高考文言文專題復(fù)習(xí)之虛詞課件

1、高考文言文專題復(fù)習(xí)之虛詞高考文言文專題復(fù)習(xí)之虛詞文言虛詞是區(qū)別于文言實(shí)詞的一個(gè)相對(duì)概念。這里的“相對(duì)”可以從兩方面理解，一是相對(duì)于文言實(shí)詞(名詞、動(dòng)詞、形容詞、數(shù)量詞)的范疇，文言虛詞包括代詞、副詞、介詞、連詞、助詞、嘆詞等；二是具體到某一個(gè)詞，會(huì)有虛詞的義項(xiàng)，也會(huì)有實(shí)詞的義項(xiàng)，所以不能說(shuō)哪一個(gè)詞一定是虛詞，它在特定語(yǔ)境中也會(huì)作實(shí)詞的。文言虛詞是區(qū)別于文言實(shí)詞的一個(gè)相對(duì)概念。這里的“相對(duì)”可以從【考點(diǎn)解讀】浙江省普通高考考試說(shuō)明三、古代詩(shī)文閱讀2.常見(jiàn)文言虛詞在文中意義和用法的理解常見(jiàn)文言虛詞（18個(gè)）：而、何、乎、乃、其、且若、所、為、焉、也、以因、于、與、則、者、之考試說(shuō)明（10月刊）P9

2、【考點(diǎn)解讀】【考點(diǎn)解析】1、“在文中的意義和用法”是相對(duì)于在詞典中的用法而言，表現(xiàn)為常見(jiàn)的用法。 主要考查學(xué)生對(duì)該虛詞在具體語(yǔ)境中的詞性、意義和用法。2、考查方式：選擇題為主，比較異同； 翻譯題為輔。攻略：概括總結(jié)文言虛詞常用詞性、意義； 學(xué)會(huì)根據(jù)語(yǔ)境辨別虛詞用法?！究键c(diǎn)解析】【學(xué)習(xí)策略】18個(gè)文言虛詞要區(qū)別對(duì)待 常考一級(jí)文言虛詞：以、而、之、其、為、于次考三級(jí)文言虛詞：乎、何、也、與、若、焉?？级?jí)文言虛詞：乃、所、且、因、則、者【學(xué)習(xí)策略】常考一級(jí)文言虛詞：以、而、之、其、為、于次考三級(jí)按常出現(xiàn)在文言句子的位置句首：句中：句尾：幫助文言文斷句何、其、且、若、焉而、乃、所、為、以、因、于、則

3、、者、之焉、也、乎按常出現(xiàn)在文言句子的位置句首：幫助文言文斷句何、其、且、若、一、【以】（一）介詞（二）連詞（三）動(dòng)詞（四）通假（五）固定搭配一、【以】（一）介詞愿以十五城請(qǐng)易璧。（廉頗藺相如列傳）以勇氣聞?dòng)谥T侯。（廉頗藺相如列傳）1、 拿，用，把。 （一）介詞2表示憑借。譯為：憑借，依靠。 1、 拿，用，把。 （一）介詞2表示憑借。譯為：憑借，依3表示原因。譯為：因?yàn)?，由于?4按照，憑借身份 趙王豈以一璧之故欺秦邪？ （廉頗藺相如列傳）不賂者以賂者喪 （六國(guó)論）是時(shí)以大中丞撫吳者（五人墓碑記）3表示原因。譯為：因?yàn)椋捎凇?4按照，憑借身份 趙王（二）【以】-連詞，相當(dāng)于“而”醉則更相枕以

4、臥 （赤壁賦） 樊噲側(cè)其盾以撞。 （鴻門(mén)宴） 以有尺寸之地 （六國(guó)論） 舉以予人 （六國(guó)論） 表修飾才（連）來(lái)（連）（二）【以】-連詞，相當(dāng)于“而”醉則更相枕以臥 （三）【以】-動(dòng)詞皆以美于徐公。（鄒忌諷齊王納諫）忠不必用兮，賢不必以。（涉江）1、 以為，認(rèn)為。2用，任用。（三）【以】-動(dòng)詞1、 以為，認(rèn)為。2用，任用。（四）【以】-通假仆誠(chéng)以著此書(shū)。 （報(bào)任安書(shū)）1、 通“已”，已經(jīng)。 （四）【以】-通假仆誠(chéng)以著此書(shū)。 （報(bào)任安書(shū)）1、 通（五）【以】-固定搭配1、【以為】：認(rèn)為,把當(dāng)作或看作。2、【以是】【是以】：相當(dāng)“因此”3、【有以】【無(wú)以】：“有什么辦法用來(lái)”“沒(méi)有什么辦法用來(lái)”先王

5、以為東蒙主。 （季氏將伐顓臾）是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。 （陳情表）祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年。 （陳情表）（五）【以】-固定搭配1、【以為】：認(rèn)為,把當(dāng)作或看作1.怎樣辨析“以”的連詞、介詞用法說(shuō)出下列句中“以”的意義和用法。既得志，則縱情以傲物： .不賂者以賂者喪： .諸侯以公子賢，多客，不敢加兵謀魏十余年： . 秦亦不以城予趙： .且以一璧之故，逆強(qiáng)秦之歡，不可： .連詞，來(lái)介詞，因?yàn)檫B詞，因?yàn)榻樵~，把介詞，因?yàn)橐?、“以”字用法辨?.怎樣辨析“以”的連詞、介詞用法連詞，來(lái)介詞，因?yàn)檫B詞，因精要點(diǎn)撥替換法除去表原因、譯為“因?yàn)椤钡摹耙浴?，凡是能用“而”替換的就是連詞，否則就是介詞。搭配法表原因、譯為“

