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文檔簡介
1、善意的謊言辯論賽正反方觀點第一篇范文:善意的謊言辯論賽正反方觀點善意的謊言辯論賽正反方觀點反方:不需要善意的謊言謊言,說謊是欺騙,欺騙是不道德的,不道德的事不得人心,這些都是打小師長們就諄諄教誨過。但我們捫心自問,又有誰沒有說過謊言呢?無論是對自己的親人朋友、還是不相識的人,目的也有很多種,但當我們給謊言加上一個“善意”時,仿佛大家都可能接受了,這正是人性的弱點的集中表現(xiàn)。馬克?吐溫曾經(jīng)說過這樣一段話:“當你拿不定主意時,就說實話。它將令你的對手感到窘困,令你的朋友感到釋然?!币虼?,心理學專家們的觀點是:不要輕易扯謊,哪怕是善意的謊言作為謊言本身必然會有礙于誠信。所以,在此我要大聲疾呼,讓我們
2、拒絕善意的謊言,共同打造誠信社會。我認為即使謊言是善意的,其造成的負面影響也比比皆是何須舉例這種負面影響對誠信的破壞往往是比較隱蔽,是一種慢性中毒無視這種毒害,無疑是掩耳盜鈴我想請問對方辯手,您們口口聲聲說善意的謊言與誠信是兩個范疇,請您們就善意的謊言準確下一個定義有人在九屆全國人大五次會議上的政府工作報告中指出,要“切實加強社會信用建設(shè),逐步在全社會形成誠信為本、操守為重的良好風尚”。以誠立身,以信交友,是我國傳統(tǒng)道德的一個重要內(nèi)容,也是當前和今后一個時期維護經(jīng)濟正常運行、推進體制創(chuàng)新、整頓和規(guī)范市場經(jīng)濟秩序的治本之舉。目前,隨著經(jīng)濟社會的迅猛發(fā)展和人們價值觀念的嬗變,一些領(lǐng)域和個人的信用匱
3、乏已日益成為令人切齒的社會公害,必須引起高度重視。正如對方一辯所述,謊言何來善意,既是謊言就有礙誠信,請問對方辯友,誠信是什么?我們這個社會缺少的是什么?我方認為反方在一些概念的理解與認識上存在根本性的錯誤,誠信是建立在彼此的坦誠以待的基礎(chǔ)之上,任何的欺騙即使是所謂的“善意的謊言可以說是與誠信完全悲道而弛的.關(guān)于善意的謊言的概念我想在此就不需要再論證了,已經(jīng)分析的很明白了.1、謊言是語言的細菌,真誠的屏障,即使是善意的,也是完美碧玉的瑕疵,如果允許謊言肆無忌憚的發(fā)展,事必影響正常的生活和工作,學習。難道你們渴望細菌的入侵嗎?難道你們渴望彼此之間失去真誠嗎?2、謊言就是慢性毒酒,說的越多,越讓人
4、失去理性,越讓人難以控制,越讓人病入膏肓。難道你們愿意喝毒酒嗎?難道你們愿意身邊的朋友、親人都中毒嗎?3、善意的謊言,就是糖衣炮彈,表面甜言蜜語,里面便夾雜著雜七雜八的東西。讓人不好猜測,讓人更多誤會。難道你們自己都喜歡糖衣炮彈嗎?難道你們還想讓身邊的人都是糖衣炮彈,都是謊言高手嗎?4、善意的謊言,只能暫時的欺騙,暫時的欺騙導致人與人之間多了份隔閡,而真誠在生活中失去了光線。如果每個人的都高扛謊言注意,這個社會是啥樣子?這個社會還怎發(fā)展?5、生活中需要善意的謊言嗎?生活需要的是真誠,坦誠,認真的態(tài)度。即使在審問犯人的時候都有:坦誠從寬,抗拒有嚴之說,何況其他的生活中,這就是平時生活語言的不檢點
