長戚戚的態(tài)度去保持他的清閑。而與這種態(tài)度截然相對的是孟子的生于優(yōu)患，死于安樂的主張?？鬃尤诊埐艘龊茫路鲜?，而孟子卻毫不忌諱地提出皰有肥肉，廄有肥馬，民有饑色，野有餓殍?？酌喜槿寮遗芍?，他們都竭力讓仁政推至民間，然而在他們各直的骨髓中卻又有各自的獨特思想與見解，孔子由他的：君子坦蕩蕩的風(fēng)格而被大成至圣，而孟子也以他的憂國憂民而被尊為圣亞。 古人亦知君和而不同的好處，而今人更能領(lǐng)會君子和而不同的真諦。 當(dāng)今世界，可謂五彩繽紛，繁雜多變，在這種局勢下，各國以及每個人都知道世界和諧發(fā)展是最大的關(guān)鍵。于此每個人都在為這無形的共同愿望而努力著。03年的sars病毒要挾著每個中國人民的生命，然而最終我們戰(zhàn)勝了死亡，為什么呢，由于全國的心連在一起，全世界的心連在一起。與世界各國的和諧發(fā)展是必需的，但同時，我們更要加速我們自己國家的