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文檔簡(jiǎn)介
1、生命交通規(guī)則Shang da fu生命的交通規(guī)則的綱領(lǐng)與天地合其德,與日月合其明,與五時(shí)合其序,與鬼神同其吉兇。易傳云:不以人的意志為轉(zhuǎn)移,順則昌逆則亡!Shang da fu 宇宙法則精氣神地天人硬件動(dòng)力軟件地勢(shì)坤天行健人立志厚德載物自強(qiáng)不息借假修真謙退容納勇進(jìn)平等智取禮敬Shang da fu宇宙法則志菩薩修羅人畜生惡鬼佛緣覺地獄天界聲聞Shang da fu順天時(shí)人與天相處的規(guī)則陰生陽(yáng)長(zhǎng) 上為陽(yáng)、下為陰;氣為陽(yáng)、血為陰;熱為陽(yáng)、冷為陰;太陽(yáng)為陽(yáng)、月亮為陰;晝?yōu)殛?yáng)、夜為陰。沒有陰,地球上就不會(huì)孕育生命,沒有陽(yáng),地球上的生命就不會(huì)生長(zhǎng)。Shang da fu順天時(shí)人與天相處的規(guī)則“八節(jié)行刑”
2、 立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至 。春天是生發(fā)的季節(jié),所以春天不能殺生。夏天是生長(zhǎng)的季節(jié),因而夏天不能壓抑。 長(zhǎng)夏 即“日”是長(zhǎng)熟的季節(jié),不能早收。冬天是藏的季節(jié),是為了春天的播種。 秋天是收割的季節(jié),要收獲,不能閑散。Shang da fu順天時(shí)人與天相處的規(guī)則應(yīng)天時(shí),則不傷氣,氣滿不思食,少食守意,就會(huì)像龜一樣長(zhǎng)壽。與天相處的規(guī)則,就是順應(yīng)天時(shí)的陰陽(yáng)五行規(guī)律 Shang da fu遵循與日、月和星的運(yùn)行規(guī)律,調(diào)整我們的作息時(shí)間和生活方式。 與“天”相處天有三“才”,日、月、星。 順天時(shí)人與天相處的規(guī)則Shang da fu無陽(yáng)不長(zhǎng)太陽(yáng)升起的時(shí)候,要日出而作。讓新生的細(xì)胞“長(zhǎng)
3、大”,修復(fù)壞損的組織器官。月亮升起來,要日落而息。讓新的細(xì)胞“出生”,以彌補(bǔ)死亡的細(xì)胞。 無陰不生天有三“才”,日、月、星。 Shang da fu天有三“才”,日、月、星。 日主陽(yáng)日光擊鼓催上進(jìn)早 晨:如陽(yáng)氣開始生發(fā)的春季 , 需要運(yùn)動(dòng)來增加活力。上 午:如陽(yáng)氣充足的夏天, 充滿活力去工作。 過中午:正是陽(yáng)氣盛極轉(zhuǎn)衰時(shí), 午休半小時(shí)積蓄能量。Shang da fu天有三“才”,日、月、星。 月主陰月光鳴鑼收尖兵太陽(yáng)落山:如秋天的肅殺, 陽(yáng)氣由“長(zhǎng)”轉(zhuǎn)為“收”。入夜后:陽(yáng)氣由“收”轉(zhuǎn)“藏”, 早些休息,使身心調(diào)養(yǎng)。 天人合一,是順從天地自然,日出而作、日落而息。當(dāng)睡不睡,氣血不能得到休息, 即
4、“耗煞” !當(dāng)起不起,氣陽(yáng)封在體內(nèi),即“封煞” !月亮出來:要退守收藏,蘊(yùn)育新生, 逆之則枯竭不化。Shang da fu天有三“才”,日、月、星。 五星五季養(yǎng)五氣 謹(jǐn)防五邪把命傷五星:“木星、火星、土星、金星、水星”五季:“春季、夏季、日季、秋季、冬季”五節(jié):“ 生、 長(zhǎng)、 化、 收、 藏 ”五邪:“ 風(fēng)、 暑、 濕、 燥、 寒 ”五臟:“ 肝、 心、 脾、 肺、 腎 ”Shang da fu天有三“才”,日、月、星。 順應(yīng)五季采納“五氣”, 謹(jǐn)防“五邪”傷身。春天避風(fēng)如避刀、夏天避暑如避針、長(zhǎng)夏避濕如避蛇、秋天避燥如避電、冬天避寒如避劍。Shang da fu天有三“才”,日、月、星。 中
5、醫(yī)學(xué)養(yǎng)生“子午流注”子時(shí) (23點(diǎn)至1點(diǎn)),膽經(jīng)最旺。 子時(shí) (23點(diǎn)至1點(diǎn)),膽經(jīng)最旺。子時(shí)入眠,養(yǎng)肝血(陰)最好。卯時(shí)(5點(diǎn)至7點(diǎn)),大腸經(jīng)最旺。肺與大腸相表里。” 利于排便。午時(shí)(11點(diǎn)至13點(diǎn)),心經(jīng)最旺。午時(shí)能睡片刻,利于養(yǎng)心。 酉時(shí)(17點(diǎn)至19點(diǎn)),腎經(jīng)最旺。腎貯藏精華,補(bǔ)腎陽(yáng)最為有效。 Shang da fu應(yīng)地利人與地相處的規(guī)則 地有三才水、火、風(fēng), 山屬火,有山的地方就有陽(yáng)氣,水火生風(fēng),所以有山有水的地方就會(huì)水火風(fēng)齊備,就能養(yǎng)人的精氣神,所以是人類養(yǎng)生的最佳環(huán)境。無水不生,無火不長(zhǎng),無風(fēng)不凈。Shang da fu合地利不損精,精滿不思欲。山太高,火就太大,陽(yáng)氣太重;水太深