5、,導致犯罪。難道你們還用善意的謊言袒護自己嗎?6、善意的謊言,影響正常的教育。小孩子的良性教育,就是真、善、美。沒有哪個家長希望孩子是個能說善意謊言的人,難道你們希望自己的子女是這樣嗎?難道你們希望自己是這樣的人嗎?7、善意的謊言讓人失去了本質(zhì)的溝通,加大彼此誤解,讓每個人的思維帶到更遠的邊際,更難有膠合的地方。善意的謊言造成人思考上的南轅北轍,終究走向分道揚鑣,不歡而散。8、大家聽說過一諾千金這個詞語吧,諾講究的是說到做到,一個偏信于說謊言者何談做到做到,這樣的人怎能流芳千古,做世代表率。正方:需要善意的謊言我們談到的“謊言”,還有個定語一一善意的,加上了這個限定詞后,謊言的本質(zhì)也就發(fā)生了根
6、本的改變?!吧埔獾闹e言”是人們對事物寄托的美好愿望,是人們善良心靈的對白,是人們彼此之間相互安慰的一絲暖意。誰也不會去追究它的可信程度,即使聽到善意謊言的人明知道是謊話,也一樣會去努力相信,不會覺得說謊者的虛偽,有時還要從心里感激。善意的謊言是出于善良的動機,以維護他人利益為目的和出發(fā)點。眾所周知,矛盾有普遍性和特殊性之分,特殊性包含與特殊性之中而區(qū)別于普遍性。就其善意的謊言本身的性質(zhì)決定它并非惡益,而是建立在內(nèi)心之誠,之善的基礎(chǔ)上,而惡意的謊言是為說謊者謀取利益,以強烈的利欲,薄弱的理性,把他人僅作為手段,不惜傷害他人的行為。本身善良的人在某種狀態(tài)下“被逼”說出的謊言是善意的,這種謊言對主體
7、來說是一種友善,一種關(guān)心。而心術(shù)不正的人,不管如何偽裝,如何花言巧語,如何絞盡腦汁為自己惡意的謊言冠上善意的高帽,其所說的謊言都帶有惡意目的性。顯然,善意的謊言無礙誠信。善意的謊言是一種處世的方式,是一種替人著想的品質(zhì)的體現(xiàn)。一個身患絕癥的病人的親友總是用善意的謊言將他的病情說的很輕,鼓勵他配合醫(yī)生治療,相信在座各位不會因此而指責他們不誠信吧?相反是惡意的真實,一個俘虜在敵人的利誘下說出了己方的兵力部署,有人認為他誠信嗎?對敵人的誠欣就是對國家的背叛??!廣州腦科醫(yī)院司法鑒定科主任說:“說謊是人的一種本能,至于是否誠信,關(guān)鍵在與哪種謊言?!鄙埔獾闹e言使我們更游刃有余的處世不驚,而不象一顆多棱的堅
8、石,劃的別人頭破血流,自己也遍體鱗傷??梢?,人與人之間需要一層保護色和潤滑擠。自打從伊甸園被逐出之時,人們就不在赤裸相間而是圍上樹皮草葉了不是嗎?善意的謊言雖然是謊言的一種,但是不能說謊言就一定有礙誠信,要具體問題具體分析。誠信之所以得到大家的推崇,是因為它是善意的不欺騙,善意的謊言在表面看來,似乎有礙誠信原則,但從本質(zhì)上看,它之所以存在,是因為說出真話有礙善良的原則。善意的謊言與誠信,實際是對立統(tǒng)一的關(guān)系,而那種所謂的違背恰恰為誠信提供了有益的補充并不是有礙,打個比方:規(guī)定馬路上同一方向的行人只能占有半條馬路,并不有礙大家的通行??!沒有謊言的世界如同沒有灰塵的地球。我方同意善意的謊言無礙誠信
9、并不等于我們提倡它,其關(guān)鍵在于度。平時,我們也常常要運用到一些善意的謊言,下面的故事就是要運用了善意的謊言。二十世紀一架美國的運輸機在沙漠里遇到沙塵暴襲擊迫降,但飛機已經(jīng)嚴重損毀,無法恢復起飛.通訊設(shè)備也損壞,與外界通訊聯(lián)絡(luò)中斷;九名乘客和一名駕駛員陷于絕望之中;求生的本能使他們?yōu)闋帄Z有限的干糧和水而動起干戈.緊急關(guān)頭,一個臨時搭乘飛機的乘客站了出來說:”大家不要驚慌,我是飛機設(shè)計師,只要大家齊心協(xié)力聽我指揮,就可以修好飛機”.這好比一針強心劑,穩(wěn)定了大家的情緒,他們自覺節(jié)省水和干糧;一切井然有序,大家團結(jié)起來和風沙困難作斗爭.十幾天過去了,飛機并沒有修好;但有一隊往返沙漠里的商人駝隊經(jīng)過這里
