2022年福建省龍巖市上杭考語文押題卷含解析及點睛

1、2021-2022學(xué)年中考語文模擬試卷注意事項1考生要認(rèn)真填寫考場號和座位序號。2試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B 鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、積累1依次填入下面文段橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ）(2分)信息時代給人們帶來了一種新的極其便捷的閱讀方式，那就是網(wǎng)絡(luò)閱讀。網(wǎng)絡(luò)閱讀遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了傳統(tǒng)的閱讀概念，_，_，_，_，_，_。因此，閱讀的趣味性大大提高，吸引力更強，影響力更大。能夠?qū)ξ淖?、圖片、影像、聲音等信息形態(tài)進行有機的合成能夠更好地滿足人們溝通交流的需求與傳統(tǒng)

2、閱讀相比，信息更加全面，視野更加開闊，也更直觀、更逼真提供讀、看、聽三方面的內(nèi)容它改變了單一的文字或靜態(tài)的圖像的表現(xiàn)形式 還具有共享性、開放性和互動性A B C D2下面各組詞語中加點字的字音和字形完全正確的一組是（ ）（3分）A懲（chng）罰 星宿（xi） 因地制（ zh）宜 忍俊不禁（jn）B棧（zhn）橋 附和（h) 根深蒂(d) 固 談笑風(fēng)生（shng）C訣(ju)別 木訥(n) 膾（kui）炙人口 婦儒（r）皆知D庇（b）護 遒勁（jn ） 叱咤（zh）風(fēng)云 引經(jīng)?。╦）典3下列各組詞語中，加點字的讀音完全正確的一組是（ ）A酬和（h） 沉湎（min） 龍吟鳳噦（hu） 吹毛求疵（

3、ch）B熾痛（zh） 緘默（jin） 咫尺天涯（zh） 花團錦簇（z）C頃刻（qng） 隕落（yn） 寵辱偕忘（ji） 怒不可遏（）D狡黠（xi） 狩獵（shu） 遍稽群籍（j） 汗流浹背（ji）4對下面這首詩理解有誤的一項是（）使至塞上王維單車欲問邊，屬國過居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長河落日圓。蕭關(guān)逢候騎，都護在燕然。A首聯(lián)寫詩人以使者的身份，輕車簡從，要到遙遠(yuǎn)的邊塞去慰問將士。B頷聯(lián)運用比喻，暗寫詩人被排擠出朝廷的孤寂。飄零之感。C頸聯(lián)以傳神的筆墨刻畫了明媚秀麗的塞外風(fēng)光，堪稱干古絕句。D尾聯(lián)寫“都護在燕然”和前面的“屬國過居延”遙相呼應(yīng)，點明了詩人此次出使路途之遠(yuǎn)。5古詩

4、文名句默寫。古代文人喜詠山。有山中迎客，“水是眼波橫，_”；有山中聽泉，“泉水激石，_”；有山中看落日，“山際見來煙，_”；有山中春花爛漫，“_，佳木秀而繁陰”；山中有溫庭筠面對商山的木葉蕭蕭發(fā)出的“_，_”的感慨；山中也有劉長卿送靈澈上人時“_，_”的深情；山還是文人雅士達(dá)意言志的完美載體，面對高山，他們或自信滿滿，或愁思百結(jié)：“_，_”。6附加題（甲）吃苦，他不怕；可是再弄上一輛車不是隨便一說就行的事；至少還得幾年的工夫！過去的成功全算白饒，他得重打鼓另開張打頭兒來！祥子落了淚！他不但恨那些兵，而且恨世上的一切了。憑什么把人欺侮到這個地步呢？憑什么？“憑什么？”他喊了出來。這一喊雖然痛快了

5、些馬上使他想起危險來。別的先不去管吧，逃命要緊！（乙）他對我敘述的我國近百年來的大事記感到十分驚訝。他斷然宣稱，那些事不過是一大堆陰謀、叛亂、暗殺、大屠殺、革命和流放，是貪婪、黨爭、虛偽、背信棄義、殘暴、憤怒、瘋狂、仇恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心所能產(chǎn)生的最嚴(yán)重惡果。1甲段導(dǎo)致他丟車的社會原因是：_乙段“他”所在國家的社會特點是：_2甲段中的“他”，乙段中的“我”在各自不同的社會中都經(jīng)歷過生活的考驗，請簡述甲段中的他后來又經(jīng)歷過的兩次買車的磨折。乙段中“我”在這個國家的宮廷里經(jīng)歷了哪些危險（舉出兩例即可）？3結(jié)合選段或與選段相關(guān)的內(nèi)容，分析甲乙兩段的人物的形象特點。二、閱讀7解釋下列句中加點的詞

6、語。（1）比文至陳（_）（2）肉食者鄙（_）（3）長跪而謝之（_）（4）鄒忌修八尺有余（_）8閱讀下面的文言文，完成下列小題。（一）公與之乘，戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰“未可。”齊人三鼓。劌曰：“可矣。”齊師敗績。公將馳之。劌曰：“未可。”下視其轍，登軾而望之，曰：“可矣。”遂逐齊師。既克，公問其故。對曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”（節(jié)選自左傳曹劌論戰(zhàn)）（二）中貴人將騎數(shù)十縱，見匈奴三人，與戰(zhàn)。三人還射，傷中貴人，殺其騎且盡。中貴人走廣。廣曰：“是必射雕者也。”廣乃遂從百騎往馳三人。三人亡馬步行，行數(shù)十里