6、因?yàn)椤钡摹耙浴保艉竺媸欠志?，它就是連詞；若后面是名詞、代詞、名詞短語(yǔ)，它就是介詞。精要點(diǎn)撥2.怎樣辨析“以”作“因?yàn)椤敝v時(shí)的連詞性與介詞性判斷下列句中“以”的用法是否相同。臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇以其無(wú)禮于晉，且貳于楚也仆以口語(yǔ)遇遭此禍但以劉日薄西山答案不同。前“以”是介詞，后“以”是連詞。不同。前“以”是介詞，后“以”是連詞。2.怎樣辨析“以”作“因?yàn)椤敝v時(shí)的連詞性與介詞性判斷下列句中精要點(diǎn)撥“以”作“因?yàn)椤敝v時(shí)，有連詞性和介詞性。區(qū)分這兩種詞性的主要方法是看“以”后面帶的是詞、短語(yǔ)還是句子?！耙浴焙笫嵌陶Z(yǔ)，如第組前者“以”后是“險(xiǎn)釁”，它是一個(gè)詞，作“以”的賓語(yǔ)，故是介詞；“以”后是個(gè)句子，如

7、第組后者，“以”后跟的是“其無(wú)禮于晉”這個(gè)句子，故是連詞。精要點(diǎn)撥二、【而】（一）用作連詞。 （二）通“爾”，用作代詞，第二人稱，譯為“你的”；偶爾也作主語(yǔ)，譯為“你”。 （三）固定搭配： 【而已】【而后】【而況】【既而】二、【而】（一）用作連詞。 （一）【而】-用作連詞 劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)（蜀道難 ） 君子博學(xué)而日參省乎己。（勸學(xué)） 置之地，拔劍撞而破之。（鴻門(mén)宴）有如此之勢(shì)，而為秦人積威之所劫（六國(guó)論） 1表示并列關(guān)系。一般不譯，有時(shí)可譯為“又”。 2表示遞進(jìn)關(guān)系。可譯為并且或而且。 3表示承接關(guān)系?？勺g為就接著，或不譯。 4表示轉(zhuǎn)折關(guān)系?？勺g為但是卻。 （一）【而】-用作

8、連詞 1表示并列關(guān)系。一般不譯，有時(shí)可秦以城求璧而趙不許 。（廉頗藺相如列傳）今以秦之強(qiáng)而先割十五都予趙 。 填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走。 （寡人之于國(guó)也其疾病而死，死而湮沒(méi)不足道者，亦已眾矣。（五人墓碑記）5表示假設(shè)關(guān)系?？勺g為如果假如。 6表示修飾關(guān)系，即連接狀語(yǔ)?？刹蛔g。 7表示因果關(guān)系5表示假設(shè)關(guān)系?？勺g為如果假如。 6表示修飾關(guān)系（二） 【而】-通“爾”，用作代詞，第二人稱，譯為你的；偶爾也作主語(yǔ)，譯為你。嫗每謂余曰：“某所，而母立于茲?！保?xiàng)脊軒志）（二） 【而】-通“爾”，用作代詞，第二人稱，譯為你的（三）【而】-固定搭配1、我決起而飛，槍榆枋而止，時(shí)則不至，而控于地而已矣

9、（逍遙游） 2、臣鞠躬盡瘁，死而后已。 3、臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎 （諫太宗十思疏）4、既而以吳民之亂請(qǐng)于朝，按誅五人。 （五人墓碑記） 【而已】放在句末，相當(dāng)于“罷了”【而后】才，方才?！径鴽r】即“何況”，用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示更進(jìn)一層的意思?！炯榷坎痪?，一會(huì)兒。（三）【而】-固定搭配1、我決起而飛，槍榆枋而止，時(shí)則不至1.怎樣辨析并列、承接、遞進(jìn)關(guān)系判斷下列句中“而”表示的是哪一種關(guān)系：A.并列B.承接 C.遞進(jìn)蟹六跪而二螯()以其求思之深而無(wú)不在也()鞠躬盡瘁，死而后已()卒廷見(jiàn)相如，畢禮而歸之()BACB二、“而”字用法辨析1.怎樣辨析并列、承接、遞進(jìn)關(guān)系BACB二、“而”字用法

10、辨析精要點(diǎn)撥意義辨析“而”表示并列、承接、遞進(jìn)關(guān)系時(shí)各有特點(diǎn)，有明顯區(qū)別。區(qū)別是看前后連接部分的“地位”是否平等，位置可否顛倒?！暗匚弧逼降惹椅恢每梢灶嵉梗遣⒘嘘P(guān)系；“地位”平等但位置不可顛倒，是承接關(guān)系；“地位”不平等且位置不可顛倒，后面的部分比前面的部分又進(jìn)了一層，是遞進(jìn)關(guān)系。精要點(diǎn)撥代入辨析并列關(guān)系可譯作“又”“和”，遞進(jìn)關(guān)系可譯作“而且”“并且”，承接關(guān)系可譯作“接著”“然后”“就”?？梢园驯磉@三種關(guān)系的意義項(xiàng)代入原句，檢查一下句意是否通順，是否合乎語(yǔ)境。2.怎樣辨析修飾關(guān)系與承接關(guān)系判斷下列句中“而”表示的是哪一種關(guān)系：A.修飾B.承接至唐李渤始訪其遺蹤，得雙石于潭上，扣而聆之()