10、時搭救了他們.幾天后,人們才發(fā)現(xiàn),那個臨時乘客根本就不是什么飛機設(shè)計師,他是一個對飛機一無所知的小學教師.有人知道真相后就罵他是個騙子,憤怒的責問他:“大家命都快保不住了,你居然還忍心欺騙我們?”這位老師說:“假如我當時不撒謊,大家能活到現(xiàn)在么?”上面的故事告訴我們,善意的謊言是生活的希望,是沙漠中的綠洲,它有時真的改變了我們生命的軌道。其實在我們自己的生活中,有時也需要善意的謊言,例如:很多人小時候都很多病,我就其中之一。小時候,有病時,常常要喝藥,吃藥,而這時,奶奶每次讓我吃藥時都會說上一句話,好讓我把藥吃了:“這些藥不苦的?!鄙埔獾闹e言。重點是善意,才會有價值。有這樣一句話:善意的謊言是
11、美麗的。當我們?yōu)榱怂说男腋:拖Mm度地扯一些小謊的時候,謊言即變?yōu)槔斫?、尊重和寬容,具有神奇的力量。善意的謊言是一種處世的方式,是一種替人著想的品質(zhì)的體現(xiàn)。一個身患絕癥的病人的親友總是用善意的謊言將他的病情說的很輕,鼓勵他配合醫(yī)生治療,相信在座各位不會因此而指責他們不誠信吧?善意的謊言雖然是謊言的一種,但是不能說謊言就一定有礙誠信,要具體問題具體分析。誠信之所以得到大家的推崇,是因為它是善意的不欺騙,從本質(zhì)上看,它之所以存在,是因為說出真話有礙善良的原則。善意的謊言與誠信,實際是對立統(tǒng)一的關(guān)系,而那種所謂的違背恰恰為誠信提供了有益的補充,并不是有礙,打個比方:規(guī)定馬路上同一方向的行人只能占有
12、半條馬路,并不有礙大家的通行??!第四:沒有謊言的世界如同沒有灰塵的地球。我方同意善意的謊言無礙誠信并不等于我們提倡它,其關(guān)鍵在于程度。陳詞:說謊是什么?如果不分青紅皂白就定義為:不實事求是,說假話,夸大,掩蓋,歪曲事實真相。那我們的生活就充滿了大大小小的謊言,從煽動性極強的廣告到情人間的甜言蜜語無一不充斥著夸張的言辭,就連文學作品本身也成了謊言。人人心中都有謊言的標準,怎樣把握這個程度,是我們首先思考的。與動機不良的謊言相比,善意的謊言會使人們的感情變的更融洽和諧,生活變的更有滋有味,它可以巧妙的避免沖突,實現(xiàn)情感溝通和順利交往,又怎樣妨礙誠信了呢?因此,我們更要學會辨別惡意的謊言,保護自己不
13、受傷害;同時,提高自身修養(yǎng),思考解決問題的最好方法?!按髮W之道,在明德,在親民,在止于至善”。至于那些溫馨的,讓生活充滿情趣的;至于那些充滿仁慈,惻隱之心的謊言,就讓它們綻放吧!相信在善意的天空下,我們的世界會更美好!大人教育我們不可以撒謊但很多家長忘記告訴他們,世界上還有一種善意的謊言,善良的人們想一想:我們長這么大,撒了多少次善意的謊言,為第二篇范文:善意的謊言辯論會正反方資料善意的謊言辯論會正方資料善意的謊言是美麗的。當我們?yōu)榱怂说男腋:拖Mm度地扯一些小謊的時候,謊言即變?yōu)槔斫?、尊重和寬容,具有神奇的力量。出于美好愿望的謊言,是人生的滋養(yǎng)品,也是信念的源動力。它讓人從心里燃起希望之火
