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1、菊文化認(rèn)識(shí)的古今變遷1 菊文化的內(nèi)涵菊花在文明古老的華夏已有 3000 余年,在我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的 藝菊、賞菊、品菊、詠菊、畫菊的傳統(tǒng)中,菊花及其文化也以其 獨(dú)特的魅力在中國(guó)傳統(tǒng)文化中占據(jù)著重要的地位。 1 菊花不斷 地融入到人們的生活與文化中, 形成了獨(dú)具特色的審美意識(shí), 培 養(yǎng)了人們雅潔高尚的情操、 品德素養(yǎng)和民族節(jié)氣, 并最終發(fā)展成 為豐富文化意蘊(yùn)和獨(dú)特文化特點(diǎn)的菊文化。菊文化既有廣義的菊文化又有狹義的菊花文化。 廣義的菊文 化是人類實(shí)踐勞動(dòng)過程中創(chuàng)造的菊花物質(zhì)形態(tài)財(cái)富和精神形態(tài) 的財(cái)富。狹義的菊花文化僅指與菊花相關(guān)的文學(xué)、藝術(shù)、價(jià)值觀 念、審美情趣等精神形態(tài)部分。 1 而我國(guó)文人雅士往往有
2、著借 物言志、 抒發(fā)自己高潔志向的情節(jié), 因而對(duì)于菊花賦予了深層次 的象征意義和人文內(nèi)涵,形成了與中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)相結(jié)合的菊文 化,菊文化在浩瀚的中國(guó)古代文學(xué)中獨(dú)樹一幟, 給中國(guó)傳統(tǒng)文化 添加了靚麗的一筆。本文以廣義的菊文化內(nèi)涵來(lái)進(jìn)行闡述。2 古代對(duì)菊文化的認(rèn)識(shí) 菊花很早就進(jìn)入到了中國(guó)古代人的視野中, 并逐漸呈現(xiàn)出從 實(shí)用功能到審美功能演變的歷史軌跡。 多愁善感的古人也對(duì)菊花 注入了濃厚感情, 賦予了鮮明的文化特色, 也產(chǎn)生了一系列具有 濃厚文化色彩的菊事活動(dòng)。古人對(duì)菊花自然屬性的認(rèn)識(shí)菊花原產(chǎn)于我國(guó), 原產(chǎn) 17 種,系菊科菊屬多年生草本花卉, 是我國(guó)的十大傳統(tǒng)名花之一。 2000 多年前的菊花品
3、種主要為黃 色,故有黃英之稱。到了唐代,才有白菊、紫菊和紅菊。宋代的 菊譜大多以黃色為貴,以白色為正,以紅、紫二色為雜。 9 明 代,菊花的栽培技藝進(jìn)一步提高, 品種有所增加。 李時(shí)珍在其本 草綱目中指出:“菊之品凡百種,宿根自生莖葉,花色品品不 同。”菊花與其它的花開花季節(jié)不同,她于萬(wàn)物凋零、風(fēng)寒肅殺 的深秋中綻放,故菊有“節(jié)花”、“九華”、“秋花”等別稱。 13菊花的地理分布 菊花原產(chǎn)于我國(guó),分布甚廣,早在周代的周禮中就有記 載,距今已有 3000 多年的歷史。菊花不僅是我國(guó)的傳統(tǒng)花卉之 一,也是我國(guó)人民與世界各國(guó)人民的文化交流之花。 我國(guó)菊花大 約自 10 世紀(jì)起經(jīng)朝鮮傳到日本, 168
4、8 年由荷蘭商人引種菊花到 歐洲栽培, 19 世紀(jì)又由英國(guó)傳到美國(guó)。自此,這一名花遍植于 世界各地。菊花的功能 菊花的文化內(nèi)涵起初表現(xiàn)為三大實(shí)用功能, 即物候、 藥用和 食用功能。早在 2000多年前,禮記?月令就載有“季秋之月, 鞠有黃華”,這是菊花物候作用的最早記載。 4 晉人周處風(fēng) 土記也說(shuō)菊“生依水邊, 其華煌煌, 霜降之時(shí), 唯此草茂盛” 菊花全身都是寶。 菊花的藥用價(jià)值很早就為古人所知。 中國(guó)古代 最早的本草學(xué)著作神農(nóng)本草經(jīng)記載了菊花的藥用價(jià)值。稱白 菊花:“主諸風(fēng)頭眩、腫痛,目欲脫,淚出,皮膚死肌,惡風(fēng)濕 痹,利血?dú)狻保熬栈ň梅茌p身延年”。南朝梁陶弘景的名 醫(yī)別錄 也有關(guān)于菊
