《兼愛》 課時作業(yè) 統(tǒng)編版選擇性必修上冊第二單元

1、 6 兼愛一、語言基礎(chǔ)落實練對下列句中加點詞的解釋，不正確的一項( )A譬之如醫(yī)之人之疾者然 B當亂何自起C下之亂物，D可不愛人者攻：治療當：應(yīng)當具此而已矣 具完備、齊全 勸：鼓勵下列各句中加點的詞，意義和用法都相同的一項( )起，焉能治之 A.我?guī)熝蔀檎咭睠.其起 B.父 D.下列句中加點詞的用法與其他三項不同的一項( )A雖父之不子 C父而自利B視人身若其身，誰賊 D施慈下列表述，不正確的一項( )A墨子，名翟，春秋戰(zhàn)國之際思想家，墨家學(xué)派的創(chuàng)始人，提出了“兼愛”“非攻” 等觀點。B子一書是墨子的弟子及其再傳弟子所編。墨家學(xué)說在當時響很大，與儒學(xué)并 稱“顯學(xué)”。C家講“愛人”，墨家講“兼愛

2、”。前者強調(diào)“親親”“尊尊”的等級差別，后者 主張“愛”沒有等級差別。D禮中曾記錄“邦”和“國”的區(qū)別，“大曰邦，小曰國”；而“”指卿大夫 的封地。把下面語句按適當順序填入橫線(只填序號)，使之成為語義連貫的一段話。 當封建專制面臨解體時，思想上的專制羅網(wǎng)也被撕開一角。墨家的道義，其本質(zhì)精神注定無法茍合于集權(quán)的專制政體。墨家的重興，必然是等待君主集權(quán)制的崩潰。墨子的學(xué)說，在晚清時期重新被重視，這絕不是偶然。閱讀下面的語段，補寫出最后一句話。”“ 簡要分析下列兩話含意的異同及所體現(xiàn)的儒兩思想的異同聯(lián)系現(xiàn)實談 你的看法。(1)(孟子 梁惠王上)(2)(墨子 兼中)答：閱讀下面的文字與圖表，為“別墨

3、”下一個定義。要求：內(nèi)容盡可能全面，不得過 字 “觭” 答：二、文言文精讀練閱讀下面的文言文，完成 9 題。 ”“ 纴抎”“ 選自墨 非下刪)下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項( )A出政施教賞善罰暴/以為若此/則天下之亂也將屬可得而治/社稷之危也/屬 可得而定也若為不然昔桀之所亂/治之/紂之所/武王治之B故出政施/善罰暴/且以為若此則天下之亂/將屬可得而治也社稷之危也/屬 可得而定也若為不然昔桀之所亂/治之/紂之所/武王治之C故出政施/賞善罰暴/以為若此則天下之亂/將屬可得而治也社稷之危/將屬 可得而定也若為不然昔桀之所亂/治之/紂之所/武王治之D故政施/賞善罰暴且以為若此/天下之亂也

4、將屬可得而治也社稷之危也/屬 可得而定也若為不然昔桀之所亂/治之/紂之所/武王治之下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項( )A幽厲，在這里指周幽王與周厲王，而“幽”“厲”是后人為兩個國君所設(shè)立的廟號。 B宗廟，古時人們?yōu)橥鲮`建造的寄居所。宗廟制度規(guī)定，天子七廟，諸侯五廟，大夫三廟，士一廟。C大夫，西周、春秋時國君及諸侯所分封的臣屬；規(guī)定其要服從君命，輔助國君進 行統(tǒng)治。D社稷，土神和谷神的總稱。神和谷神是以農(nóng)為本的中華民族最重要的原始崇拜物。 11下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項( )A選拔孝子、尊重賢良、教人向善，這三者基本上是三代圣王在剛主持天下政事時的 通用主張。

