子路曾皙冉有公西華侍坐-課件 副本

1、時(shí)光總是那個(gè)賊，偷走了我的一切。常言道：燕子去了，有再來的時(shí)候；楊柳枯了，有再青的時(shí)候；桃花謝了，有再開的時(shí)候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？ 因而，我默默里算著，驀然，七百多個(gè)日子已經(jīng)從你我手中溜去；像針尖上一滴水滴在大海里，我們的日子滴在時(shí)間的流里，沒有聲音，也沒有影子。 美文欣賞 生 活 汪國真 當(dāng)歡笑淡成沉默，當(dāng)信心變成失落，我走近夢想的腳步，是否依舊堅(jiān)定執(zhí)著；當(dāng)笑顏流失在心的沙漠，當(dāng)霜雪冰封了親情承諾，我無奈的心中，是否依然碧綠鮮活。有誰不渴望收獲，有誰沒有過苦澀，有誰不希望生命的枝頭掛滿豐碩，有誰愿意讓希望變成夢中的花朵。現(xiàn)實(shí)和理想之間，不變的是跋涉，暗淡與

2、輝煌之間，不變的是開拓。甩掉世俗的羈絆，沒誰愿意，讓一生在碌碌無為中度過。整理你的行裝，不同的起點(diǎn)，可以達(dá)到同樣輝煌的終點(diǎn)。人生沒有對錯(cuò)，成功永遠(yuǎn)屬于奮斗者。 子路、曽晳、冉有、公西華侍坐談?wù)勀阒赖目鬃哟呵锬┢隰攪嗣?，字仲尼，儒家學(xué)派創(chuàng)始人我國著名的思想家、教育家、政治家，被尊稱為圣人。思想核心是仁，政治上主張禮治，鼓勵(lì)人們積極入仕。漢代以后，其學(xué)說成為兩千余年封建社會(huì)的統(tǒng)治思想。論語一部語錄體的散文集，是孔子的門人和再傳弟子所輯錄的孔子的言行錄，全面反映了孔子的哲學(xué)、政治、文化和教育思想，是關(guān)于儒家思想的重要著作。宋儒把論語大學(xué)中庸和孟子全稱為“四書”。論語論語共20篇，每篇又分若干章

3、，不相連屬；言簡意豐，含蓄凝練，包含了孔子淵博的學(xué)識(shí)和豐富的生活經(jīng)驗(yàn)；在記言的同時(shí)，傳達(dá)了人物的神情態(tài)度；在某些章節(jié)的記述中，還生動(dòng)地反映了人物的性格特點(diǎn)；其中有不少精辟的言論成為人們習(xí)用的格言和成語，對后來的文學(xué)語言有很大影響。 子路、冉有、曾皙、公西華 侍 坐（由）（點(diǎn)）（求）（赤）陪長者閑坐古人有姓、名、字以及號(hào)。長輩對晚輩說話尊敬對方或自謙稱名解 題朗讀重點(diǎn)字詞讀音論語 饑饉 曾皙 哂 舞雩 鏗爾 小相 沂冠者 喟 俟 撰攝 比及 毋 冉lnjnx shnykngxingy gunku szhunsh bwrn 侍坐章是孔子因材施教的范例。一位教育的先師和一群求知的學(xué)生，留下一場著名的

4、對話，其教育場景讓人回味。文章通過老師和四個(gè)學(xué)生的對話，以言志為線索，不蔓不枝，再現(xiàn)了學(xué)生的志趣、性格和教養(yǎng)，也表達(dá)了老師的思想、情感和態(tài)度。子路的率直、冉有的禮讓、公西華的謙虛，曾皙的灑脫、孔子的善誘，通過師生暢言，其神態(tài)表現(xiàn)得栩栩如生。值得一提的是，文章運(yùn)用生活畫面來表現(xiàn)社會(huì)理想和政治抱負(fù)，把深刻的哲理蘊(yùn)含于詩情畫意之中，很有些言雖盡而意無窮的韻味。整體感知子路、曾皙、冉有、公西華侍坐。子曰：“以吾一日長乎爾，毋吾以也。居則曰：不吾知也！如或知爾，則何以哉？”因?yàn)槲夷昙o(jì)比你們大一點(diǎn)，【你們】不要以為【這樣就不說了】。假如有人了解你們，那么（你們）打算怎么做呢？“以吾一日長乎爾,毋吾以也。居