5、花藥效的記載: “(菊)主治腰疼去來(lái)陶陶, 除胸中煩熱,安腸胃,利五脈,調(diào)四肢?!本瓦B醫(yī)學(xué)巨典本草 綱目也詳細(xì)的記載了菊花的藥用作用: “治頭目風(fēng)熱, 風(fēng)旋倒, 腦骨疼痛,身上一切游風(fēng)令消,散,利血脈,并無(wú)所忌。作枕明 目,葉亦明目。生熟并可食。養(yǎng)目穴,去翳膜,主肝氣不足。” 菊花的食用功能也相傳已久。 據(jù)西京雜記 記載, “菊花舒時(shí), 并采莖葉,雜黍米釀之,至來(lái)年九月九日始熟,就飲焉,故謂之 菊花酒”, “蜀人多種菊, 以苗可入菜,花可入藥,園圃悉植之, 郊野人采野菊供藥肆”。 4古代的菊花習(xí)俗重陽(yáng)節(jié)菊習(xí)俗。 菊花自古被認(rèn)為是長(zhǎng)壽之花。 戰(zhàn)國(guó)以 來(lái),求仙問藥的傳說(shuō)和漢代道教的長(zhǎng)生理論賦予了菊
6、花延壽成仙 的神奇色彩, 重陽(yáng)節(jié)舉行和菊花相關(guān)的民俗活動(dòng)的習(xí)俗也逐漸沿 襲下來(lái)。飲菊酒、插茱萸、簪菊 、食菊糕成為重陽(yáng)節(jié)菊事活動(dòng) 的重要內(nèi)容。 作為民俗節(jié)令, 重陽(yáng)節(jié)的起源時(shí)間大致出現(xiàn)在西漢 初期,那時(shí),主要習(xí)俗是飲菊花酒。據(jù)西漢的劉歆西京雜記 記載: “菊花舒時(shí),并菜莖葉,雜黍?yàn)獒勚?,至?lái)年九月九日 始熟,就飲焉,故謂之菊花酒。”九月花開時(shí),用菊花煮汁同曲 米釀酒,到了明年九月九日取飲,可以避不祥。到了魏晉時(shí)期, 受道家成仙思想的影響,飲菊酒具有了延年益壽的作用。 晉人傅 玄菊賦云:“服之者長(zhǎng)壽,食之者通神。” 10 東晉的陶淵 明也有“酒能祛百病,菊能制頹齡”之說(shuō),稱贊了菊花酒祛病延 年的
7、作用?!本崭庖彩侵仃?yáng)節(jié)的重要的傳統(tǒng)食品,沿襲已久。隋書?五行志載當(dāng)時(shí)民諺云: “七月刈禾傷早,九月吃糕正好。 ”宋時(shí), 重九食菊糕,并成為節(jié)日禮品。并成為一種習(xí)俗,一代代地傳承 下去。漢朝時(shí)食蓬餌,唐朝時(shí)食麻葛糕,宋朝時(shí)吃菊糕,清朝時(shí) 吃花糕。自魏晉以來(lái),重陽(yáng)節(jié)就有佩茱萸、戴菊花的風(fēng)俗。茱萸雅號(hào)“辟邪君”,菊花又名“延壽客”,因而也寄托了長(zhǎng)壽、辟邪的 美好寓意。南朝宋武帝劉裕在重陽(yáng)節(jié)宴群僚于戲馬臺(tái), 還以茱萸 作為犒賞臣下之物。唐代重陽(yáng)插茱萸之風(fēng)盛行,不僅女人簪菊, 男人也亦有簪菊者。王維的那首九月九憶山東兄弟“獨(dú)在異 鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)必思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一 人?!笨梢娨话?。賞
