2023全國版歷史中考復(fù)習(xí)題-第二單元　統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固、政權(quán)分立與民族交融

1、2023全國版歷史中考第二單元統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固、政權(quán)分立與民族交融五年中考考點(diǎn)1統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏.（2022四川遂寧,2分）秦朝是我國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族封建國家，創(chuàng)立的諸多政治制度 影響深遠(yuǎn)，其中作為中國歷史上運(yùn)行最久遠(yuǎn)的地方行政制度,對(duì)加強(qiáng)中央集權(quán)和基層管理等都有 極為重要作用的是（C）A.皇帝制B.三公九卿制C.郡縣制D.行省制解析 根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，秦朝在地方上建立了由中央直接管轄的郡縣制，加強(qiáng)了中央集權(quán)，開 創(chuàng)了此后我國歷代王朝地方行政的基本模式，故C項(xiàng)正確;皇帝制、三公九卿制與“基層管理”不 符，排除A、B兩項(xiàng);行省制是元朝創(chuàng)立的地方行政管理制度，排除D項(xiàng)。.

2、（2020山西22分）漢書食貨志記載,西漢剛建立時(shí)，“民失作業(yè)，而大饑饃。凡米石五千，人 相食,死者過半”。針對(duì)這種狀況，漢初統(tǒng)治者實(shí)行了（B）A.郡縣制B.休養(yǎng)生息，輕徭薄賦C.“推恩令”D.鹽鐵官營，統(tǒng)一鑄幣解析此題考查學(xué)生閱讀理解和識(shí)記基礎(chǔ)知識(shí)的能力。題干材料的大意是西漢剛建立時(shí)，人民 流離失所，田地荒廢，饑荒使米價(jià)高昂，人口銳減。針對(duì)這一現(xiàn)象，為了鞏固政權(quán)和穩(wěn)定社會(huì)局勢(shì)， 漢初統(tǒng)治者吸取秦朝滅亡的教訓(xùn),采取了“休養(yǎng)生息，輕徭薄賦”的政策，應(yīng)選B項(xiàng)?？たh制是中 央政府在地方推行的行政管理制度，秦朝時(shí)推廣到全國,A項(xiàng)與題意不符，排除;“推恩令”和“鹽鐵 官營，統(tǒng)一鑄幣”均是漢武帝鞏固大一統(tǒng)

3、的措施,C、D兩項(xiàng)不符合題意,排除。.（2022江蘇揚(yáng)州,1分）漢武帝采用主父偃之策,允許并鼓勵(lì)諸侯王將王國土地再行分封給子弟, 結(jié)果“藩國自析（分解）”。與此相關(guān)聯(lián)的措施是（C）A.建立郡縣制B.修筑道路網(wǎng)C.實(shí)施“推恩令”D.推崇儒家學(xué)說解析據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，漢武帝采納主父偃的建議，實(shí)行“推恩令”，下詔規(guī)定諸侯王除以嫡長子 繼承王位外，可將封地再次分封給其子弟作為侯國，由皇帝制定封號(hào),C項(xiàng)正確。.（2022重慶A,3,1分）漢武帝設(shè)詩書禮易春秋五經(jīng)博士，后又將不治儒家 五經(jīng)的太常博士（官職名）一律罷黜,形成儒家獨(dú)尊局面;還建立太學(xué)，培養(yǎng)儒生官僚。這些舉措（A）A.適應(yīng)了大一統(tǒng)王朝的需要B.強(qiáng)

4、化了中央對(duì)地方的監(jiān)察C.解除了諸侯對(duì)朝廷的威脅D.延續(xù)了“無為而治”思想解析根據(jù)“形成儒家獨(dú)尊局面;還建立太學(xué),培養(yǎng)儒生官僚”并結(jié)合所學(xué)可知，這一舉措有利于 加強(qiáng)思想控制，適應(yīng)了大一統(tǒng)王朝的需要,A正確。5.（2021福建,5,2分）以下圖所示為漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝采取的經(jīng)濟(jì)措施。這一舉措（D）T收回鑄幣菽經(jīng)濟(jì)：加強(qiáng)中央控制|實(shí)行鹽鐵國有專更 一I均輸、平準(zhǔn)，平抑物價(jià);A.改善了人民生活水平B.提升商人的經(jīng)濟(jì)地位C.提高了軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗能力D.增強(qiáng)中央政府的財(cái)力解析 根據(jù)題干中“漢武帝”“鞏固大一統(tǒng)”“加強(qiáng)中央控制”“收回鑄幣權(quán)”“鹽鐵國有專賣”等關(guān)鍵 信息并結(jié)合所學(xué)可知，漢武帝采取的這些經(jīng)濟(jì)措施主

