《國(guó)演義》個(gè)人讀書心得體會(huì)范文

1、國(guó)演義個(gè)人讀書心得體會(huì)范文讀了三國(guó)演義這本書，使我意味深長(zhǎng)。三國(guó)演義是四大名著之一。這本書刻畫了200多個(gè)人物形象，把許多人物寫得淋漓盡致，比如說(shuō)：劉備、關(guān)羽、曹操、諸葛亮等。這本書主要寫魏、蜀、吳三國(guó)之間發(fā)生的斗爭(zhēng)，這本書從東漢末年一向?qū)懙綍x朝那個(gè)時(shí)代。書中有幾個(gè)人物讓我對(duì)他們產(chǎn)生了很深的感受。首先是劉備，從一開(kāi)始的桃園三結(jié)義這個(gè)故事就讓我對(duì)劉備產(chǎn)生了很深的感受，他十分重情義，也很有愛(ài)心，也十分的顧全大局，就拿三顧茅廬這個(gè)故事來(lái)說(shuō)，劉備為了統(tǒng)一亂世，三次才請(qǐng)到了諸葛亮，他的這種堅(jiān)持不懈的精神讓我十分敬佩他。但劉備也有一個(gè)缺點(diǎn)，就是受到打擊不能控制自己，關(guān)羽、張飛被殺害后，他無(wú)法控制自己的情緒

2、，不聽(tīng)諸葛亮的話，必須要攻打吳國(guó)，導(dǎo)致失去了一員戰(zhàn)將，如果他當(dāng)時(shí)聽(tīng)從諸葛亮的話，就必須能聯(lián)吳抗曹。然后是關(guān)羽，他一生獲得了許多的戰(zhàn)功，比如說(shuō)：千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、華容道義釋曹操等等，他為了與劉備會(huì)合，便不遠(yuǎn)千里來(lái)找劉備，斬顏良，誅文丑，結(jié)果魯莽的張飛以為他背叛了劉備，準(zhǔn)備要?dú)⑺?，然后又看?jiàn)他跟敵方打仗，這才明白。于是關(guān)羽和張飛準(zhǔn)備一齊去找劉備，最后最后與劉備會(huì)合，想象著那令人激動(dòng)的場(chǎng)面，真為他們而高興!在書中描述關(guān)羽的一句話是：丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗，手拿青龍偃月刀，還有赤兔馬。這樣搭配，簡(jiǎn)直是無(wú)人能敵!最后是曹操，曹操是有名的政治家、軍事家、詩(shī)人。他在與劉備煮酒論英雄時(shí)說(shuō)：當(dāng)這天下，

3、英雄只有你我二人，劉備嚇的把筷子掉在了地上，又裝作害怕打雷，這才蒙混過(guò)關(guān)。他在統(tǒng)一魏國(guó)時(shí)，能夠說(shuō)是知己知彼，百戰(zhàn)百勝。他的策略，無(wú)不能夠統(tǒng)一天下。但曹操生性多疑，在赤壁大戰(zhàn)中，只是正因周瑜的一個(gè)小計(jì)策，而失去了蔡瑁、張?jiān)誓敲春玫膶④姡矊?dǎo)致了他們沒(méi)有好的水軍將領(lǐng)，也沒(méi)能識(shí)破龐統(tǒng)為他帶給的連環(huán)計(jì)，結(jié)果大敗而歸，全軍覆沒(méi)。透過(guò)這本書，讓我學(xué)到了很多：劉備教我們什么事情都要冷靜對(duì)待;關(guān)羽教我們忠誠(chéng)就能得到別人的信任;曹操教我們做什么事情都不好多疑。我們只要取長(zhǎng)補(bǔ)短，就能戰(zhàn)勝一切困難。三國(guó)演義是我百讀不厭的一本書，每次讀它，都有著不同的感受。在幼兒園時(shí)，看的是連環(huán)畫三國(guó)演義，它在我心目中是一個(gè)個(gè)傳奇故

