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文檔簡(jiǎn)介
1、小二黑結(jié)婚(節(jié)選)有一部作品,用老百姓喜聞樂(lè)見的形式,講述老百姓自己的故事,在那個(gè)時(shí)代打動(dòng)了千百萬(wàn)讀者,繼而又被以各種文藝方式搬演、傳播。自出版以后,被改編成電影、豫劇、評(píng)劇、歌劇、連環(huán)畫等多種藝術(shù)形式。作品中的小二黑和小芹成了青年男女爭(zhēng)取戀愛(ài)婚姻自由的榜樣。這就是趙樹理創(chuàng)作的短篇小說(shuō)小二黑結(jié)婚。作者名片“農(nóng)民作家”趙樹理趙樹理(19061970),山西沁水人,作家,“山藥蛋派”文學(xué)的創(chuàng)始人。趙樹理長(zhǎng)期扎根在農(nóng)村,成功地塑造了各種典型農(nóng)民形象。代表作品有小說(shuō)小二黑結(jié)婚李有才板話等。見微知著晌午,老楊同志到老秦家去吃飯,見小砂鍋里是面條,大鍋里的飯還沒(méi)有揭開,一看就知道是把自己當(dāng)客人待。老秦舀了
2、一碗湯面條,畢恭畢敬雙手捧給老楊同志道:“吃吧先生!到咱這窮人家吃不上什么好的,喝口湯吧!”他越客氣,老楊同志越覺(jué)著不舒服,一邊接一邊道:“我自己舀!唉!老人家!咱們吃一鍋飯就對(duì)了,為什么還要另做飯?”老秦老婆道:“好先生!啥也沒(méi)有!只是一口湯!要是前幾年這飯就端不出來(lái)!這幾年把地押了,啥也講不起了!”老楊同志聽她說(shuō)押了地,正要問(wèn)她押給誰(shuí),老秦先向老婆喝道:“你這老不死,不知道你那一張瘋嘴該說(shuō)什么!可憋不死你!你還記得啥?還記得啥!”老楊同志猜著老秦是怕她說(shuō)得有妨礙,也就不再追問(wèn),隨便勸了老秦幾句。老秦見老婆不說(shuō)話了,因?yàn)榕略僖鹪拋?lái),也就不再說(shuō)了。(趙樹理李有才板話)賞析:趙樹理善于使用通俗
3、樸實(shí)的群眾語(yǔ)言,特別是在人物對(duì)話中把人物的性格、心理反映得真實(shí)形象。這里老楊對(duì)于群眾的體貼,老秦老婆的善良,老秦的膽小怕事,都淋漓盡致地體現(xiàn)出來(lái)。背景鏈接1943年,作者趙樹理在同駐地房東的一個(gè)到縣上告狀的親戚拉家常時(shí)得知,那位親戚的侄兒因?yàn)榕c一個(gè)女子自由戀愛(ài),結(jié)果被幾個(gè)把持村政權(quán)的壞人迫害致死。趙樹理認(rèn)為青年人自由戀愛(ài)結(jié)婚應(yīng)當(dāng)?shù)玫街С趾捅Wo(hù),為了解決這個(gè)普遍存在的社會(huì)問(wèn)題,提高人民群眾的思想覺(jué)悟,他決心以此為原型進(jìn)行創(chuàng)作。經(jīng)過(guò)精心構(gòu)思,于5月份寫出了小二黑結(jié)婚。知識(shí)梳理1.精記字音2.說(shuō)文解字(1)鑲?cè)妈?xing),從金,襄聲。本義指鑄器型里的胚胎,即瓤子,讀作rng。嚷(rng),從口,