11、有賢士大夫發(fā)五十金，買(mǎi)五人之頭而函之()于是飲酒樂(lè)甚，扣舷而歌之()BBA代入辨析BBA于是乘其厲聲以呵，則噪而相逐()于是秦人拱手而取西河之外()怒而飛，其翼若垂天之云()化而為鳥(niǎo)，其名為鵬()乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬()AAABB于是乘其厲聲以呵，則噪而相逐()AAABB精要點(diǎn)撥意義辨析“而”連接的兩部分大多是動(dòng)詞或動(dòng)詞性短語(yǔ)。如果兩個(gè)動(dòng)作行為同時(shí)出現(xiàn)，前一個(gè)表示后一動(dòng)作行為出現(xiàn)的手段、方式，說(shuō)明后一個(gè)“怎么樣”，這時(shí)“而”表示修飾關(guān)系；如果兩個(gè)動(dòng)作行為出現(xiàn)有先有后，前一個(gè)不表示后一動(dòng)作行為出現(xiàn)的手段、方式，不說(shuō)明后一個(gè)“怎么樣”，這時(shí)“而”表示承接關(guān)系。代入辨析將表示修飾關(guān)系的“地”“著

12、”與表示承接關(guān)系的“接著”“然后”“就”代入原句，看是否通順、合理。哪個(gè)通順、合理，就屬哪種關(guān)系。精要點(diǎn)撥3.怎樣辨析因果關(guān)系與目的關(guān)系判斷下列句中“而”表示的是哪一種關(guān)系：A.因果B.目的縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉()而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也()諸侯恐懼，會(huì)盟而謀弱秦()玉在山而草木潤(rùn)，淵生珠而崖不枯()BABA3.怎樣辨析因果關(guān)系與目的關(guān)系BABA精要點(diǎn)撥意義辨析表示因果關(guān)系的“而”前后的短語(yǔ)表示的都是既成事實(shí)；表示目的關(guān)系的“而”的后一短語(yǔ)未必是事實(shí)，只是前一短語(yǔ)的目標(biāo)。代入辨析表示目的關(guān)系可以用“來(lái)”“用來(lái)”“為的是”等詞代入原句，表示因果關(guān)系可以用“因而”“所以”等詞代入原句。精要點(diǎn)

13、撥三、【之】（一）用作代詞（二）用作助詞（三）用作動(dòng)詞三、【之】（一）用作代詞（一）【之】-代詞人非生而知之者。 （師說(shuō)）不知將軍寬之至此也。（廉頗藺相如列傳）之二蟲(chóng)又何知。 （逍遙游）均之二策，寧許以負(fù)秦曲。 （廉頗藺相如列傳） 1第三人稱代詞，他、她、它（們）。有時(shí)靈活運(yùn)用于第一人稱或第二人稱。 2指示代詞，這，此。 （一）【之】-代詞人非生而知之者。 （師說(shuō)）1（二）【之】-助詞古之圣人。（師說(shuō)）臣之壯也，猶不如人。（燭之武退秦師）句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉。 （師說(shuō)） 1相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“的”，放在定語(yǔ)和中心語(yǔ)之間。2放在主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間，取消句子的獨(dú)立性。 3放在倒置的動(dòng)（介

14、）賓短語(yǔ)之間，作為賓語(yǔ)提前的標(biāo)志。 （二）【之】-助詞 1相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“的”，放在定語(yǔ)和（二）【之】-助詞蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。（勸學(xué)）填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走。（寡人之于國(guó)也） ）久之、頃之 4、放在倒置的定語(yǔ)與中心語(yǔ)之間，作為定語(yǔ)后置的標(biāo)志。 5用在時(shí)間詞或動(dòng)詞（多為不及物動(dòng)詞）后面，湊足音節(jié)，沒(méi)有實(shí)在意義。（二）【之】-助詞 4、放在倒置的定語(yǔ)與中心語(yǔ)之間，作為定（三）【之】-動(dòng)詞奚以之九萬(wàn)里而南為？（逍遙游） 【到去】（三）【之】-動(dòng)詞 【到去】四、【其】（一）用作代詞。（二）用作副詞。（三）用作連詞。四、【其】（一）用作代詞。（一）【其】-代詞臣從其計(jì)，大王亦幸赦臣。（

15、廉頗藺相如列傳） 其聞道也固先乎吾。（師說(shuō)） 失其所與,不知。燭之武退秦師 1第三人稱代詞?？勺g為他的，它的（包括復(fù)數(shù)）。 2.第三人稱代詞。應(yīng)譯為他它（包括復(fù)數(shù)）。 3作第一人稱或第二人稱。譯為“我的”“我（自己）”或者“你的”“你”。 （一）【其】-代詞臣從其計(jì)，大王亦幸赦臣。（廉頗藺相如（一）【其】-代詞其為惑也，終不解矣。（師說(shuō)）其勢(shì)必不敢留君。（廉頗藺相如列傳） 秦愛(ài)紛奢，人亦念其家。（阿房宮賦）4指示代詞，表示遠(yuǎn)指。可譯為那那個(gè)那些那里。 5.指示代詞，表近指，“這”“這個(gè)”“這些”。 6指示代詞，表示“自己的，后面多為數(shù)詞。 （一）【其】-代詞4指示代詞，表示遠(yuǎn)指?？勺g為那那（二

16、）【其】-副詞吾其還也。（燭之武退秦師）圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？ 其可怪也歟?。◣熣f(shuō)）1.加強(qiáng)祈使語(yǔ)氣，相當(dāng)于“可”、“還是”。2加強(qiáng)揣測(cè)語(yǔ)氣，相當(dāng)于“恐怕”、“或許”、“大概”、“可能”。3加強(qiáng)反問(wèn)語(yǔ)氣，相當(dāng)于“難道”、“怎么”。 （二）【其】-副詞1.加強(qiáng)祈使語(yǔ)氣，相當(dāng)于“可”、“還是”（三）【其】-連詞天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？ （逍遙游）1表示選擇關(guān)系， “是還是”（三）【其】-連詞天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？ 1.“其”用作人稱代詞時(shí)主語(yǔ)與定語(yǔ)用法的區(qū)別判斷下列句中“其”的用法是否相同。(不需要借助句子的上下文)以其無(wú)禮于晉，且貳于楚也余嘉

