古代科學(xué)成就課件

1、第十五章 古代科學(xué)成就數(shù) 學(xué)天 文 歷 法指南針與造船髹 漆工 藝水 利 工 程印 刷世 界 領(lǐng) 先 地 位第一節(jié) 數(shù)學(xué)一、古代數(shù)學(xué)的大發(fā)展時(shí)期商代：十進(jìn)位制春秋戰(zhàn)國： 分?jǐn)?shù)的概念 乘法九九表秦漢時(shí)期： 周髀算經(jīng)（“勾股定理”） 九章算術(shù)（“盈不足”）二、南朝數(shù)學(xué)的突出貢獻(xiàn)祖沖之對圓周率的貢獻(xiàn)有三點(diǎn)：第一，計(jì)算出圓周率在三一四一五九二六到三一四一五九二七之間，在世界數(shù)學(xué)史上第一次把圓周率推算準(zhǔn)確到小數(shù)點(diǎn)后七位。在國外直到一千年以后，十五世紀(jì)阿拉伯?dāng)?shù)學(xué)家阿爾卡西計(jì)算到小數(shù)十六位，才打破了祖沖之的記錄。第二，明確指出了圓周率的上限和下限，用兩個(gè)高準(zhǔn)確度的固定數(shù)作界限，精確地說明了圓周率的大小范圍，

2、雖然未指明，但是實(shí)際上已確定了誤差范圍，在我國也是前所未有的。第三，提出約率七分之二十二和密率一百一十三分之三百五十五。這一密率值是世界上第一次提出，所以有人主張叫它“祖率”。在歐洲，德國人奧托和荷蘭人安托尼茲得到這一結(jié)果，是在一千年后的十六世紀(jì)。三、古代數(shù)學(xué)的黃金時(shí)期（宋元）1、出現(xiàn)一批數(shù)學(xué)家和數(shù)學(xué)專著秦九韶?cái)?shù)書九章賈憲黃帝九章算經(jīng)細(xì)草李治測圓海鏡楊輝日用算法朱世杰四圓玉鑒 1840年以后，西方數(shù)學(xué)進(jìn)一步輸入我國，數(shù)學(xué)家華衡芳、 李善蘭等在介紹近代數(shù)學(xué)方面作出了突出的貢獻(xiàn)。到20世 紀(jì)20年代，中國的數(shù)學(xué)家已經(jīng)在現(xiàn)代數(shù)學(xué)的研究領(lǐng)域內(nèi)作 出令人矚目的成就，為現(xiàn)代數(shù)學(xué)上午發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。第

3、二節(jié) 天文歷法一、天文歷法體系的產(chǎn)生在遠(yuǎn)古時(shí)期，我們的祖先就觀測到了一系列天文現(xiàn)象并創(chuàng)制了初始?xì)v法。在商周時(shí)期已開始使用干支紀(jì)日法。春秋戰(zhàn)國時(shí)期我國古代特有的天文歷法體系產(chǎn)生，對天文現(xiàn)象的觀測與描述由定性向定量轉(zhuǎn)變。（陰陽歷的定型和關(guān)于宇宙的理論的出現(xiàn)是最突出的成就）二、天文歷法體系的完善朝代姓名天文歷法南北朝祖沖之大明歷南北朝張子信太陽和五星運(yùn)動(dòng)的不均勻，時(shí)差現(xiàn)象唐朝僧一行黃道游儀，水運(yùn)渾天儀大衍歷三、天文歷法發(fā)展的高峰（宋元時(shí)期）天文方面：巨型渾天儀和簡儀大大提高了天文觀測的精度，水運(yùn)儀象臺(tái)是大型綜合性天文儀器的代表作之一。歷法方面：郭守敬（元代）編制了授時(shí)歷，把我國古代歷法發(fā)展到了顛峰，