4、襄聲。本義指放開嗓子大聲叫喊。(2)俏悄俏(qio),從人,肖聲。本義為容貌漂亮。悄(qio),從心,肖聲。本義為憂愁。3.成語(yǔ)積累(1)死去活來(lái):死過(guò)去又醒過(guò)來(lái),形容極度悲哀或疼痛。(2)橫行霸道:仗勢(shì)胡作非為,蠻不講理。(3)裝神弄鬼:裝扮成鬼神(騙人)。比喻故弄玄虛。(4)拍手稱快:拍著手喊痛快,多指仇恨得到消除。成語(yǔ)知識(shí)窗包含“裝”和“作”的成語(yǔ)1.裝模作樣:指故意做作,裝出某種樣子給人看。2.裝腔作勢(shì):故意做作,裝出某種情態(tài)。3.裝聾作啞:假裝聾啞,形容故意不理睬,裝作什么都不知道。初讀課文明大意文脈預(yù)覽主旨探微小二黑結(jié)婚通過(guò)小二黑和小芹追求自由戀愛(ài),沖破阻力終于結(jié)為夫妻的故事,對(duì)傳
5、統(tǒng)婚姻觀進(jìn)行了否定。通過(guò)“二諸葛”和“三仙姑”形象的塑造,批評(píng)了當(dāng)時(shí)農(nóng)村中舊習(xí)俗的封建殘余勢(shì)力對(duì)人們思想行為的束縛。小說(shuō)結(jié)尾表露出了三仙姑和二諸葛的轉(zhuǎn)變,這也給予農(nóng)民在思想觀念等方面潛移默化的引導(dǎo)。精讀課文細(xì)揣摩任務(wù)一 品味小說(shuō)的語(yǔ)言1.從標(biāo)題“看看仙姑”“怎么到底”等可以看出,小二黑結(jié)婚敘述語(yǔ)言通俗化、群眾化、口語(yǔ)化,請(qǐng)賞析例句的表達(dá)效果,完成下面的表格。用“捆人”“講情”“招呼”等口語(yǔ),用“也,直,才”等關(guān)聯(lián)詞連接,讀來(lái)自然連貫,一氣呵成。用“逞逞鬧氣的本領(lǐng)”“吃一吃虧”“鬧了一陣”等口語(yǔ),再用“一來(lái),二來(lái)”的口語(yǔ)化句式,讀來(lái)朗朗上口,簡(jiǎn)明生動(dòng),符合大眾口味。用“一說(shuō),又,真是”等口語(yǔ),具
6、有質(zhì)樸平實(shí)、簡(jiǎn)潔暢達(dá)、詼諧風(fēng)趣、雅俗共賞的特點(diǎn)。2.小說(shuō)的語(yǔ)言帶有農(nóng)民所熟悉的強(qiáng)烈的形象性,經(jīng)過(guò)作者的藝術(shù)加工,具有通俗曉暢、簡(jiǎn)潔生動(dòng)、質(zhì)樸明快、幽默風(fēng)趣的特點(diǎn)。請(qǐng)分析下列句子的表達(dá)效果。停了一會(huì)兒,遠(yuǎn)遠(yuǎn)聽著有個(gè)女人哭,越哭越近,不大一會(huì)兒就來(lái)到窗下,一推門就進(jìn)來(lái)了。二諸葛還沒(méi)有看清是誰(shuí),這女人就一把把他拉住,帶哭帶鬧說(shuō):“劉修德!還我閨女!你的孩子把我的閨女勾引到哪里了?還我”二諸葛老婆正氣得死去活來(lái),一看見來(lái)的是三仙姑,正趕上出氣,從炕上跳下來(lái)拉住她道:“你來(lái)了好!省得我去找你!你母女兩個(gè)好生生把我個(gè)孩子勾引壞,你倒有臉來(lái)找我!咱兩人就也到區(qū)上說(shuō)說(shuō)理!”兩個(gè)女人滾成一團(tuán),二諸葛一個(gè)人拉也拉