5、要是為了鞏固大一統(tǒng),提高對(duì)國家經(jīng)濟(jì)的控 制能力，增強(qiáng)中央政府的財(cái)力，所以D項(xiàng)正確。材料未能表達(dá)改善人民生活水平，所以A項(xiàng)與題 干信息不符;中國古代封建統(tǒng)治者主要采取的是重農(nóng)抑商的政策，且材料也沒有表達(dá)提升商人的 經(jīng)濟(jì)地位，所以B項(xiàng)與題干信息不符;材料所述是經(jīng)濟(jì)措施，與軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗能力關(guān)系不大,C項(xiàng)排除。 疑難突破此題考查學(xué)生對(duì)秦漢時(shí)期統(tǒng)治者采取的重要措施的掌握情況，準(zhǔn)確識(shí)記秦始皇、漢高祖、 漢武帝等統(tǒng)治者實(shí)行的措施是解題的關(guān)鍵。6.（2022云南昆明22分）東漢末年疫病大流行，張仲景目睹百姓的痛苦，“乃勤求古訓(xùn),博采眾方”。他結(jié)合自己的臨床實(shí)踐，編寫出著名的醫(yī)藥學(xué)著作（D）A.齊民要術(shù)B.天工開物

6、C.本草綱目D.傷寒雜病論解析根據(jù)“東漢末年”“張仲景”“臨床實(shí)踐”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,東漢末年張仲景結(jié)合自己的 臨床實(shí)踐，編寫出醫(yī)藥學(xué)著作傷寒雜病論，故D項(xiàng)正確。7.（2021江蘇南京,26,3分）（節(jié)選）閱讀以下材料。材料一商代，國家的外部形式表現(xiàn)為方國聯(lián)盟，是一個(gè)松散的聯(lián)盟。西周，新封的諸侯多是王 室至親或功臣，分布在天下各地，代表周天子行使對(duì)地方的統(tǒng)治權(quán)，并通過宗法禮制，確定天子與 諸侯的君臣關(guān)系,形成眾星拱月的政治格局。中國歷史 材料二東周是中國古代國家形態(tài)開展的重要轉(zhuǎn)折時(shí)期，國家的治理方式由分封制向直接行政 管理過渡，復(fù)合制國家開始向單一制國家轉(zhuǎn)變。秦朝開創(chuàng)了君主專制、中央集權(quán)、官

7、僚制度三 位一體的封建國家政治體制，兩漢進(jìn)一步完善。奠定了古代中國遼闊幅員的基本輪廓 形成以“漢”命名的民族共同體。簡(jiǎn)明中國歷史讀本 請(qǐng)回答：比照材料一、二,歸納秦漢時(shí)期國家治理的新開展。（3分）答案（3）秦朝開創(chuàng)了君主專制、中央集權(quán)、官僚制度三位一體的封建國家政治體制，兩漢進(jìn)一 步完善。解析（3）根據(jù)材料二“秦朝開創(chuàng)了君主專制、中央集權(quán)、官僚制度三位一體的封建國家政治 體制，兩漢進(jìn)一步完善”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)即可歸納答案?？键c(diǎn)2政權(quán)分立與民族交融.（2021海南,3,3分）晉書食貨志記載東晉后期南方的情形是產(chǎn)天下無事，時(shí)和年豐,百姓樂 業(yè)，谷帛殷阜，幾乎家給人足矣。”由此可知（B）A.江南地區(qū)開

8、始開發(fā) B.南方經(jīng)濟(jì)開展迅速 C.南方經(jīng)濟(jì)超過北方D.經(jīng)濟(jì)重心完全南移解析此題考查的是南方經(jīng)濟(jì)的開展。根據(jù)“東晉后期南方”“天下無事，時(shí)和年豐，百姓樂業(yè)，谷 帛殷阜，幾乎家給人足矣可知，東晉南方百姓生活較為富足。結(jié)合所學(xué)可知，這一時(shí)期，大量北方 人南遷，促進(jìn)了南方地區(qū)的開發(fā)，南方經(jīng)濟(jì)開展迅速，故B項(xiàng)符合題意。題干材料并未表達(dá)江南 地區(qū)開始開發(fā),A項(xiàng)排除。C、D兩項(xiàng)與史實(shí)不符,排除。.（2022重慶A,4,l分）北魏后期,一位到過北方的南朝大臣在目睹洛陽舊貌換新顏、一派欣欣向 榮的景象后,感嘆當(dāng)時(shí)中原“禮儀盛富，人物殷阜，表示不可輕視。這反映出（B）A.北方人口大量南遷 B.北魏孝文帝改革的成效