4、也是當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的歷法。 明末，西方的天文學(xué)知識(shí)隨著傳教士的東來也開始傳入我國，1840年以后，近代的天文學(xué)知識(shí)以全新的面貌傳入我國，傳統(tǒng)的天文學(xué)受到了有力的挑戰(zhàn)，于是中國人開始學(xué)習(xí)新的天文學(xué)知識(shí)，踏上追趕近代天文學(xué)發(fā)展潮流的道路。指南魚（北宋初年）圖指南針發(fā)明以后，很快就應(yīng)用于航海，開創(chuàng)了人類航海事業(yè)的新紀(jì)元！ 木版船（夏朝） 樓船（漢代）人力輪船（唐朝）圖 蒸汽機(jī)輪船（1864年）第四節(jié) 髹漆工藝一、制作精美的漢代漆器 中國是世界上最早發(fā)現(xiàn)并使用天然漆的國家。 從新石器時(shí)代起就認(rèn)識(shí)了漆的性能并用以制器。歷經(jīng)商周直至明清，中國的漆器工藝不斷發(fā)展，達(dá)到了相當(dāng)高的水平。 戰(zhàn)國的漆工史上是一個(gè)

5、有重大發(fā)展的時(shí)期，器物品種及數(shù)量大增，在胎骨做法、造型及裝飾技法上均有創(chuàng)新。堆漆： 不用漆。 西漢漆工藝基本上繼承了戰(zhàn)國的風(fēng)格，但有新的發(fā)展，生產(chǎn)規(guī)模更大，產(chǎn)地分布更廣。出現(xiàn)了大型器物，如直徑超過70厘米的盤，高度接近60厘米的鐘等。同時(shí)能巧妙地把若干小件組裝成一器，如盒內(nèi)裝6具順疊、1具反扣的耳杯，薄胎單層或雙層的漆奩，內(nèi)裝5具、7具或更多的不同大小及形狀的小盒等。新興的技法有針劃填金的金，用稠厚物質(zhì)堆寫成花紋的堆漆等。尤其是器頂鑲金屬花葉，以瑪瑙或琉璃珠作鈕，器口器身鑲金、銀扣及箍，其間用金或銀箔嵌貼鏤刻的人物、神怪、鳥獸形象，并以彩繪的云氣，山石等作襯托，更是前所未有。西漢漆器多刻銘文，

6、詳列官員及工匠名。 東漢魏晉南北朝期間漆器的出土，比起前代顯得十分稀少，這與葬俗的改變有一定的關(guān)系。耳杯盒（馬王堆一號(hào)漢墓出土的戰(zhàn)國時(shí)期文物）二、華麗的唐代漆器 唐代漆器達(dá)到了空前的水平，有用稠漆堆塑成型的凸起花紋的堆漆；有用貝殼裁切成物象，上施線雕，在漆面上鑲嵌成紋的螺鈿器；有用金、銀花片鑲嵌而成的金銀平脫器。工藝超越前代，鏤刻鏨鑿，精妙絕倫，與漆工藝相結(jié)合，成為代表唐代風(fēng)格的一種工藝品，夾綻造像是南北朝以來脫胎技法的繼承和發(fā)展。剔紅漆器在唐代也已出現(xiàn)。三、藝臻完善的元代漆器兩宋曾被認(rèn)為是一色漆器的時(shí)代，但發(fā)掘出土許多有高度紋飾的兩宋漆器，改正了過去的認(rèn)識(shí)。在元代漆器中成就最高的是雕漆，其特

