中醫(yī)西醫(yī)課件

1、西醫(yī)約戰(zhàn)中醫(yī)張紅霞事情的經(jīng)過北京積水潭醫(yī)院燒傷科主治醫(yī)師新聞媒體人新浪微博社區(qū)委員會(huì)專家成員北京中醫(yī)藥大學(xué)副教授副主任醫(yī)師事件背景燒傷科超人阿寶：切脈驗(yàn)孕沒有根據(jù)，并聲稱哪位中醫(yī)醫(yī)生切脈驗(yàn)孕正確率達(dá)到80%以上，提供獎(jiǎng)金五萬，并終身不稱中醫(yī)為偽科學(xué)。中國自古有切脈驗(yàn)孕的說法，有部分中醫(yī)醫(yī)師認(rèn)為，切脈不僅可以驗(yàn)?zāi)信?，還可以知道懷孕周期。從現(xiàn)代醫(yī)學(xué)角度看，由于孕婦的血液循環(huán)受到妊娠的影響，理論上也可出現(xiàn)脈搏的變化，雖然切脈驗(yàn)孕的說法在民間一直得到廣泛的支持，但并沒有一個(gè)相對(duì)公正和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臏y(cè)試來驗(yàn)證切脈驗(yàn)孕的準(zhǔn)確性。拒絕挑戰(zhàn)樣本不夠，無法統(tǒng)計(jì) 身份混亂，缺乏公正單方面違約 涉嫌違法 成都中醫(yī) 呂即來主

2、動(dòng)將獎(jiǎng)金提高到20萬元?！叭绻因?yàn)孕率僥幸超過80%，你需要在媒體上發(fā)表公開聲明，承認(rèn)中醫(yī)作為中國傳統(tǒng)文化精髓的地位不可動(dòng)搖，同時(shí)還需向所有中醫(yī)從業(yè)者道歉。燒傷科超人阿寶 不認(rèn)同 呂即來網(wǎng)友看法我站在西醫(yī)一邊，中醫(yī)養(yǎng)生還行，中藥也是有道理，但是真正有病，尤其是急救，還是西醫(yī)。中西醫(yī)應(yīng)該是互補(bǔ)的，中醫(yī)博大精深是任何醫(yī)學(xué)都代替不了的，但有些診斷也離不開西醫(yī)，中西醫(yī)結(jié)合是最好的 存廢之爭(zhēng)1929年“廢止中醫(yī)案”新中國建立初期中央衛(wèi)生部副部長王斌的“中醫(yī)是封建醫(yī)，應(yīng)該隨著封建社會(huì)消失而消失”言論前幾年網(wǎng)上簽名要求將中醫(yī)排除在醫(yī)改計(jì)劃外的行為等活動(dòng)就本質(zhì)上而言，中醫(yī)與西醫(yī)的不同之處就在于，中醫(yī)本屬于經(jīng)驗(yàn)

3、科學(xué)，在長期的醫(yī)學(xué)實(shí)踐中總結(jié)而成，理論體系與中國古代哲學(xué)緊密地聯(lián)系在一起，并不屬于西方主導(dǎo)的科學(xué)體系。 優(yōu)勢(shì)預(yù)測(cè)未來疾病的發(fā)生、性質(zhì)、趨勢(shì)，為中醫(yī)所獨(dú)有中醫(yī)講究養(yǎng)生保健，為各國醫(yī)學(xué)所僅見中醫(yī)非藥物療法可以養(yǎng)生、保健和治療，為中醫(yī)所獨(dú)有中醫(yī)擅長治療慢性病、老年病和疑難雜癥中醫(yī)藥最大的優(yōu)勢(shì)是治療急性病和防治外感熱病中醫(yī)簡 便 廉 驗(yàn)為什么中西醫(yī)之爭(zhēng)到現(xiàn)在為止還不停息呢？歸根結(jié)底，兩者之爭(zhēng)還是屬于文化之爭(zhēng)。隨著西藥流行，同時(shí)中國在總體趨勢(shì)不斷地融入世界。西醫(yī)的流行與傳統(tǒng)的中醫(yī)文化產(chǎn)生沖突，特別是所處的社會(huì)與外部文明競(jìng)爭(zhēng)失利之后，人們會(huì)對(duì)自己的傳統(tǒng)文化的有效性進(jìn)行反思。如果這一沖擊過于劇烈，人們就會(huì)對(duì)

4、原本的文化從反思走向懷疑，甚至是否定。對(duì)中醫(yī)的質(zhì)疑，未必是壞事在現(xiàn)代社會(huì)中醫(yī)要發(fā)展，只有在批評(píng)中才能前行，畢竟時(shí)代不同了。雖然，中醫(yī)和西醫(yī)都有自己的價(jià)值觀，偶爾的存廢之爭(zhēng)，便是讓價(jià)值觀的差異變得劍拔弩張。不過，兩者雖然有著不同的理論基礎(chǔ)，但也不意味著水火不容，幾十年來的中西醫(yī)結(jié)合就是很好的例證。作為當(dāng)代中西醫(yī)，當(dāng)務(wù)之急不是較量出高低，而是要保持善意的對(duì)話，只有交流越頻繁，兩者才能互融互通保持和諧。 海外中醫(yī)藥的發(fā)展 韓國在吸收中醫(yī)精髓后與本國實(shí)際情況結(jié)合而成的韓醫(yī)可看作中醫(yī)的一支。韓醫(yī)的地位相當(dāng)高，近20年只有最優(yōu)秀的學(xué)生才能考入韓醫(yī)科大學(xué)。日本漢方醫(yī)學(xué)也是碩果累累。臺(tái)灣的中醫(yī)研究。例如為了研究舌診，他們用紅外線拍攝舌頭，用攝像機(jī)拍攝舌頭的動(dòng)作，將色相、飽和度和亮度作分析，再用舌診儀定出舌緣曲線，準(zhǔn)確測(cè)量舌苔厚薄，建立彩色標(biāo)尺，圈出紅、淡紅、紫、青、暗等顏色，用統(tǒng)計(jì)分析方法重復(fù)校對(duì)，把舌頭分區(qū)，舌尖心肺，舌根腎，亮旁肝膽、中間脾胃，做成了舌象模型，幫助中醫(yī)的臨床診療。這樣讓傳統(tǒng)的醫(yī)學(xué)融入現(xiàn)代，得到轉(zhuǎn)化。中西醫(yī)哲學(xué)基礎(chǔ)不同，方法論迥異，不可通約，理論基礎(chǔ)上不可交流中醫(yī)藥