6、,陰氣就太重,樓越高火就越大,陽(yáng)氣越重;地下室水太深,陰氣太重。 應(yīng)地利人與地相處的規(guī)則 Shang da fu地有三才水、火、風(fēng), 水是生命的搖籃水為陰,無陰不生。有了水,萬(wàn)物才有了生命。山可以擋風(fēng),靠山可找到藏風(fēng)之地, 水是一個(gè)天然的聚氣場(chǎng),可以吸收微波能量。水也不能太深,太深則陰氣重。吉地不可無水” Shang da fu火是生命的動(dòng)力 火為陽(yáng),無火人不長(zhǎng) 長(zhǎng)期居住在地下室或低洼的環(huán)境,不接陽(yáng)氣,沒有了生命的動(dòng)力。長(zhǎng)期居住在高樓,不接地氣,容易陰虛陽(yáng)亢。地有三才水、火、風(fēng), Shang da fu風(fēng)是生命凈化器 傳播生命的氣息 空氣污染后,氧氣不夠,廢氣毒氣超標(biāo),可導(dǎo)致: 憋悶、惡心、甚
7、至頭暈?zāi)垦#?家人經(jīng)?;几忻?; 經(jīng)常感到嗓子不舒服,免疫力下降; 皮膚過敏等現(xiàn)象,而且是群發(fā)性的。居室的自然通風(fēng)可保證房間內(nèi)的空氣清潔 !地有三才水、火、風(fēng), Shang da fu隨人和人與人相處的規(guī)則人有三“才”:精、氣、神“精”是人體生命活動(dòng)的基礎(chǔ);“氣”是人體生命活動(dòng)的動(dòng)力;“神”是人體生命活動(dòng)的主宰。 精能成形,氣是能量,神能化氣。Shang da fu“先天之精”要依靠“后天之精”的不斷補(bǔ)充,“后天之精”則必須依賴“先天之精”的活力。共同儲(chǔ)存于人的兩腎之中,形成所謂“腎精”, 參與人體生殖繁衍,并濡養(yǎng)人體的臟腑組織 。人有三“才”:精、氣、神“先天之精”與“后天之精” 相輔相成,互
8、為依存的。 Shang da fu“氣”,即是生物電, 構(gòu)成并維持生命活動(dòng)的全過程 “人在氣中,氣在人中,自天地至于萬(wàn)物,無不賴以生者也。” “氣”具有推動(dòng)臟腑組織活動(dòng) 促進(jìn)血脈運(yùn)行, 維持人體正常溫度, 保持身體與外界環(huán)境協(xié)調(diào)平衡, 有護(hù)衛(wèi)肌表、防御外邪入侵的能力, 控制人體血、汗、尿、精不外泄的功能。人有三“才”:精、氣、神Shang da fu人有三“才”:精、氣、神“神”的生成: 主要以“先天之精”為基礎(chǔ), 以后天的“精氣” 為補(bǔ)養(yǎng)。 “精充氣足”則“神全”, “神躁不安”則”傷精耗氣”; “精氣不足”“神”則浮躁不寧。“得神者昌,失神者死”“精氣” 充足, “神”則旺盛。Shang
9、da fu隨人和守六和則神滿 君仁臣忠、父慈子孝、夫扶妻持、兄友弟恭、朋信友義、自顯己斂。六 和守六和,則不散神,神滿不思睡。少睡守元,就會(huì)像鶴一樣萬(wàn)年長(zhǎng)壽。Shang da fu隨人和六合之“父慈子孝” 父慈子孝” “倫常大道”的第一規(guī)則讓則路寬廣,爭(zhēng)則路難行;寵則生逆子 ,習(xí)勞者知感恩” 父慈順天,子孝合地。一個(gè)家庭,就像一棵大樹;祖先就是樹根;夫妻就是樹干;兒女、事業(yè)、健康、財(cái)富、幸福,就是枝葉花果。Shang da fu隨人和六合之“君仁臣忠”君臣關(guān)系是道, 仁與忠就是德!君仁,是處處替下屬著想 ,領(lǐng)導(dǎo)者要有智慧,拒絕讒言和搬弄是非者的離間。臣忠,是忠于上級(jí)領(lǐng)導(dǎo),忠于他的本分、他的職責(zé)
10、,忠于他的團(tuán)體。 得道多助,厚德載物。失道寡助,刻薄難明!Shang da fu隨人和六合之“夫扶妻持”家庭里面,“至要無如教子”,為人丈夫要扶持自己的妻子,為人妻,“相夫教子”,就是樹立丈夫?yàn)楹⒆拥陌駱?,讓孩子敬畏。把一個(gè)家庭治理好,讓先生無后顧之憂, 天行健,君子以自強(qiáng)不息, 地勢(shì)坤,君子以厚德載物Shang da fu隨人和六合之“兄友弟恭”兄弟和睦才能讓父母安心、放心。兄弟能處好其實(shí)就是最好的孝道。兄道友,弟道恭, 兄弟睦,孝在中。行有不得,反求諸己! Shang da fu隨人和六合之“朋信友義”生我者父母 成我者朋友 朋友跟朋友之間要懂得互相贊嘆、互相成就。朋友之間還要有“通財(cái)之義”, 士有諍友,則身不離于令名
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