14、,確信世界上有愛、有信任、有感動。善意的謊言能讓人找到更多笑對生活的理由。善意的謊言,是賦予人性的靈性,體現(xiàn)著情感的細膩和思想的成熟,促使人堅強執(zhí)著,不由自主地去努力去爭取,最后戰(zhàn)勝脆弱,絕處逢生。父母的一句謊言,讓涉世不深的孩子臉若鮮花,燦爛生輝;老師的一句謊言,讓彷徨學子不再困惑,更好生長;醫(yī)生的一句謊言,讓恐懼的病人由毀滅走向新生。善意的謊言不會玷污文明、更不會扭曲人性。善意的謊言具有神奇的力量,鼓舞你一次一次繼續(xù)努力,為了心中的夢想絕不輕言放棄。因為未來的道路完全被歡樂的心情照亮,生活因此變得更加美好。這種謊不是欺騙更不是居心叵測,這種謊言是理解、尊重和寬容,具有神奇的力量,沒有任何的
15、不純潔。雖然說謊有一定的不好,可是瑕不掩瑜,聊勝于無。父母的一句謊言,讓涉世不深的孩童臉若鮮花,燦爛生輝;老師的一句謊言,讓彷徨學子不再困惑,更好成長;醫(yī)生的一句謊言,讓恐懼的病人由毀滅走向新生?誰能說善意的謊言是欺騙,別餓壞了那匹馬中的殘疾青年為了讓“我”繼續(xù)看書,謊稱家里有馬,你能說他是欺騙呢?當貧窮的母親把僅有的飯菜留給兒女,同時隱瞞了自己還餓著肚子的事實,難道您還要指責善良崇高的母愛“不誠信”嗎?其實生活中我們隨處可見善意的謊言的影子,從病榻前含淚的安慰到委婉拒絕時的客套,從愛人間的??菔癄€到詩人筆下的綺麗夸張,但它們都沒有那么可怕,讓對方辯友談“謊”而色變。對方一辨論述中,指出當一個
16、人面對兩種義務(wù)時,當彼此矛盾時,要緩解另一方義務(wù)。但正方一辯并沒有論述善意的謊言與誠信是矛盾的啊。怎么能直接下結(jié)論,善意的謊言一定會緩解誠信義務(wù)呢?請對方辯友注意,我方一辯已清楚陳述,謊言本身應(yīng)具有欺騙的功能,只有惡意謊言才是出于欺騙,請正方不要把“謊言”概念的外延縮小。善意的謊言與誠信是不同范疇的道德規(guī)范,不會發(fā)生矛盾就象汽車不會撞上飛機一樣。誠信:信,中國文化中“信”與“義”構(gòu)成“信義”,是一種人文精神,做人的準則?!靶拧迸c“誠”相連,形成“誠信”這一道德規(guī)范,是泊來品,近代西方法學先賢提出“契約社會”的概念,人與人各種的關(guān)系都是契約關(guān)系,在這樣的社會中,誠信是社會道德的最底線,我國建立市
17、場經(jīng)濟后,要建立規(guī)范的有序的市場,誠信也就成了最重要的準則。所以,現(xiàn)代意義的“誠信”是市場運行的道德準則。善意的謊言,從出發(fā)點和結(jié)果看各種各樣的善意的謊言,都是為了保護對方的情感,維護對方的心理健康和愉悅,是一種人文精神。由于善意的謊言的存在,世界變得更美好,更溫馨,更和諧,世界才會充滿愛,充滿陽光,兒童健康成長,老人盡享晚年,病人充滿希望。所以,這是兩個不同領(lǐng)域的道德準則,不會相互沖突,相互矛盾,善意的謊言不會妨礙誠信。善意的謊言不是“謊言”(惡意的謊言),就象大海里的鯨魚不是魚,鼠標不是鼠。人們總是對謊言習慣性地給于貶義。這是因為當今社會誠信危機,其實謊言是中性的。即使當今社會提出誠信道德
