2023國(guó)考行測(cè)備考之常識(shí)判斷

1、2023國(guó)考行測(cè)備考之常識(shí)判斷1.以下文學(xué)作品與創(chuàng)作者對(duì)應(yīng)不正確的是：A?愛瑪?簡(jiǎn)奧斯丁B?青銅時(shí)代?拜倫C?上尉的女兒?普希金D?普羅米修斯?雨果2.元代?富春山居圖?殘卷分藏于海峽兩岸。2023年初，兩岸均有意聯(lián)合展出該作品。以下作品與?富春山居圖?同屬于一個(gè)朝代的是：A顧愷之?洛神賦圖?B吳道子?送子天王圖?C王禎?農(nóng)書?D李贄?焚書?3.“五十步笑百步這一寓言故事是出自哪部著作?A?世說(shuō)新語(yǔ)?B?孟子?C?搜神記?D?漢書?4.西漢初年，經(jīng)濟(jì)凋敝，農(nóng)民大量流亡，城市物價(jià)高漲，商人投機(jī)囤貸。新建立的西漢政權(quán)國(guó)庫(kù)空虛，財(cái)政困難。漢高祖劉邦為應(yīng)對(duì)這一危機(jī)，所采取的措施是：士兵罷歸家鄉(xiāng)，并分配

2、土地均分田地，打壓貴族嚴(yán)刑罰。重法制對(duì)商人加倍征收賦稅，禁止商人衣絲、為官重新建立稅賦制度。加大稅收力度ABCD5.以下有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)：A記錄孟子言行的儒家著作?孟子?，常于沉著談?wù)撝g引喻取比，意思精到，“揠苗助長(zhǎng)的故事尤為生動(dòng)廣為后人傳誦B?韓非子?為先秦法家的代表著作，書中保存了不少寓言故事作為論證材料。形象生動(dòng)。趣味濃厚如“守株待兔“濫竽充數(shù)“刻舟求劍等都有深刻的教育意義C我國(guó)地理學(xué)名著?山海經(jīng)?，因其保存了大量遠(yuǎn)古神話傳說(shuō)，被譽(yù)為中國(guó)古代神話的淵源。這些神話又可以看作古代小說(shuō)的萌芽，故又被稱為“古今志怪之祖和“小說(shuō)之祖D?淮南子?為雜家著作。其中保存的上古神話傳

3、說(shuō)，一定程度反映了古代社會(huì)的面貌和人民群眾的愿望，如?女媧補(bǔ)天?顯示了古代勞動(dòng)人民改造自然的斗爭(zhēng)和理想6.給新生兒接種“卡介苗是為了預(yù)防：A天花B結(jié)核C白喉D麻疹7.我國(guó)古代祖先給我們留下了豐富的物質(zhì)和精神文化遺產(chǎn)，關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以下說(shuō)法正確的是：A宋朝以后“筆、墨、紙、硯特指徽筆、徽墨、宣紙、端硯B?牡丹亭?、?長(zhǎng)生殿?是昆曲的傳統(tǒng)保存劇目C唐朝李誡著?營(yíng)造法式?標(biāo)志著中國(guó)古代建筑已經(jīng)開展到了較高階段D剪紙藝術(shù)是山西和陜西地區(qū)特有的民間藝術(shù)8.世界各國(guó)在歷史文化長(zhǎng)河中創(chuàng)造了許多璀璨的藝術(shù)成果以下關(guān)于世界文學(xué)藝術(shù)的說(shuō)法不正確的是：A列夫托爾斯泰被列寧稱為“俄國(guó)革命的鏡子B馬克吐溫的代表作為

4、姊妹篇長(zhǎng)篇小說(shuō)?湯姆索亞歷險(xiǎn)記?、?哈克貝利費(fèi)恩歷險(xiǎn)記?C泰戈?duì)柕?飛鳥集?獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)D美國(guó)的歐亨利被譽(yù)為“美國(guó)生活幽默的百科全書9.公務(wù)員考試越來(lái)越注重對(duì)“德的考察我國(guó)古代也有以德選官的制度以下哪些制度是以考察選任人員的德行為主要依據(jù)?“世官制“察舉制“九品中正制“科舉制ABCD10.我國(guó)古代詩(shī)歌史上被稱為“樂府雙璧的是：A?長(zhǎng)恨歌?和?琵琶行?B?琵琶行?和?春江花月夜?C?春江花月夜?和?木蘭詩(shī)?D?木蘭詩(shī)?和?孔雀東南飛?答案與解析如下：1.標(biāo)準(zhǔn)答案：D答案解析：A、B、C三項(xiàng)均對(duì)應(yīng)正確，D項(xiàng)?普羅米修斯?是拜倫的作品。故此題答案選D。2.標(biāo)準(zhǔn)答案：C答案解析：元代王禎?農(nóng)書?

