紅樓夢布局圖

1、賈府布局總說:對于賈府的分析先從整體入手，由整體到局部。首先分析賈府的總體構(gòu)成，先分析書中各信息點(diǎn)，最后綜合成結(jié)論，這樣簡明清晰。書中文字描述:那日進(jìn)了石頭城,從他老宅門前經(jīng)過.街東是寧國府,街西是榮國府,二宅相連,竟將大半條街占了.大門前雖冷落無人,隔著圍墻一望,里面廳殿樓閣,也還都崢嶸軒峻,就是后一帶花園子里面樹木山石,也還都有蓊蔚洇潤之氣（第二回）點(diǎn)評:這段文字過去有許多文章認(rèn)為是書中最早對于賈府的概述，實際上從字面上的意思理解并非如此。從字面上看這段文字是對賈家在金陵的老宅的描述。從書中我們可以知道，賈家原來并非全在京都中，在原籍還住著十二房（第四回），也就是住在金陵的這座老宅中。這段

2、文字主要是想說明賈家原籍老宅根基還很興旺，并未蕭疏。當(dāng)然用在都中賈府也和后面的描述吻合，可見作者本來就是真真假假，假假真真。書中文字描述:有日到了都中,進(jìn)入神京。自上了轎,進(jìn)入城中從紗窗向外瞧了一瞧,其街市之繁華,人煙之阜盛,自與別處不同.又行了半日,忽見街北蹲著兩個大石獅子,三間獸頭大門,門前列坐著十來個華冠麗服之人.正門卻不開,只有東西兩角門有人出入.正門之上有一匾,匾上大書敕造寧國府五個大字.黛玉想道:這必是外祖之長房了.想著,又往西行,不多遠(yuǎn),照樣也是三間大門,方是榮國府了.卻不進(jìn)正門,只進(jìn)了西邊角門.（第三回）點(diǎn)評:從這段文字可見，林黛玉是從東向西走。寧榮兩府坐落在一條東西走向的街的

3、北側(cè)。寧國府在榮國府的東面，正門都是三間的大門，大門的兩側(cè)有東西角門，且寧榮兩府都是奉皇帝的命令建造的府邸。書中文字描述:當(dāng)日寧榮二宅,雖有一小巷界斷不通,然這小巷亦系私地,并非官道（第十六回）點(diǎn)評:可知寧榮兩府是相連的，中間只間隔一小巷，并無其他住宅。J&n正仃n飛J&n正仃n飛二十圣一百壬十步潔時-步等于菇冷為乍現(xiàn)打一敘靳文新露曲玄百來db書中文字描述：因二府之門相隔沒有一箭之路兩邊大門上的人都到東西街口（第七十五回）點(diǎn)評：點(diǎn)出寧榮二府的府門之間的距離，即兩百米左右。如果府門是居中的，那兩府東西向的寬度加起來應(yīng)該大約是四百米左右了。圖2賈府總體布局示意圖總評：前八十回對于賈府的總體布局的描

4、述主要集中在前面所摘錄的幾段文字。從這些文字的描述中，可知賈府的總體構(gòu)成實際上比較簡單：書中的賈府是由寧國府和榮國府兩府構(gòu)成，兩府位于街的北側(cè)，座北朝南開大門。兩府相聯(lián)，中有小巷隔斷。寧國府在東，榮國府在西，二府之門相隔不遠(yuǎn)，不足一箭之地，即二百米左右。根據(jù)上面的分析，賈府總體構(gòu)成已明，接下來就是進(jìn)一步分析賈府的兩個組成部分：“寧國府”和“榮國府”。原著中大觀園的建造是賈府院宇格局發(fā)生變化的一個轉(zhuǎn)折點(diǎn)，所以先從大觀園建造前賈府的院宇格局分析起。寧公居長，寧國府是長門，因此先從寧國府開始分析：寧國府院落布局寧國府雖是長門，但書中以榮國府為主，寧國府實為賓稱，這可以從下面的分析中看出：書中文字描述

5、：因東邊寧府中花園內(nèi)梅花盛開當(dāng)下秦氏引了一簇人來至上房內(nèi)間說著大家來至秦氏房中（第五回）點(diǎn)評：書中首次出現(xiàn)寧國府的花園,即后面所說的會芳園。上房、秦氏房均泛泛而言，位置不詳。書中文字描述：一時進(jìn)入寧府.早有賈珍之妻尤氏與賈蓉之妻秦氏婆媳兩個,引了多少姬妾丫鬟媳婦等接出儀門一手?jǐn)y了寶玉同入上房來歸坐鳳姐起身告辭，和寶玉攜手同行尤氏等送至大廳眾小廝見他太撒野了,只得上來幾個,揪翻捆倒,拖往馬圈里去（第七回）點(diǎn)評：可知寧國府中有儀門、大廳、馬圈，同樣是泛泛而言，位置不詳。書中文字描述：現(xiàn)叫奴才們找了一班小戲兒并一檔子打十番的，都在園子里戲臺上預(yù)備著呢滿園的菊花又盛開大老爺，二老爺并一家子的爺們都來了