18、,也沒有要求在各種環(huán)境下都要講大實話,不允許謊言的存在,善意的謊言不是“謊言”(惡意的謊言),與誠信不相矛盾,是有其存在空間的,如果大家對“謊言”兩字不喜歡,我們可以介意語言學家再造一個詞,諸如“虛言”、“婉言”來確卻表達善意謊言這一語意。善意的謊言,拋開了丑陋,而來到美麗的世界!善意的謊言,摒棄了自私,而來到誠信的人間!請對方辯友舉出實例,有誰因為善意的謊言而受到傷害?造成誠信的失損?善意的謊言是美麗的,這種謊言不是欺騙不是居心叵測。當我們?yōu)榱怂说男腋:拖Mm度地撒一些小謊的時候,謊言即變?yōu)槔斫?、尊重和寬容,而且具有神奇的力量,沒有任何的不純潔。善意的謊言是出于美好愿望的謊言,是人生的滋
19、養(yǎng)品,也是信念的源動力。它讓人從心里燃起希望之火,也讓人確信世界上有愛、有信任、有感動!善意的謊言能讓人找到更多笑對生活的理由。善意的謊言,是賦予人類靈性,體現(xiàn)情感的細膩和思想的成熟,促使人堅強執(zhí)著,不由自主去努力去爭取,最后戰(zhàn)勝脆弱,絕處逢生。善意的謊言能讓一個患有絕癥的患者絕處逢生,能給予別人一絲絲希望。善意的謊言是出于善良的動機,以維護他人利益為目的和出發(fā)點。眾所周知,矛盾有普遍性和特殊性之分,特殊性包含與特殊性之中而區(qū)別于普遍性。就其善意的謊言本身的性質(zhì)決定它并非惡益,而是建立在內(nèi)心之誠,之善的基礎(chǔ)上,而惡意的謊言是為說謊者謀取利益,以強烈的利欲,薄弱的理性,把他人僅作為手段,不惜傷害
20、他人的行為。本身善良的人在某種狀態(tài)下“被逼”說出的謊言是善意的,這種謊言對主體來說是一種友善,一種關(guān)心。而心術(shù)不正的人,不管如何偽裝,如何花言巧語,如何絞盡腦汁為自己惡意的謊言冠上善意的高帽,其所說的謊言都帶有惡意目的性。顯然,善意的謊言無礙誠信。第二:善意的謊言是一種處世的方式,是一種替人著想的品質(zhì)的體現(xiàn)。一個身患絕癥的病人的親友總是用善意的謊言將他的病情說的很輕,鼓勵他配合醫(yī)生治療,相信在座各位不會因此而指責他們不誠信吧?!相反是惡意的真實,一個俘虜在敵人的利誘下說出了己方的兵力部署,有人認為他誠信嗎?對敵人的誠欣就是對國家的背叛啊!廣州腦科醫(yī)院司法鑒定科主任說:“說謊是人的一種本能,至于
21、是否誠信,關(guān)鍵在與哪種謊言?!?.我反對正方的觀點。講誠信固然是對的,但是許多時候我們更需要善意的謊言。它雖然是謊言,但卻給予了別人一生的幫助和保護。比如,有一個病人已查出是絕癥,醫(yī)生如果把真像說出來,那么病人必定傷心欲絕、喪失信心;但如果隱瞞真相,可以讓患者安心地聽從醫(yī)生的囑咐治病,從而延長病人的壽命。這不正是善意的謊言帶來的好處嗎?所以,我認為生活中需要善意的謊言。9.善意的謊言雖然是謊言的一種,但是不能說謊言就一定有礙誠信,要具體問題具體分析。誠信之所以得到大家的推崇,是因為它是善意的不欺騙,善意的謊言在表面看來,似乎有礙誠信原則,但從本質(zhì)上看,它之所以存在,是因為說出真話有礙善良的原則
22、。善意的謊言與誠信,實際是對立統(tǒng)一的關(guān)系,而那種所謂的違背恰恰為誠信提供了有益的補充,并不是有礙,打個比方:規(guī)定馬路上同一方向的行人只能占有半條馬路,并不有礙大家的通行?。∩埔獾闹e言辯論會反方我國有句俗話叫“誠信是金,”說的是做人講誠信,就像金子一樣寶貴,自古以來,言行一致,表里如一,實事求是,講究信譽就是人們追求的品格和德行。人們篤信,誠信是金,誠信有情,誠信是德,誠信是則。無論是一個人,一所學校,一個企業(yè),還是一個國家,只要依靠誠信才能夠把握發(fā)展機會,贏得事業(yè)的成功和勝利。一個人誠實有信,自然得道多助,能獲得大家的尊重和友誼。反過來,如果貪圖一時的安逸或小便宜,而失信于朋友,表面上是得到了