17、其能行古道其見(jiàn)重(被看重)如此其翼若垂天之云答案相同。都作主語(yǔ)。不同。前“其”是代詞，作主語(yǔ)，可譯為“他”；后“其”是代詞，作定語(yǔ)，可譯為“它的”。四、“其”字用法辨析1.“其”用作人稱代詞時(shí)主語(yǔ)與定語(yǔ)用法的區(qū)別以其無(wú)禮于晉，精要點(diǎn)撥判斷“其”是作主語(yǔ)還是定語(yǔ)，有兩個(gè)方法。一是看它后面跟的是什么詞，如是動(dòng)詞，則作主語(yǔ)；如是名詞，則作定語(yǔ)。二是看它在句中的意義，可譯為“他”“他們”，作主語(yǔ)；譯為“他的”“他們的”，作定語(yǔ)。2.“其”的語(yǔ)氣用法辨析說(shuō)出下列句中“其”所表示的具體語(yǔ)氣。朽車奔索，其可忽乎：. . 其李將軍之謂也： . 吾其還也： .表反問(wèn)表推測(cè)表商量精要點(diǎn)撥表反問(wèn)表推測(cè)表商量盡吾志也

18、而不能至者，可以無(wú)悔矣，其孰能譏之乎： . 。表反問(wèn)盡吾志也而不能至者，可以無(wú)悔矣，其孰能譏之乎： 說(shuō)出下列句中加顏色字的意義和用法。其聞道也固先乎吾： 。其曲中規(guī)： .項(xiàng)王曰：“賜之彘肩?！保?.吾屬今為之虜矣： .人稱代詞，他人稱代詞，它的人稱代詞，他人稱代詞，他“其”“之”作人稱代詞的區(qū)別說(shuō)出下列句中加顏色字的意義和用法。人稱代詞，他人稱代詞，它的精要點(diǎn)撥“其”“之”作人稱代詞時(shí)，均是第三人稱，有時(shí)活用為第一、二人稱代詞，但在用法上稍有不同?！捌洹笨勺髦髡Z(yǔ)，譯為“他(們)”“它(們)”，也可作定語(yǔ)，譯為“他(們)的”“它(們)的”；“之”只能作賓語(yǔ)，譯為“他(們)”“它(們)”，不能譯為

19、“他(們)的”“它(們)的”。像句中的“之”就是作“為”的賓語(yǔ)，不可作定語(yǔ)，譯為“他的”。精要點(diǎn)撥五、【為】（一）用作動(dòng)詞。（二）用作介詞。（三）用作語(yǔ)氣詞。五、【為】（一）用作動(dòng)詞。（一）【為】-動(dòng)詞 wi卒相與歡，為刎頸之交。（廉頗藺相如列傳）自余為僇人。 （始得西山宴游記）此亡秦之續(xù)耳。竊為大王不取也（鴻門(mén)宴）如今人方為刀俎，我為魚(yú)肉。（廉頗藺相如列傳）1、有“做”“作為”“充當(dāng)”“變成”“成為”等義，翻譯比較靈活。2以為，認(rèn)為。3、判斷詞，是。（一）【為】-動(dòng)詞 wi卒相與歡，為刎頸之交（二）【為】-介詞wi表示動(dòng)作、行為的替代，可譯為“替”“給”公為我獻(xiàn)之。 鴻門(mén)宴 誰(shuí)為大王為此計(jì)者

20、鴻門(mén)宴表示動(dòng)作、行為的對(duì)象，可譯為“向”“對(duì)”為之奈何鴻門(mén)宴（二）【為】-介詞wi表示動(dòng)作、行為的替代，可譯為（三）【為】-語(yǔ)氣詞wi如今人方為刀俎，我為魚(yú)肉，何辭為？鴻門(mén)宴 奚以之九萬(wàn)里而南為？ 逍遙游1、句末語(yǔ)氣詞，表示疑問(wèn)或反詰。呢。（三）【為】-語(yǔ)氣詞wi如今人方為刀俎，我為魚(yú)肉，六、【于】（一）介詞：表處所、表時(shí)間、表對(duì)象、表被動(dòng)、表比較、表原因等；（二）固定搭配六、【于】（一）介詞：乃設(shè)九賓禮于庭。廉頗藺相如列傳 列其姓名于大堤之上（五人墓碑記） 不幸呂師孟構(gòu)惡于前（指南錄后序）是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)養(yǎng)劉之日短也。陳情表（不拘于時(shí)），學(xué)于余（師說(shuō)） 1、表處所，可譯為“在”“從”

21、“到”等； 2、表時(shí)間，可譯為“在”等； 3、表對(duì)象，可譯為“對(duì)”“向”“給”等。 （一）表處所、時(shí)間、對(duì)象等乃設(shè)九賓禮于庭。廉頗藺相如列傳 1、表處所，可譯為“在君幸于趙王。廉頗藺相如列傳冰，水為之，而寒于水。（勸學(xué)） 其皆出于此乎（師說(shuō)） 4、表被動(dòng)，可譯為“被”5表比較，可譯為“比”“勝過(guò)”等6、表原因，可譯為“因?yàn)椤薄坝捎凇钡取?4、表被動(dòng)，可譯為“被”5表比較，可譯為“比”“勝過(guò)”等6（二）【于】-固定搭配于是張良至軍門(mén)見(jiàn)樊噲 （鴻門(mén)宴） 于是秦王不懌，為一擊缻。（廉頗藺相如列傳） 【于是】1、相當(dāng)于“于+此”，在這時(shí)，在這種情況下，對(duì)此，從此，因此。 2、 連詞，表前后句的承接或因