7、不開,也再顧不上研究他的卦。剛才跑出去那個(gè)小閨女,跑到外邊一宣傳,說(shuō)有個(gè)打官司的老婆,四十五了,擦著粉,穿著花鞋。鄰近的女人們都跑來(lái)看,擠了半院,唧唧噥噥說(shuō):“看看!四十五了!”“看那褲腿!”“看那鞋!”三仙姑半輩子沒(méi)有臉紅過(guò),偏這會(huì)兒撐不住氣了,一道道熱汗在臉上流。交通員領(lǐng)著小芹來(lái)了,故意說(shuō):“看什么?人家也是個(gè)人吧,沒(méi)有見過(guò)?閃開路!”一伙女人們哈哈大笑。參考答案:此處描寫了三仙姑跟二諸葛老婆的爭(zhēng)斗場(chǎng)面,語(yǔ)言生動(dòng)形象,表現(xiàn)了人物性格特點(diǎn)。三仙姑是虛張聲勢(shì),不是真鬧,她老遠(yuǎn)就哭,提名道姓,拉住二諸葛“帶哭帶鬧”,兩個(gè)女人鬧起來(lái),語(yǔ)言上“勾引”對(duì)“勾引”,活脫脫都是鄉(xiāng)間潑婦形象。同時(shí)心理、動(dòng)作
8、描寫到位。兩人動(dòng)作上“滾成一團(tuán)”,場(chǎng)面火爆,使讀者感到詼諧風(fēng)趣,讀來(lái)饒有興味。通過(guò)小閨女和鄰近女人們的圍觀,強(qiáng)調(diào)了三仙姑穿著打扮的滑稽可笑,把三仙姑放到了一個(gè)尷尬的境地中。用鄰近女人們的嘲笑,寫出了三仙姑的落后觀念跟時(shí)代的格格不入。三仙姑終于“撐不住氣”,暗示了她內(nèi)心的窘迫和底氣不足。任務(wù)二 分析人物形象1.文章中的人物語(yǔ)言都極富個(gè)性,三仙姑、二諸葛等一開口就能體現(xiàn)出各自的個(gè)性特征。請(qǐng)分析下面的語(yǔ)言表現(xiàn)了人物怎樣的性格?!鞍?我知道這幾天要出事啦!前天早上我上地去,才上到嶺上,碰上個(gè)騎驢媳婦,穿了一身孝,我就知道壞了。我今年是羅睺星照運(yùn),要謹(jǐn)防戴孝的沖了運(yùn)氣,因此哪里也不敢去,誰(shuí)知躲也躲不過(guò)。
9、昨天晚上二黑他娘夢(mèng)見廟里唱戲。今天早上一個(gè)老鴉落在東房上叫了十幾聲唉!反正是時(shí)運(yùn),躲也躲不過(guò)?!薄澳且部梢?不過(guò)還得請(qǐng)區(qū)長(zhǎng)恩典恩典,不能叫他跟于福這閨女訂婚!”“千萬(wàn)請(qǐng)區(qū)長(zhǎng)恩典恩典,命相不對(duì),這是一輩子的事!”“打聽她做甚啦?她的本領(lǐng)多大啦?”“區(qū)長(zhǎng)老爺,你可要給我做主!”參考答案:做父親的,聽說(shuō)兒子被捆走了,非常著急,但他不是趕緊想辦法,而是做起了“事后諸葛亮”,用迷信的說(shuō)法解釋這一切,多年愚昧落后的思想使二諸葛凡事都把希望寄托在神卦上,充分表現(xiàn)了他的落后迷信?!岸鞯涠鞯洹笔桥f時(shí)代平民向官吏們求情常說(shuō)的話,這里二諸葛仍用舊的眼光來(lái)看邊區(qū)政府的區(qū)長(zhǎng),簡(jiǎn)單的一個(gè)詞,卻凸現(xiàn)了他思想還停留在以前的思