23、“實惠”。但為了這點實惠他毀了自己的聲譽而聲譽相比于物質(zhì)是重要得多的。所以,失信于朋友,無異于失去了西瓜撿芝麻,得不償失的?!爸e言”之所以稱為“謊言”,是因為它是虛假的、不真實的、騙人的話語。一個人如果經(jīng)常有謊言流與口中,從而去哄騙他人,久而久之,他便會失去人們的信任。就如同撒謊的孩子文中的那個孩子一樣,每天都喊“狼來了”以尋求刺激、開心,而當狼真的來時,他只有一個人獨立去面對,自己去承受,再怎么喊叫也無濟于事,也不會有人再來幫助他。因為,可能來幫助他的人已經(jīng)習慣了他的喊叫,以為又是他在“逗你玩”呢,可見,謊言有礙于誠信。而且我方認為“學習上講誠信不吃虧”。從古至今,誠信是為人處事的最基本的準
24、則。對求學者來說,最值得高興和自豪的是掌握了有用的知識和高超的技能。然而,在學習的過程中肯定會遇到很多的問題和困難,這就更需要我們實事求是、勤學好問,這樣我們才能真正獲取知識和本領(lǐng)。古人尚能做到“知之為知之,不知為不知”、“敏而好學,不恥下問”,何況是我們這一代跨世紀的接班人呢?反觀那一些不講誠信的人,明知自己在學習上有問題,卻不能誠實地向他人請教,而是通過抄襲作業(yè)、考試偷看等方法來取得虛假的成績,其實并沒有真正地獲取知識,學到本領(lǐng)。這種人,將來何以建設(shè)祖國?綜觀歷史,古有宴特殊從小勤奮、誠實,長大成為有用之才的典范;今有周總理堅守“為中華之崛起而讀書”之信用的楷模。因此,我方認為在學習上講誠
25、信不吃虧,學習上必須講誠信,講誠信有“百利而無一害”,只有講誠信才有利于我們的學習,促進我們的健康成長。誠誠實,信信用,誠實守信是為人處世的基本原則。中國是一個擁有五千年文明的古國,誠實守信一向是中華民族引以為豪的美德。人無信而不立,童叟無欺的故事熏陶了我們幾千年。我方的觀點是講誠信不吃虧,我著重從經(jīng)濟這方面來表述我方的觀點?,F(xiàn)在是一個經(jīng)濟高速發(fā)展的社會,為了能在這個社會中立足于不敗之地,每個人、每個企業(yè)都拿出渾身解數(shù)。綜觀那些優(yōu)秀的企業(yè),哪一個不是以誠信為本?以誠信待人?一個又一個誠實守信的商家,門庭若市、生意興隆。試想,誰會到一個沒有信用、造假賣假的商店去呢?而這一切使得那些誹誠信的企業(yè)和
26、商店成為最大的受益者。由此看來,講誠信不吃虧。如果不講誠信呢?有個報社曾經(jīng)做過調(diào)查:一個企業(yè)不講信用導致生產(chǎn)經(jīng)營成本增加10%。經(jīng)濟學家吳敬鏈指出:信用危機是阻礙中國經(jīng)濟發(fā)展的第二大因素。只有建立起穩(wěn)定可靠的信用關(guān)系,現(xiàn)代市場才有可能存在。不講誠信最終受害的還是自己,這種行為不是搬起石頭砸自己的腳嗎?由此說明:講誠信的人會是這個經(jīng)濟社會中最大的贏家。所以講誠信不吃虧。愛因斯坦曾經(jīng)說過:世間最美好的東西莫過于有幾個頭腦和心地都很正直的嚴正朋友。而要想真正交上幾個知心朋友,首先你得是個講誠信的人。因為人與人相處,應(yīng)該坦誠相對,信守諾言。如果雙方對自己的過去遮遮瞞瞞,一點都不了解對方,怎會成為朋友?