6、，在廳上呢小戲兒現(xiàn)預(yù)備在園子里呢才說要往園子里去于是尤氏請了邢夫人，王夫人并他母親都過會芳園去了從里頭繞進(jìn)園子的便門來但只見:黃花滿地，白柳橫坡.小橋通若耶之溪，曲徑接天臺之路.石中清流激湍，籬落飄香，樹頭紅葉翩翻，疏林如畫.西風(fēng)乍緊，初罷鶯啼，暖日當(dāng)暄，又添蛩語.遙望東南，建幾處依山之榭，縱觀西北，結(jié)三間臨水之軒.笙簧盈耳.別有幽情，羅綺穿林，倍添韻致已來到了天香樓的后門爺們才到凝曦軒，帶了打十番的那里吃酒去了大家才出園子來，到上房坐下到了尤氏上房坐下（第一回）點(diǎn)評：雖是虛寫會芳園，但又與后面的文字相照應(yīng)?！叭粢闭諔?yīng)后面建大觀園時從會芳園引的通外河之水，“三間臨水之軒”照應(yīng)“凝曦軒”，

7、“依山之榭”照應(yīng)“天香樓、登仙閣”等處，虛而不亂。書中文字描述：一直到了寧國府前，只見府門洞開單請一百單八眾禪僧在大廳上拜大悲懺另設(shè)一壇于天香樓上然后停靈于會芳園中一并停靈于會芳園中之登仙閣讓至逗蜂軒獻(xiàn)茶會芳園臨街大門洞開這里鳳姐兒來至三間一所抱廈內(nèi)坐了（第十三回）點(diǎn)評：會芳園有“臨街大門”，直通寧榮街，此門應(yīng)該與榮國府賈赦所居的榮府舊花園的“黑油大門”位置相仿書中文字描述：話說寧國府中都總管來升聞得里面委請了鳳姐同來旺媳婦一路來至儀門口款款來至寧府.大門上門燈朗掛請車至正門上鳳姐緩緩走入會芳園中登仙閣靈前別過族中諸人，自入抱廈內(nèi)來便拉了秦鐘，直至抱廈（第十四回）點(diǎn)評：鳳姐所處的抱廈位置不詳，

8、不知是否為后面除夕祭祖時正堂上三間抱廈書中未明確指出方位。總評：從上面摘錄的前十六回關(guān)于寧國府的文字分析可知：寧國府分為府邸和花園兩個部分，花園名“會芳園”。文中對各建筑院落均泛泛而談，方位不詳。只知道寧國府花園（會芳園）中有建筑“天香樓”，“凝曦軒”，“登仙閣”，“逗蜂軒”等。有溪流通過，可想是后面所提的引外河之活水，照應(yīng)后面建大觀園時，從會芳園的“北拐角墻下引來一股活水”。園中西北是水面，依水建軒，東南有假山。傍山建榭。府中各房各院均泛泛而提，方位不詳，但從后面的文字分析，應(yīng)該集中在東路和中路，并著重提出有“三間一所抱廈”，分析應(yīng)是正堂前的抱廈。下面再分析作為紅樓夢一書重點(diǎn)的“榮國府”：榮

9、國府院落布局寧榮二府，以榮為主。曹雪芹對于榮府之房舍院落，敘述得最為清楚明白，使人如歷其境，下面就是書中的描述：書中文字描述：只進(jìn)了西邊角門.那轎夫抬進(jìn)去,走了一射之地，將轉(zhuǎn)彎時，便歇下退出去了眾婆子步下圍隨至一垂花門前落下.兩邊是抄手游廊,當(dāng)中是穿堂,當(dāng)?shù)胤胖粋€紫檀架子大理石的大插屏.轉(zhuǎn)過插屏,小小的三間廳,廳后就是后面的正房大院.正面五間上房,皆雕梁畫棟,兩邊穿山游廊廂房,掛著各色鸚鵡,畫眉等鳥雀（賈母院）（從賈母院出來）亦出了西角門，往東過榮府正門，便入一黑油大門中，至儀門前方下來，（進(jìn)入賈赦院中）（從賈赦院中出來）一時黛玉進(jìn)了榮府,下了車眾嬤嬤引著，便往東轉(zhuǎn)彎，穿過一個東西的穿堂，向

10、南大廳之后，儀門內(nèi)大院落，上面五間大正房，兩邊廂房鹿頂耳房鉆山，四通八達(dá)，軒昂壯麗，比賈母處不同.黛玉便知這方是正經(jīng)正內(nèi)室，一條大甬路，直接出大門的.進(jìn)入堂屋中（到正院）原來王夫人時常居坐宴息，亦不在這正室，只在這正室東邊的三間耳房內(nèi).于是老嬤嬤引黛玉進(jìn)東房門來（到正院耳房）老嬤嬤聽了，于是又引黛玉出來，到了東廊三間小正房內(nèi)（到王夫人院）王夫人忙攜黛玉從后房門由后廊往西，出了角門，是一條南北寬夾道.南邊是倒座三間小小的抱廈廳，北邊立著一個粉油大影壁,后有一半大門，小小一所房室（鳳姐院）王夫人遂攜黛玉穿過一個東西穿堂，便是賈母的后院了（第三回）點(diǎn)評：這段文字和前面“冷子興演說榮國府”的作用是相同