22、果關(guān)系，與現(xiàn)代漢語(yǔ)“于是”相同。（二）【于】-固定搭配【于是】2、 連詞，表前后句的承接或（二）【于】-固定搭配臣誠(chéng)恐見(jiàn)欺于王而負(fù)趙。（廉頗藺相如列傳）【見(jiàn)于】表示被動(dòng)（二）【于】-固定搭配臣誠(chéng)恐見(jiàn)欺于王而負(fù)趙。（廉頗藺相七、【乃】（一）用作代詞（二）用作副詞（三）用作判斷詞（四）固定搭配：【無(wú)乃】【乃爾】七、【乃】（一）用作代詞（二）【乃】-用作副詞度我至軍中，公乃入。（鴻門(mén)宴）項(xiàng)王乃復(fù)引兵而東，至東城，乃有二十八騎。（項(xiàng)羽本紀(jì)） 3、才、這才4、只、僅僅（二）【乃】-用作副詞3、才、這才4、只、僅僅（三）【乃】-用作判斷詞至激于義理者不然，乃有所不得已也。（報(bào)任安書(shū)）1 用在判斷句中，起確

23、認(rèn)作用，可譯為“是”“就是”等。 （三）【乃】-用作判斷詞1 用在判斷句中，起確認(rèn)作用，可（四）【乃】-固定搭配無(wú)乃爾是過(guò)與？（季氏將伐顓臾）【無(wú)乃】表猜測(cè)，譯為“恐怕”。（四）【乃】-固定搭配無(wú)乃爾是過(guò)與？（季氏將伐顓臾）八、【所】（一）用作名詞。（二）“所”字結(jié)構(gòu)（三）固定搭配。八、【所】（一）用作名詞。（一）【所】-名詞 若予者，將無(wú)往而不得死所矣（指南錄后序）某所，而母立于茲。（項(xiàng)脊軒志）各得其所、死得其所。處所，地方。（適宜的地位）（一）【所】-名詞處所，地方。（適宜的地位）（二）【所】-“所”字結(jié)構(gòu)道之所存，師之所存也。（師說(shuō)）夜則以兵圍所寓舍。（指南錄后序）1、放在動(dòng)詞前和動(dòng)詞組

24、成所字結(jié)構(gòu)，表示的人、的事物、的情況等。 2、“所”和動(dòng)詞結(jié)合，后面再有名詞性結(jié)構(gòu)，則所字結(jié)構(gòu)起定語(yǔ)的作用。 （二）【所】-“所”字結(jié)構(gòu)1、放在動(dòng)詞前和動(dòng)詞組成所字（三）【所】-固定搭配為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫。（六國(guó)論）重為鄉(xiāng)黨所笑，以污辱先人。（報(bào)任安書(shū)） 1 、【為所】“為”和“所”呼應(yīng)，組成“為所”的格式，表示被動(dòng)。（三）【所】-固定搭配為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫。（六國(guó)論（三）【所】-固定搭配師者，所以傳道受業(yè)解惑也。（師說(shuō)） 所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。（鴻門(mén)宴） 2、【所以】 表示行為所憑借的方式、方法或依據(jù)，相當(dāng)于“用來(lái)的方法”“是用來(lái)的”“等。表示原因。相當(dāng)于“的原因（緣

25、故）”。 （三）【所】-固定搭配師者，所以傳道受業(yè)解惑也。（師說(shuō)九、【且】（一）用作連詞。（二）用作副詞。（三）固定搭配。九、【且】（一）用作連詞。（一）【且】-連詞且燕趙處秦革滅殆盡之際（六國(guó)論）古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問(wèn)焉（師說(shuō)） 示趙弱且怯也。（廉頗藺相如列傳） 1、 遞進(jìn)關(guān)系，而且，并且，況且。2、讓步關(guān)系，尚且，還。3、并列關(guān)系：又，又又，一面，一面（一）【且】-連詞1、 遞進(jìn)關(guān)系，而且，并且，況且。2、讓（二）【且】-副詞若屬皆且為所虜（鴻門(mén)宴）故且從俗浮沉，與時(shí)俯仰，以通其狂惑（報(bào)任安書(shū)） 1 、將，將要。 2暫且，姑且。 （二）【且】-副詞1 、將，將要。 2暫且，姑

26、且。 （三）【且】-固定搭配且夫天地之間，物各有主（赤壁賦）且夫臧獲婢妾，猶能引決（報(bào)任安書(shū)）1、【且夫】句首助詞，表示下文是更進(jìn)一步的議論，“況且”，“再說(shuō)”。（三）【且】-固定搭配且夫天地之間，物各有主（赤壁賦十、【因】（一）介詞（二）連詞（三）動(dòng)詞十、【因】（一）介詞我欲因之夢(mèng)吳越逍遙游 不如因而厚遇之。（鴻門(mén)宴）1、依照，根據(jù)。 （一）介詞2、趁著，趁此。 1、依照，根據(jù)。 （一）介詞2、趁著，趁此。 因賓客至藺相如門(mén)謝罪。（廉頗藺相如列傳）則思無(wú)因喜以謬賞 （諫太宗十思疏）3、通過(guò)，經(jīng)由。 4因?yàn)?，由于?3、通過(guò)，經(jīng)由。 4因?yàn)?，由于?（二）【因】-連詞因?yàn)殚L(zhǎng)句，歌以贈(zèng)之（琵琶行