27、即使湊巧成了朋友,隨著交往的深入,你所隱瞞的不光彩的一面總會有被對方發(fā)現(xiàn)的一天。到那時,你的朋友就會因你不是個坦誠守信的人,離你而去。反之,如果你把過去坦誠地告訴對方,并且表明你想結(jié)交他這個朋友,并會信守朋友間的諾言,相信對方一定會不計前嫌,與你交往,并因此而成為好朋友。由此可見與人交往唯有講誠信,才不會吃虧。誠信,乃安身立命之本。我們生活在同一藍天下,必須受到道德準則、法律紀律的制約。試問:假如在這個社會中人人都不講誠信,視道德準則于不顧,視法律紀律于不顧,那還會國泰民安嗎?可以天天高枕無憂了嗎?其次,“誠信”能使自己問心無愧,心里永遠舒坦踏實,有利于自己的身心健康發(fā)展。作為社會的一員,假如
28、能時時處處遵紀守法,以“誠信”為重,那他一定會過得輕松愉快。所以我方認為講誠信不吃虧。具體體現(xiàn)在兩方面:首先,“誠信”能創(chuàng)造一個良好的社會環(huán)境,有利于每一個人。目前社會上的坑蒙拐騙、搶動盜竊、偽劣假冒、走私販毒、貪污受賄等違法現(xiàn)象似污水橫流。你上街購物,總擔心買上假冒偽劣產(chǎn)品;人家找你零錢,你總要擔心收到假幣;你獨自外出,還要擔心被人拐騙。你整天都在提心吊膽中過日子,這好受嗎?假如人人都講誠信,人與人之間沒有了欺詐、沒有了猜疑,多好??!對方辯友總是抓住當今社會不講誠信的事例為由,來證實講誠信要吃虧。當然,現(xiàn)在社會上,坑蒙拐騙等與誠信背道而馳的事時常發(fā)生。老實人看起來總是要吃虧,不講誠信的人看起
29、來總是撿了便宜。然而這只是短時期內(nèi)的,從長遠的角度看,講誠信是不會吃虧的,反之,那些不講誠信者終將要受到道德譴責和法律的制裁的。我方認為不管是在“學習方面”,不管是在“經(jīng)濟方面”,還是在遵紀守法方面,講誠信是不會吃虧的。誠信作為個人最重要的品質(zhì)之一,是用金錢也無法買到的,而誠信的價值也正在于此,這一點也可以在許多成功者的身上得到印證。我方辯友也提供了不少例子。很難想象,一個人拋棄了誠信是社會中人與人之間、企業(yè)與企業(yè)之間、國家與國家之間互交往和合作的基礎(chǔ),誠信是個人、單位乃全國家不可缺少的一張真正的“金質(zhì)名片”,他有利而無一害。對方辯友,我方還是奉勸你們,千萬不要犯目光短淺的錯誤,不要被眼前的利
30、益所迷惑,你們應(yīng)該清醒地認識到,在社會和個人信用制度越來越完善的今后,講誠信是絕對不會吃虧的。善意的謊言就是不事實求是,說假話、虛話,夸大、掩蓋、歪曲事實真相。從善意的謊言詞組結(jié)構(gòu)入手進行分析,其屬偏正短語,中心詞是謊言,因而善意的謊言本質(zhì)上就是謊言。善意的謊言其動機雖然為善意,但因為善意本身存在一定的不確定性,因而屢屢被一些“職業(yè)騙子”所利用DD這是不爭的事實?!爸e言”的本身是陰暗的,事物的好惡不由事物的目的去衡量,善意的謊言本身即是假話。盡管其褪去了丐服穿上了旗袍,可是依然擺脫不了其謊言的本質(zhì),而謊言就意味著欺騙,因而就有礙誠信。善意的謊言的出發(fā)點是善良的,但是往往這種謊言一旦戳穿,對對方
31、的傷害會更深,作為謊言本身,已是與誠信相悖的行為。既是謊言?何來善意?!即是善意!何必撒謊?!謊言雖然為善意,但作為謊言本身,已是與誠信相悖的行為,所以,無論謊言是否處于好的目的,作為謊言必然會有礙于誠信。誠信是中華民族的美德,宛如長城是中華民族的象征。一個人如果丟失誠信留下的就是虛偽:一個企業(yè)如果丟失誠信將面臨破產(chǎn)然機;而一個民族如果丟失誠信將會對墮落與死亡!守信了誠信就守信了一方凈土,守信了誠信就留信了成功,守信了誠信中華民族才能永恒考場作弊是最典型的誠信缺失行為。有人認為作弊是小事,被抓了自認倒霉,沒有抓住自己就撿了便宜,在思想上不把它當回事兒。可我們要說,作弊并不僅僅是一個人道德操守卑