8、菊活動(dòng)。陶淵明開創(chuàng)了文人賞菊的傳統(tǒng)。 唐代已經(jīng) 有了文人集體賞菊活動(dòng)。中唐詩(shī)人陳鴻有買西園菊招同社諸人 花下小飲因和短歌詩(shī):“幾處菊花殘,西園余數(shù)畝。買來(lái)竹窗 下,折簡(jiǎn)會(huì)賓友。把酒坐花旁,一齊衫袖香。春天百卉媚,不及 此悠芳?!辈贿^,這種活動(dòng)在唐代還不是很普遍,而且局限在文 人群體中。 1 到了宋代,隨著菊花栽培技術(shù)的發(fā)展,菊 花種植較為發(fā)達(dá),菊花品種的豐富,使得賞菊之風(fēng)日盛,且逐漸 普及到民眾的生活之中。宋人孟元老東京夢(mèng)華錄卷八記載了 北宋都城東京賞菊的盛世:“九月重陽(yáng),都下賞菊有數(shù)種:其黃 色、白色蕊者蓮房曰萬(wàn)齡菊,粉紅色曰桃花菊,白而檀 心曰木香菊, 黃色而圓者金齡菊, 純白而大者曰喜容
9、 菊,無(wú)處無(wú)之?!蹦纤螘r(shí)期,在花市當(dāng)中還出現(xiàn)了菊花塔,成 為了我國(guó)古代最早的菊展。菊燈。菊燈,即形如菊花的彩燈。元朝周密乾淳歲 時(shí)記載:“禁中例于八日作重九排當(dāng),于慶瑞殿分列萬(wàn)菊,燦 然眩眼,且點(diǎn)菊燈,略如元夕?!睂m中菊展之盛大與晚間菊燈之 燦爛可見一斑。菊社活動(dòng)。 明代文人菊事活動(dòng)非常鼎盛, 每年菊放時(shí) 節(jié),文人之間往往以菊結(jié)緣,以菊會(huì)友。他們酌酒賞花、以菊為 題、對(duì)菊吟詠、結(jié)成菊社。定期聚會(huì),飲酒吟詩(shī)作賦。2.5 古人對(duì)菊花人文象征的認(rèn)識(shí) 菊花有別于其它的花:它在百花凋謝之際,傲霜怒放,氣韻 高潔,因而被賦予了很深的文化內(nèi)涵,還被譽(yù)為“花中君子”, 菊花也成為了歷代文人雅士“借物言志”的主
10、要題材。 屈原是第 一個(gè)賦予菊花人文象征意義的人, 從此菊花成為了高潔美好的人 格的象征;而陶淵明又把菊花文化推上了一個(gè)新的高度。 4菊之君子品格高潔堅(jiān)貞。 在中國(guó)傳統(tǒng)文化中, 有 一個(gè)很有趣的現(xiàn)象, 就是文人雅士往往喜歡借物言志, 尤其偏愛 梅、蘭、竹、菊。 6 菊,雋美多姿,然不以嬌艷姿色取媚,卻 以素雅堅(jiān)貞取勝, 盛開在百花凋零之后。 詩(shī)人們鐘愛它的清秀神 韻,更愛它凌霜盛開,西風(fēng)不落的一身傲骨。于是古代的文人騷 客賦予它高尚堅(jiān)強(qiáng)的情操。 最早將菊花引入到文學(xué)并賦予其文化 內(nèi)涵的是先秦時(shí)期的屈原。 12 屈原是理想的殉道者, 因而屈原 筆下的菊花,如同其本人一樣,有著剛正不阿、堅(jiān)持節(jié)操、
11、不趨 炎附勢(shì)的君子品格。 而這種“寧為玉碎, 不為瓦全”的人生信念 深深地影響了后世文人。 自此,菊花便與君子、 高潔的品德結(jié)緣, 于清逸之中平添了幾分高潔與堅(jiān)貞的意味來(lái)。菊之隱士情懷淡泊名利。 陶淵明以一句“采菊東 籬下,悠然見南山”和歸隱田園的人生道路為菊花披上了一層 “幽人高士之花”的素紗。 7 他創(chuàng)造的“桃花源”為失意痛苦 的文人提供了一處虛無(wú)但美好的精神家園。 從此, 菊花成為了隱 逸情懷的一種象征。菊之思鄉(xiāng)情結(jié)故土難離。 在中國(guó)傳統(tǒng)文化中, 菊 花與思鄉(xiāng)也是密切相關(guān)的。 唐代的岑參作詩(shī) 行軍九日思長(zhǎng)安故 園“強(qiáng)欲登高去,無(wú)人送酒來(lái)。遙憐故園菊,應(yīng)傍戰(zhàn)場(chǎng)開?!?因?yàn)榘彩分畞y, 詩(shī)人被