11、的，即總說榮府院宇格局，順著林黛玉這一連串的行進(jìn)路線，可知她先到榮府西路賈母院，又到東路賈赦院，此院無內(nèi)部通道，要從寧榮街進(jìn)去，然后再到中路正院，再到緊鄰正院的東面的王夫人院，最后由王夫人院后面回到賈母院的后院。賈母院建筑的構(gòu)成是典型的北京四合院的建筑格局，中軸線上的建筑一路從南到北是垂花門、穿堂、小小的三間廳、正面五間上房。這里主要要討論的是“一條南北寬夾道”的理解，從字面上理解，這個詞可以有兩種解釋，一種是“南北的寬夾道”，即南北走向的寬的夾道，另一種理解是“南北寬的夾道”，即是南北方向上寬的夾道，筆者認(rèn)為書中所指“南北寬夾道”應(yīng)該是第二種解釋較為合理。理由是，第一，如果是南北走向的夾道，

12、那么在這夾道的南端有倒座抱廈廳，北段又是影壁的建筑布局是很奇怪的，從后面第六回可以看出實際上倒座抱廈廳和影壁是挨得很近的，因此我們可以這么理解，之所以鳳姐院門前出現(xiàn)影壁，實際上是為了擋住對面倒座的抱廈廳的門。在中國古代建筑布局中，大部分院門是布置在走道的南北兩側(cè)，所以這種南北走向的夾道兩端是很難布局的；第二，書中人物在榮府后面的走向大部分是東西走向的，因此作者既然點(diǎn)出這一夾道，可見應(yīng)該是一條十分重要的交通樞紐，通過這兩點(diǎn)的分析，這條“南北寬夾道”應(yīng)該理解為“南北方向?qū)挼囊粭l東西走向的夾道”為宜。其中有一個值得注意的地方就是在榮國府中路正院與后面輔院之間隔著這條橫街?“南北寬夾道”，這一橫街把賈

13、母后院、王夫人后院、鳳姐院給連接起來。這條橫街的位置十分像宮殿之中前朝、后寢之間用以分隔的“永巷”，但這種“永巷”是宮廷專用，包括王府在內(nèi)都不允許出現(xiàn)這種封閉的橫巷。但紅樓夢卻運(yùn)用了這么一條橫巷作為賈府后宅的主要交通樞紐，從這一點(diǎn)可以看出，紅樓夢建筑群的構(gòu)思是集合了當(dāng)時建筑群布局多方面特點(diǎn)甚至皇宮的某些特點(diǎn)而完成的。書中文字描述：咱們東北角上梨香院一所十來間房從此后薛家母子就在梨香院住了原來這梨香院即當(dāng)日榮公暮年養(yǎng)靜之所,小小巧巧,約有十余間房屋,前廳后舍俱全.另有一門通街,薛蟠家人就走此門出入.西南有一角門,通一夾道,出夾道便是王夫人正房的東邊了（第四回）點(diǎn)評：可知梨香院在榮國府的東北角。它

14、與王夫人院的聯(lián)系靠一南北走向的夾道。梨香院出口在西南角，王夫人院出口在東。并且梨香院有門可以直接通后街。書中文字描述：于是劉姥姥帶他進(jìn)城，找至寧榮街來至榮府大門石獅子前,從這邊繞到后街上后門上去問就是了繞到后門上跳躥躥的引著劉姥姥進(jìn)了后門，至一院墻邊（周瑞院）逶迤往賈璉的住處來.先到了倒廳，周瑞家的將劉姥姥安插在那里略等一等自己先過了影壁，進(jìn)了院門（鳳姐院）仍從后門去了（第六回）點(diǎn)評：可知從榮府的后街進(jìn)后門可以到鳳姐院門前，并且賈府的仆役都集中在后門一帶?！暗箯d”應(yīng)該是前面所指的“倒座三間小小的抱廈廳”，從周瑞家的一連串動作可知“倒廳”與鳳姐院相距很近。書中文字描述：誰知王夫人不在上房周瑞家的

15、聽說，便轉(zhuǎn)出東角門至東院，往梨香院來剛至院門前（進(jìn)梨香院）一時間周瑞家的攜花至王夫人正房后頭來.原來近日賈母說孫女兒們太多了，一處擠著倒不方便，只留寶玉黛玉二人這邊解悶，卻將迎，探，惜三人移到王夫人這邊房后三間小抱廈內(nèi)居住，令李紈陪伴照管便往鳳姐兒處來.穿夾道從李紈后窗下過，隔著玻璃窗戶，見李紈在炕上歪著睡覺呢，遂越過西花墻，出西角門進(jìn)入鳳姐院中周瑞家的這才往賈母這邊來.穿過了穿堂便到黛玉房中去了誰知此時黛玉不在自己房中,卻在寶玉房中大家解九連環(huán)頑呢.（第七回）點(diǎn)評：這一回通過周瑞家的行走路線把王夫人院與梨香院、賈母院之間的交通聯(lián)系點(diǎn)明了。王夫人院到梨香院是這么一條路線：從王夫人院的東角門到東