5、則曰:不吾知也。如或知爾,則何以哉? ”.用溫和自謙的話首先解除了學(xué)生的思想顧慮，給學(xué)生創(chuàng)造了說真話的條件，創(chuàng)造了一個(gè)輕松、親切、活躍的環(huán)境，從而鼓勵(lì)學(xué)生敢于發(fā)表意見，大膽地談個(gè)人的理想。“以吾一日長乎爾,毋吾以也。居則曰:不吾知也。如或知爾,則何以哉? ”2、引用學(xué)生日常好說的牢騷話，指出他的學(xué)生平時(shí)認(rèn)為人們不了解自己，所以感到無所作為，表明對學(xué)生的了解。3、而后假設(shè)了一種情況，如果有人了解你們,你們怎么辦?從而水到渠成地啟發(fā)學(xué)生談出自己的想法。和藹可親、平易近人、循循善誘 子路率爾而（表修飾）對曰：“千乘（shng）之國，攝乎大國之間，加（加到上）之以師旅，因之以（用）饑饉；由也（句中語氣

6、詞）為之，比及三年，可使有勇，且知方也?！狈蜃舆樱╯hn）之。 子路輕率急忙地回答說：“擁有千輛兵車的國家,夾在大國中間，有別國的軍隊(duì)來犯，接著又遇饑荒，如果讓我治理，等到三年的功夫，我就可以使國人勇敢善戰(zhàn)，而且懂得是非正道。” 孔子聽了，微微一笑。翻譯：子路、曾皙、冉有、公西華陪孔子閑坐?？鬃诱f：“因?yàn)槲夷昙o(jì)比你們大一點(diǎn)，不要認(rèn)為我年紀(jì)大一點(diǎn)（你們就不說了）。你們?nèi)粘Ｆ鹁涌傇谡f：沒有人了解我呀!如果有人了解你們，那么你們打算怎么做呢？” 子路急急地回答說：“擁有千輛兵車的國家，夾在大國中間，有別國的軍隊(duì)來犯，接著又遇饑荒，如果讓我治理，等到三年的功夫，我就可以使國人勇敢善戰(zhàn)，而且懂得是非正道

7、?！笨鬃勇犃耍⑽⒁恍?。譯文參考 “求，爾何如？” 對曰：“方六七十，如五六十，求也為之，比及三年，可使足民。如其禮樂，以俟君子?！?孔子又問：“冉求，你怎么樣？” 冉求回答說：“縱橫六七十里，或者五六十里的國家，如果讓我治理，等到三年，可以使老百姓富足起來。至于那修明禮樂，只好來等待君子了。” “赤，爾何如？” 對曰：“非曰能之（治理國家），愿學(xué)焉（語氣詞）。宗廟之事，如會(huì)同，端（名作動(dòng)）章甫（名作動(dòng)），愿為小相焉(語氣詞)?！?孔子又問：“公西赤，你怎么樣？” 公西赤回答說：“我不敢說能勝任，只是愿意學(xué)習(xí)。或者諸侯宗廟祭祀的事務(wù)，或者諸侯會(huì)盟朝見天子，我愿意穿著禮服，戴著禮帽，做一個(gè)小小的

8、贊禮官啊?！狈g：孔子又問：“冉求，你怎么樣？”冉求回答說：“縱橫六七十里、或者五六十里的國家，如果讓我治理，等到三年，可以使老百姓富足起來。至于那修明禮樂，只好另請君子了。” 孔子又問：“公西赤，你怎么樣？”公西赤回答說：“我不敢說能夠做到，只是愿意學(xué)習(xí)?；蛘咧T侯宗廟祭祀的事務(wù)，或者諸侯會(huì)盟朝見天子，我愿意穿著禮服，戴著禮帽，做一個(gè)小小的贊禮官?！?“點(diǎn)，爾何如？” 鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而（表順承）作，對曰：“異乎三子者之撰。” 子曰“何傷乎？亦各言其志也！” 孔子又問：“曾點(diǎn)，你怎么樣？” 曾點(diǎn)將彈瑟的聲音逐漸變稀疏，接著鏗的一聲，放下瑟直起身子回答說：“我和他們?nèi)坏牟鸥刹煌?。?孔子說