9、C.民族隔閡完全消除D.分裂割據(jù)局面已經(jīng)結(jié)束解析根據(jù)“北魏后期”“到過北方的南朝大臣”“洛陽”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，北魏孝文帝遷都洛 陽,實(shí)行一系列漢化措施，促進(jìn)了民族交融,也增強(qiáng)了北魏的實(shí)力，故南朝大臣感嘆“中原禮儀盛 富，人物殷阜”,B項(xiàng)正確。.（2020山西,3,2分）把握歷史開展的階段特征是歷史學(xué)習(xí)的基本要求。下面示意圖反映出的階 段特征是（B）商商l十六國一北魏商l十六國一北魏北齊北調(diào) 商l十六國一北魏北齊北調(diào) 二 二B.政權(quán)分立C.繁榮開放D.國家統(tǒng)一解析此題考查學(xué)生識(shí)圖和歸納總結(jié)問題的能力。通過識(shí)別示意圖，可以判斷出其反映的是三 國兩晉南北朝時(shí)期，聯(lián)系所學(xué)知識(shí)可知，這一時(shí)期的特征是

10、國家分裂、政權(quán)分立，故B項(xiàng)正確,D 項(xiàng)錯(cuò)誤。示意圖無法表達(dá)社會(huì)變革、繁榮開放的特征，故A、C兩項(xiàng)錯(cuò)誤。規(guī)律總結(jié)根據(jù)相關(guān)的史實(shí)來歸納主題是較新穎的命題形式，這就要求學(xué)生在復(fù)習(xí)過程中關(guān)注各類主 題的歸納,有效地進(jìn)行綜合復(fù)習(xí)。三年模擬基礎(chǔ)練.（2021云南昆明）秦統(tǒng)一后,為加強(qiáng)對(duì)全國的統(tǒng)治，創(chuàng)立了大一統(tǒng)的中央集權(quán)制度。在地方上，建 立由中央直接管轄的（B）A.分封制B.郡縣制C.刺史制度D.行省制度解析 結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，秦統(tǒng)一后，為加強(qiáng)對(duì)全國的統(tǒng)治,創(chuàng)立了大一統(tǒng)的中央集權(quán)制度。在 地方上，實(shí)行由中央直接管轄的郡縣制，應(yīng)選B。為了穩(wěn)定周初的政治形勢(shì)，西周實(shí)行分封制，秦 統(tǒng)一全國后廢除了這一制度，排除

11、A;刺史制度是漢武帝時(shí)期建立的監(jiān)察制度，排除C;行省制度 是元朝的地方行政制度，排除D。.（2022山東濟(jì)寧一模）讀圖，以下對(duì)此解讀正確的選項(xiàng)是（A）A.侯國的數(shù)量大大增加，諸侯王勢(shì)力被削弱B.漢初實(shí)行分封制后人口增長迅速C.漢武帝采納了主父偃的建議尊崇儒術(shù)D.西漢王朝面臨四分五裂的局面解析 據(jù)關(guān)鍵詞“諸侯國土”“封土再分”等可知，材料與西漢初期的王國問題有關(guān)，西漢初年實(shí)行 郡國并行制,諸侯國勢(shì)力逐漸強(qiáng)大，威脅中央。為解決王國問題，漢武帝采納主父偃的建議，公布 “推恩令”,大大削弱了諸侯王的勢(shì)力，加強(qiáng)了中央集權(quán),A項(xiàng)正確;西周實(shí)行分封制,西漢初年實(shí)行 郡國并行制，排除B項(xiàng);“尊崇儒術(shù)是漢武帝加

12、強(qiáng)思想統(tǒng)一的措施，排除C項(xiàng);D項(xiàng)與材料內(nèi)容不 符,排除。.（2022山西晉中一模）漢武帝時(shí)期，中國的“大一統(tǒng)”局面得到鞏固。閱讀以下史料，你認(rèn)為史料 中的“臣”向漢武帝提出的建議是（C）臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)。邪辟之說滅息，然后統(tǒng)紀(jì)可一而法度可明，民知所 從矣。漢書A.百家爭(zhēng)鳴，百花齊放B.思想控制，焚書坑儒C罷黜百家，尊崇儒術(shù) D.分科考試，擇優(yōu)錄取解析 結(jié)合所學(xué)可知，為了加強(qiáng)思想控制，漢武帝接受董仲舒的建議，罷黜百家，尊崇儒術(shù)，把儒家 學(xué)說立為正統(tǒng)思想，與材料內(nèi)容相符,C項(xiàng)正確;A項(xiàng)是1956年毛澤東正式提出的“雙百”方針的 內(nèi)容,排除;焚書坑儒是秦始皇加強(qiáng)思