27、）今年九月二十八日，因坐法華西亭（始得西山宴游記1、于是，就；因而。2、因?yàn)?，由于。（二）【因?連詞1、于是，就；因而。2、因?yàn)?，由于。（三）【因?動(dòng)詞因人之力而敝之，不仁（燭之武退秦師）加之以師旅，因之以饑饉。（論語(yǔ)）1 、 依靠，憑借2、 疊加，增添。（三）【因】-動(dòng)詞1 、 依靠，憑借2、 疊加，增添。十一、【則】（一）用作連詞。（二）用作副詞。（三）用作名詞。十一、【則】（一）用作連詞。故木受繩則直，金就礪則利。（勸學(xué)）使六國(guó)各愛(ài)其人，則足以拒秦 （六國(guó)論）于其身也，則恥師焉，惑矣。（師說(shuō)）1、表示承接或因果關(guān)系。譯為“于是”“那么”就便，或譯為原來(lái)是已經(jīng)是。 2、表示條件、假設(shè)關(guān)

28、系。譯為“假使”“如果”“要是就”“那么”“就”“便”。 （一）用作連詞3、表示轉(zhuǎn)折、讓步關(guān)系。表示轉(zhuǎn)折時(shí)，用在后一分句，譯為可是卻。 1、表示承接或因果關(guān)系。譯為“于是”“那么”就便，或 此則岳陽(yáng)樓之大觀也。（岳陽(yáng)樓記） 1、 用在判斷句中，起強(qiáng)調(diào)和確認(rèn)作用，可譯作是就是。 （二）用作副詞1、 用在判斷句中，起強(qiáng)調(diào)和確認(rèn)作用，可譯作是就是。 論語(yǔ)六則。 以身作則。1、指分項(xiàng)或自成段落的文字的條數(shù)。 2、準(zhǔn)則，法則。（三）用作名詞1、指分項(xiàng)或自成段落的文字的條數(shù)。 2、準(zhǔn)則，法則。（三）用十二、【者】（一）用作代詞。（二）用作助詞。（三）用作語(yǔ)氣詞。十二、【者】（一）用作代詞。秦自繆公以來(lái)二十

29、余君，未嘗有堅(jiān)明約束者也（廉頗藺相如列傳）1指人、物、事、時(shí)、地等?！暗摹保暗模ㄈ?、東西、事情）”。（一）用作代詞1指人、物、事、時(shí)、地等?！暗摹保暗模ㄈ恕|西、今者項(xiàng)莊拔劍舞,其意常在沛公也鴻門(mén)宴 求人可使報(bào)秦者，未得。（廉頗藺相如列傳） 2、放在后置的定語(yǔ)后面，相當(dāng)于“的”（定語(yǔ)后置的標(biāo)志）（二）用作助詞1、用在“今”“昔”等時(shí)間詞后面，起語(yǔ)助作用，也可不譯；2、放在后置的定語(yǔ)后面，相當(dāng)于“的”（定語(yǔ)后置的標(biāo)志）（二）何者？嚴(yán)大國(guó)之威以修敬也。（廉頗藺相如列傳）誰(shuí)為大王為此計(jì)者？（鴻門(mén)宴）廉頗者，趙之良將也。（廉頗藺相如列傳） 師者，所以傳道受業(yè)解惑也。（師說(shuō)） 2、放在主語(yǔ)后面，引出

30、判斷，不必譯出。（三）用作語(yǔ)氣詞1、放在疑問(wèn)句的句末，表示疑問(wèn)語(yǔ)氣等 何者？嚴(yán)大國(guó)之威以修敬也。（廉頗藺相如列傳）2、放在主說(shuō)出下列句中“者”的意義和用法。此非孟德之困于周郎者乎： .奪項(xiàng)王天下者，必沛公也： .楚左尹項(xiàng)伯者，項(xiàng)羽季父也： .曩者辱賜書(shū)： .縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人歟 ： . 表指代，可譯為“的地方”表指代，可譯為“的人”表停頓，與“也”字構(gòu)成判斷表時(shí)間，有補(bǔ)充音節(jié)作用，可不譯表倒裝，定語(yǔ)后置的標(biāo)志，不譯“者”字用法辨析說(shuō)出下列句中“者”的意義和用法。表指代，可譯為“的地方”農(nóng)、商、官三者，國(guó)之常官也： .不者，若屬皆且為所虜： . 代詞，表數(shù)量，跟在數(shù)詞后，類似于

31、今天的“個(gè)”“樣”代詞，用在否定詞后，表假設(shè)，可譯為“的話”農(nóng)、商、官三者，國(guó)之常官也： 十三、【乎】 （一）用作語(yǔ)氣助詞。（二）用作介詞，相當(dāng)于“于”，在文中有不同的翻譯。（三）可作形容詞詞尾，譯為“的樣子”“地”。 十三、【乎】 （一）用作語(yǔ)氣助詞。（一）【乎】-用作語(yǔ)氣助詞客亦知夫水與月乎？（赤壁賦） 吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？（師說(shuō)）圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎（師說(shuō)） 1表疑問(wèn)、反問(wèn)、揣度商量、感嘆等語(yǔ)氣?？勺g為“嗎”“呢” “吧” “啊”“呀” 。 （一）【乎】-用作語(yǔ)氣助詞客亦知夫水與月乎？（赤壁賦（二）【乎】-用作介詞，相當(dāng)于于，在文中有不同的翻譯。

32、相與枕藉乎舟中。（赤壁賦） 生乎吾前，其聞道也固先乎吾?（師說(shuō)） 君子博學(xué)而日參省乎己 （師說(shuō)） （乎：于） （前一個(gè)“乎”：在；后一個(gè)“乎”：比。） （乎：對(duì)。） （二）【乎】-用作介詞，相當(dāng)于于，在文中有不同的翻譯。（三）【乎】-可作詞尾，譯為“的樣子”“地”。 故今之墓中全乎為五人也（五人墓碑記）浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。（赤壁賦） （三）【乎】-可作詞尾，譯為“的樣子”“地”。 十四、【何】 （一）用作疑問(wèn)代詞（二）用作疑問(wèn)副詞（三）作語(yǔ)助詞，相當(dāng)于“啊”。（四）何：通“呵”，喝問(wèn)。（五）固定搭配：【何如】【奈何】【若何】【何以】【無(wú)何】【何乃】十四