5、B商湯治理夏桀的亂世現(xiàn)象，周武王治理商紂王的混亂局面，他們用自己的努力改變 了惡俗。C子的“非命”觀是對那些自身不改變、不努力的統(tǒng)治者和百姓拿“命運”來說事 的批判。D子為，從前三代暴君導(dǎo)致國家滅亡、社稷傾覆的根本原因在于不能虛心采納諫 議。把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)今也王公大人之所以蚤朝晏退聽獄治政，終朝均分，而不敢怠倦者何也？譯文：(2)今天下之士君子，中實將欲求天下之利，除天下之害，當若有命者之言，不可不強 非也。譯文：墨子的“非命”觀給了你哪些為人為政的啟示？請簡要概括三點。答：三、古詩歌加餐練(一)閱讀下面這首宋詞，完成 15 。千 年 調(diào) 注 “”下列對這首詞的理解和

6、賞析，不正確的一項( )A上闋起始兩句很有氣勢，一開始就把讀者帶入了天馬行空、縱橫馳騁的神奇壯麗的 景象中。B上闋主要寫神游天界，層次很分明：先叫開天門，上下游覽一番，最后游賞了神境 仙界。C闋最后三個短句借馬和仆人因思念家鄉(xiāng)而悲傷，反襯出辛棄疾對天界美好生活的 留戀。D中代開山路時得到一塊石壁和詞中描述石壁為天帝所賜并不矛盾，特殊寫法使 然。這首詞是如何體現(xiàn)浪漫主義色彩的？請結(jié)合全詞進行分析。答：(二)閱讀下面這首宋詩，完成 17 。病后登快哉亭 下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項( )A首聯(lián)以鳴蟬起興，點明鄉(xiāng)愁的主旨?！暗靡狻倍郑葘懗隽讼s鳴的神態(tài)，又微露 了詩人的欣羨之情。B頷聯(lián)言

7、近旨遠，字面上只寫了病后，卻透露出病前和病中的消息；字面上只寫了夢 后，實則暗示出曾有數(shù)次的思鄉(xiāng)夢。C聯(lián)虛寫，烏鴉帶引斜陽光芒投進古寺，小草帶引野外景色進入荒城，一“帶”一 “將”，景色融合自然。D聯(lián)秋風(fēng)發(fā)上生”幾字，用語新穎奇警，不落陳腐，不僅意指鬢發(fā)的斑白，而且 秋風(fēng)蕭蕭，又給人以冷的感覺。同是以多病之身登高望遠，本詩與杜甫登高相比，在意境營造章法結(jié)構(gòu)上有 何不同？請簡要分析。答：參考答案1.B “”2.B B “”A “”“”C “”“”“”D “” “”“”3.D D “”“”ABC A B C 4.B B ” 示例)說話不能以多寡論，應(yīng)恰好處異同：段文字都體現(xiàn)了“愛”的思想。但儒家倡

8、導(dǎo)的是有等級的仁愛，“以及”表 明的是推己及人、先后有別；墨家主張的則是無差別的兼愛，“若視”表明的是一視同仁、 愛無差別?？捶ǎ郝?。()“別墨是指以相里勤以及南方之墨者為代表的，主張誦墨經(jīng)但又與傳統(tǒng)墨家觀 點有分歧的新墨家學(xué)派。9.B “”“” A ” “” CD B 10.A “”“”“” “” “”12.(1)現(xiàn)在的王公大人之所以要早上上朝，晚上退朝，聽理訟獄，治理政事，整日分配職 事而不敢倦怠，是為什么呢？(2)當今天下的士人君子，內(nèi)心確希望為天下謀利，為天下除害，面對“有命”論者的 話，不可不努力批駁它。13.將命運掌握在自己里，切不可怨天尤人。業(yè)精于勤而荒于嬉，勤于治學(xué)，勤于 為國為民。以人為鑒，可以知得失；以史為鑒，可以知興替?！緟⒖甲g文】“ ”“”“ ” 15.想象人通過想象述自己到達天界游上下創(chuàng)造出神奇瑰麗的神仙世界。 夸張：詞人將“青霓”“明月”視為手中可持之物，泉涌萬斛，石高千丈，意境奇絕，氣 勢恢宏。與天帝神仙交游對話 (擬亦可：詞見到天帝，受到天帝的熱情款待，天帝還 高興地說：“我要將蒼壁賜給你！” C ” 17.意境