10、維中。二諸葛凡事都用迷信的說(shuō)法來(lái)解釋,說(shuō)明他是真落后迷信。他反對(duì)兒子的婚事,也是因?yàn)檎婷孕?。在區(qū)上也一再?gòu)?qiáng)調(diào)說(shuō)這是小二黑一輩子的事,不能糊涂,表現(xiàn)了他在封建迷信道德觀念的毒害下形成了頑固保守的思想,而且愚昧到可笑的程度。作為母親,三仙姑對(duì)女兒的這種冷漠態(tài)度,表明她是一個(gè)自私無(wú)情的母親,為滿足自己的欲望,她不惜犧牲女兒的前程。稱區(qū)長(zhǎng)為老爺,求“做主”,表現(xiàn)了三仙姑試圖引起區(qū)長(zhǎng)的同情,以便達(dá)到自己的目的,表明她的封建思想意識(shí)根深蒂固。這些都表現(xiàn)了三仙姑的狡猾和落后。2.二諸葛、三仙姑的性格同中有異,請(qǐng)分別概括其相同與不同之處,完成下面的表格。二諸葛動(dòng)不動(dòng)就要論一論陰陽(yáng)八卦,三仙姑用迷信糊弄人,裝神
11、弄鬼騙取錢財(cái)兩人都包辦兒女婚姻三仙姑把自己的打扮從頭到腳換了一遍,把三十年來(lái)裝神弄鬼的那張香案也悄悄拆去。二諸葛見老婆都不相信自己的陰陽(yáng),也就不好意思再到別人跟前賣弄他那一套了二諸葛是真迷信,三仙姑是假迷信。二諸葛封建愚昧,但性格厚道,軟弱膽小。三仙姑卻是自私心很重,私欲作祟,她原本也是封建包辦婚姻的受害者作者對(duì)他們兩人進(jìn)行了諷刺,但有所區(qū)別。對(duì)二諸葛的諷刺態(tài)度較溫和,他主要是迂腐迷信,心不壞。對(duì)三仙姑的諷刺比較尖刻,但由于她還有羞恥之心,作者的諷刺還留有余地1.下列加點(diǎn)字的注音有誤的一項(xiàng)是() 答案:A解析:“弄”應(yīng)讀“nng”。2.下列加點(diǎn)成語(yǔ)的使用不正確的一項(xiàng)是() 答案:A解析:拍手稱
12、快:拍著手喊痛快,多指仇恨得到消除。用在這里,不合語(yǔ)境。3.下列句子有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.趙樹理創(chuàng)作的短篇小說(shuō)小二黑結(jié)婚像一朵扎根于太行山區(qū)的山花,樸實(shí)清新,散發(fā)著山西鄉(xiāng)村獨(dú)有的泥土氣息。B.以趙樹理為代表的“山藥蛋派”出現(xiàn)在20世紀(jì)40年代,延續(xù)了半個(gè)世紀(jì)左右,并影響了整個(gè)中國(guó)的文學(xué)。C.趙樹理故居,位于山西省沁水縣加豐鎮(zhèn)尉遲村。故居內(nèi)存有趙樹理生前書籍、柳制箱、皮箱和生活用品等珍貴遺物。D.一種觀念只有被人們普遍接受、理解和掌握并轉(zhuǎn)化為整個(gè)社會(huì)的群體意識(shí),才能成為人們自覺(jué)遵守和奉行的準(zhǔn)則。D解析:不合邏輯,應(yīng)該是先“理解”再“接受”。 4.下列標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不正確的一項(xiàng)是()A.華北新華書店
13、的文藝作品一般印刷兩千冊(cè)就已經(jīng)達(dá)到飽和點(diǎn)了,這本封面上印著“通俗故事”的不起眼的小冊(cè)子第一版就印了兩萬(wàn)冊(cè)卻仍供不應(yīng)求。B.有事人哪里睡得著?人散了之后,二諸葛家里除了童養(yǎng)媳之外,三個(gè)人誰(shuí)也沒(méi)有睡。C.偏又有個(gè)知道底細(xì)的斷斷續(xù)續(xù)講米爛了的故事,這時(shí)三仙姑恨不得一頭碰死。D.