7、。廣令其騎張左右翼，而廣身自射彼三人者，殺其二人，生得一人，果匈奴射雕者也。已縛之上馬，望匈奴有數(shù)千騎。見廣，以為誘騎，皆驚，上山陳。廣之百騎皆大恐，欲馳還走。廣曰：“吾去大軍數(shù)十里，今如此以百騎走，匈奴追射我立盡。今我留，匈奴必以我為大軍之誘，必不敢擊我?！睆V令諸騎曰：“前！”前未到匈奴陳二里所，止，令曰：“皆解鞍下馬！”其騎曰：“虜多且近，即有急，奈何？”廣曰：“彼虜以我為走，今皆解鞍以示不走，用堅其意。”于是胡騎遂不敢擊。是時會暮，胡兵終怪之，不敢擊。夜半時，胡兵亦以為漢有伏軍于旁欲夜取之，胡皆引兵而去。（節(jié)選自史記李將軍列傳）（注）中貴人：有地位、受寵信的宦官?？v：放馬奔馳。陳：同“陣

8、”，這里指布陣。1請根據(jù)詞典常用義給加點字選擇恰當(dāng)?shù)慕忉專⑻钤谙鄳?yīng)空格處。加點字古代漢語詞典常用義字義選項（1）三人還射A返回 B環(huán)繞 C回頭，回身 D反而_（2）即有急，奈何？A走近，接近 B如果 C即使 D就，就是_（3）今皆解鞍以示不走A認(rèn)為，以為 B因為 C用D表目的，相當(dāng)于“用來”“以便”_（4）胡皆引兵而去A拉弓 B延長 C引導(dǎo)，誘導(dǎo) D率領(lǐng)_2用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子。（1）廣乃遂從百騎往馳三人。（2）是時會暮，胡兵終怪之，不敢擊。3戰(zhàn)場，是對將領(lǐng)智慧的考驗。請結(jié)合兩則選文的相關(guān)內(nèi)容，簡要分析曹劌和李廣的智慧分別體現(xiàn)在哪里。9閱讀下文，完成下列小題。陳涉世家（節(jié)選）二世元年

9、七月，發(fā)閭左適戍漁陽，九百人屯大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣皆次當(dāng)行，為屯長。會天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬。陳勝、吳廣乃謀曰：“今亡亦死，舉大計亦死，等死，死國可乎？”陳勝曰：“天下苦秦久矣。吾聞二世少子也，不當(dāng)立，當(dāng)立者乃公子扶蘇。扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。今或聞無罪，二世殺之。百姓多聞其賢，未知其死也。項燕為楚將，數(shù)有功，愛士卒，楚人憐之?；蛞詾樗?，或以為亡。今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕，為天下唱，宜多應(yīng)者?！眳菑V以為然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎！”陳勝、吳廣喜，念鬼，曰：“此教我先威眾耳?！蹦说唬骸瓣悇偻酢?，置人所罾魚腹中。卒買魚烹食，得魚腹中

10、書，固以怪之矣。又間令吳廣之次所旁叢祠中，夜篝火，狐鳴呼曰：“大楚興，陳勝王！”卒皆夜驚恐。旦日，卒中往往語，皆指目陳勝。1下列對節(jié)選內(nèi)容理解正確的一項是（ ）A盛贊農(nóng)民起義領(lǐng)袖陳勝和吳廣。B揭示起義原因是秦朝嚴(yán)苛統(tǒng)治。C展現(xiàn)農(nóng)民起義雄偉浩蕩的場面。D運用語言描寫表現(xiàn)人物迷信思想。2用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。等死，死國可乎？3上面這段文字著重寫了_；作者潑以濃墨，細(xì)加描繪，目的是_。10閱讀下面文章，完成下列小題。漢字之美馬莜琛漢字，是我們祖先智慧的結(jié)晶，它有一種獨特的美。漢字之美，美在它的神秘的面紗，美在它華美的外形與其中凝聚的精神氣韻。漢字的筆畫雖簡單，卻有著自己獨特的韻味。細(xì)細(xì)品讀，就會發(fā)

11、現(xiàn)它們的生機勃勃、迥然不同。同一個字，不同的書法家來寫，面貌定然各不相同，有的翩若驚鴻，有的矯若游龍，每一個字都是一幅精彩的畫面。不同的漢字也會給人不一樣的審美感受，它們猶如一個個跳動的音符，使我們的心也隨之躍動。一個“日”字，讓人感覺到太陽的溫暖，一個“月”字，讓人感受到月光的柔和。一個“喜”字，讓人不自覺地咧開嘴巴，喜上眉梢；一個“衰”字則令人眉頭一皺，輕輕嘆息。這何嘗不是漢字的獨特之美呢？漢字的神秘在于其歷史的奧妙。是誰創(chuàng)造了漢字？又是怎樣的機遇創(chuàng)造了漢字？外形華美是大學(xué)中講的“外王”，其每一個筆畫的書寫，都講究起筆行筆收筆的法度，都講究筆畫的圓潤，都講究因物象形。一個簡單的“三”，第一

