論語初中讀后感700字5篇

1、本文格式為Word版，下載可任意編輯 論語初中讀后感700字5篇 論語初中讀后感700字5篇 當品評完一本著作后，大家心中確定是萌生了不少心得，為此需要專心地寫一寫讀后感了。你想好怎么寫讀后感了嗎？以下是我整理的論語初中讀后感700字5篇，接待大家借鑒與參考，希望對大家有所扶助。 論語初中讀后感700字5篇1 古今中外，優(yōu)秀的文學典籍不計其數，他們影響了一代又一代人，其中?論語?就是對人們影響最深的書籍之一。 學習?論語?內容，繼承和弘揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化精神，是每一位華夏子孫的本分。本學期我們的教材中就列出了?論語?十句經典，讓我感慨最深的就是這句：“子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。 這一句

2、是孔圣人在河流邊慨嘆的，他告誡我們：時間就像河水一樣不停的流瀉，要珍惜名貴的時間。是??！時間飛速流瀉，一去不復返。有一句名言：請珍惜時間吧！由于時間是組成生命的材料。只有抓住了時間，充分利用時間，我們才會實現人生的價值，讓生命在有限的時間里延長，出彩。 在我們的現實生活中有這樣一種現象：大量青少年沉迷于網絡嬉戲，崇拜“嬉戲英雄，全日抑郁不振，導致學業(yè)荒廢，這是分外悵然的。如此巧妙的花招年華，卻被白白濫用在虛擬的嬉戲中，被白白濫用在渾渾噩噩中。年輕時代，時間不能太隨性去支配，要讓自己每一分，每一秒都過得有意義，有價值，過得踏踏實實。 我國現代出名思想家、教導家、文學家魯迅先生曾經說過這樣一句話：

3、“時間就像是海綿里的水，只要容許擠，總還是有的。魯迅的告成，有一個重要的秘訣，就是珍惜時間。魯迅切實惜時如命，他把別人喝咖啡、談天的時間都用在工作和學習上。魯迅以各種形式來鞭策自己珍惜時間，刻苦學習和工作。正是由于有了這種惜時如命的精神，魯迅在他56歲的生命旅途中，廣泛涉及自然、社會科學的大量領域，一生著、譯一千多萬字，留給后人一份名貴的文化遺產。 縱觀古今，沒有哪一位對國家，對社會做出卓越付出的偉人不是珍惜時間，忘我勤奮的楷模。時下，不少中學生缺乏的就是時間觀念，他們沒有人生夢想，學習態(tài)度不端正，一上課就萎靡不振，無心聽講。根本的學習時間都不能保證，更談不上用業(yè)余時間讓自己有所作為。長此以往

4、，豈不是毀了自己的一生。 年輕的摯友們，為了自己光明的未來，為了自己充實的人生，讓我們攜手，一起珍惜時間，一道務實奮進。來呈現自己靚麗的青春，實現自己告成的人生。 論語初中讀后感700字5篇2 泡一杯香茗，手捧一卷論語，輕坐于窗前。悄然翻看，仿佛那哲理底蘊隨熱氣在空中裊裊升騰，氤氳了空氣，舒適了心靈。 “成事不說，遂事不諫，既往不咎。，意思是“以前的事不要再評說了，做完的事不要再探討了，過去了就不要再追咎。，于丹也說：“每個人的一生中都難免有缺憾和不如意，可能我們無力變更這個事實，而我們可以變更的是對付這些事情的態(tài)度。，我們生活在物欲橫流的社會中，不如意的事情十有，但為何總感覺童真和喜悅離自己

5、越來越遠。一旦想起過去的種。種不高興和可惜懊喪便久久不能釋懷，深陷在痛楚的泥沼中，總覺得內心壓抑著覺得活得很累。但孔子老先生早在幾千年前便看透了人生，留給了后世一條人生的真諦，他報告了我們，如何用平和的心態(tài)來對待生活中的缺憾與苦難。人首先要能夠正確面對人生的可惜，正確的面對過去的一切，不要糾纏在里面，一遍遍地問天問地，這樣只能加重你的苦痛。要盡可能地用自己可以做的事情去彌補這個可惜。一種可惜，可以被放得很大很大，放大可惜的后果是什么呢？那就將如印度詩哲泰戈爾所說：“假設你由于錯過太陽而哭泣，那么你也將錯過星星了。 “知之者不如好之者，好之者不如樂之者。，大意是說“知道學習不如熱愛學習，熱愛學習