4、事“桃園三結(jié)義”“三顧茅廬”“赤壁之戰(zhàn)”我還明白了俗語(yǔ)“三個(gè)臭皮匠賽過(guò)諸葛亮”“周瑜打黃蓋一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨?！薄岸亲釉诔粘怯?jì)”的含義。在小學(xué)高年級(jí)，再讀原著三國(guó)演義，它在我心目中是一本飽含人生哲理，有著非凡意義的鴻篇巨作。對(duì)里面的人物也有了更深的理解和認(rèn)識(shí)。我崇拜諸葛亮，從火燒新野、空城計(jì)、妙斬魏延中更突出了他料事如神的非凡智力。可他也并非神仙，比如，他讓馬謖去守街亭，導(dǎo)致丟失掉了街亭、柳列成兩個(gè)軍事重鎮(zhèn)，一出祁山失敗，自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等凡夫俗子?所以我們沒(méi)有理由苛求別人和自己不犯錯(cuò)誤，不應(yīng)該因別人的一點(diǎn)過(guò)失而橫加指責(zé)，也不應(yīng)該為自己的一次考試失利而灰心喪氣

5、，更不能為自己取得的一點(diǎn)小成績(jī)而沾沾自喜。世界上沒(méi)有十全十美的人，我們身上一定有這需要加以改進(jìn)彌補(bǔ)的地方。我還喜歡蜀國(guó)猛將張飛。長(zhǎng)坂坡單騎救主，智奪瓦口，亦釋嚴(yán)顏，可謂功不可無(wú)，只惜關(guān)羽一死，便失去了理智，無(wú)辜鞭打士兵，導(dǎo)致自己被自己手下的兩名無(wú)名小卒殺死，還把黃忠、劉備和蜀國(guó)七十五萬(wàn)大軍賠上了。一位名垂青史的大將，竟然敗在了這兒，真是可悲啊!我還比較喜歡關(guān)羽。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。三國(guó)演義表現(xiàn)關(guān)

6、羽的方法也極簡(jiǎn)單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來(lái)加上“赤兔馬”，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。三國(guó)時(shí)期既是一個(gè)人才輩出的時(shí)代，又是一個(gè)戰(zhàn)亂的時(shí)代多少杰出英雄為了國(guó)家而獻(xiàn)出了自己寶貴的生命!正所謂“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”我們這些少年難道不應(yīng)該向三國(guó)英雄們學(xué)習(xí)嗎?讀完厚厚的三國(guó)演義，心潮澎湃、意猶未盡。三國(guó)演義為我們生動(dòng)地再現(xiàn)了一幅宏大的歷史畫卷?！皾L滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”，書中許許多多的英雄人物也在我的腦海里留下了不可磨滅的印象?！胺志帽睾希暇帽胤帧?，天下大勢(shì)確實(shí)如此。而在分合和合分之際，大多數(shù)情況下會(huì)發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。亂世出英雄，三國(guó)時(shí)期就是徹徹底底的亂世，因而英雄

7、輩出。劉備、關(guān)羽、張飛、趙云，孫策、孫權(quán)、周瑜等等，這些人都稱得上蓋世英雄。書中最突出的英雄就是諸葛亮，他不僅足智多謀、處事果斷，而且上通天文，下曉地理。諸葛亮的事跡不勝枚舉，耳熟能詳?shù)挠校郝≈袑?duì)、草船借箭、三氣周瑜、空城計(jì)這些引人入勝的故事，無(wú)不體現(xiàn)諸葛亮過(guò)人的智慧。更為難得的是他的忠義，他忠心耿耿輔佐后主劉禪，嘔心瀝血死而后已，真是歷史上難得一見(jiàn)的一代賢相。一篇出師表，讀之令人涕下。三國(guó)演義中，諸葛亮是個(gè)完美的人。事實(shí)上，他也有缺點(diǎn)，譬如他過(guò)于謹(jǐn)小慎微。“諸葛一生唯謹(jǐn)慎。”這句詩(shī)就是對(duì)他的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)的概括。我認(rèn)為英雄是需要一顆“野心”來(lái)支配的，三國(guó)演義中真正的英雄非曹操莫屬。曹操擁有無(wú)與倫