12、畫表示“天”，第三畫表示“地”，第二畫表示“人”，合起來的意思就是“人生天地間”，就這樣，漢字巧妙地連接了自然世界和人的內(nèi)心世界。而精神氣韻就是大學(xué)的內(nèi)圣，每個字都是一首詩，譬如“木”字，其豎表堅守，其橫意發(fā)展，而撇捺兩筆則是向外拓展，這不正是讀書人對讀書的態(tài)度嗎？漢字擁有悠久的歷史，持續(xù)至今已有兩千多年。漢字的演變過程是美的。目光縱向追溯至千百年前，文字產(chǎn)生了，而它是以甲骨文的形式，這是一種刻于甲骨與銅器的文字，在當(dāng)時這種文字與陶器的花紋是相互契合的。因此，漢字之美就體現(xiàn)出來了。后來，幾百年以后，金文誕生。商代金文多為象形文字或以象形文字合成的會意字，它們像一幅幅圖畫，有的渾厚奔放，有的成團

13、塊狀。在近代，篆書向我們緩緩而來，它將金文簡化，又不失圖畫風(fēng)格圓潤是它的特點。后來，隸書漸成時代趨勢，其間架嚴(yán)謹(jǐn)，方正平直，渾厚剛勁，豪邁奔放。漢字的外形是美的。說起來，不得不提書法。古代文人底蘊深厚，提筆落筆，墨色便在紙上浮現(xiàn)。一筆墨，分隔了陰陽，分隔了虛實。筆法時而輕快，時而疾徐，漢字的深厚剛勁便表達(dá)得淋漓盡致。在世界文字之林中，漢字是豐富的書法瑰寶，也是中國五千年古老文化的結(jié)晶，代表著一個民族的文化力量。漢字的精神也是美的。漢字向來追求盡善盡美，所謂“善”，是人心之善，“美”，是自然之美。因此，書法的第一筆往往能決定整個藝術(shù)境界，黑或白，虛或?qū)嵪鹿P時，萬物蘊含其中，時間便是永恒。這種忘我

14、的精神也是有限度的，“虛則歧，滿則溢，興則正，正者，沖和之謂也”。它超越了政治上的束縛，擺脫了權(quán)力上的枷鎖，升華為精神上永不衰敗的財富。漢字之美，美在我們義無反顧的與世界撞擊而守住文化，美在擁有真正的中國魂。也許，眾多人提筆忘字，縱使?jié)h字經(jīng)歷過這樣的悲劇而這種悲劇依舊散發(fā)著動人光芒的美。想想伏爾泰的話：耕種自己的園地，不要急于膨脹自己。當(dāng)我們用真正的中國心堅守起這個大國，我們才有勇氣不忘初心，慎終如始。1根據(jù)全文內(nèi)容概括，漢字之美表現(xiàn)在哪些方面？2說說第段中的畫線句的表達(dá)作用？3第段中的加點字“多”能否去掉，為什么？4聯(lián)系實際，說說你對段畫線句的理解。11閱讀陳起興的學(xué)以養(yǎng)德，完成小題。中國自

15、古就有“以德立身，以誠信得天下”之說。所謂“源靜則流清，本固則豐茂”，唯有提高自我道德修養(yǎng)，培養(yǎng)合乎社會發(fā)展的優(yōu)秀品格，砥礪頑強的意志，鑄造積極健康的進取精神，才不枉擔(dān)負(fù)國家社稷之重任。司馬光在資治通鑒中指出：“才者，德之資也；德者，才之帥也?！辈训虏抨P(guān)系分成四類：一是德才兼?zhèn)洌瑸樯系戎?，稱之為“圣人”；二是德勝才者，謂之“君子”；三是無德無才，稱為“愚人”；四是無德有才，那便是“小人”。若要在此四種人中選擇，他主張：“茍不得圣人、君子而與之，與其得小人，不若得愚人?！苯砸颉靶∪藪恫乓詾閻骸薄皭阂酂o不至矣”。小人足智多謀，其“智足以遂其奸”，其“勇足以決其暴”，猶如虎之添翼，對社會之危害將

16、更大。這是他總結(jié)歷史經(jīng)驗得出的結(jié)論：“自古昔以來，國之亂臣，家之?dāng)∽?，才有余而德不足?！庇?9世紀(jì)著名的社會改革家塞繆爾斯邁爾斯也有同樣的認(rèn)識，他說人類文明中那些歷久彌堅的優(yōu)秀道德傳統(tǒng)，如“誠實公正、耐心仁慈、勤奮節(jié)儉”等無論在任何時代、任何社會都不會過時，人生的成功沒有捷徑可走，只有遵循了這些古老的優(yōu)秀道德品行，人們才能在各行各業(yè)取得成功和獲得幸福。學(xué)習(xí)之要貴在養(yǎng)德。“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善?！奔创笕酥畬W(xué)的宗旨在于弘揚光明正大的品德，在于使人棄舊圖新，在于使人達(dá)到最完善的境界。但是“物有本末，事有終始”，只有“知所先后，則近道矣”。孰先孰后？程子解釋說：“明德為本，新民為末

17、?！惫蚀髮W(xué)道：“古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身”，當(dāng)然還要“正其心，誠其意，致其知”，這些均為修身之道。并進一步指出：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。其本亂而末治者否矣，其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。”意即無論高低貴賤，皆應(yīng)以修養(yǎng)品性為根本，如若本末倒置，治國平天下便無從談起。中外人士談及周恩來總理時，多強調(diào)儒家文化對他的影響。美國前總統(tǒng)尼克松指出：周恩來的教養(yǎng)，“來自孔子的修身、齊家、治國、平天下的君子和上等人應(yīng)具有的品德、智慧、尊嚴(yán)、寬厚、仁慈、決心和剛毅”。周恩來對名利得失的超然與淡泊，使他“雖有榮觀”之高位，依然能夠做到“見素抱樸