12、迫離家, 只能借故鄉(xiāng)的菊花來(lái)抒發(fā)對(duì)故鄉(xiāng) 的思念之情。 杜甫的名句“叢菊兩開他日淚, 孤舟一系故園心” 也是對(duì)故鄉(xiāng)思念之情的一種寫照。明代大詩(shī)人唐寅的菊花詩(shī) 中“多少天涯未歸客, 盡借籬落看秋風(fēng)。 ”菊花不僅寄托了詩(shī)人對(duì)家鄉(xiāng)的無(wú)限思念,也包含著漂泊在外的游子的無(wú)盡鄉(xiāng)愁。3 現(xiàn)代菊文化認(rèn)識(shí)的拓展 現(xiàn)代人在繼承古人對(duì)菊文化認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上, 產(chǎn)生了對(duì)菊文化 新的認(rèn)識(shí),也相繼地引申出了新的菊文化活動(dòng)。3.1 對(duì)菊花自然屬性認(rèn)識(shí)的進(jìn)一步發(fā)展 隨著歷史的不斷推進(jìn), 菊花的栽培技術(shù)的不斷進(jìn)步, 菊花的 自然屬性也有了巨大的拓展。 主要表現(xiàn)在: 菊花的品種類型多 樣。目前全世界菊花園藝品種約為 200003000
13、0個(gè),國(guó)內(nèi)的品 種也有幾千個(gè)。 南京農(nóng)業(yè)大學(xué)李鴻漸教授近年對(duì)全國(guó)菊花品種資 源進(jìn)行了全面調(diào)查,共收集到 6000 多個(gè)編號(hào),經(jīng)系統(tǒng)整理后提 出我國(guó)現(xiàn)有菊花品種約 3000多個(gè),這是目前為止為我國(guó)菊花品 種最全面的記載。 菊花種類的增多, 勢(shì)必將造成菊花形態(tài)的千 變?nèi)f化。菊花的花序大小和形狀各有不同,有單瓣、有重瓣;有 扁形,有球形; 有長(zhǎng)絮, 有短絮, 有平絮和卷絮; 有空心和實(shí)心; 有挺直的和下垂的,樣式繁多,品種復(fù)雜。而且,呈現(xiàn)一種從簡(jiǎn) 單到復(fù)雜, 從低級(jí)到高級(jí)的發(fā)展規(guī)律: 筒狀華和舌狀花逐步分化 開來(lái);花瓣由傳統(tǒng)的單瓣而演化為復(fù)瓣; 舌狀花由平瓣到匙瓣變 為管瓣,進(jìn)而發(fā)展為龍口、毛刺、桂
14、瓣等類型?;ㄐ?、花瓣的變 化,造就了菊花千姿百態(tài)的身姿。 主要的名菊有風(fēng)飄雪月、 帥旗、 金光四射、綠云、金背大紅、新玉孔雀、玉堂金馬、獨(dú)立寒秋、 綠牡丹、十丈珠簾、麥浪、斑中玉筍、綠衣紅裳、鬃翠拂塵、芳 溪秋雨、太真含笑、 雪罩紅梅、黃鶯翠、粉紅蓮花、 邊梁綠翠等, 每種菊花特點(diǎn)不一,形態(tài)不一,或粉妝素裹,淡雅脫俗;或千嬌 百媚,風(fēng)情萬(wàn)種。 菊花花色豐富。 菊花的花色從傳統(tǒng)的黃、 白、 紅等顏色逐漸發(fā)展有紅、黃、白、墨、紫、綠、橙、和粉、棕、 雪青、淡綠等色系,甚至還出現(xiàn)了七彩菊花。據(jù) 2009年 9月 29 日央視新聞報(bào)道: 荷蘭植物學(xué)家利用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù), 將天然染 料注入菊花花梗,被吸
15、收后,能自然染色,開出七彩菊花,而不 影響花的正常生長(zhǎng)。 切花菊的產(chǎn)生和發(fā)展。 菊花雖然原產(chǎn)于我 國(guó),但是菊花的切花生產(chǎn)卻是在歐美國(guó)家得到了普及和發(fā)展。 我 國(guó)的古代人民喜歡菊花的盆栽藝菊,很少將菊花插在室內(nèi)欣賞, 因而古代菊花都是盆栽菊。 但是隨著文化的交流, 鮮切花逐漸和 我國(guó)的傳統(tǒng)文化相融合, 國(guó)人也逐漸改變習(xí)慣, 切花菊的應(yīng)用也 越來(lái)越廣泛,還從國(guó)外引進(jìn)了不少切花菊的品種, 有美國(guó)紅、 美國(guó)白、日本白、日本黃、日本雪青、日本 橙黃等。 經(jīng)過數(shù)年的實(shí)踐證明, 鮮切花的生產(chǎn)和消費(fèi)成為我國(guó) 花卉產(chǎn)業(yè)的主流。 菊花已經(jīng)成為了世界上四大切花之首。 菊花 栽培技術(shù)的發(fā)展, 使得菊花花期延長(zhǎng)。 現(xiàn)代