16、院，出東院是一條南北向的夾道，經(jīng)夾道到梨香院的西南角門，進(jìn)梨香院。從王夫人院到賈母院的路線是：先到王夫人院的后院，從后院的西角門出去是“南北寬夾道”，向西走到賈母院的后院的東西穿堂，進(jìn)穿堂便是賈母后院。文中點(diǎn)出王夫人院的后院中有“三間小抱廈”，為迎,探,惜三人移居處，李紈陪伴照管也在這里，從前后文可以推知，原先迎,探,惜三人居于賈母后院，寶黛居于賈母正房，后來“探,惜三人移到王夫人這邊房后三間小抱廈內(nèi)居住”，寶黛居于賈母正房后面的后院的后罩房中了。書中文字描述：若從上房后角門過去,又恐遇見別事纏繞,再或可巧遇見他父親,更為不妥,寧可繞遠(yuǎn)路罷了.當(dāng)下眾嬤嬤丫鬟伺候他換衣服,見他不換,仍出二門去了

17、,眾嬤嬤丫鬟只得跟隨出來,還只當(dāng)他去那府中看戲.誰知到穿堂,便向東向北繞廳后而去老爺在夢坡齋小書房里歇中覺呢，不妨事的一面說，一面走了說的寶玉也笑了.于是轉(zhuǎn)彎向北奔梨香院來.可巧銀庫房的總領(lǐng)名喚吳新登與倉上的頭目名戴良,還有幾個管事的頭目,共有七個人,從帳房里出來閑言少述，且說寶玉來至梨香院中（第八回）點(diǎn)評：從這一段文字可以看出，除了上面所述的從賈母后院到王夫人院，再到梨香院的這條交通流線之外，還有一條從中路正院走，再往東再向北的路線，可以繞過王夫人院到梨香院。是一條繞遠(yuǎn)路的路線。書中文字描述：悄悄的在西邊穿堂兒等我我把上夜的小廝們都放了假，兩邊門一關(guān)趁掩門時，鉆入穿堂果見漆黑無一人，往賈母那

18、邊去的門戶已倒鎖，只有向東的門未關(guān).賈瑞側(cè)耳聽著，半日不見人來,忽聽咯噔一聲，東邊的門也倒關(guān)了賈瑞急的也不敢則聲，只得點(diǎn)評：從這節(jié)中可知從榮國府的后門可以通過一條后面的夾道到賈母后院的東西向穿堂，而從賈母后院到前面出榮府只有兩條路線：一條是從賈母院走，另一條是從中路正院走。從這一現(xiàn)象可知，賈母院、王夫人院與中路正院之間是緊挨著的，并沒有夾道。書中文字描述：悄悄的出來,將門撼了撼,關(guān)的鐵桶一般.此時要求出去亦不能夠,南北皆是大房墻,要跳亦無攀援.這屋內(nèi)又是過門風(fēng),空落落只見一個老婆子先將東門開了，進(jìn)去叫西門賈瑞瞅他背著臉，一溜煙抱著肩跑了出來,幸而天氣尚早，人都未起,從后門一徑跑回家去你在我這房

19、后小過道子里那間空屋里等我方溜進(jìn)榮府,直往那夾道中屋子里來等著老太太那邊的門早已關(guān)了，老爺正在廳上看南京的東西,那一條路定難過去，如今只好走后門出至院外，摸著大臺磯底下三步兩步從后門跑到家里（第十二回）點(diǎn)評：這段文字中較難理解的是“東邊的門”和“西邊的門”，這兩個門從這段文字中看并非指一個夾道中的“東角門”和“西角門”。筆者認(rèn)為這里所指應(yīng)為賈母后院中的東西穿堂的東?扇門和西?扇門。根據(jù)建筑的做法，穿堂中間的一間因為作為人員穿行的通道，是不設(shè)墻的，而是在兩邊設(shè)門。從文中的描述中看，賈瑞到“穿堂”處，進(jìn)穿堂，搖西邊的?扇門，已經(jīng)關(guān)了，于是就躲進(jìn)穿堂中，這時穿堂東面的?扇門也從外面倒鎖，這樣一來賈瑞

20、就被關(guān)死在穿堂中，這樣的理解應(yīng)該是比較合理的，如果不是這樣，賈瑞完全可以從他進(jìn)榮府的那條后夾道從后門逃走。書中文字描述：是為寶玉外書房完竣（第十四回）話說寶玉見收拾了外書房（第十六回）點(diǎn)評：寶玉外書房就是后面提到的“綺霰齋書房”，前后照應(yīng)，一絲不差。書中文字描述：啟中門跪接走至廳上在大堂廊下佇立忽見茗煙在二門照壁前探頭縮腦車猶未備，急的滿廳亂轉(zhuǎn)（第十六回）點(diǎn)評：茗煙所在的“二門照壁”應(yīng)該是鳳姐院的常說的“二門”，即“半大門”前的照壁。從后文中可知，寶玉、黛玉后來移居到賈母后院居住，通過后院的東西穿堂可以看見“南北寬夾道”中的照壁，此時寶玉早上剛起來出到院中，正好可以透過東西穿堂看見在鳳姐院的“

21、二門”照壁前做手勢的茗煙，真是一筆不錯！JJ母矗哥北朕遺JJ母矗哥北朕遺ZAARft架國唐中啦毘K*R(OE花酣賈刪印屢號幻圖4榮國前總體帚局示意圖圖5T北京典型四合院住宅烏瞰及平面SI總評：從上面摘錄的前十六回關(guān)于榮國府的文字上看，書中對于榮國府的描述比寧國府要深入細(xì)致得多。因為從全書看，紅樓夢一書描述的重點(diǎn)在榮國府，而榮國府的重點(diǎn)又在位于西路的賈母院中?？梢娙珪鴺s國府是主，寧國府是賓襯。書中對于榮國府的主要院落和交通路線都做了詳細(xì)的描述，其目的是為書中人物創(chuàng)造出一個具體的活動場景。通過對上面各段的分析，關(guān)于榮國府內(nèi)各院落的關(guān)系可以總結(jié)為：榮國府的院落主要是四路，中間一路是榮府正院，其西路是