18、”和“燕處超然”，不受功名利祿所累，不改自然樸素本性。他低調(diào)謙遜，格外能夠忍受勞苦。深厚的道德修養(yǎng)，造就了周恩來兼具溫文爾雅、謹(jǐn)言慎行、誠實厚道、彬彬有禮的君子人格和“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的大丈夫形象。不是人人都能成為偉大人物，但是道德修養(yǎng)卻是人人必須謹(jǐn)守的為學(xué)為人之本。我們應(yīng)時刻提醒自己傲不可長、欲不可縱、樂不可極、志不可滿，學(xué)以養(yǎng)德，養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣。1本文的中心論點是什么？2司馬光認(rèn)為“茍不得圣人、君子而與之，與其得小人，不若得愚人”，為什么說“與其得小人，不若得愚人”？3第段主要運用了什么樣的論證方法？有什么作用？4請簡要分析本文的論證過程。5讀了這篇文章，你會有

19、怎樣的思考，請結(jié)合現(xiàn)實生活作簡要說明。你的思考：_你的說明：_三、應(yīng)用12欣賞下面的書法，回答下列小題。對四幅書法作品的判斷正確的一項是（ ）A四幅書法依次是行書、草書、楷書、隸書。B四幅書法依次是行書、篆書、隸書、楷書。C四幅書法依次是楷書、篆書、行書、楷書。D四幅書法依次是楷書、草書、行書、隸書。漢字，它蘊含著我們老祖宗的深刻智慧，以及豐厚的人生哲理。仿照下面示例，自選一個漢字進行趣解。示例：海“?！?，來自“每”一滴“水”。“海納百川，有容乃大”，這告訴我們謙虛包容才能大成的道理。備選漢字：舒 怕 路 劣 患四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13作文。生活中，難免會發(fā)生一些難過的事，被忽略、被誤解、被傷

20、害。但總也有一些人、一些事，讓你覺得相遇一場，是命中注定的幸運。嗨，別沮喪??！人生，總會有不期而遇的溫暖。請以“不期而遇的溫暖”為題寫一篇作文。要求：詩歌除外，文體不限。文中不得出現(xiàn)真實的校名、人名。書寫工整，不少于600字。參考答案一、積累1、B【解析】試題分析：解答此類題，首先要閱讀各個句子，準(zhǔn)確判斷它們共同表達(dá)的中心意思，再分析各句之間的關(guān)系，有時也可利用總寫分寫的寫作順序以及句式特點，注意其中的關(guān)聯(lián)詞、次序語、銜接語。本文是一段說明文，按說明的順序來判斷語序。第一空，根據(jù)前面句子“網(wǎng)絡(luò)閱讀遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了傳統(tǒng)的閱讀概念”內(nèi)容可判斷“網(wǎng)絡(luò)閱讀”的優(yōu)點是句的內(nèi)容，排除AC項。再概括前句中的“改變

21、單一”一可判斷出句承其后說明“多樣”，至此可判斷答案為B?！究键c定位】語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動。能力層級為表達(dá)運用E。2、B【解析】試題分析：此類型的題目考查學(xué)生的理解識記能力，考查等級為A。需要學(xué)生在平時多讀課文，養(yǎng)成熟練地語感，注意讀音，多積累詞語，多讀課下注釋，多查字典等工具書。A、 chng C、儒孺D、勁jn-jng 劇-據(jù)【考點定位】識記并正確書寫現(xiàn)代漢語普通話常用字的字音。能力層級為識記A。3、D【解析】D項正確。ABC三項修改為：A.沉湎（min） 吹毛求疵（c）；B. 熾痛（ch）花團錦簇（c）；C.寵辱偕忘（xi）。4、C【解析】C，“明媚秀麗”解說錯誤，

22、應(yīng)是奇特壯美的塞外風(fēng)光。5、山是眉峰聚 泠泠作響 竹中窺落日 野芳發(fā)而幽香 槲葉落山路， 枳花照驛墻 荷笠?guī)标枺?青山獨歸遠(yuǎn) 會當(dāng)凌絕頂， 一覽眾山小；不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層；千嶂里，長煙落日孤城閉；遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。 【解析】默寫時，要注意峰、聚、泠、窺、槲、枳、驛、笠、凌、茱、萸幾個易錯的字形。寫完之后，要重新讀一下詩句，看有沒有張冠李戴的現(xiàn)象發(fā)生。6、1 戰(zhàn)亂頻繁，社會黑暗混亂（新舊軍閥混戰(zhàn)）。 制度古樸，民風(fēng)淳樸，公正、正義、和平的國家。 2甲：賣駱駝，拼命拉車，省吃儉用攢錢準(zhǔn)備買新車；干包月時，辛苦攢的錢被孫偵探騙去?；㈡ひ缘蛢r給祥子買了鄰居二強子的車，后為了