33、、【何】 （一）用作疑問(wèn)代詞（一）【何】-用作疑問(wèn)代詞何者？嚴(yán)大國(guó)之威以修敬也。（廉頗藺相如列傳）大王來(lái)何操？（鴻門(mén)宴）其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴。（琵琶行） 1單獨(dú)作謂語(yǔ)，后面常有語(yǔ)氣助詞“哉”“也”，可譯為“為什么”“什么原因”。2作動(dòng)詞或介詞的賓語(yǔ)，可譯為“哪里”“什么”。譯時(shí)，“何”要后置。 3作定語(yǔ)，可譯為“什么”“哪”。（一）【何】-用作疑問(wèn)代詞1單獨(dú)作謂語(yǔ)，后面常有語(yǔ)氣助詞（二）【何】-用作疑問(wèn)副詞。何竟日默默在此，大類女郎也（項(xiàng)脊軒志）青泥何盤(pán)盤(pán),百步九折縈巖巒。蜀道難）1用在句首或動(dòng)詞前，常表示反問(wèn)，可譯為為什么怎么。 2 用在形容詞前，表示程度深，可譯為“怎么”“多么”

34、“怎么這樣”。（何其） （二）【何】-用作疑問(wèn)副詞。1用在句首或動(dòng)詞前，常表示反（五）【何】-固定搭配以五十步笑百步，則何如（寡人之于國(guó)也） 沛公大驚，曰：“為之奈何?”（鴻門(mén)宴） 奈何取之盡錙銖，用之如泥沙（阿房宮賦） 1、【何如】【奈何】【若何】表示疑問(wèn)或反問(wèn)，譯為“怎么樣”“怎么辦”“為什么”。（五）【何】-固定搭配以五十步笑百步，則何如（寡人之于君何以知燕王？（廉頗藺相如列傳） 2、【何以】即“以何”，介賓短語(yǔ)，用于疑問(wèn)句中作狀語(yǔ)，相當(dāng)于拿什么憑什么等。 3、【何其】譯為“多么”君何以知燕王？（廉頗藺相如列傳）2、【何以】即“以何”十五、【也】（一）用作語(yǔ)氣詞。（二）固定搭配。十五、【

35、也】（一）用作語(yǔ)氣詞。（一）【也】-語(yǔ)氣詞奪項(xiàng)王天下者，必沛公也!（鴻門(mén)宴） 使秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人，則遞三世可至萬(wàn)世而為君，誰(shuí)得而族滅也？（阿房宮賦）其可怪也歟（師說(shuō)）1句末語(yǔ)氣詞，表判斷、陳述、感嘆、疑問(wèn)、反問(wèn)、祈使等語(yǔ)氣。（一）【也】-語(yǔ)氣詞1句末語(yǔ)氣詞，表判斷、陳述、感嘆、疑（一）【也】-語(yǔ)氣詞古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣。（師說(shuō)）其聞道也亦先乎吾。（師說(shuō)） 2、句中語(yǔ)氣詞，用在句中，表示語(yǔ)氣停頓。 （一）【也】-語(yǔ)氣詞2、句中語(yǔ)氣詞，用在句中，表示語(yǔ)氣停頓（二）【也】-固定搭配 詩(shī)云：“他人有心，予忖度之。”夫子之謂也（齊桓晉文之事） 1 【之謂也】【其之謂也】【其之謂乎】意思是“說(shuō)的就是啊”

36、（二）【也】-固定搭配 1 【之謂也】【其之謂也十六、【與】（一）用作介詞。（二）用作連詞。（三）用作動(dòng)詞。（四）通假字（五）固定搭配十六、【與】（一）用作介詞。 沛公軍霸上，未得與項(xiàng)羽相見(jiàn)（鴻門(mén)宴）陳涉少時(shí)，嘗與人傭耕。（陳涉世家）較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實(shí)百倍（六國(guó)論）1、和，跟，同。 2、給，替。 3、 比，和比較。（一）用作介詞1、和，跟，同。 2、給，替。 3、 比，和比較。（一備他盜出入與非常也（鴻門(mén)宴） 彼與彼年相若也，道相似也（師說(shuō)）和，跟，同。 （二）用作連詞和，跟，同。 （二）用作連詞與爾三矢，爾其無(wú)忘乃父之志。（伶官傳序） 與嬴而不助五國(guó)也（六國(guó)論 ）1、給予，授予。

37、 2、結(jié)交，親附。 （三）用作動(dòng)詞1、給予，授予。 2、結(jié)交，親附。 （三）用作動(dòng)詞蹇叔之子與師。（蹇叔哭師） 吾與點(diǎn)也。（論語(yǔ)）3、參加，參與 4、贊許，同意。（三）用作動(dòng)詞3、參加，參與 4、贊許，同意。（三）用作動(dòng)詞無(wú)乃爾是過(guò)與（季氏將伐顓臾） 通“歟”。句末語(yǔ)氣詞，表示感嘆或疑問(wèn)。 （四）通假字通“歟”。句末語(yǔ)氣詞，表示感嘆或疑問(wèn)。 （四）通假字（五）固定搭配沛公曰：“孰與君少長(zhǎng)？”（鴻門(mén)宴） 與其坐而待亡，孰若起而拯之（馮婉貞）1、 【孰與】【與孰】表示比較與選擇，譯為：“跟比較，哪一個(gè)” 2 、【孰若】【與其孰若】表示選擇（舍前取后），譯為：“哪如”“與其不如” （五）固定搭配1、