32、劣的表現(xiàn),中國有一句話:勿以惡小而為之。因為積小惡可以成大惡?,F(xiàn)在沒有充分認識考試作弊、抄襲作業(yè)的危害性,這種目前的“小惡”將會漸漸成為性格中最頑固的一部分,帶有這種“小惡”習慣走上社會后,會對社會造成道么大的影響?!當這樣的人物充斥社會的時候,我們的國家又將會變成什么樣子?!第三篇范文:善意的謊言辯論會(正反方辯論詞)謊言就是謊言,沒有善與惡,小學生平常行為規(guī)范中說道:做人要講誠信不能撒謊。我反對!原來是反方(善意的謊言)喻豪杰講話:善意的謊言是出自于內(nèi)心真誠的,假如善意的謊言有害于我們,那為何課文中還寫了善意的謊言呢?是由于善意的謊言能給人們帶來快樂、美好、成績與活下往的勇氣,面對一名病危
33、的病人你能告知他真話嗎?那樣只會讓他失往活下往的勇氣。反方以為正方無話可說了,可是他們攻得更猛了。我會告知他_,假如事后病人知道了_,不是對他更殘暴嗎?反方回答。假如這是個善意的謊言,我寧愿接受他這只是你的個人意見,其實不是大眾所想。歡笑聲在教室里此起彼伏,拌著爭辯聲,一場出色的辯論會結(jié)束了。關(guān)于誠信與善意的謊言是不是應(yīng)當存在我班的的辯論會正方我以為世界上不應(yīng)當有善意的謊言。反方我以為世界上應(yīng)當有善意的謊言。正方自古以來,古人寫了很多不能夠說謊的古人言,例如:民無信不立難道有錯么?反方那是不現(xiàn)實的,我們要看情況。正方謊言始終是謊言。狼來了這篇故事中,那個孩子不就是撒了謊,才失往誠信的么?反方那
34、我們學過的課文唯一的聽眾中,那個主人公,假如不是老婦人善意的謊言,他會成功么?但由于老婦人善意的謊言,他成功了,這,又怎樣解釋呢?掌聲如雷。正方那就是說,甚么事都要靠善意的謊言來解決嘍?反方固然不是,實在萬不得已的情況下才使用善意的謊言!正方說來講往,你的理解只是底層的,世界上不應(yīng)當有善意的謊言,掌聲如雷。反方我們談到的謊言,還有個定語善意的,加上了這個限定詞后,謊言的本質(zhì)也就發(fā)生了根本的改變。善意的謊言是人們對事物寄托的美好愿看,是人們?nèi)蚀刃撵`的對白,是人們彼此之間相互安慰的一絲熱意,是人們心底里流露出來的一種柔情誰也不會往追究它的可信程度,即便聽到善意謊言的人明知道是謊話,也一樣會往努力相
35、信,不會覺得說謊者的虛偽,有時還要從心里感激呢。當一名身患盡癥的病人,被醫(yī)生判了死刑時,他的父母、愛人、子女和所有的親人,都不會直接地告知他:生命已沒法拯救,最多還能在這個世界上活多久之類的話。固然這些都是實話,但是誰會那樣殘暴地猶如法官宣判犯人死刑一樣,向已在病痛中的親人以實情相告呢這時候,大家就會構(gòu)成一個同一的陣線,閉口不談實情,而以善意的謊言來使病人對醫(yī)治布滿??矗尣∪嗽谝粋€平和的心態(tài)中度過那殘年余日。難道這會有礙于誠信嗎!當一個不韻世事的孩子,忽然遭受不幸,失往了自己的親人,該怎樣向他說明自己的親人到哪里往了呢。我們覺得最好的辦法還是:暫時不要告知他真實情況,只是說到很遠的地方出差往
36、了,或是在國外學習工作之類的。待孩子懂事了,有了一定的承受能力的時候,再以實情相告,孩子也會理解親人的做法,不會由于沒有早知真情而生氣的。難道這樣的話也有礙于誠信嗎!當一個正在外地執(zhí)行任務(wù)的軍人的母親不可救藥,炎炎一息的時候,多么??茨芤娚蟽鹤幼詈笠幻姘。?,兒子是不能回來的,不能為老母親盡一點孝心,照顧一下曾為兒子操碎了心的母親,他非常歉疚,也很是惦記。而老母親非常理解兒子,告知身邊的親人,自己走了以后不要告知遠方的兒子,不能讓他分心,要說病情已穩(wěn)定,讓他安心為國效忠。難道這樣善意的謊言有礙于誠信嗎!所以,我堅持以為:善意的謊言不但無礙于誠信,而且還會極大地促進人與人之間的友誼和感情,對社會穩(wěn)定亦有不可磨滅的作用。建議大家:善意的謊言該用則用,跟誠信與否沒有太大的利害沖突。掌聲更是如雷。正方謊言終究是謊言,即便是善意的,也依然改變不了其謊言的本質(zhì)。中國有句老話:要想人不知,除非己末
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