23、置辦虎妞的喪事，又賣掉了車。乙：（1）被侏儒塞進骨頭縫里。（2）與黃蜂大戰(zhàn)，砍死四只黃蜂。（3）被侏儒攔腰扔進盛著奶酪的一只大銀碗里。（4）被花園里的狗叼在嘴巴里。（5）侏儒搖蘋果樹，蘋果將我砸傷；（6）突如其來的冰雹把我砸倒在地等3“吃苦，他不怕”看出祥子吃苦耐勞。從格列佛向大人國介紹英國近百年來的大事，可見他對自己國家的熱愛?！窘馕觥?結(jié)合兩部名著的主要內(nèi)容來理解，甲文駱駝祥子中，祥子丟車有其社會原因，即戰(zhàn)亂頻繁，新舊軍閥混戰(zhàn)。乙文出自格列佛游記中主人公在大人國的一段經(jīng)歷?！八笔谴笕藝膰酰膰艺蚊裰?、民風(fēng)淳樸、和平安定。2甲文出自駱駝祥子，文中講了祥子的的三次買車經(jīng)歷：第一次買

24、車，祥子整整存了3年，平時還省吃儉用，從茶飯里省，好不容易湊夠了錢買車，但卻被大兵搶走了；第二次錢還沒攢夠，但是被孫偵探敲詐光了；第三次祥子用和虎妞結(jié)婚的錢買了車，但是因為虎妞平時貪吃不運動，生孩子時難產(chǎn)死了，祥子又把車賣了，安葬了虎妞。乙文出自格列佛游記中格列佛在大人國的一段經(jīng)歷。其中經(jīng)歷了許多的危險，如：兩只老鼠爬上床，與老鼠格斗；一只比牛大3倍的小花貓，使格列佛大吃一驚；農(nóng)民把格列佛帶到集市，強迫他做各種姿勢賺錢；被侏儒攔腰扔進盛著奶酪的一只大銀碗里等。3分析一個人的形象時，一定要根據(jù)文章內(nèi)容、故事情節(jié)、人物的言行舉止、文章對人物的各種描寫等來整體感知的。概括時要做到既全面，又要突出重點

25、。從甲文的心理描寫可以看出祥子肯吃苦，對黑暗社會無比憎恨；從乙中的買哦寫可以看出格列佛很聰明，知識豐富，說話巧妙，熱愛自己的國家等特點。二、閱讀7、（1）等到 （2）目光短淺 （3）道歉 （4）長，身高 【解析】本題主要考查點是文言實詞的理解。為解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時要注意積累并識記一些常見的實詞。注意大多是古今異義詞，鄙：目光短淺。謝：道歉。8、1 C B D D 2（1）李廣隨即（立刻、于是、就）率領(lǐng)一百多騎兵追趕那三人。（2）這時正值黃昏，匈奴軍隊始終覺得這件事很奇怪，不敢進攻。3曹劌面對強敵，在“彼竭我

26、盈”時進軍，在對方“轍亂旗靡”時追擊，準(zhǔn)確判斷戰(zhàn)場形勢，抓準(zhǔn)戰(zhàn)機，贏得勝利。李廣面對數(shù)千騎兵，“解鞍，令士皆縱馬臥”，巧用疑兵之計，虛張聲勢，借此迷感敵人，使敵人不敢貿(mào)然出擊，從而保全性命。【解析】1本題考查學(xué)生對文言實詞的理解能力。要確定文言實詞在具體語境中的含義，不僅要靠平時的積累，還要在積累的基礎(chǔ)上掌握一些推斷詞義的方法。學(xué)習(xí)時一要熟讀強記，二要用心關(guān)注古文中詞語在用法上的變化，比如通假字、一詞多義、詞類活用、古今異義等。（1）三人還射：三個匈奴人回身放箭。故選C。（2）即有急，奈何：如果有了緊急情況，怎么辦？故選B。（3）今皆解鞍以示不走：現(xiàn)在我們都解下馬鞍表示不逃。故選D。（4）胡皆

27、引兵而去：因而匈奴就領(lǐng)兵撤離了。故選D。2本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文句是文言文閱讀必考題型之一。翻譯文句，應(yīng)以直譯為主，意譯為輔。翻譯文句時要做到字字落實，要特別注意對關(guān)鍵詞語的把握，著眼于表達(dá)原句的意思。這里應(yīng)注意：往：前去。馳：追趕。會：適逢，正趕上。怪：認(rèn)為奇怪。3本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解能力。解答時，需要在把握全文的基礎(chǔ)上，抓住關(guān)鍵詞句再做具體分析。翻譯文章，第一篇文章政治上可抓住“小大之獄，雖不能察，必以情”理解；軍事上可抓住“一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之”“吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之”理解。曹劌在“彼竭我盈”時進軍，在對方“轍亂旗靡”時追擊，準(zhǔn)確判

28、斷戰(zhàn)場形勢，抓準(zhǔn)戰(zhàn)機，贏得勝利。第二篇文章中李廣面對數(shù)千騎兵，“解鞍，令士皆縱馬臥”，都解下馬鞍表示不逃，匈奴騎兵堅信這是誘敵。于是終于不敢來攻擊?！军c睛】譯文：【甲】到了那一天，魯莊公和曹劌同坐一輛戰(zhàn)車，在長勺和齊軍作戰(zhàn)。魯莊公將要下令擊鼓進軍。曹劌說：“現(xiàn)在不行?！钡鹊烬R軍三次擊鼓之后。曹劌說：“可以擊鼓進軍了?！饼R軍大敗。魯莊公又要下令駕車馬追逐齊軍。曹劌說：“還不行?！闭f完就下了戰(zhàn)車，察看齊軍車輪碾出的痕跡，又登上戰(zhàn)車，扶著車前橫木遠(yuǎn)望齊軍的隊形，這才說：“可以追擊了。”于是追擊齊軍。打了勝仗后，魯莊公問他取勝的原因。曹劌回答說：“作戰(zhàn)，靠的是士氣。第一次擊鼓能夠振作士兵們的士氣。第二