16、菊花的栽培技術(shù)得到 了空前發(fā)展, 通過改變?nèi)照蘸涂茖W(xué)的控制水肥等條件, 促使菊花 提前或者是延遲開放,按照市場(chǎng)的需求來(lái)調(diào)控菊花的開花日期。 通過這項(xiàng)技術(shù), 已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了全年菊花鮮花的供應(yīng), 基本上滿足了 市場(chǎng)上對(duì)菊花鮮花的需求量, 也帶來(lái)了巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。 菊花物 質(zhì)文化的豐富積累為現(xiàn)代菊文化的內(nèi)涵進(jìn)一步充實(shí)、 菊文化的傳 播提供了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)?,F(xiàn)代對(duì)菊花民俗認(rèn)識(shí)的表現(xiàn)3.2.1 菊花花語(yǔ)與節(jié)慶文化。菊花的花語(yǔ)中有清凈、高潔、 長(zhǎng)壽等傳統(tǒng)寓意,九九重陽(yáng)節(jié)采菊泡酒或用菊花水沐浴,皆有 “菊水上壽”之意。菊花和楓樹的結(jié)合,寓意為安居樂業(yè);菊花 和喜鵲的組合為舉家歡樂。 菊花和松樹的結(jié)合為益壽延年。
17、 隨著 文化的交流, 受西方文化的影響, 菊花又有了紀(jì)念各種節(jié)慶文化 的含義。 現(xiàn)代人環(huán)保觀念的逐步加深, 用菊花祭祀慢慢地替代了 燒紙等傳統(tǒng)祭祀方式, 用菊花掃墓、 用菊花祭拜廣泛地普及開來(lái)。 菊花成為人們寄托哀思、 抒發(fā)思念的方式之一。 因而菊花和中國(guó) 另一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日清明節(jié)緊密的結(jié)合在一起。在禮儀交往方 面,菊花“長(zhǎng)壽”的寓意又使得菊花成為了走親訪友、 社交場(chǎng)合 的伴手禮, 絢麗的菊花成為了人們表達(dá)美好祝愿的最好方式, 也 衍生出了一系列的菊花工藝品如菊花型的相框、 小飾品、 菊花圖 案的瓷器、刺繡等。由于菊花雋麗多姿、花色豐富,形態(tài)各異具 有極高的裝飾作用, 因而菊花被廣泛地應(yīng)用于節(jié)慶節(jié)
18、日, 成為了 重大節(jié)慶日裝點(diǎn)的必用花種。像國(guó)慶節(jié)、五一節(jié)、中秋節(jié)、春節(jié) 等傳統(tǒng)重大節(jié)日或者是奧運(yùn)會(huì)等重大活動(dòng)也都用菊花進(jìn)行裝飾 美化。據(jù)2006年8月4日中央電視臺(tái)新聞報(bào)道: 為迎接 2008年 奧運(yùn)盛會(huì),北京紫竹院公園展出了 1000 多種從國(guó)外引進(jìn)的名貴 花卉,其中有數(shù)十種菊花,這是特地為奧運(yùn)會(huì)準(zhǔn)備的。這許多的 花原本 10 月份開放,但經(jīng)過我國(guó)園藝工作者辛勤的培育,用科 學(xué)方法進(jìn)行引誘、控制,使它們隨人意在 8 月份吐艷。在奧運(yùn)會(huì) 開幕之際,笑迎八方賓客。另外,一些商務(wù)或者正式的儀式上, 由于菊花華而不俗、氣質(zhì)高貴、品種眾多、花色豐富,用菊花布 置的會(huì)場(chǎng)既美麗大方也顯得格外的莊重, 因而