22、賈母院，其東路緊鄰是王夫人院，這個院是帶有東跨院的，榮國府最東邊一路就是榮府的舊花園，目前是賈赦居住，鳳姐院在賈母院后院旁。主要的交通樞紐有兩個：一個是位于賈母院后院和王夫人院后院之間的“南北寬夾道”。這條夾道聯(lián)系著紅樓夢中的三個重要人物，賈母、王夫人、鳳姐；另一條是位于王夫人東跨院與梨香院之間的一條南北走向的夾道，聯(lián)系著王夫人和薛姨媽。紅樓夢中的人物主要就是在這兩條路線上走動，到達(dá)各院的。賈府的第宅規(guī)模格局與清代曼殊震鈞天咫偶聞中卷十所載的北京大型府第并無二致。這里特別要提出的是賈母院的布局體現(xiàn)出典型的北京四合院的布局方式，垂花門、抄手游廊、穿堂、廳、廂房、耳房正房，一應(yīng)俱全?？勺C賈府房式完

23、全是明清北京大型府邸的格局。典型的北京四合院的布局及建筑樣式參見圖5-1。d.賈府各院落空間關(guān)系示意及賈府建大觀園前總平面圖下面的工作就是根據(jù)這一院落關(guān)系圖，設(shè)計出符合這一功能關(guān)系的建筑總平面圖了。我們知道中國古代重視禮法，作為住宅，區(qū)分內(nèi)外是最重要的。從對于賈府的分析中我們可以看出，賈府同當(dāng)時的貴邸巨宅相同，也是分為外宅和內(nèi)宅兩大部分。外宅在前半部，是主人延接賓客和起居之所，還具有禮儀和辦公區(qū)的性質(zhì)，其主要建筑稱之為“廳”，如書中寫的“大廳”“向南大廳”等，均指此建筑；內(nèi)宅在后半部分，是主人及其眷屬居住之所，其主要建筑稱為“堂”，女主人亦可延請女賓于此，如書中所寫“上面五間大正房”“正堂”等

24、。前廳、后堂是宅中的主建筑，四周又有許多附屬建筑和院落圍繞，例如“賈母院”“王夫人院”“鳳姐院”“賈赦院”等等，構(gòu)成了整個賈府中榮國府的巨大宅邸。在此圖的設(shè)計的過程中，筆者運(yùn)用中國著名古建筑專家傅熙年院士在中國古代城市規(guī)劃、建筑群布局及建筑設(shè)計方法研究一書中，所發(fā)現(xiàn)和論證的中國古代建筑群布局方法，參考清代北京現(xiàn)存的著名王府和名宦府宅設(shè)計而成。其中傅院士在書中研究清代王府平面布局的特點(diǎn)時一個重要的發(fā)現(xiàn)就是“清代王府的院落和建筑布局都是以方三丈的網(wǎng)格為基準(zhǔn)進(jìn)行布局的”，因此本文賈府的平面布局就是用“方三丈網(wǎng)格”法進(jìn)行設(shè)計。e.賈府建大觀園前總平面圖巡游校核任何的設(shè)計圖都要經(jīng)得起按照書中原文的描述所

25、進(jìn)行的巡游校核，只有這樣的設(shè)計圖才是符合原文的設(shè)計圖，也只有這樣的設(shè)計圖才忠實地反映出原著的思想內(nèi)容。下面我們就從原著前十六回中提取出三個主要的巡游路線進(jìn)行校核，這三個路線就是“林黛玉進(jìn)賈府的路線”“周瑞家的送宮花的路線”“寶玉探寶釵的路線”，原著前十六回中還有幾條巡游路線，較簡單，讀者自校即可，不再細(xì)說。后街后門if恥Am-，姐!甘、ZHI小IWII$tf.l1E夬人院C怖rhE小院.J.I:周瑞院求后街后門if恥Am-，姐!甘、ZHI小IWII$tf.l1E夬人院C怖rhE小院.J.I:周瑞院求赳圧土出牛詁的說賈赦院榮國府正院H+H5S住融o西街門10寧榮街賈母院求HITIM址去山wjtx

26、ft-w賈母院11斤從紅樓夢第十六回開始，為了迎接賈妃元春的省親，賈府進(jìn)行了一項重要的改造工程，這就是大觀園的建造。正是因為大觀園的建造使得賈府的建筑格局發(fā)生了一些變化，此外從第十六回至第八十回，寧榮二府中還有一些新的建筑信息點(diǎn)出現(xiàn)，下文將把這些建筑信息點(diǎn)綜合加以分析研究。a.寧國府院落布局寧國府在經(jīng)歷了大觀園的建造之后，除了一部分會芳園歸入大觀園之外，其余的部分并未發(fā)生變化。在這第十六回至第八十回中，又有新的院落出現(xiàn)，這就是在第五十四回中著重寫出的是寧國府中的賈氏宗祠。書中文字描述：這里素日有個小書房二人從后門就走了于是仍進(jìn)后門來（第十九回）點(diǎn)評：可知寧國府與榮國府相同，也有后門。“小書房”