29、次擊鼓士兵們的士氣就開始低落了，第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。他們的士氣已經(jīng)消失而我軍的士氣正旺盛，所以才戰(zhàn)勝了他們。像齊國這樣的大國，他們的情況是難以推測的，怕他們在那里設(shè)有伏兵。后來我看到他們的車輪的痕跡混亂了，望見他們的旗幟倒下了，所以下令追擊他們?！薄疽摇窟@位宦官帶領(lǐng)幾十名騎兵，縱馬馳騁，遇到三個匈奴人，就與他們交戰(zhàn)，三個匈奴人回身放箭，射傷了宦官，幾乎殺光了他的那些騎兵。宦官逃回到李廣那里，李廣說：這一定是匈奴的射雕能手。李廣于是就帶上一百名騎兵前去追趕那三個匈奴人。那三個人沒有馬，徒步前行。走了幾十里，李廣命令他的騎兵左右散開，兩路包抄。他親自去射殺那三個人，射死了兩個，活捉了一

30、個，果然是匈奴的射雕手。把他捆綁上馬之后，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見幾千名匈奴騎兵。他們看到李廣，以為是誘敵之騎兵，都很吃驚，跑上山去擺好了陣勢。李廣的百名騎兵也都大為驚恐，想回馬飛奔逃跑。李廣說：我們離開大軍幾十里，照現(xiàn)在這樣的情況，我們這一百名騎兵只要一跑，匈奴就要來追擊射殺，我們會立刻被殺光的?，F(xiàn)在我們停留不走，匈奴一定以為我們是大軍來誘敵的，必定不敢攻擊我們。李廣向騎兵下令：前進！騎兵向前進發(fā)，到了離匈奴陣地還有大約二里的地方，停下來，下令說：全體下馬解下馬鞍！騎兵們說：敵人那么多，并且又離得近，如果有了緊急情況，怎么辦？李廣說：那些敵人原以為我們會逃跑，現(xiàn)在我們都解下馬鞍表示不逃，這樣就能使他們更堅定

31、地相信我們是誘敵之兵。于是匈奴騎兵終于不敢來攻擊。有一名騎白馬的匈奴將領(lǐng)出陣來監(jiān)護他的士兵，李廣立即上馬和十幾名騎兵一起奔馳，射死了那騎白馬的匈奴將領(lǐng)，之后又回到自己的騎兵隊里，解下馬鞍，讓士兵們都放開馬，隨便躺臥。這時正值日幕黃昏，匈奴軍隊始終覺得奇怪，不敢進攻。到了半夜，匈奴兵又以為漢朝有伏兵在附近，想趁夜偷襲他們，因而匈奴就領(lǐng)兵撤離了。9、1B2同樣是死，為奪天下而死，可以嗎？3 陳勝吳廣謀劃起義的經(jīng)過 突出陳勝吳廣卓越的政治見解和非凡的才干。 【解析】1要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析選項。A項“盛贊”與文本不符。B項結(jié)合“天下苦秦久矣”分析，正確。C項，選文中師準(zhǔn)備階段，沒有展現(xiàn)農(nóng)民起

32、義雄偉浩蕩的場面。D項錯誤，“語言描寫”是在告訴讀者陳勝吳廣是在利用人們的迷信思想。2要求學(xué)生一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語前置、狀語后置）、被動句、反問句等。運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意義為輔。重點字詞：“等”同樣；“可”，可以。3要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上概括分析。結(jié)合“丹書帛曰陳勝王，置人所罾魚腹中”分析，就是將寫著“陳勝王”的紙條放在魚腹中，叫士兵通過吃魚得到紙條。然后“篝火狐鳴?！本褪巧钜贵艋穑瑐窝b成狐貍呼喊“大楚興，陳勝王”。這樣做實際是假借鬼神的名義號召眾戍卒準(zhǔn)備跟陳勝一同起

33、事。利用當(dāng)時普遍存在的敬奉鬼神的習(xí)俗來制造輿論，達(dá)到了很好的宣傳效果。目的：使得所有的人不得不跟隨陳勝吳廣發(fā)動起義，也使得相信陳勝吳廣是天命所歸，是上天讓他們帶領(lǐng)大家推翻暴秦。據(jù)此可以概括出，選段是：陳勝吳廣謀劃起義的經(jīng)過。表現(xiàn)了陳勝吳廣卓越的政治見解和非凡的才干。【點睛】參考譯文：秦二世元年七月，朝廷征發(fā)貧苦人民去駐守漁陽，九百人駐扎在大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣都被編入謫戍的隊伍里面，擔(dān)任屯長。恰巧遇到天下大雨，道路不通，估計已經(jīng)誤期。誤了期限。按（秦朝的）法律都應(yīng)當(dāng)斬首。陳勝、吳廣于是商量說：“現(xiàn)在即使逃跑（被抓回來）也是死，發(fā)動起義也是死，同樣是死，為國事而死可以嗎？”陳勝說：“天下百姓受秦朝統(tǒng)