8、比的領(lǐng)袖氣質(zhì)，他的謀略不比諸葛亮差，甚至隱隱有超越之勢(shì)。在三國(guó)演義中曹操扮演反面人物，“挾天子以令諸侯”，“奸詐多疑”便成了他的標(biāo)簽。而三國(guó)志中則說(shuō)曹操“奉天子以令諸侯”，我更偏向于后者。曹操作為一位優(yōu)秀的政治家，實(shí)施了一系列措施恢復(fù)經(jīng)濟(jì)，穩(wěn)定局面。他尚禮重法，唯才是舉。同時(shí)又是一位杰出的軍事家，“官渡之戰(zhàn)”中，以超常的作戰(zhàn)手法，創(chuàng)造了“以少勝多”的戰(zhàn)例。從而逆轉(zhuǎn)了整個(gè)局勢(shì)，為以后統(tǒng)一北方打下了基礎(chǔ)。曹操還是一位文學(xué)家，從他的文字中我們也可窺見(jiàn)他的雄心壯志：“老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已?！钡藷o(wú)完人，生性多疑，是他的缺陷。“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”。雖然三國(guó)英雄都早已隨著滾

9、滾浪花遠(yuǎn)去，但歷史的長(zhǎng)河淹沒(méi)不了英雄的風(fēng)采。這些英雄人物讓人心馳神往，也引發(fā)我學(xué)習(xí)歷史的濃厚興趣。在中國(guó)五千年的歷史長(zhǎng)河中，涌現(xiàn)出了第一本長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說(shuō)三國(guó)演義。三國(guó)演義是中國(guó)古代四大名著之一，它講述了從東漢末年到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的故事。這本書塑造了近200個(gè)栩栩如生的人物形象，有神機(jī)妙算的諸葛亮、智勇雙全的曹操、忠誠(chéng)勇猛的關(guān)羽、武技超強(qiáng)的趙云等。當(dāng)然，里面的故事也是十分有內(nèi)涵。其中，我印象最深的故事便是華佗為關(guān)羽刮骨療傷了。關(guān)羽起兵攻打樊城，想拿下樊城，嚇退敵人。不料剛抵達(dá)樊城門下，右臂上就中了一支毒箭。華佗聽(tīng)說(shuō)關(guān)羽中箭，特意趕來(lái)為關(guān)羽療傷。華佗看了關(guān)羽的病情，說(shuō)要馬上刮骨療傷，但擔(dān)

10、心關(guān)羽害怕。關(guān)羽卻說(shuō)：“我視死如歸，沒(méi)什么好怕的!”說(shuō)完便喝了幾杯酒，開(kāi)始下起棋來(lái)，讓華佗開(kāi)始刮骨療傷。華佗用刀割開(kāi)他的胳膊，刮骨頭上的毒。但關(guān)羽繼續(xù)鎮(zhèn)定自若的下棋，好像刮骨這種鉆心的痛不是發(fā)生在他身上，并沒(méi)有露出痛苦的表情，華佗看了，很佩服他。我看了這個(gè)故事，也很敬佩關(guān)羽的勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、鎮(zhèn)定。想起來(lái)幾年前的一個(gè)下午，我去牙科醫(yī)院拔牙齒。那時(shí)的我，十分不愿意，害怕痛，在醫(yī)院里哇哇大哭。媽媽不停地安慰我、勸我，可我就是不肯，害怕醫(yī)生把鉗子放到我嘴巴里。媽媽連拖帶拉才讓我進(jìn)了診室。進(jìn)了診室，醫(yī)生要給我打麻藥，我又緊張又害怕，又哭又喊，關(guān)羽那時(shí)連麻藥都沒(méi)有，可我就連有麻藥都害怕得不得了，整個(gè)身體都在拒