27、位置不詳。書中文字描述：且說賈珍那邊，開了宗祠，著人打掃，收拾供器,請神主，又打掃上房，以備懸供遺真影像寧國府從大門，儀門,大廳,暖閣,內(nèi)廳,內(nèi)三門,內(nèi)儀門并內(nèi)塞門,直到正堂,一路正門大開便到寧國府暖閣下轎皆在寧府門前排班伺侯，然后引入宗祠.且說寶琴是初次，一面細(xì)細(xì)留神打諒這宗祠，原來寧府西邊另一個院子，黑油柵欄內(nèi)五間大門，上懸一塊匾，寫著是賈氏宗祠四個字進(jìn)入院中，白石甬路，兩邊皆是蒼松翠柏月臺上設(shè)著青綠古銅鼎彝等器.抱廈前上面懸一九龍金匾五間正殿前懸一鬧龍?zhí)钋嘭冶娙藝S著賈母至正堂上.賈荇賈芷等從內(nèi)儀門挨次列站,直到正堂廊下.檻外方是賈敬賈赦，檻內(nèi)是各女眷.眾家人小廝皆在儀門之外將五間大廳，

28、三間抱廈，內(nèi)外廊檐，階上階下兩丹墀內(nèi)，花團(tuán)錦簇，塞的無一隙空地鴉雀無聞尤氏上房早已襲地鋪滿紅氈一面走出來至暖閣前上了轎.尤氏等閃過屏風(fēng)，小廝們才領(lǐng)轎夫，請了轎出大門.尤氏亦隨邢夫人等同至榮府（第五十三回）又過寧府行禮，伺候掩了宗祠，收過影像（第五十四回）點(diǎn)評：點(diǎn)出了寧國府西路有一所院落是“賈氏宗祠”。這里主要要討論的是賈母祭祖時的“正堂”是否在賈氏宗祠之內(nèi)。筆者認(rèn)為賈母祭祖時的“正堂“不在賈氏宗祠之內(nèi)，而是寧國府的正堂，何以見得，理由有二：首先我們要從封建宗法制度上理解，在封建社會女人是無權(quán)進(jìn)入宗祠，所以在賈氏宗祠中祭祀這一節(jié)，我們所看到的都是男人在祭拜，這一封建禮教在當(dāng)時全國都是一樣的，當(dāng)時

29、的女人一向都是以”大門不出，二門不邁“為榮，更甭說拋頭露面到宗祠在大庭廣眾之下祭祖了。賈母雖然在賈府有著崇高的地位，但畢竟是女人，是不能進(jìn)入“賈氏宗祠”的，所以女人們的祭祀只能在寧國府正堂舉行，因為此系內(nèi)室。其次從字面上看：“開了宗祠,著人打掃”“又打掃上房,以備懸供遺真影像”“寧府中宗祠祖先堂兩處”很明顯是在說兩個地方。所以說賈母祭祖時的“正堂“應(yīng)為寧國府正堂。書中文字描述：便至寧府中宗祠祖先堂兩處行畢禮,出至月臺上,又朝上遙拜過賈母,賈政,王夫人等.一順到尤氏上房（第六十二回）點(diǎn)評：從這句話可以看出宗祠和祖先堂是兩個地方。書中文字描述：因此在天香樓下箭道內(nèi)立了鵠子就在會芳園叢綠堂中，屏開孔

30、雀，褥設(shè)芙蓉這墻四面皆無下人的房子,況且那邊又緊靠著祠堂（第七十五回）點(diǎn)評：從這幾句話看，建大觀園時寧府的會芳園并未全拆除，“天香樓”還在?！皡簿G堂”應(yīng)該緊貼宗祠后面。總評：從上面摘錄的十七回到八十回關(guān)于寧國府的文字看，可以得到關(guān)于寧國府三個方面的信息：第一是在寧國府中路正院的西側(cè)有一院落是賈氏宗祠；另一信息是寧國府中路從大門到正堂的各層次構(gòu)成，書中寫到“寧國府從大門，儀門，大廳，暖閣，內(nèi)廳，內(nèi)三門，內(nèi)儀門并內(nèi)塞門，直到正堂，一路正門大開”，作者在這里意在渲染寧國府的廣宇重門，庭院深邃，但實際上建筑布局不會這樣一連串從南到北地布置，筆者認(rèn)為這句話實際上是表現(xiàn)了三個進(jìn)深的院落，第一進(jìn)院落是從“大

31、門”到“儀門”，第二進(jìn)院落是從“儀門”到“內(nèi)三門”，這一進(jìn)院落中有大廳，及其左右的暖閣和后面的內(nèi)廳，第三進(jìn)院落就是從“內(nèi)三門”到“正堂”，其中“內(nèi)三門”實際上應(yīng)該就是“內(nèi)儀門并內(nèi)塞門”的組合，“內(nèi)塞門”可以理解為“內(nèi)儀門”即垂花門的一道屏門較合當(dāng)時建筑的做法，第五十二回麝月有一句話道“嫂子原也不得在老太太，太太跟前當(dāng)些體統(tǒng)差事，成年家只在三門外頭混，怪不得不知我們里頭的規(guī)矩”，這里的“三門”就應(yīng)該是“大門”“儀門”“內(nèi)儀門”，所以可知寧榮府中路正院應(yīng)該是三層院落；第三個信息是會芳園在建大觀園后仍殘存部分園林，園中天香樓仍在，還有緊鄰賈氏宗祠的叢綠堂等建筑。b.榮國府院落布局榮國府為了迎接賈妃元