34、治、逼迫已經(jīng)很久了。我聽說秦二世是始皇帝的小兒子，不應(yīng)立為皇帝，應(yīng)立的是公子扶蘇。扶蘇因為屢次勸諫的緣故，皇上派（他）在外面帶兵?，F(xiàn)在有人聽說他沒什么罪，秦二世卻殺了他。老百姓大都聽說他很賢明，而不知道他死了。項燕是楚國的將領(lǐng)，曾多次立下戰(zhàn)功，又愛護士兵，楚國人都很愛戴他。有人認(rèn)為他死了，有人認(rèn)為他逃跑了。現(xiàn)在如果把我們的人假稱是公子扶蘇項燕的隊伍，作為天下首發(fā)，應(yīng)當(dāng)會有很多響應(yīng)的人?！眳菑V認(rèn)為他講得對。于是二人就去占卜（來預(yù)測吉兇）。占卜的人了解了他們的意圖，說：“你們的大事都能成功，可以建立功業(yè)，然而你們把事情向鬼神卜問過嗎？”陳勝、吳廣很高興，考慮卜鬼的事情，說：“這是教我們利用鬼神來威

35、服眾人罷了。”于是就用丹砂在綢子上寫下：陳勝為王?！狈旁趧e人所捕的魚的肚子里。士兵們買魚回來烹食，發(fā)現(xiàn)魚肚子里面的帛書，本來已經(jīng)對這事感到奇怪了。陳勝又暗地里派吳廣到駐地旁邊叢林里的神廟中，在夜間提著燈籠，作狐貍嗥叫的凄厲的聲音大喊：“大楚將興，陳勝為王?！笔勘鴤冋贵@恐不安。第二天，士兵們中間議論紛紛，只是指指點點，互相以目示意看著陳勝。10、1漢字產(chǎn)生發(fā)展之美；外形之美；精神之美；體現(xiàn)中華文化之美。2運用了舉例子的說明方法，以“木”字為例，具體直觀地說明漢字是外形之美與精神之美的統(tǒng)一，是連接人的精神世界與自然世界的橋梁，體現(xiàn)了漢字創(chuàng)造之美。3不能去掉，“多”表明“多數(shù)情況”，并不包括特殊情

36、況，如果去掉，則表意不同，過于絕對化，這樣體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性。4由于受到現(xiàn)代電子產(chǎn)品及拼音輸入法的影響，導(dǎo)致提筆忘字現(xiàn)象的發(fā)生，但這也是可貴的，因為這體現(xiàn)了漢字與其它文字的碰撞與交流，體現(xiàn)了人們對漢字文化的堅守，體現(xiàn)了我們對母語的熱愛?！窘馕觥?本題考查對文章內(nèi)容的概括。通讀全文，逐段了解基本意思，特別是主要段落、層次的內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上，審清題意，依據(jù)題目要求篩選有效信息，選取原文中詞句作答或?qū)ζ鋬?nèi)容進行概括作答。本題可依據(jù)文章所敘寫的“漢字之美，美在它的神秘的面紗，美在它華美的外形與其中凝聚的精神氣韻?！薄皾h字的外形是美的”“漢字的精神也是美的”“漢字之美，美在我們義無反顧的與世界撞擊

37、而守住文化，美在擁有真正的中國魂”這些內(nèi)容概括作答。2本題考查說明方法及其作用。結(jié)合第段畫線句的內(nèi)容“譬如”可知運用了舉例子的說明方法，以“木”字為例，說明了“漢字之美，美在它的神秘的面紗，美在它華美的外形與其中凝聚的精神氣韻?！薄皾h字巧妙地連接了自然世界和人的內(nèi)心世界?！睗h字是連接人的精神世界與自然世界的橋梁，體現(xiàn)了漢字創(chuàng)造之美。一定要結(jié)合具體內(nèi)容來分析表達(dá)效果。3本題考查說明文語言的準(zhǔn)確性。這類試題需要首先解釋加點詞語的大意，然后根據(jù)其所在的句子，分別說明帶有加點詞和去掉加點詞句意發(fā)生的變化，最有一句話點明加點詞對說明語言準(zhǔn)確性所起的作用。如“多”表明“多數(shù)情況”，并不包括特殊情況，如果去

38、掉，則表意不同，過于絕對了。一定要注意說明文限制性詞語的使用，這些限制性的副詞往往都能準(zhǔn)確地說明事物或事理。4本題考查對重要語句的理解?！斑@樣的悲劇”指“提筆忘字現(xiàn)象”?！斑@種悲劇依舊散發(fā)著動人光芒的美”結(jié)合“漢字之美，美在我們義無反顧的與世界撞擊而守住文化，美在擁有真正的中國魂”理解，這也是可貴的，體現(xiàn)了漢字與其它文字的碰撞與交流，體現(xiàn)了人們對漢字文化的堅守，體現(xiàn)了我們“擁有真正的中國魂”，我們是發(fā)自內(nèi)心地?zé)釔畚覀兊哪刚Z，熱愛漢字。11、1學(xué)習(xí)之要貴在養(yǎng)德。（或：學(xué)以養(yǎng)德。）2因為小人有才，足智多謀，如果用小人，其“智足以遂其奸”， 其“勇足以決其暴”，猶如虎之添翼，對社會之危害將更大。3舉