7、點(diǎn)是堆漆肥厚，用藏鋒的刀法刻出豐碩圓潤的花紋。大貌淳樸渾成，而細(xì)部又極精致，在質(zhì)感上有一種特殊的魅力，如故宮博物院藏的張成造桅子紋剔紅盤，楊茂早觀瀑圖方剔紅盤，安徽省博物館藏張成造烏間朱線剔犀盒等。百寶嵌是用各種珍貴材料如珊瑚、瑪瑙、琥珀、玉石等做成嵌件，鑲成五光十色的凸起花紋圖案，明代開始流行，清初達(dá)到高峰 雕漆： 在堆起的平面漆胎剔刻花紋的技法。我國雕漆始于唐代，歷史上以元代嘉興西塘的最為著名，現(xiàn)代主要產(chǎn)地有北京、揚(yáng)州、天水、徽州等。雕漆大多用鮮明的朱漆，故又名“剔紅”。雕漆常以木灰、金屬為胎，用漆堆上，少則八九十層，多達(dá)一二百層，是待半干時(shí)描上畫稿，施加雕刻的一種髹飾技法。一般以錦紋為地

8、，花紋隱起，精麗華美而富有莊重感。 雕漆工藝明清漆器分為14類，有一色漆器、罩漆、描漆、描金、堆漆、填漆、雕填、螺鈿、犀皮、剔紅、剔犀、款彩、熗金、百寶嵌等。百寶嵌是用各種珍貴材料如珊瑚、瑪瑙、琥珀、玉石等做成嵌件，鑲成五光十色的凸起花紋圖案，明代開始流行，清初達(dá)到高峰。 清早期黃花梨百寶嵌長方盒 象牙百寶嵌筆筒第五節(jié) 水利工程一、古代的水利工程四川盆地：都江堰，春秋時(shí)期（前256-251年），李冰。漳水十二渠，戰(zhàn)國初年，西門豹。關(guān)中地區(qū)：鄭國渠，戰(zhàn)國末年秦國，水工鄭國。白渠和成國渠，西漢時(shí)期建造，唐代擴(kuò)建。賀蘭渠和龍門渠，唐代修建。寧夏地區(qū)：秦渠和漢渠，秦漢時(shí)期修建。艾山渠、御史渠和唐徠渠，

9、北魏到唐代時(shí)修建。明清時(shí)期又修建了數(shù)百條新渠。新疆地區(qū)：坎兒井黃河、淮河、錢塘江等流域也修建了較多水利工程。二、南北交通的大動(dòng)脈大運(yùn)河大運(yùn)河是中國文化在中華大地留下的一條文明的軌跡。它北起北京，南迄杭州，流經(jīng)北京、天津、河北、山東、江蘇、浙江等省市，連貫海河、黃河、淮河、長江、錢塘江五大水系，全長1782公里，是世界上最長的一條人工開鑿的河道。長期以來，大運(yùn)河 一直是中國南北交通的大動(dòng)脈，對經(jīng)濟(jì)文化的交流起了巨大作用。1、春秋戰(zhàn)國時(shí)期是我國開鑿大運(yùn)河的發(fā)端時(shí)期。公元前496年，吳王夫差派人在長江與淮河之間開鑿了一條運(yùn)河，全長150公里，稱為邗溝。2、隋朝時(shí)期全國統(tǒng)一的大運(yùn)河體系形成。從587-

10、610年，修建了山陽瀆、通濟(jì)渠、水濟(jì)渠和江南運(yùn)河，溝通了長江、淮河和黃河水系。 3、唐朝視運(yùn)河為生命線。主要修建連接揚(yáng)州和洛陽的通濟(jì)渠和山陽瀆，它們把長江、淮河、黃河、渭河連在一起，東起揚(yáng)州，西至長安，長達(dá)三四千里。4、北宋的大運(yùn)河主要包括忭渠、惠民河、金水河、五丈河，密切了北方的軍事政治重心與南方的軍事政治重心的聯(lián)系。 5、元朝世祖時(shí)期，規(guī)劃全國的水利建設(shè)，先后開通了從北京通州到天津的運(yùn)河、衛(wèi)河、濟(jì)州河、會(huì)通河。這樣一條北起北京積水潭，南抵浙江杭州的長達(dá)1500公里的南北大運(yùn)河宣告完成，它奠定了現(xiàn)在京杭大運(yùn)河的基礎(chǔ)。6、明清時(shí)期，對大運(yùn)河進(jìn)行過不少疏浚工作，使大運(yùn)河暢通無阻。第六節(jié) 醫(yī)學(xué)一、