6、不如以學習為喜悅。在平常的學習生活中，總是能聽到有同學怨恨說“學習好苦啊，其實這都是把學習當成別人的事，沒有從心底真正喜歡學習的表現。俗話說“活到老學到老，人的整個生命大片面時間都在學習中度過。只有不斷學習，才能不斷完善自己充實自己，豐富內涵升華靈魂。假設是把學習當成了一件苦差事，那整個過程實在是艱辛而痛楚的，但是假設察覺了讀書學習的好處，享受這個過程，那便也是件愉悅的事情。 “益者三友，損者三友。友直、友諒、友多聞，益矣；友偏辟、友善柔、友便妄，損矣人們常說，在家靠父母，出門靠摯友。人這一生有什么樣的摯友直接反映他是一個什么樣的為人，好摯友就是一本書，他可以開啟整個你的世界。我們經常說物以類

7、聚，人以群分。我們要和一個正直、忠誠關切自己的人交摯友。那句“近墨者黑，近朱者赤仿佛現在還回蕩在耳邊。摯友在我們的身邊有舉足輕重的地位。我們要和對自己有好的影響的人交往，在交往過程中也要留神分寸。正如書中提到的“忠告而善道之，不成那么止。毋自辱焉。 論語初中讀后感700字5篇3 ?三字經?里說：論語者，二十篇，群弟子，記善言。它報告人們，?論語?記載的是孔子和他的弟子們的一些言語行事。被奉為儒家經典。人們在強調?論語?的價值時，總會提到，半部?論語?治天下的典故。 于丹教授緊扣21世紀人類面臨的心靈困惑，結合其深厚的古典修養(yǎng)，運用女性特有細膩情感，從中國人的宇宙觀、心靈觀、處世之道、交友之道、

8、人格修養(yǎng)、夢想人生觀七個方面啟程，使我們領悟到?論語?傳遞的簡樸的、和暖的生活態(tài)度。她在陳述中穿插了好多生動并富有哲理的小故事、寓言，使她的解讀更精彩、更深刻、更通俗易懂。 于教授的講座傳遞了?論語?中好多做人的道理，先看孔子的為人、夫子之道：忠恕而以；再看孔子給他弟子的說法：已所不欲，勿施與人；見賢思齊焉，見不賢而內省也；未假設貧以樂，富而好禮者也。關于做人?論語?中展現最多的是君子，君子的標準是什么呢？孔夫子說：仁者優(yōu)，智者不惑。那么，怎樣才能成為君子呢？孔夫子說，修已以敬，修已以安人，又說：達那么兼濟天下，窮那么獨善其身。 關于交友?論語?傳遞的信息是：益者三友：友直、友諒、友多聞；損者

9、三友：友便辟、友善柔、友便侫。和摯友交往要有確定的分寸，保持適當的距離。侍君數，斯辱矣，摯友數，斯疏矣?？鬃舆€說：忠吿而善道義，不成那么止，勿自辱也。和摯友交往時，說話分外關鍵，說話要留神三點：一是不要搶說話；二是不要有話不說；三是不要閉眼瞎說。 ?論語?報告我們對待生活的態(tài)度，我們每個人都希望過上幸福喜悅的生活，那么什么才算幸福喜悅的生活呢？幸福和喜悅只是一種感覺，與貧富無關，同內心相連。如田園詩人派鼻祖陶淵明，他的物質生活分外貧困，但他的內心卻分外喜悅和幸福，經常和摯友喝酒、歌舞，醉了便說：我醉欲眠卿可去。好生愜意。 關于做事?論語?中給出的答案更精彩?？鬃拥膶W生子張問干祿。子曰：多聞闕疑

10、，慎言其余，那么寡尤；多見闕殆，慎行其余，那么寡悔，祿在其中矣。 聽了于丹教授的講座，使我學到了學識，振撼了心靈，收獲了聰慧。但要真正喜悅的工作生活，還需要不斷地學習和領悟。 論語初中讀后感700字5篇4 幾千年的儒家文化，沉淀在散發(fā)著油墨書香的?論語?中，任憑它被歲月的風霜剝落得朱漆斑駁；仍憑它在歷史的長河、時間的流水中被洗刷的一字不剩，而其中靈魂所包含的全體美觀文化，都依舊安詳的、悄悄地躺在那泛黃的紙張上，像陽光、像雨露滋潤著我的心靈。 剛開頭讀?論語?的時候，本只是為了完成每日讀好書的任務，可讀著讀著竟著迷了，愛不釋手。一個個有血有肉的人物，一個個穿梭于“禮、“仁、“孝、“君子、“小人之