11、絕?，F(xiàn)在想想，真覺(jué)得自己太不勇敢、太不堅(jiān)強(qiáng)，有點(diǎn)膽小懦弱了。我以后一定要改變自己，學(xué)習(xí)關(guān)羽鎮(zhèn)定自若、堅(jiān)強(qiáng)勇敢的精神與性格，坦然、堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)困難，不要懼怕。同時(shí)，我們要取長(zhǎng)補(bǔ)短，讓自己變成更優(yōu)秀的新時(shí)代少先隊(duì)員。不學(xué)“以善小而不為，以惡小而為之”的僥幸心理，只學(xué)寬厚仁義的品質(zhì);不學(xué)關(guān)羽的驕傲大意，只學(xué)關(guān)羽的勇敢頑強(qiáng)。在這21世紀(jì)的新時(shí)代，我們要更加努力，學(xué)習(xí)英雄精神，爭(zhēng)當(dāng)新時(shí)代的優(yōu)秀好少年!四大名著中我最喜歡讀三國(guó)演義。書中的許多人物許多事情值得我們?nèi)ド钏?，從而可以悟出一些人生的道理。由于我平時(shí)非常喜歡聽(tīng)百家講壇，在此借機(jī)開(kāi)講我的一家之言。(一)性格決定命運(yùn)：張飛之糊涂死張飛是三國(guó)中的草莽英雄。

12、他講哥們義氣，性格暴躁，魯莽行事，不計(jì)后果。當(dāng)張飛得知關(guān)羽的死訊，急于報(bào)仇，逼大哥劉備發(fā)兵東吳。同時(shí)還命令手下兩位將領(lǐng)范疆、張達(dá)三日內(nèi)制成白旗白甲，三軍穿孝服討伐東吳。二人說(shuō)白帛一時(shí)難以籌集，求張飛寬限幾日，張飛頓時(shí)勃然大怒，將二人打得皮開(kāi)肉綻。并且還說(shuō)準(zhǔn)備不齊提頭來(lái)見(jiàn)。于是兩人權(quán)衡再三，鋌而走險(xiǎn)，密謀殺了張飛。張飛脾氣暴躁，遇事不能做到冷靜思考，一意孤行，且不通情達(dá)理，結(jié)果糊里糊涂斷送了自己的性命。這使我不由想起暑假中聽(tīng)百家講壇中講的胡雪巖，深有感觸。清代商人胡雪巖只讀了三年私塾，他卻能夠成為一個(gè)富可敵國(guó)的紅頂商人，他的秘訣其實(shí)不外乎他的冷靜處事和做事周到。張飛之死給了我深刻的啟示：我們遇事

13、一定要頭腦冷靜，切不可一意孤行。張飛因脾氣暴躁、性格魯莽最終喝下了自己釀下的苦酒，搭上了自家性命做了一個(gè)糊涂鬼。他的悲劇可謂因小失大。(二) 奸雄實(shí)梟雄：另眼看曹操在三國(guó)演義中，曹操是一個(gè)陰險(xiǎn)狡詐，狠毒多疑的一個(gè)奸雄形象。他“挾天子而令諸侯”，他“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”，他“寧可錯(cuò)殺三千，不可放過(guò)一個(gè)”使人看得咬牙切齒，有必欲食之而后快的感覺(jué)?？墒切≌f(shuō)中的劉備卻和曹操形成了鮮明的對(duì)比，他仁愛(ài)寬厚，深得人心?？墒遣懿俚膶?shí)力越來(lái)越雄厚，曹魏統(tǒng)一中國(guó)指日可待。真是滾滾長(zhǎng)江東逝水啊!歷史為什么選擇了陰險(xiǎn)狡詐的曹操，卻沒(méi)有選擇寬厚仁愛(ài)的劉備呢?通過(guò)對(duì)歷史史實(shí)的進(jìn)一步了解，我獲得了答案：三國(guó)演義