5、；東晉顧愷之?洛神賦圖?；唐代吳道子?送子天王圖?；明朝李贄?焚書?。3.標(biāo)準(zhǔn)答案：B答案解析：“五十步笑百步這一寓言故事出自?孟子梁惠王上?。4.標(biāo)準(zhǔn)答案：A答案解析：西漢初年采取了休養(yǎng)生息的政策：兵士罷歸家鄉(xiāng)。命令在戰(zhàn)亂中聚保山澤的人各歸外鄉(xiāng)，恢復(fù)故爵、田宅。以饑餓自賣為奴婢的人，一律免為庶人。抑制商人，不許他們衣絲、操兵器、乘車騎馬，不許他們做官，加倍征收他們的算賦，以限制商人對(duì)農(nóng)民的兼并。減輕田租十五稅一。此外，漢高祖認(rèn)為臨時(shí)頒行的約法三章缺乏以“御奸，命丞相蕭何取秦法加以損益，制定?九章律?，作為穩(wěn)固統(tǒng)治的重要工具。然而，秦朝滅亡的教訓(xùn)使?jié)h初統(tǒng)治者認(rèn)識(shí)到，在當(dāng)時(shí)的條件下，只有輕徭薄賦

6、慎刑才能緩和農(nóng)民的對(duì)抗，穩(wěn)固自己的統(tǒng)治。這樣就形成漢初“黃老無(wú)為的政治思想。漢高祖以及文景時(shí)期的許多措施，正是這種無(wú)為思想的表達(dá)。故正確答案為A。5.標(biāo)準(zhǔn)答案：B答案解析：“刻舟求劍出自?呂氏春秋?中的?察今?。6.標(biāo)準(zhǔn)答案：B答案解析：卡介苗是一種人工制備的減毒結(jié)核活菌苗，這種活菌苗能使人體產(chǎn)生一種對(duì)結(jié)核菌的特異性抵抗力。給新生兒接種卡介苗就是為了預(yù)防結(jié)核病的發(fā)生。7.標(biāo)準(zhǔn)答案：B答案解析：A宋朝以后“筆、墨、紙、硯特指湖筆(浙江省湖州)、徽墨(安徽省徽州)、宣紙(安徽省宣州)、端硯(廣東省肇慶，古稱端州)；C李誡是北宋時(shí)期人；D剪紙分南方派代表為湖北沔陽(yáng)剪紙、廣東佛山剪紙和福建民間剪紙和北

7、方派代表為山西剪紙、蔚縣剪紙、陜西民間剪紙、磁性剪紙和山東民間剪紙不僅僅在山西和陜西地區(qū)存在。8.標(biāo)準(zhǔn)答案：C答案解析：泰戈?duì)柕?吉檀迦利?獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。9.標(biāo)準(zhǔn)答案：D答案解析：“世官制就是指世代為官，官吏都具有世襲官職的特權(quán)，是我國(guó)古代西周政權(quán)選任官吏的根本制度；“察舉制是漢代選拔官吏的一種主要方法。“選的對(duì)象為沒有官職的讀書人“拔的對(duì)象是下級(jí)官吏。按規(guī)定，他們都必須是品德高尚、學(xué)識(shí)才干出眾的人；“九品中正制是魏晉南北朝時(shí)的選官制度主要內(nèi)容是選擇“賢有識(shí)鑒的中央官吏，負(fù)責(zé)察訪本州、郡、縣散處在各地的士人，綜合德才、門第定出“品和“狀。供吏部選官參考；“科舉制是隋朝大業(yè)元年(605年)開始實(shí)行的通過(guò)考試選拔官吏的一種制度。故項(xiàng)制度是以考察德行為主要依據(jù)的10.標(biāo)準(zhǔn)答案：D答案解析：我國(guó)古代詩(shī)歌史上的“樂府雙璧是指?木蘭詩(shī)?和?孔雀東南飛?。?木蘭詩(shī)?是我國(guó)南北朝時(shí)期北方的一首長(zhǎng)篇敘事民歌，記述了木