19、也收到了人們的廣 泛歡迎。 2016 年為紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利 70周年,北京在天安門廣場(chǎng)及 長(zhǎng)安街沿線花卉布置所用的花卉都是我國(guó)自主培育的新品種。 其 中,“絢秋金輝”和“絢秋金蕊”2 個(gè)小菊新品種在廣場(chǎng)擺花中 大面積地使用,國(guó)慶期間用了 10 萬(wàn)多盆。特別值得一提的是南 京農(nóng)業(yè)大學(xué)選育的綠色菊花品種, 淡雅脫俗, 對(duì)營(yíng)造清新優(yōu)美環(huán) 境提供了積極的支撐, 滿足了追求簡(jiǎn)約、 時(shí)尚的現(xiàn)代都市人的需 求?,F(xiàn)代的菊文化逐漸產(chǎn)生了富有生態(tài)文明特征意義的菊文化。菊花與菊展等以菊會(huì)友風(fēng)俗。 隨著現(xiàn)代種植技術(shù)、 栽培方 式的不斷提升, 在我國(guó)各個(gè)省份的城市、 農(nóng)村都可以看到菊花的 身影。甚至在一些省份出現(xiàn)了特有菊花
20、, 成為本省經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重 要產(chǎn)業(yè)。例如:河南省的濟(jì)源懷菊,四川省的中江川菊,浙江省 的桐鄉(xiāng)杭白菊、德清的德菊,安徽省的黃山貢菊、滁州滁菊、亳 州亳菊等。菊花的民俗活動(dòng)也日益豐富,不同的?。ㄊ校└鶕?jù)其 特色舉辦不同的活動(dòng)。比如:中山小欖的菊展、開封的菊花會(huì)、 北京的菊展等,還有菊社、以菊花為題材的攝影作品展、書畫展 等。中山小欖每“ 60 年一次大展, 10 年一次小展”的菊花盛會(huì) 更令人嘆為觀止, 菊會(huì)以“自然、 人文、花海、菊城”作為特色, 以菊花造景為主, 突出栽培技藝。 造型各異的菊花美景美不勝收, 是嶺南菊花文化的一大盛會(huì)。 同時(shí), 菊會(huì)也被賦予了新的歷史使 命,成為傳承傳統(tǒng)文化和弘揚(yáng)
21、社會(huì)主義新文化的重要紐帶之一。 小欖菊花及菊花會(huì)發(fā)展到現(xiàn)在, 其內(nèi)涵已不僅是“菊藝”二字所 能概括的,它是一種可以挖掘、延伸的文化,并逐漸形成為“菊 文化產(chǎn)業(yè)”。它不僅推動(dòng)了地方商貿(mào)、旅游以及花卉產(chǎn)業(yè)、文化 建設(shè)的發(fā)展,且對(duì)開展精神文明建設(shè), 豐富人民群眾的文化生活, 構(gòu)建和諧社會(huì)都起著重要的促進(jìn)作用。例如: 2011 年正值中國(guó) 共產(chǎn)黨成立 90 周年和辛亥革命 100周年,因此,該年小欖菊花 會(huì)主題定為“頌黨恩、跟黨走、開新業(yè)、創(chuàng)幸?!?。布置菊花景 點(diǎn) 30多個(gè),陳展菊花超過 15 萬(wàn)盆,展示了中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù) 興的百年奮斗歷程, 唱響了共產(chǎn)黨好、 社會(huì)主義好、 改革開放好、 偉大祖國(guó)好
22、的時(shí)代主旋律。為了豐富菊會(huì)內(nèi)容, 讓菊會(huì)更加地多姿多彩。 菊會(huì)期間還舉 辦文藝表演、 筆會(huì)、攝影比賽、 菊花專項(xiàng)評(píng)比等活動(dòng)。 比如:2015 年開封舉辦第 33 屆菊花節(jié),本屆菊花節(jié)以“菊韻開封美麗中 國(guó)”為主題,著力體現(xiàn)現(xiàn)代化、國(guó)際化、產(chǎn)業(yè)化,歷時(shí) 1 個(gè)月。 全市布展菊花 205 萬(wàn)盆,營(yíng)造一個(gè)另游人如癡如醉的“菊香開 封”盛景。 同時(shí),組織了多種多樣的文化旅游活動(dòng)和各種文化活 動(dòng)。如成立“一帶一路”城市旅游聯(lián)盟、 天下菊花郵票大全 發(fā)布、第二屆中華菊王爭(zhēng)霸賽、第四屆中國(guó)菊花插花藝術(shù)展、開 封 ?杭州第二屆菊茶文化研討會(huì)等。 人們?cè)谶@些活動(dòng)上以花傳情、 以菊會(huì)友,誠(chéng)是斗菊、賽菊,亦不忘賞菊