11、間的靈魂，在我的腦海中揮之不去。書中一句句寓意深刻的對話，像一盞明燈，是指引我前進的方向，讓我受益匪淺，感想頗多。 當我讀到“事父母能竭全力時我因孔子孝順父母而愈發(fā)敬重他；當我讀到“敏而好學，不恥下問時，也下定決心學習孔子勤奮好學的精神；當我讀到“子不語怪力亂神時，我也抉擇此后不信鬼神，相信科學；當我看到孔子勇于供認錯誤時，我為他的士氣稱贊不已 仔留心細地讀了孔子的?論語?，他對于學習的態(tài)度是最令我受益匪淺的，更加是這句話“三人行必有我?guī)熝伞Ｊ前?，每個人都有自己的缺乏和特長，都有讓別人值得學習的才能。連我們這個小小的班集體，都有愈多的“未來之星呢！有勞績不怎么好，體育勞績卻遙遙領先的運動健將；

12、有體育不好，卻寫得一手龍飛鳳舞的好字的小書法家；有書法不好卻彈得一手好琴，唱歌娓娓入耳的小歌詠家；有唱歌五音不全卻對數學情有獨鐘的小數學家；也有數學“白癡可對寫作卻妙筆生花的小作家真是三百六十行，行行出狀元呀！只要我們像孔子那樣抱著謙遜的態(tài)度來學習，他們中的每一個人都是我們學習的模范，每一個人都能成為我們的良師益友，莫非還怕我們學不好，成不了材嗎？山之所以高是由于有一顆顆毫不起眼的石子鋪砌而成；海之所以開闊，是由于它不拒任何水流融入自己；人之所以閃光是由于吸取了能夠吸取的任何學識來充實自己。當今的學生物質生活條件好了，變得懶惰不求上進，對學習是馬馬虎虎、得過且過，最缺少的就是這種勤奮學習的態(tài)度

13、。俗話說“活到老，學到老，不管在學習還是生活中，我們都要有這種愛學習的精神，不恥下問，確定會有收獲的。 ?論語?是道德與聰慧的凝聚，是中華五千年文明歷史的濃縮，是一位教會我們?yōu)槿颂幨赖睦蠋?，更是引領我向上的階梯。這么好的書，大家都來讀讀吧，！ 論語初中讀后感700字5篇5 在日漸繁忙的都市生活中，傳統(tǒng)文化猶如滋養(yǎng)人心的甘泉。而?論語?這一劑儒學文化的圣品，無疑對當代人的修身為人、處世待世有著深厚的指導意義。在寒假，我有幸拜讀了?論語?，雖沒能深入領悟，卻也獲益匪淺。 ?論語?是記錄孔子及其弟子言行的一部書，約編撰于公元前四世紀初，流傳到漢代，形成了“魯論、“齊論、“古論三個版本。?論語?被古人

14、視為修身、齊家、治國、平天下的經典，到了今天，那么是人們學習、熟悉、研究孔子和儒家思想的最穩(wěn)當的權威著作。 全書分為假設干個片面，有的論教導與學習，有的論仁義，有的論禮樂，有的論道德教養(yǎng)，有的論孝悌，有的論為政由于全書圍繞儒學之核心“仁義開展，所以“論仁義片面也成了我研讀的重點。其中，我最熱愛的一句話是這樣的：夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。這句話的意思是：那些仁義的人，自己想要立身告成也要別人立身告成，自己想要事業(yè)興隆也要別人事業(yè)興隆。讀了這句話后，我深有感想，天下莫有比這種人更無私寬大、仁義高尚的人了。 在現在的社會生活中，發(fā)家致富、功成名就幾乎是每個人都夢寐以求的事，然而也正由于如此，一些道德教養(yǎng)不達標的人，為了達成自己的目標而不擇手段。他們?yōu)榱俗屪约毫⑸砀娉?，而不惜暗中毀壞比自己能干、?yōu)秀的人的名譽和事業(yè)；他們?yōu)槭棺约壕尺\通達而陷害顯赫，以成一己之私。這些人不僅是社會的負產品，是利欲的囚徒，還是大大違反儒學觀點及精神的不仁義之輩。他們追隨名利，卻忽略了立人之本。誠然，這種本末倒置的現象結果都會受到命運的處治，更不能圓了初衷和野心?？梢?，仁義寬厚之心是多么重要，它是做人的根基，也是成人的支柱，更是為人的良方。而這些大聰慧遠不是那些利欲熏心、最終聰明反被聰明誤的人所能領悟和躬身踐行的。成業(yè)與成人，本來就是密不成