11、中醫(yī)學(xué)的奠基遠(yuǎn)在前十三世紀(jì)已有蠱、齲等病癥的記載，并有“神農(nóng)嘗百草，始有醫(yī)藥”的傳說。春秋戰(zhàn)國時(shí)期，已有五十二病方、足臂十一脈灸經(jīng)等醫(yī)學(xué)著作。公元前三世紀(jì)前后的黃帝內(nèi)經(jīng)奠定羅勒中醫(yī)學(xué)理論體系的基礎(chǔ)。戰(zhàn)國時(shí)期的扁鵲創(chuàng)立了“四診法”至今仍是中醫(yī)學(xué)的基本診法。二、自成體系的中醫(yī)學(xué)1、中醫(yī)學(xué)在漢代進(jìn)入了興盛時(shí)期。（1）張仲景（“醫(yī)圣”）*傷寒雜病論*成功地把黃帝內(nèi)經(jīng)的醫(yī)學(xué)理論和醫(yī)療實(shí)踐結(jié)合起來，使理、法、方、藥歸于一致。*總結(jié)創(chuàng)造了200多處方。（2）華佗（中醫(yī)外科學(xué)的鼻祖）*發(fā)明“麻沸散”，比西方早1600多年。*長于針灸術(shù)，創(chuàng)用“華佗穴”。*長于養(yǎng)生術(shù)，編制了“五禽戲”。（3）漢末成書的神農(nóng)本草經(jīng)

12、是中藥學(xué)的奠基之作。（它同黃帝內(nèi)經(jīng)、傷寒論、金匱要略被稱為中醫(yī)學(xué)“四大經(jīng)典著作”）（4）秦漢三國時(shí)期，先后出現(xiàn)了兩部比較系統(tǒng)的針灸學(xué)專著黃帝明堂經(jīng)和針灸甲乙經(jīng)，是現(xiàn)存最早的系統(tǒng)針灸學(xué)專著。2、漢代以后，中醫(yī)學(xué)有了長足的發(fā)展，形成了自己獨(dú)特的體系。（1）晉代王叔中的脈經(jīng)是第一部脈學(xué)專著，基本上規(guī)定了中醫(yī)診斷方法之一的脈診法。（2）晉代葛洪的肘后備急方是一部經(jīng)驗(yàn)方集，記載了狂犬腦敷治狂犬病的病例，是現(xiàn)代免疫學(xué)的先驅(qū)。（3）隋朝巢元方的諸病源候論是一部論述病源病理的專著。（4）唐朝的中醫(yī)學(xué)成就*孫思邈的千金藥方和千金翼方是兩部醫(yī)學(xué)百科全書，為中醫(yī)學(xué)的發(fā)展作出了重要的貢獻(xiàn)。*以國家名義編纂的新修本草是世界上最早的國家藥典。（5）宋代政府重視醫(yī)藥，中醫(yī)學(xué)成就斐然。錢乙的小兒藥征真訣和陳自明的婦人良方大全分別是我國最早的兒科和婦科專著。宋慈的洗冤錄是世界上第一部法醫(yī)學(xué)專著。（這部書與元代佚名氏的平冤錄、王與的無冤錄被后世稱為“宋元檢驗(yàn)三錄”）太平圣惠方、圣濟(jì)總錄、太平惠民和劑局方和證類本草被稱為宋代“四大醫(yī)書”。（6）金代的劉完素、張從正、金元間的李杲和元代的朱震亨被稱為“金元四大家”。3、明清時(shí)期，中醫(yī)學(xué)形成了更為完善的理論體系，進(jìn)入了較為成熟的階段。（1）明代朱（）編寫