夫妻們?cè)谧约号P房里有時(shí)候免不了說(shuō)玩話:小二黑好學(xué)三仙姑下神時(shí)候唱“前世姻緣由天定”,小芹好學(xué)二諸葛說(shuō)“區(qū)長(zhǎng)恩典,命相不對(duì)”。答案:C解析:“米爛了的故事”中書名號(hào)應(yīng)改為引號(hào)。5.填入下面一段文字中橫線處的語(yǔ)句,與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()趙樹理很有幽默感。他寫農(nóng)村生活能體現(xiàn)出他的幽默感,比如說(shuō),他愛(ài)給他的小說(shuō)里的人物起外號(hào),
14、如“翻得高”“糊涂涂”“三仙姑”。他抨擊時(shí)事,也往往以幽默的語(yǔ)言出之。A.趙樹理的幽默和老舍的幽默不同。老舍的幽默是市民式的幽默,而趙樹理的幽默是農(nóng)民式的幽默B.老舍的幽默和趙樹理的幽默不同。老舍的幽默是市民式的幽默,而趙樹理的幽默是農(nóng)民式的幽默C.趙樹理的幽默和老舍的幽默不同。趙樹理的幽默是農(nóng)民式的幽默,而老舍的幽默是市民式的幽默D.老舍的幽默和趙樹理的幽默不同。趙樹理的幽默是農(nóng)民式的幽默,而老舍的幽默是市民式的幽默答案:A解析:原文首句決定了補(bǔ)句的主體是“趙樹理”,末句“他”決定補(bǔ)句的落腳點(diǎn)也是“趙樹理”。6.按照要求,把下面三句話改寫成一句話,并保留原有信息(可酌情增減詞語(yǔ))。小二黑結(jié)婚
15、是我國(guó)現(xiàn)代典型的鄉(xiāng)土小說(shuō)。趙樹理是小說(shuō)小二黑結(jié)婚的作者。農(nóng)村的愚昧、落后和迷信的習(xí)俗被小二黑結(jié)婚揭露了。(1)以“小二黑結(jié)婚”為主語(yǔ):(2)以“趙樹理”為主語(yǔ):參考答案:(1)趙樹理寫的小二黑結(jié)婚是我國(guó)現(xiàn)代揭露農(nóng)村愚昧、落后和迷信習(xí)俗的典型的鄉(xiāng)土小說(shuō)。(2)趙樹理是揭露了農(nóng)村的愚昧、落后和迷信習(xí)俗的我國(guó)現(xiàn)代典型的鄉(xiāng)土小說(shuō)小二黑結(jié)婚的作者。解析:要先將句子主干定好,然后將剩余信息拆到句中作主語(yǔ)和賓語(yǔ)的修飾語(yǔ)即可。類文悅讀套不住的手趙樹理白云崗公社大磨嶺大隊(duì)有個(gè)教練組,是高級(jí)社時(shí)期就成立了的,任務(wù)是教初參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的人學(xué)技術(shù),兩個(gè)做活質(zhì)量最高的老農(nóng)民當(dāng)教師,陳秉正兼任組長(zhǎng),王新春兼任副組長(zhǎng)。組長(zhǎng)陳
16、秉正已經(jīng)是七十六歲的老人了。按一般慣例,這樣大歲數(shù)的人本來(lái)早就該不參加主要?jiǎng)趧?dòng),可這老頭身體特別強(qiáng)健。大隊(duì)成立敬老院,經(jīng)過(guò)評(píng)議,請(qǐng)陳秉正老人退休入院。這老人只進(jìn)去了三天,就覺(jué)著只做那些揭麻皮、揀棉花之類的輕微勞動(dòng),有氣力沒(méi)處使,所以又自動(dòng)要求出院,依舊當(dāng)他的教練組長(zhǎng)。