39、例論證。列舉周恩來因為儒家文化使他具有深厚的道德 修養(yǎng)，造就了周恩來兼具溫文爾雅、謹(jǐn)言慎行、誠實厚道、彬彬有禮的 君子人格，突出了“學(xué)以養(yǎng)德”的重要性，論證了中心論點。4文章開頭引用古語“以德立身，以誠信得天下”引出本文的話 題，然后再引用司馬光的話引出本文的中心論點，進行分析后，用周 恩來的例子進行論證；最后得出“我們應(yīng)時刻提醒自己傲不可長、欲 不可縱、樂不可極、志不可滿，學(xué)以養(yǎng)德，養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣”的結(jié)論。5 示例：思考：“學(xué)以養(yǎng)德”應(yīng)當(dāng)更好地運用于當(dāng)今社會。 說明：當(dāng)下正處于社會轉(zhuǎn)型時期，更需要合乎社會發(fā)展的優(yōu)秀品格，砥礪頑強的意志，鑄造積極健康的進取精神，這樣才能擔(dān)負(fù)起國家社稷之

40、重任。 【解析】1本題考查學(xué)生對中心論點的把握能力，其實是對作品的整體感悟能力的考查。中心論點需要自己概括論點時要注意論點的完整性，應(yīng)該用一個能表示簡明判斷的完整的句子來表達(dá)。仔細(xì)閱讀文章可知，題目“學(xué)以養(yǎng)德”即是文章的論點。2本題考查學(xué)生對文段內(nèi)容的理解和提煉能力。仔細(xì)閱讀第（2）段，司馬光這句話的意思是：如果得不到德才兼?zhèn)淠菢拥氖ト嘶蚱返聞龠^才干的君子，與其選擇才干勝過品德的小人，不如選擇才干和品德都沒有的愚人。司馬光認(rèn)為，君子會用才干干好事，小人會用才干干壞事。用才干干好事會干到極致，用才干干壞事也會干到極致。提煉“小人足智多謀，其智足以遂其奸，其勇足以決其暴，猶如虎之添翼，對社會之危害

41、將更大”作答即可。3本題考查學(xué)生對議論文論證方法及其作用的分析和判斷能力。常用的論證方法有：舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證，結(jié)合文章內(nèi)容和論點套用格式即可。第段列舉了周恩來因?qū)W習(xí)儒家文化而兼具溫文爾雅、謹(jǐn)言慎行等高貴君子人格和大丈夫形象的事例，具體有力地論證了“學(xué)以養(yǎng)德”的論點。4本題考查學(xué)生對議論文論證思路的分析能力。要了解一般議論文的結(jié)構(gòu)：提出問題分析問題解決問題。在理清段落層次的基礎(chǔ)上加上“首先、然后、接著、最后”一類的表示承接關(guān)系的詞語，進行表述即可。仔細(xì)閱讀文章，理解每一段的論述內(nèi)容作答。首先引用古語引出話題；然后引用司馬光的話引出本文的中心論點并分析論述；接著列舉周恩來的事

42、例進行論證；最后得出結(jié)論：我們應(yīng)時刻提醒自己傲不可長、欲不可縱、樂不可極、志不可滿，學(xué)以養(yǎng)德，養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣。據(jù)此分析概括作答即可。5本題考查學(xué)生對文章論點的把握和實際運用的能力。文章論述的觀點是“學(xué)以養(yǎng)德”，即學(xué)習(xí)之要貴在養(yǎng)德?？梢越Y(jié)合中學(xué)生學(xué)習(xí)生活、為人處世來提出思考，并闡明理由。如：“學(xué)以養(yǎng)德”應(yīng)作用于每一個中學(xué)生的自身素養(yǎng)中。因為中學(xué)是學(xué)習(xí)知識和塑造人格的關(guān)鍵時期，學(xué)生不僅要學(xué)會知識技能，更應(yīng)該培養(yǎng)優(yōu)秀的德行，德才兼?zhèn)洳拍茉旄Ｓ谏鐣?。三、?yīng)用12、（1）D（2）示例：舒“舒”字，左邊是舍得的“舍”，右邊是給予的“予”，就是舍得給予的意思。這告訴我們舍得給予別人，自己就能收獲快樂

43、。怕“怕”字，由“心”和“白”構(gòu)成。內(nèi)心“一窮二白”的人，生活最沒趣味。路“路”字左邊是“足”，右邊是“各”?！扒Ю镏?，始于足下”人生之路，就在我們各自腳下?！窘馕觥浚?）草書是漢字的一種字體，特點是結(jié)構(gòu)簡省、筆畫連綿。草書最容易看出來，第二幅是草書，排除BC，第一幅寫的形體方正，筆畫平直，是楷書，排除A，選D。（2）按照例字，將字拆開，分析其蘊含的哲理即可。如，患“患”字，上面是一個“串”，下面是一個“心”，連起來就是一“串”的“心”?！盎嫉没际А?，三心二意，怎么可能做成大事呢？劣“劣”就是比別人“少”出了“力”。上天是公平的，你的付出和努力，決定著你人生的優(yōu)劣。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13、不期而遇的溫暖美，在不期而遇!與你的那一次邂逅，使我明白了真正的美!不期待美遇見了我，可就在轉(zhuǎn)身一剎那我便看見了美。題記那是一個美麗的黃昏，橙黃色的陽光普照在人們的屋頂上，傾撒在枯萎的草坪上，平鋪在蜿蜒的街道上空氣中還彌漫著淡淡鮮橙汁的味道，那么香，那么美，簡直有點讓人陶醉!這是一件前不久剛發(fā)生的事。那個下午的黃昏，我正漫步在街道的小巷中，這般祥和而溫馨的氛圍，讓我不知不覺地來到一家飾品店，店里裝扮粉色的主色調(diào)，特別讓人感到舒心。不經(jīng)意間，我突然看見一個滿臉雀斑的女孩怯生生地走進來，頭發(fā)好像還