38、 【孰與】【與孰】表示比較與選擇，譯為判斷下列句中“與”是哪一種用法：A.連詞B.介詞客亦知夫水與月乎()豎子不足與謀()去時(shí)里正與裹頭()備他盜之出入與非常也()AABB“與”字用法辨析判斷下列句中“與”是哪一種用法：A.連詞B.介詞AABB“精要點(diǎn)撥“與”作介詞，可譯為“和”“同”；作連詞，也可譯為“和”“同”。面對(duì)這意義相同、用法不同的“與”，該如何辨析呢？連詞“與”，表示并列關(guān)系，可以刪去，也可顛倒前后位置，均不影響句意的表達(dá)；反之，則是介詞。精要點(diǎn)撥十七、【若】（一）用作動(dòng)詞。（二）用作代詞。（三）用作連詞。（四）固定搭配十七、【若】（一）用作動(dòng)詞。（一）【若】-動(dòng)詞若寡人者，可以保

39、民乎哉？（孟子梁惠王）海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。（杜少府之任蜀州）像，如，好像。 （一）【若】-動(dòng)詞像，如，好像。 （二）【若】-代詞 若入前為壽，壽畢，請(qǐng)以劍舞（鴻門(mén)宴）1第二人稱代詞， 你”“你們”，“你的” “你們的”（二）【若】-代詞1第二人稱代詞， 你”“你們”，“你的（三）【若】-連詞若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事（燭之武退秦師）以萬(wàn)人若一郡降者，封萬(wàn)戶。（漢書(shū)高帝紀(jì)） 1表假設(shè)，相當(dāng)于如果假設(shè)等。 2、表選擇，相當(dāng)于或或者。 （三）【若】-連詞若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事（燭之武（三）【若】-連詞若夫乘天地之正，而御六氣之辯。（逍遙游） 3、至于，表他轉(zhuǎn)或提起。 （三）【若】-連詞若

40、夫乘天地之正，而御六氣之辯。（逍遙（四）【若】-固定搭配1、【 若夫 】至于說(shuō)到2、 【若定】心中有數(shù)，從容不迫。 3、 【若何】怎么樣。 4、【若干】相當(dāng)于“幾許”、“多少”。5、 【不若】不如，比不上（四）【若】-固定搭配1、【 若夫 】至于說(shuō)到2、 【若十八、【焉】（一）用作兼詞。（二）用作代詞。（三）用作語(yǔ)氣詞。十八、【焉】（一）用作兼詞。（一）【焉】-兼詞三人行，必有我?guī)熝?。（論語(yǔ)）積土成山，風(fēng)雨興焉。（勸學(xué)） 且焉置土石？（愚公移山）1相當(dāng)于“于之”、“于此”、“于彼”。 2相當(dāng)于“于何”。譯為“在哪里”“從哪里”等。 （一）【焉】-兼詞1相當(dāng)于“于之”、“于此”、“于彼”。（二）

41、【焉】-代詞猶且從師而問(wèn)焉。（師說(shuō)） 將焉取之（燭之武退秦師） 1人稱代詞，相當(dāng)于“之”。 2疑問(wèn)代詞，哪里，怎么。 （二）【焉】-代詞 1人稱代詞，相當(dāng)于“之”。 2（三）【焉】-語(yǔ)氣詞至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉。（六國(guó)論）句讀之不知，惑之不解，或師焉，或否焉，小學(xué)而大遺（師說(shuō)）盤(pán)盤(pán)焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知乎幾千萬(wàn)落（阿房宮賦） 1句末語(yǔ)氣詞，了，啊，呢。 2作句中語(yǔ)氣詞，表示停頓，相當(dāng)于“也”3形容詞詞尾，相當(dāng)于“然”，譯為“的樣子”“地”。 （三）【焉】-語(yǔ)氣詞 1句末語(yǔ)氣詞，了，啊，呢。 2作文言虛詞用法 推斷文言虛詞用法一、看語(yǔ)法結(jié)構(gòu)先妣撫之甚厚（歸有光項(xiàng)脊軒志）非蛇鱔之穴無(wú)可寄托

42、者（荀子勸學(xué)）師道之不傳也久矣（韓愈師說(shuō)）胡為乎遑遑欲何之（陶淵明歸去來(lái)兮辭）“撫之”是動(dòng)賓短語(yǔ)，“之”是動(dòng)詞“撫”的賓語(yǔ)，代詞，代“嫗”，可譯為“她”?！吧喵X之穴”是偏正短語(yǔ)，“之”用在定語(yǔ)和中心語(yǔ)之間，是結(jié)構(gòu)助詞，可譯為“的”。“師道之不傳”是主謂短語(yǔ)，作“久矣”的主語(yǔ)，“之”用在主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間，起取消句子獨(dú)立性的作用，是結(jié)構(gòu)助詞，可不譯。借助語(yǔ)法結(jié)構(gòu)分析可以推斷文言虛詞的用法。 一、看語(yǔ)法結(jié)構(gòu)先妣撫之甚厚（歸有光項(xiàng)脊軒志）“撫之”是二、看對(duì)應(yīng)位置 舟遙遙以輕颺，風(fēng)飄飄而吹衣。（陶潛歸去來(lái)兮辭）因利乘便，宰割天下，分裂山河（賈誼過(guò)秦論）昔我往矣，楊柳依依；今我來(lái)思，雨雪霏霏（詩(shī)經(jīng)采薇）噫吁嚱，危乎高哉?。ɡ畎资竦离y）“以”和“而”處于對(duì)應(yīng)位置，“而”是表修飾的連詞?！耙颉焙汀俺恕碧幱趯?duì)應(yīng)位置，“乘”是介詞“趁著”的意思，由此可推斷“因”也是乘著的意