13、想控制的措施，排除B項(xiàng);分科考試，擇優(yōu)錄取指科舉制，科 舉制創(chuàng)立于隋朝，排除D項(xiàng)。.（2022云南文山一模）以下歷史事實(shí)與歷史解釋對(duì)應(yīng)不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（D） 選項(xiàng)歷史事實(shí)歷史解釋A東漢時(shí)，蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)是中國對(duì)世界文明的偉大貢獻(xiàn)之一B張仲景寫成傷寒雜病論為中醫(yī)學(xué)的開展作出巨大貢獻(xiàn)C道教誕生于東漢末年是我國的本土宗教D張騫通西域促進(jìn)了我國東南沿海地區(qū)的開發(fā)解析 張騫通西域促進(jìn)了漢朝和西域各地方政權(quán)的了解與往來，為絲綢之路的開辟奠定了基礎(chǔ), 與東南沿海地區(qū)無關(guān),D項(xiàng)對(duì)張騫通西域的歷史解釋不正確，符合題意;東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)，是 中國對(duì)世界文明的偉大貢獻(xiàn)之一,A項(xiàng)對(duì)應(yīng)正確，排除;張仲景寫成傷寒

14、雜病論，為中醫(yī)學(xué)的 開展作出巨大貢獻(xiàn),B項(xiàng)對(duì)應(yīng)正確，排除;道教誕生于東漢末年，是我國的本土宗教,C項(xiàng)對(duì)應(yīng)正確， 排除。5.（2022江蘇南京模擬）以下材料或史實(shí)與結(jié)論相符的是（B）解析 208年孫劉聯(lián)軍在赤壁之戰(zhàn)中大敗曹操，赤壁之戰(zhàn)為三國鼎立局面的形成奠定了基礎(chǔ),B選項(xiàng)材料或史實(shí)結(jié)論A官渡之戰(zhàn),袁紹兵十萬余，曹操兵僅十分之一，擊破之曹操統(tǒng)一了全國B208年劉備和孫權(quán)聯(lián)軍在赤壁以少勝多，擊敗曹操促進(jìn)了三國鼎立局面的形成C“關(guān)東有義土，興兵討群兇淮南弟稱號(hào)，刻璽于北方白骨露于野，千里 無雞鳴”反映了三國鼎立時(shí)代的戰(zhàn)亂頻 繁D229年孫權(quán)在建業(yè)稱帝，吳國建立結(jié)束長期分裂狀態(tài)，全國實(shí)現(xiàn) 統(tǒng)一項(xiàng)正確;2

15、00年曹操和袁紹在官渡大戰(zhàn),曹操以少勝多，為以后統(tǒng)一北方打下基礎(chǔ)，排除A項(xiàng);材料“關(guān)東有義士，興兵討群兇淮南弟稱號(hào)，刻璽于北方白骨露于野，千里無雞鳴”描寫的是 東漢末年的戰(zhàn)亂情況，排除C項(xiàng);229年孫權(quán)在建業(yè)稱帝，吳國建立，三國鼎立局面形成，排除D項(xiàng)。提升練.（2022山東濟(jì)寧模擬）“文景之治”“光武中興”局面出現(xiàn)的共同因素是（D）A.嚴(yán)刑峻法,法家思想治國 B.獎(jiǎng)勵(lì)耕織,推廣鐵犁牛耕 C.整頓吏治,嚴(yán)懲外戚宦官 D.輕徭薄賦,減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān) 解析西漢初年文帝和景帝注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，提倡節(jié)儉，重視“以德化民”。文景時(shí)期，社會(huì)比擬安 定，百姓富裕，史稱“文景之治漢光武帝統(tǒng)治期間屢次下令減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)，減