32、春的省親建造了大觀園，這是榮國府格局在第十六回至第八十回中最大的變化。其他的就是賈母建了一個大花廳，其余的均無什么變化。書中文字描述：寶玉自去黛玉房中來看視只聽寶玉房中一片聲嚷，吵鬧起來（第十九回）忽聽他房中嚷起來可巧鳳姐正在上房算完輸贏帳，聽得后面聲嚷（二十回）正鬧著，賈母遣人來叫他吃飯，方往前邊來，胡亂吃了半碗,仍回自己房中（二十一回）剛至穿堂門前，只見襲人倚門立在那里（二十三回）點(diǎn)評：從這散落在好幾回中的文字看，在第七回中迎、探、惜春移居到王夫人后院，寶、黛也重新安排了住處即分房而居，但究竟住在了哪里書中并未交代，但從文字上分析，此新的住處應(yīng)該是在賈母后院中后罩房內(nèi)。書中文字描述：賈璉只

33、得搬出外書房來齋戒今聞賈璉挪在外書房來（二一回）這里賈璉出來，剛至外書房（第七十二回）點(diǎn)評：可知書中男主子多有內(nèi)外書房，供其讀書。書中文字描述：那粗俗過露的，都藏在外面書房里（二十三回）明兒你到書房里來因昨日見了寶玉,叫他到外書房等著，賈蕓吃了飯便又進(jìn)來，到賈母那邊儀門外綺霰齋書房里來賈蕓喜不自禁，來至綺霰齋打聽寶玉（二十四回）點(diǎn)評：賈母的儀門就是“二門”，就是垂花門，寶玉的外書房綺霰齋書房在賈母的二門外。書中文字描述：翻身走到銀庫上,交與收牌票的,領(lǐng)了銀子（二十四回）點(diǎn)評：榮府有銀庫，位置不詳。書中文字描述：寶玉吃了茶,便出來,一直往西院來.可巧走到鳳姐兒院門前,只見鳳姐蹬著門檻子拿耳挖子剔

34、牙,看著十來個小廝們挪花盆呢自己便往書房里來.焙茗一直到了二門前等人說著一徑往東邊二門前來.可巧門上小廝在甬路底下踢球回到書房里（第二十八回）點(diǎn)評：寶玉從王夫人院出來，進(jìn)“南北寬夾道”由東向西走，經(jīng)過鳳姐院，進(jìn)賈母院，出賈母院二門到自己外書房。焙茗到的東邊二門應(yīng)是王夫人院二門，讓里面的婆子從王夫人院后院的通大觀園的角門到怡紅院去取衣服。筆筆照應(yīng)。書中文字描述：從賈母這里出來,往西走了穿堂,便是鳳姐的院落。到他們院門前,只見院門掩著。知道鳳姐素日的規(guī)矩,每到天熱,午間要歇一個時辰的，進(jìn)去不便，遂進(jìn)角門，來到王夫人上房內(nèi)你往東小院子里拿環(huán)哥兒同彩云去（第三十回）點(diǎn)評：這里有一歧義，就是“往西走了穿

35、堂”，此在后面再討論。從這一段可知鳳姐院開門在“南北寬夾道”上。王夫人院的東側(cè)是趙姨娘住的“東小院”書中文字描述：剛才打水的人在那東南角上井里打水（第三十二回）信步來至廳上.剛轉(zhuǎn)過屏門急走出來看時，卻是忠順府長史官,忙接進(jìn)廳上坐了獻(xiàn)茶只因從那井邊一過，那井里淹死了一個丫頭一面說一面便往里邊書房里去正在廳上干轉(zhuǎn)忙忙趕往書房中來（第三十三回）點(diǎn)評：可知榮國府的東南角有水井，應(yīng)與下文馬棚處相近，利于飲馬。賈政除有外書房外，還有內(nèi)書房。書中文字描述：薛姨媽母女兩個與林黛玉等正在王夫人房里大家吃東西呢說畢半日，鳳姐見無話，便轉(zhuǎn)身出來剛至廊檐上?著那角門的門檻子（第三十六回）點(diǎn)評：鳳姐從王夫人房中出來，?