他在教練組里教人做活,不但要要求規(guī)格,而且首先要教架勢(shì)。他先做榜樣,讓徒弟們?cè)谝贿吀?。他一邊做一邊講,往往要重復(fù)講十幾遍,然后才讓大家動(dòng)手他跟著看。因?yàn)楦衤商?徒弟們記著這樣忘了那樣,有時(shí)候腰太直了,有時(shí)候步子亂了,有時(shí)候下鋤沒(méi)有計(jì)劃陳秉正不住口地提醒著這一個(gè),招呼著那一個(gè),也常常隨時(shí)打斷他們的工作重新示范。徒弟們練架勢(shì)練得
17、累了,陳秉正便和他們休息一陣子,也招呼相隔八九段梯田下邊的溝岸上的副組長(zhǎng)王新春。陳秉正一見王新春過(guò)來(lái),就伸出手來(lái)和他握手,王新春卻常是縮回手去躲開。王新春比陳秉正小十來(lái)歲,和陳很友好,就是怕和他握手,因?yàn)楸凰兆∠癖汇Q子夾住那樣疼。陳秉正的手確實(shí)和一般人不同:手掌好像四方的,指頭粗而短,而且每一根指頭都展不直,里外都是繭皮,圓圓的指頭肚兒都像半個(gè)蠶繭上安了個(gè)指甲,整個(gè)看來(lái)真像用樹枝做成的小耙子。王新春對(duì)周圍的青年人說(shuō):“沒(méi)有那兩只手,咱們現(xiàn)在種的這教練場(chǎng)恐怕還是荒坡哩!這些地都是他老哥和咱們現(xiàn)在的大隊(duì)長(zhǎng)父子倆一钅矍頭一钅矍頭剜開、一條堰一條堰壘起來(lái)的?!标惐槐菊?jīng)地說(shuō):“是叫你們學(xué)成我這手
18、,不是叫你們長(zhǎng)成我這手!不是開山,我這手也長(zhǎng)不成這樣;不過(guò)上輩人把山都開了,以后又要機(jī)械化了,你們的手用不著再長(zhǎng)成這樣了!”一九五九年冬天,兒孫們?yōu)榱吮Wo(hù)老人那雙勞苦功高的手,給他買了一雙毛線手套,老人戴好了握了握、伸了伸說(shuō):“還好!”說(shuō)罷,卸下來(lái)交給滿紅媳婦說(shuō):“暫且給我放過(guò)去吧!”滿紅媳婦說(shuō):“爹!你就戴上走吧!到地里手不冷?”老人說(shuō):“在溝里閘谷坊,戴上它搬石頭不利落!”說(shuō)著就放下走了。以后谷坊閘完了,別的活兒又陸續(xù)接上來(lái)鍘干草、出羊圈、窖蘿卜、捶玉米哪一種活兒也不好戴著手套做,老人也就忘了自己還有一雙手套。不久,陳秉正被評(píng)選為本年的勞動(dòng)模范,要到縣里去出席勞模大會(huì)。他除了換上新棉襖和新
19、腰帶外,又把他的手套戴上。他住在招待所,當(dāng)天吃過(guò)午飯,人們差不多都想上街逛逛,老人束上腰帶,戴上手套,便走出房間。因?yàn)樵豪飪山厥S嗄玖系K著路,他總覺(jué)著不太順當(dāng)。其中一截木料是截去兩頭、留下中間的一段盤節(jié),又粗又短又彎又扁,很不好轉(zhuǎn)動(dòng)。老人很費(fèi)了點(diǎn)氣力才掀起來(lái),轉(zhuǎn)了一個(gè)過(guò)就又跌死了。老人邀四個(gè)青年一同去轉(zhuǎn)動(dòng)木料,且趁空子解了腰帶脫下他的新棉襖來(lái)放在床上,就跟著走出去了。短短一截木頭,四個(gè)人就護(hù)滿了,老人插不上手,只好讓他們轉(zhuǎn),而自己去搬動(dòng)另一截。接著彎下腰用兩手托住,兩腿擺成騎馬架勢(shì),兩肩一聳,利利落落抬起來(lái)。大家用鐵锨攏著院里的殘磚、破瓦、樹皮、鋸屑等類的零亂東西,陳老人跟在后邊掃地。不過(guò)個(gè)把