16、輕刑罰，漢光武帝 統(tǒng)治后期，社會(huì)安定，經(jīng)濟(jì)狀況明顯好轉(zhuǎn)，史稱“光武中興故“文景之治”“光武中興”局面出現(xiàn)的 共同因素是輕徭薄賦，減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān),D項(xiàng)符合題意，排除A、B、C三項(xiàng)。.（2022安徽合肥一模）我國古代史上發(fā)生了許多以少勝多的著名戰(zhàn)役，以下戰(zhàn)役按時(shí)間先后順 序排列正確的選項(xiàng)是（C） 巨鹿之戰(zhàn)長平之戰(zhàn)赤壁之戰(zhàn)泗水之戰(zhàn)A.B.C.D.解析巨鹿之戰(zhàn)發(fā)生在秦末，長平之戰(zhàn)發(fā)生在戰(zhàn)國時(shí)期,赤壁之戰(zhàn)發(fā)生在東漢末年，肥 水之戰(zhàn)發(fā)生在東晉時(shí)期，因此按時(shí)間先后順序排列是,C項(xiàng)正確;排除A、B、D三項(xiàng)。 3.（2022廣東深圳一模）有學(xué)者研究魏晉南北朝歷史時(shí)發(fā)現(xiàn)北魏孝文帝與前秦苻堅(jiān)有許多相似 之處，通過學(xué)習(xí)

17、，你認(rèn)為這兩位君主最為相似的地方是（C）A.都是鮮卑族的杰出君主 B.都先后統(tǒng)一過黃河流域 C.都實(shí)行漢化政策進(jìn)行改革 D.都發(fā)動(dòng)了統(tǒng)一全國的戰(zhàn)爭(zhēng) 解析 苻堅(jiān)任用漢人王猛為相進(jìn)行漢化改革;北魏孝文帝實(shí)行漢化改革,增強(qiáng)了北魏的實(shí)力,C 項(xiàng)正確。前秦是氐族建立的少數(shù)民族政權(quán)，排除A項(xiàng);北魏孝文帝并未統(tǒng)一黃河流域，排除B項(xiàng)； 北魏孝文帝沒有發(fā)動(dòng)統(tǒng)一全國的戰(zhàn)爭(zhēng)，排除D項(xiàng)。.（2021安徽）跪坐習(xí)俗是儒家禮教文化的重要組成局部，垂腳高坐被視為傲慢行為。魏晉南北 朝時(shí)，隨著“胡床、胡坐”的傳播，漢人的跪坐禮俗逐漸變?yōu)榇鼓_高坐。這一轉(zhuǎn)變表達(dá)了（A）A.民族交融的加強(qiáng)B.儒學(xué)正統(tǒng)地位的喪失C.政權(quán)分立的加劇D

18、.少數(shù)民族漢化的開始解析此題通過漢族生活習(xí)慣的變化，考查魏晉南北朝時(shí)期民族交融的加強(qiáng)。跪坐習(xí)俗原是漢 文化的組成局部，這一習(xí)俗在魏晉南北朝時(shí)期受胡人習(xí)俗影響,變?yōu)榇鼓_高坐，這種變化表達(dá)了 這一時(shí)期民族交融的加強(qiáng),應(yīng)選擇A項(xiàng)。材料中不涉及儒學(xué)正統(tǒng)地位的喪失，排除B項(xiàng)。政權(quán) 分立的加劇在材料中無法表達(dá)，排除C項(xiàng)。材料反映的是漢族受胡人習(xí)俗的影響，并不是少數(shù) 民族漢化，排除D項(xiàng)。.（2022山東聊城一模）閱讀以下材料，回答以下問題。（6分）材料一 論中國政治制度,秦漢是一個(gè)大變動(dòng)。唐之于漢，也是一大變動(dòng)。倘使我們說,中國傳 統(tǒng)政治是專制的，政府由一個(gè)皇帝來專制，這一說法,用來講明清兩代是可以的。材料二 漢初制度大多疏闊直到漢武帝時(shí)期才大刀闊斧地推行了制度變革。這是一個(gè)事 功顯赫的時(shí)代，也是一個(gè)垂范立制的時(shí)代。在協(xié)調(diào)地方與中央的關(guān)系、解決皇權(quán)與相權(quán)矛盾、 強(qiáng)化對(duì)官僚隊(duì)伍的管理、確立新的經(jīng)濟(jì)政策等重大領(lǐng)域，漢武帝固然采取過某些權(quán)宜性的措施， 但對(duì)制度的變革與創(chuàng)新顯然更為重視。一一孫家洲、王文濤制度變革與 漢武帝盛世的造就（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出秦朝建立的政治制度，并概括這一制度包括的具體內(nèi)容。（4 分）根據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí)，指出漢武帝”制度的變革與創(chuàng)新”在政治和經(jīng)濟(jì)上的表現(xiàn)。（2分） 答案（1）政治制度:中央集權(quán)制度。內(nèi)容:皇帝制度、三公九卿