23、、詠菊、畫菊,藉此大 大地繼承和弘揚(yáng)了菊文化,使這一傳統(tǒng)名花在現(xiàn)代社會(huì)推陳出新、余香不斷?,F(xiàn)代菊產(chǎn)品的時(shí)尚健美文化。 菊花品種多樣, 分布廣 泛,易于栽培種植,而且具有很高的利用價(jià)值。菊花性微寒,味 辛、甘、苦。具有散風(fēng)清熱、平肝明目的作用,可以治療風(fēng)熱感 冒、頭痛眩暈、目赤腫痛、眼目昏花等癥狀?,F(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究也表 明,菊花含有菊疳、膽堿、水蘇堿、氨基酸、黃酮類及維生素 B 等成分,確有良好的解熱降壓作用。菊花制劑對(duì)冠心病、胸悶、 心悸、頭暈、頭痛、四肢麻木等有明顯的療效,且對(duì)葡萄球菌、 綠膿桿菌、 流感病毒等有一定的抑制作用。 還有減肥輕身耐老之 功效。菊花的這些保健作用,深受現(xiàn)代人的喜愛。食
24、用菊花,飲 菊花茶、品菊花酒、喝菊花粥、嘗菊花肴更是成為如今人們食菊 的獨(dú)有特色。 菊花除可以藥用、 食用外, 還具有美容養(yǎng)顏的作用, 將菊花與適量的雞蛋清、 珍珠粉調(diào)制成面膜敷于臉上, 不僅能活 化肌膚細(xì)胞,滋潤(rùn)美白,平紋防皺;用棉花沾上菊花茶的茶汁還 可以很快清除眼部浮腫的狀況;菊花還可以加快皮膚的新陳代 謝,促進(jìn)皮膚排毒,使皮膚柔滑細(xì)膩,富有彈性。而菊花減肥抗 老的成分也深受現(xiàn)代女性的歡迎,被廣泛地應(yīng)用于美容塑身之 中。菊花與旅游休閑。 菊文化已經(jīng)融入到了整個(gè)城鄉(xiāng)文化 中,成為了城市的明信片,美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的抓手之一。據(jù)統(tǒng)計(jì), 目前北京、開封、太原、南通、蕪湖、湘潭、中山、德州等城市 把菊
25、花作為市花。各地每年的菊會(huì),如:開封的菊花展、中山小 欖的菊花會(huì)、北京北海公園的菊花展、 承德避暑山莊的菊花節(jié)等, 吸引了大量的中外游客,對(duì)拉動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展發(fā)揮了重要的作 用。不光帶動(dòng)了當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展、 促進(jìn)了餐飲業(yè)、 住宿、娛樂、 休閑等服務(wù)行業(yè)的繁榮, 也帶動(dòng)了農(nóng)業(yè)增效農(nóng)民增收和社會(huì)主要 新農(nóng)村的建設(shè)。以開封菊花會(huì)為例,自 1983 年開封市舉辦第一 屆菊會(huì),至今已成功舉辦了 33 屆。 2010 年菊會(huì)期間,開封市 共接待游客 309.6 萬(wàn)人次,帶動(dòng)相關(guān)行業(yè)實(shí)現(xiàn)旅游綜合收入 8.4 億元。全市共簽約項(xiàng)目 76 個(gè),投資總額達(dá) 241.1 億元。開封 菊會(huì)已被評(píng)為改革開放 30 年以來(lái)“影響中國(guó)節(jié)慶產(chǎn)業(yè)進(jìn)程 30 個(gè)節(jié)慶”之一
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