14、的作者羅貫中有“擁劉反曹”的思想，因而將曹操描寫成了一個(gè)十足的亂世奸雄。歷史上的曹操其實(shí)是一個(gè)頗有成就的政治家、軍事家和詩(shī)人，是具有不世之才的梟雄。我們學(xué)習(xí)過(guò)的他的觀滄海足以展示他的胸襟和魄力!我不禁要佩服羅貫中了。小說(shuō)就是小說(shuō)，作者能夠?qū)⒉懿龠@一個(gè)“奸詐”的形象描寫的淋漓盡致，栩栩如生，也實(shí)屬不易。曹操給我的啟示：讀書可以讓我們?cè)鲩L(zhǎng)才干，讀書引領(lǐng)我們學(xué)會(huì)思考和辨析，但看問(wèn)題絕對(duì)不能只看表面現(xiàn)象，要深入了解，還要從多方面思考問(wèn)題。更重要的是要敢于質(zhì)疑，不過(guò)分相信“權(quán)威”。孟子說(shuō)過(guò)“盡信書則不如無(wú)書”，講的應(yīng)該就是這個(gè)道理罷。(三) 三氣而亡無(wú)度量：我評(píng)周瑜提起周瑜，我們都知道諸葛亮三氣周瑜的故

15、事。吳國(guó)的大將周瑜也算是一個(gè)滿腹經(jīng)綸的個(gè)中翹楚，可就是因?yàn)槿淌懿涣酥T葛亮的三氣吐血而亡，這讓我不禁對(duì)周瑜有了新的認(rèn)識(shí)。周瑜的才智與諸葛亮不分高低，是一個(gè)有勇有謀的杰出人才?？墒侵荑げ荒苋淌艽煺?，屢屢敗在諸葛亮的手下?！凹壬?，何生亮?”這足以說(shuō)明了他心胸狹隘，不能與戰(zhàn)爭(zhēng)中的同伴相容相長(zhǎng)，嫉妒心太強(qiáng)，做不到像諸葛亮一樣用海納百川的心胸面對(duì)一切。早期的周瑜因?yàn)榕c諸葛亮的團(tuán)結(jié)一致，互相包容才有了赤壁之戰(zhàn)的輝煌。后來(lái)的周瑜因?yàn)榧刀市淖魉钜钟舫杉捕⒛暝缡?。我在為周瑜感到惋惜的同時(shí)，卻沒(méi)有忘記他給我人生的啟迪：要想成就人生，我們就必須要做到心胸寬闊，不斤斤計(jì)較。還要直面現(xiàn)實(shí)，勇于戰(zhàn)勝挫折。三國(guó)演義不僅為

16、我們留下了鮮活的人物形象、生動(dòng)的歷史故事和宏大的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。它帶給我們的還有許許多多深刻的人生啟示，它教給了我們做人的道理和人生的要義。三國(guó)演義，演繹人生!2021西方哲學(xué)史的讀書心得個(gè)人體會(huì)1今天讀西方哲學(xué)史，驚嘆東西方哲學(xué)的相同，是偶然還是自然安排，還是演化的奇妙之處。詩(shī)荷馬史詩(shī)，和中國(guó)古詩(shī)，差不多生發(fā)于同個(gè)時(shí)代，還是中國(guó)文字的優(yōu)美，境界。在這個(gè)時(shí)代大家都喜歡寫詩(shī)，為什么，抒發(fā)情感。時(shí)代文明的發(fā)展，差不多是在同個(gè)起跑線，全球多個(gè)文明一起發(fā)展，競(jìng)爭(zhēng)，當(dāng)然當(dāng)事人肯定不知道世界的各個(gè)地方有一樣的文明，都在尋找一樣的問(wèn)題，寫一樣感人的詩(shī)，記錄當(dāng)時(shí)的情景。水泰勒斯，說(shuō)萬(wàn)物是由水做成的，萬(wàn)物所由之而生的

17、東西，萬(wàn)物消滅后復(fù)歸于它。你看水的形態(tài)，天上下雨，流入大海，結(jié)冰，蒸發(fā)，云，遇到冷空氣下雨，人需要水，植物，動(dòng)物等都需要水，說(shuō)明古人觀察細(xì)微，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，得到這個(gè)水是萬(wàn)物之源，中國(guó)也有上善若水之說(shuō)。只是沒(méi)有追問(wèn)水之終極。還有說(shuō)火是萬(wàn)物之源，火的形態(tài)，火的重要性，物質(zhì)燃燒之后的灰燼，循環(huán)往復(fù)的過(guò)程，只是物質(zhì)太單一了。數(shù)畢達(dá)哥拉斯，說(shuō)萬(wàn)物都是數(shù)，開(kāi)創(chuàng)了數(shù)學(xué)，幾何，科學(xué)之根基，有一個(gè)只能顯示于理智而不能顯示于感官的永恒世界，牛人。不受時(shí)間，空間的影響，1+1=2三角形，這種只在我們思想理性里的數(shù)，也發(fā)展了演繹法，邏輯推理。如果沒(méi)有數(shù)，估計(jì)就沒(méi)有了后來(lái)的科學(xué)。土氣火水恩培多克勒，確定世界是有土氣火水這四