20、鐘頭就把六個(gè)院子都清理完了,垃圾都堆在大甬道的兩旁,成材的東西都抬到存剩余材料的后門外,只等夜間有卡車來(lái)裝載。老人對(duì)這成績(jī)欣賞了一陣,覺(jué)著這樣一清理,走步路也痛快得多。老人重新穿起新棉襖。束住了腰,伸手去戴手套,才發(fā)現(xiàn)把手套丟了。老人跑到甬道旁邊的垃圾堆里找,可幾十筐垃圾,怎么會(huì)找到呢?一個(gè)招待員看見了就問(wèn):“老爺爺你找什么?”“我的一副手套攏到這里邊去了!”“準(zhǔn)在嗎?”“準(zhǔn)在!”“準(zhǔn)在,你上街逛去吧,我們給你找!”“不要找它了吧!手套給我沒(méi)有多大用處!”老人干脆放棄了。老人逛了幾道街,除看了看半年以前還沒(méi)有的一些新建筑外,別的東西也無(wú)心多看。他想:“我也不買什么,也不賣什么,凈在這些店鋪門口
21、轉(zhuǎn)什么?”想到這里,也就回招待所來(lái)了。他回到招待所,天還不黑,同房間的青年們都還沒(méi)有回來(lái)。一個(gè)招待員給他開了門,告訴他說(shuō)手套找到了。他到房間里一看,靜靜的火爐子依舊很旺,招待員已經(jīng)給他把手套洗得干干凈凈的,搭在靠近火爐的一個(gè)椅背上,都快烘干了。第二天他回到家,換過(guò)衣服之后便把手套還給兒媳婦說(shuō):“這副手套還給你們吧!我這雙手是戴不住手套的!”(有刪改)品題目文章的題目“套不住的手”,有三個(gè)作用:一是巧妙點(diǎn)出了寫作角度,即通過(guò)一雙閑不住的手的描繪,通過(guò)日常勞動(dòng)中的幾個(gè)片段的敘述,表現(xiàn)勤勞質(zhì)樸的陳秉正這樣一個(gè)形象鮮明的人物,從而表達(dá)一個(gè)重大的主題勞動(dòng)是崇高而光榮的;二是設(shè)置懸念,讓讀者對(duì)這雙手產(chǎn)生“
22、為何套不住”的思考,達(dá)到引發(fā)讀者閱讀興趣的目的;三是串聯(lián)故事情節(jié),文章以“手”為線索展開,先是家人為保護(hù)陳秉正的手而買手套給他,然后他為了干活而忘戴手套,接著因?yàn)榇髁耸痔锥鴣G了手套,最后回家后歸還手套。品人物描寫一是白描。如“不但要要求規(guī)格有時(shí)候下鋤沒(méi)有計(jì)劃”,寥寥數(shù)筆就寫出陳秉正教青年們鋤地的情節(jié),表現(xiàn)出他一絲不茍、認(rèn)真負(fù)責(zé)的品格。二是動(dòng)作描寫。如“彎下腰用兩手托住,兩腿擺成騎馬架勢(shì),兩肩一聳,利利落落抬起來(lái)”,青年們?cè)陉惐膸?dòng)和組織下參加大掃除,烘托出陳秉正思想覺(jué)悟高、勞動(dòng)干勁足的特點(diǎn)。品小說(shuō)語(yǔ)言小說(shuō)的語(yǔ)言既質(zhì)樸平易又生動(dòng)幽默,口語(yǔ)化很明顯,達(dá)到了通俗化和藝術(shù)化的高度統(tǒng)一。如“里外都是繭皮,圓圓的指頭肚兒都像半個(gè)蠶繭上安了個(gè)指甲,整個(gè)看來(lái)真像
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