9、：“那有什么妨害呢？不過是各自談?wù)勛约旱闹鞠蛄T了。” 曰：“莫春者，春服既成，冠（gun）者五六人，童子六七人，浴乎沂（y），風(fēng)乎舞雩（y），詠而（表修飾）歸。” 夫子喟然嘆曰：“吾與點(diǎn)也。” 曾點(diǎn)說：“暮春時(shí)節(jié)，春天的衣服已經(jīng)穿上。我和五六位成年人，六七個(gè)青少年，到沂河里洗洗澡，在舞雩臺(tái)上吹吹風(fēng)，一路唱著歌兒回來。” 孔子長嘆一聲說：“我贊成曾點(diǎn)的想法啊。”、二、四個(gè)學(xué)生分別講自己的志向。翻譯：孔子又問：“曾點(diǎn)，你怎么樣？”曾點(diǎn)將彈瑟的聲音逐漸變稀疏，接著鏗的一聲，放下瑟直起身子回答說：“我和他們?nèi)坏牟鸥刹灰粯友?。”孔子說：“那有什么關(guān)系呢？不過是各自談?wù)勛约旱闹鞠蛄T了?！痹c(diǎn)說：“暮春時(shí)

10、節(jié)，春天的衣服已經(jīng)穿上。我和五六位成年人，六七個(gè)青少年，到沂河里洗洗澡，在舞雩臺(tái)上吹吹風(fēng)，一路唱著歌兒回來?！笨鬃娱L嘆一聲說：“我贊成曾點(diǎn)的想法呀!”課文圍繞談“志”展開問“志”言“志”評“志”四位弟子“志向”怎樣？試從說話方式中體會(huì)其性格。治理一個(gè)受大國侵略而且遭受饑荒的千乘之國，并保證三年內(nèi)使人民勇于作戰(zhàn)并懂得義理。子路（姓仲名由）有抱負(fù)，自信 志：性格：側(cè)重強(qiáng)國卻失之魯莽、輕率治理一個(gè)小國，三年內(nèi)使人民富足。至于禮樂教化，還難辦到。冉有（姓冉名求）謹(jǐn)慎小心,謙虛退讓 志：性格：側(cè)重富民能在諸侯舉行祭祀或會(huì)盟時(shí)擔(dān)任一個(gè)“小相”。公西華（姓公西名赤）謙恭有禮 嫻于辭令志：性格：側(cè)重以禮治邦

11、子路:側(cè)重強(qiáng)國冉有:側(cè)重富民公西華:側(cè)重以禮治邦但都愿意在仕途上創(chuàng)一番事業(yè). 都是參加政治. 志向雖各有側(cè)重暮春時(shí)節(jié)，脫下冬衣，穿上春衣，和五六個(gè)歲的成年人，帶著六、七個(gè)少年，在沂水邊洗洗澡，在舞雩臺(tái)上吹吹風(fēng)，一路唱著歌回來。曾皙（姓曾名點(diǎn)）灑脫高雅 從容淡定志：性格：春游圖 三子者出，曾晳后。曾晳曰：“夫三子者之言何如？” 子曰：“亦各言其志也已矣！” 曰：“夫子何哂由也？” 曰：“為國以禮，其言不讓，是故哂之。 子路、冉有、公西華三個(gè)人都出去了，曾點(diǎn)留在后面。曾點(diǎn)問：“他們?nèi)坏脑捲趺礃?？?孔子說：“也不過是各自談?wù)勛约旱闹鞠蛄T了?！?曾點(diǎn)說：“您為什么笑仲由呢？” 孔子說：“用禮治理國

12、家，他說話卻不謙讓，所以我笑他。唯（句首語氣詞）求則非邦也與（歟）？安見方六七十，如五六十而非也者？唯赤則非邦也與？宗廟會(huì)同，非諸侯而何？赤也為之小，孰能為之大？” 難道冉求講的就不是國家大事嗎？怎見得縱橫六七十里或者五六十里講的就不是國家大事呢？公西赤所講的不是國家大事嗎？宗廟祭祀，諸侯會(huì)盟和朝見天子，不是諸侯的大事又是什么呢？如果公西赤只能做個(gè)小小的贊禮官，那么誰能做大事呢？” 三、寫孔子對三人的評價(jià)。翻譯：子路、冉有、公西華三個(gè)人都出去了，曾點(diǎn)留在后面。曾點(diǎn)問：“他們?nèi)坏脑捲趺礃樱俊笨鬃诱f：“也不過是各自談?wù)勛约旱闹鞠蛄T了。”曾點(diǎn)說：“您為什么笑仲由呢？”孔子說：“治理國家要講禮，可是

13、他說話卻不謙讓，所以我笑他。難道冉求講的就不是國家大事嗎？哪里見得縱橫六七十里或五六十里講的就不是國家大事呢？公西赤所講的不是國家大事嗎？宗廟祭祀，諸侯會(huì)盟和朝見天子，不是諸侯的大事又是什么呢？如果公西赤只能做個(gè)小小的贊禮官，那么誰能做大事呢？” 五、探究為何“哂”子路？贊賞坦率發(fā)言,委婉批評 非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)。論語顏淵孔 子曾皙子路冉有公西華（仲由）（點(diǎn)）（求）（赤）哂與贊惜禮為何“與”點(diǎn)？三 還是在講治國 二 逍遙生活一 太平盛世的縮影以禮治國 曾點(diǎn)的話給人們描繪了一幅“太平盛世”圖，圖中的景象社會(huì)安定、經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定、天下太平，每個(gè)人都享受了真、善、美的大同和諧社會(huì)。曾皙