36、著的角門應(yīng)該是王夫人后院的西角門，此門通“南北寬夾道”，可到鳳姐院。書中文字描述：后來又見后門上婆子送了兩盆海棠花來后門上外頭可有該班的小子們順便出去叫后門小子們雇輛車來從后門出去，有小子和車等著呢（第三十七回）南院馬棚里走了水只見東南上火光猶亮（第三十九回）點(diǎn)評：前前后后反復(fù)點(diǎn)出榮國府有后門。榮國府中東南部有馬棚。書中文字描述：老婆子回說在新蓋的大花廳上一徑往花廳來，耳內(nèi)早已隱隱聞得歌管之聲.剛至穿堂那邊，只見玉釧兒獨(dú)坐在廊檐下垂淚寶玉忙進(jìn)廳里（第四十三）鳳姐兒瞅人不防，便出了席，往房門后檐下走來才至穿廊下，只見他房里的一個小丫頭正在那里站著忙和平兒進(jìn)了穿堂，叫那小丫頭子也進(jìn)來，把?扇關(guān)了忙

37、立起來一徑來家剛至院門,只見又有一個小丫頭在門前探頭兒（第四十四回）點(diǎn)評：這個新蓋的大花廳位置不詳，但不應(yīng)該是賈母院中的“小小的三間廳”，而是新蓋的。從寶玉和鳳姐的一連串的行動路線看，此花廳應(yīng)該在賈母后院的后面，寶玉到的穿堂與鳳姐、平兒審訊小丫環(huán)進(jìn)的穿堂應(yīng)該就是賈母后院中的“東西穿堂”。書中文字描述：只怕后頭樓底下還有當(dāng)年剩下的,找一找過會子我開了樓房,凡有這些東西都叫人搬出來你們看（第四十五回）交過來了，現(xiàn)在樓上放著呢（第七十二回）點(diǎn)評：文中反復(fù)提到“后樓”，位置不詳，但從功能上看，應(yīng)該是榮國府儲物的地方。書中文字描述：咱們打這角門走罷,省得到了老爺?shù)臅块T口又下來書房天天鎖著的周瑞錢啟便一

38、直出角門來于是出了角門，門外又有李貴等六人的小廝并幾個馬夫，早預(yù)備下十來匹馬專候一出了角門（第五十二回）點(diǎn)評：從這段看賈政的外書房應(yīng)該在榮國府中路正院的大廳的南部。書中文字描述：這里轎出大門一時來至榮府，也是大門正廳直開到底.如今便不在暖閣下轎了，過了大廳，便轉(zhuǎn)彎向西,至賈母這邊正廳上下轎.眾人圍隨同至賈母正室之中賈母只送至內(nèi)儀門便回來王夫人正房院內(nèi)設(shè)著天地紙馬香供那邊廳上院內(nèi)皆是戲酒這邊賈母花廳之上共擺了十來席（第五十三回）點(diǎn)評：從這些描述看，榮國府與寧國府中路正院的布局應(yīng)該是相仿的。書中文字描述：榮府內(nèi)賴大添派人丁上夜，將兩處廳院都關(guān)了，一應(yīng)出入人等，皆走西邊小角門.日落時，便命關(guān)了儀門，

39、不放人出入（第五十九回）點(diǎn)評：“西邊小角門”應(yīng)是林黛玉入榮府時進(jìn)的西角門。書中文字描述：從李氏起，一一挨著，長的房中到過.復(fù)出二門，至李，趙，張，王四個奶媽家讓了一回，方進(jìn)來.雖眾人要行禮，也不曾受.回至房中（第六十二回）點(diǎn)評：可知賈母二門外也是眾仆役的居所。書中文字描述：一日，寶玉因各處游的煩膩，便想起牡丹亭曲來，自己看了兩遍，猶不愜懷，因聞得梨香院的十二個女孩子中有小旦齡官最是唱的好，因著意出角門來找時，只見寶官玉官都在院內(nèi)（第三十六回）既是他們演,何不叫他們進(jìn)來演習(xí)他們也逛一逛,咱們可又樂了（第四十回）討了梨香院停放五日，挪到鐵檻寺去,王夫人依允.賈璉忙命人去開了梨香院的門,收拾出正房來

40、停靈.賈璉嫌后門出靈不象,便對著梨香院的正墻上通街現(xiàn)開了一個大門從內(nèi)子墻一帶抬往梨香院來又向南指大觀園的界墻（第六十九回）點(diǎn)評：從這些文字可以看出，在建大觀園時，梨香院并未圈在大觀園里面，而是在大觀園北?，有界墻隔斷?？傇u：從上面摘錄的第十七回到八十回的關(guān)于榮國府的文字看：在賈府建大觀園后，榮國府新出現(xiàn)的建筑是賈母的新蓋的大花廳，根據(jù)前面的分析，此花廳應(yīng)在賈母院之后。其余各處均是照應(yīng)前面寫來，文中前后照應(yīng)，一筆不亂，一絲不差，確實令人驚嘆。C.難點(diǎn)分析薛姨媽另遷的“東北上一所幽靜房舍”。薛家客居賈府后就在榮國府的東北角的梨香院住下。梨香院坐落在榮國府的東北角，后面有門通后街，不必穿過榮國府就可以自由出入。這一點(diǎn)是可以肯定的。而到建大觀園時，薛姨媽就“另遷于東北上一所幽靜房舍居住,將梨香院早已騰挪出來,另行修理了,就令教習(xí)在此教演女戲”。這“東北上一所幽靜房舍”究竟位于榮國府的什么位置，歷來就有爭議，尤其是在作賈府院宇布局圖時，更是一個難點(diǎn)?！皷|北上”的“上”字，在這里不能理解為“上面”的“上”，而因理解為“方位”，即“東北方向”。如第十三回“鳳姐還欲問時，只聽二門上傳事云板連叩四下”第七十八回，寶?道“三則自我在園里,東南上小角門子就常開著,原是為我走的”等，可見這里的“上”是一個表示方位的虛詞，因此，“東北上”這句話應(yīng)該理解為“榮國