18、種元素組成的，相互制約，平衡，中國(guó)也有金木水火土之說(shuō)，他已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了空氣的存在，他發(fā)現(xiàn)空氣是一種獨(dú)立的實(shí)體，證明這一點(diǎn)是由于觀察到一個(gè)瓶子或者任何類似的器皿倒著放進(jìn)水里的時(shí)候，水就不會(huì)進(jìn)入瓶子里面去。希臘雅典是個(gè)哲學(xué)的土壤，奴隸制和商業(yè)的發(fā)達(dá)，給這些哲學(xué)家，不用去耕種，就能過(guò)很好的生活，他們有充沛精力時(shí)間找尋神學(xué)的根本，萬(wàn)物的本源，我們看到的東西到底是什么構(gòu)成的，到底有沒(méi)有來(lái)世，如果有，怎么證明，看似很傻的問(wèn)題，吃飽了沒(méi)有事情做?？墒菚?huì)有意外收獲?？赡苁俏覀儸F(xiàn)在說(shuō)的生物學(xué)思維，自然生長(zhǎng)。商業(yè)的發(fā)達(dá)，也帶來(lái)了財(cái)富，包容，更多的思想，匯總，有好的問(wèn)題，解決辦法，想法更條理，也更天馬行空。俗世奇人的讀

19、書心得個(gè)人體會(huì)1真正能深入人心的書其實(shí)很少，但馮驥才老師的俗世奇人卻做到了。生活是平凡的，但不是平淡的。碼頭上的人，不強(qiáng)活不成，一強(qiáng)就生出各樣空前絕后的人物，但都是俗世奇人，小說(shuō)里的人，不奇?zhèn)鞑怀?，一奇就演出各種匪夷所思的事情，卻全是真人真事。泥人張，有著獨(dú)特技藝和鮮明性格的民間奇人，捏泥人時(shí)的精湛熟練，變幻莫測(cè)，成型泥人的栩栩如生，活靈活現(xiàn)，手法堪稱一絕。僅僅是技藝的精湛也不足以表現(xiàn)泥人張的“奇”，面對(duì)海張五這樣猖狂蠻橫的權(quán)勢(shì)，沒(méi)有溜須拍馬，沒(méi)有阿訥奉承，而是抬起頭，挺著胸，勇敢地面對(duì)惡勢(shì)力。他顯露出的是來(lái)自民間藝人的傲骨，默默無(wú)言卻出奇制勝，憑借過(guò)人的智慧回應(yīng)了海張五的挑釁，值得我們欽佩。刷子李，在粉刷這普普通通的行業(yè)里竟干出了一種全新的境界，刷墻時(shí)的悠然，似乎在完成一件美妙絕倫的藝術(shù)品，絕妙的粉刷技藝好似藝術(shù)之海中磅礴的浪尖，令人嘖嘖稱贊。標(biāo)新立異中，他卻對(duì)自己嚴(yán)格要求，如此的自謙，如此的決心確實(shí)不是一般人所具備的。在平凡的生活中，這些有絕技的奇人，生活會(huì)平淡嗎?沒(méi)有真本事，豈止平凡、平淡，還會(huì)更加糟糕，把生活過(guò)得一塌糊涂。我們要把平凡的生活過(guò)得不平淡，就得靠那份獨(dú)一無(wú)二的才藝。奇人的技藝并不是上天賜給他們的，而是他們后天不屈不撓的努力與磨練。最重要的，是貴在堅(jiān)持，向著自己的目標(biāo)