14、所表達(dá)的正是孔子所期望的境界。所以“與點(diǎn)”！ 孔子一生為推行自己的政治主張，周游列國，但到處碰壁，不為所用，晚年恬退避世的思想很突出。曾點(diǎn)“不求為政”之意正合孔子恬退避世之心，故孔子“與點(diǎn)”孔子的“志”是什么？“寧為太平犬，莫作亂世民?！贝呵镏?，天下大亂，身為萬世宗師，他不能不去思考百姓的疾苦。否則，他以“仁”為本的思想就無從得以體現(xiàn)。而曾皙講的這個(gè)境界，就應(yīng)是社會(huì)安定、國家自主、經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定、天下太平，每個(gè)人都享受了真、善、美的人生，這就是孔子的自由民主一個(gè)大同世界的理想?！耙晕嵋蝗臻L乎爾,毋吾以也。居則曰:不吾知也。如或知爾,則何以哉? ”用溫和自謙的話首先解除了學(xué)生的思想顧慮，給學(xué)生創(chuàng)造了

15、說真話的條件，創(chuàng)造了一個(gè)輕松、親切、活躍的環(huán)境，從而鼓勵(lì)學(xué)生敢于發(fā)表意見，大膽地談個(gè)人的理想。和藹可親、平易近人 孔子的教育思想“以吾一日長乎爾,毋吾以也。居則曰:不吾知也。如或知爾,則何以哉? ”引用學(xué)生日常好說的牢騷話，指出他的學(xué)生平時(shí)認(rèn)為人們不了解自己，所以感到無所作為，表明對學(xué)生的了解。而后假設(shè)了一種情況，如果有人了解你們,你們怎么辦?從而水到渠成地啟發(fā)學(xué)生談出自己的想法。循循善誘治理一個(gè)受大國侵略而且遭受饑荒的千乘之國，并保證三年內(nèi)使人民勇于作戰(zhàn)并懂得義理。子路（姓仲名由）有抱負(fù)，自信 志：性格：側(cè)重強(qiáng)國卻失之魯莽、輕率治理一個(gè)小國，三年內(nèi)使人民富足。至于禮樂教化，還難辦到。冉有（姓

16、冉名求）謹(jǐn)慎小心,謙虛退讓 志：性格：側(cè)重富民能在諸侯舉行祭祀或會(huì)盟時(shí)擔(dān)任一個(gè)“小相”。公西華（姓公西名赤）謙恭有禮 嫻于辭令志：性格：側(cè)重以禮治邦 子路:側(cè)重強(qiáng)國冉有:側(cè)重富民公西華:側(cè)重以禮治邦但都愿意在仕途上創(chuàng)一番事業(yè). 都是參加政治. 志向雖各有側(cè)重暮春時(shí)節(jié)，脫下冬衣，穿上春衣，和五六個(gè)歲的成年人，帶著六、七個(gè)少年，在沂水邊洗洗澡，在舞雩臺(tái)上吹吹風(fēng)，一路唱著歌回來。曾皙（姓曾名點(diǎn)）灑脫高雅 從容淡定志：性格：春游圖問志 師長風(fēng)范言志 各展抱負(fù) 評志 借評傳志 作業(yè)：一、通假字1、鼓瑟希，鏗爾：希，通“稀”，稀疏2、莫春者，春服既成：莫，通“暮”，暮春，陰歷三月3、唯求則非邦也與：與，通“歟”，語氣詞4、毋吾以也：以通“已”，停止作業(yè)：二、古今異義【翻譯加點(diǎn)字】1、如會(huì)同，端章甫 古：諸侯相見、諸侯共同朝見天子2、加之以師旅 古：泛指侵略的軍隊(duì) 作業(yè)：三、活用現(xiàn)象【翻譯加點(diǎn)字】1、端章甫：端，名作動(dòng)，穿禮服；章甫，名作動(dòng)，戴禮帽2、鼓瑟希，鏗爾：鼓，名作動(dòng)，彈奏3、風(fēng)乎舞雩：風(fēng)，名作動(dòng)，吹風(fēng)4、三子者出，曾晳后：后，名作動(dòng)，落后5、赤也為之小，孰能為之大