高中作文-高考寫作指導(dǎo)：論述文寫作框架訓(xùn)練(課件23張)

1、論述文寫作框架訓(xùn)練1論述文寫作框架訓(xùn)練1 話題一： 一張為老年人開通無健康碼通道的照片，引發(fā)無數(shù)網(wǎng)友的關(guān)注。在疫情防控常態(tài)化的今天，如何讓沒有搭上互聯(lián)網(wǎng)快車的老年人，適應(yīng)今天的智能化生活呢？無錫火車站用暖心之舉呈上了一份完美的答卷。如網(wǎng)友所說，一座城市的溫度，就體現(xiàn)在它如何對待那些被“遺忘”的人?！皰短┥揭猿焙?，此不能也，非不為也；為老人折枝，是不為也，非不能也?！比绾侮P(guān)愛老人，切實(shí)為老人著想，為人民辦實(shí)事，讓人民群眾獲得感成色更足，幸福感質(zhì)感更強(qiáng)，體現(xiàn)出一個城市的善意，彰顯出一個城市的溫度，更考驗(yàn)著一個城市的管理智慧。愿每一位老人都能被社會溫柔以待！2 話題一：2“無健康碼通道”彰顯城市溫

2、度（題目即觀點(diǎn)，贊譽(yù)之情躍然紙上。）10月6日，有網(wǎng)友在微博曬出1張照片，配文只有3個字+2個標(biāo)點(diǎn)符號：“無錫。善”沒想到獲得了19萬次點(diǎn)贊。照片中，一塊指示牌提示：“無健康碼由此進(jìn)入”。為使用老人機(jī)、手機(jī)沒電、無微信、無手機(jī)、不會操作等無法出示健康碼的旅客開通“無健康碼通道”。發(fā)帖網(wǎng)友表示照片拍攝于江蘇無錫火車站，這是她第一次來無錫，就被這座城市的善舉打動。（由網(wǎng)友微博照片引出“城市善舉”的話題。）疫情防控常態(tài)化下，“有碼暢通無阻，無碼寸步難行”，這種說法并不夸張。媒體已公開報道多起老人出行公共場所沒有健康碼“被拒”的案例：有因?yàn)椴粫鍪窘】荡a無法乘坐公交、地鐵或進(jìn)超市購物的；有因?yàn)槔夏隀C(jī)無

3、法出示健康碼被其他乘客趕下車的對此，許多網(wǎng)友發(fā)問：老人不會用智能手機(jī)、不懂什么是健康碼，就連出門都不允許了嗎？據(jù)統(tǒng)計(jì)，截至2020年3月，我國網(wǎng)民規(guī)模達(dá)9.04億人，互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)64.5%，但60歲以上網(wǎng)民占比僅為6.7%。這意味著，有相當(dāng)數(shù)量的老年人沒能搭上互聯(lián)網(wǎng)的快車。由于信息技術(shù)在疫情防控中的充分運(yùn)用，老年人感受到的不便也愈發(fā)凸顯。不會使用智能手機(jī)、不會出示健康碼，看似只是一項(xiàng)技能，實(shí)則關(guān)乎老人權(quán)利，關(guān)乎他們晚年生活質(zhì)量。（現(xiàn)實(shí)性分析。在疫情防控常態(tài)化下，相當(dāng)數(shù)量的老年人無法出示健康碼，影響其生活質(zhì)量。）3“無健康碼通道”彰顯城市溫度3疫情防控需要有力度，但對于這些與數(shù)字化時代絕緣的老

4、人，在疫情防控工作中也需要有溫度，給予他們更精細(xì)更友善的照拂。因?yàn)檫@個“無健康碼服務(wù)通道”，讓網(wǎng)友感嘆無錫的細(xì)心和人性化。有網(wǎng)友說，一座城市的溫度就體現(xiàn)在它如何對待那些被“遺忘”的人。不少網(wǎng)友呼吁，希望公共場所能為老年人提供便利，“無健康碼通道希望全國推廣”。（彰顯城市溫度做法一：疫情防控要有溫度，給予老人更精細(xì)友善的照拂。）將心比心，關(guān)愛老人，是一個城市應(yīng)有的善意。老吾老以及人之老，不僅是中華民族傳統(tǒng)美德的延續(xù)，也考驗(yàn)城市的精細(xì)化管理程度。前不久，寧波街頭的綠燈為一位近八旬老人過馬路亮起，同樣照見了一個城市的善意。交警部門延長綠燈時間，折射了以人為本的公共管理理念；所有司機(jī)安靜地等待、有車主

5、冒雨送傘給老人，體現(xiàn)了市民的文明素質(zhì)。（彰顯城市溫度做法二：關(guān)愛老人是城市應(yīng)有的善意，考驗(yàn)著城市的精細(xì)化管理程度。）時代進(jìn)步需要兼顧社會溫度。鐵路部門幫老人解決掃碼難題、交警部門為老人過馬路延長綠燈時間，從公共資源分配的角度來說，這樣的設(shè)計(jì)利用率低、成本高，是很不劃算的。但恰恰是這種看起來很不劃算的設(shè)計(jì)，彰顯了一個城市最溫暖、最文明的一面對于老年人等特殊群體，我們可以讓渡一些公共資源和時間，可以放慢腳步等一等他們。“等一等”不是同情與恩賜，而是照在每個人身上那一縷陽光。值得欣慰的是，當(dāng)下很多城市針對老年人等特殊群體的一系列舉措，都讓人感受到城市管理的善意與溫度。（彰顯城市溫度做法三：讓渡一些公

6、共資源和時間，放慢腳步等候老人等特殊群體。）來源：2020-10-13 福建文明網(wǎng)4疫情防控需要有力度，但對于這些與數(shù)字化時代絕緣的老人，在疫三個關(guān)鍵詞：務(wù)實(shí) 務(wù)虛 大學(xué)5三個關(guān)鍵詞：5好的標(biāo)題要長好翅膀，更要勇于飛翔（金麥琪）不拘于實(shí)，步溺于虛（李燁瓊）虛以輔實(shí)，實(shí)以成虛（陸羿凡）以實(shí)為基，乘虛而飛（楊佳穎）務(wù)虛為實(shí)（張嘉譯）一燕不成夏（俞佳鋆）6好的標(biāo)題6好的標(biāo)題地上路，萬里天9（潘萱左）因虛而實(shí)，因?qū)嵕吞摚ㄊY文麗）仰望星空，腳踏實(shí)地（凌以恒）務(wù)虛中提高，務(wù)實(shí)中奮進(jìn)（龐澤昊）人總要清醒著做夢（江雨婷）以夢為馬，砥礪前行（張宇昊）心懷夢想，腳踏實(shí)地（薛宇昕）7好的標(biāo)題7好的框架總論點(diǎn)：我們既

7、不能只埋頭于手中的六便士（務(wù)實(shí)），也不可一味沉溺于對月亮的仰望（務(wù)虛）。分論點(diǎn)一：欲求木之長者，必固其根本，欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源。（固本務(wù)實(shí)）（正）三毛言：青年人急于成為大樹，而內(nèi)在本質(zhì)堅(jiān)硬與否便來不及顧及，一刀下去，便是斷了。（反）分論點(diǎn)二：3M總裁曾說，如果你在人的四周豎起圍墻，那你得到的只是羊。（務(wù)虛開拓）分論點(diǎn)三：當(dāng)代青年在筑固基礎(chǔ)的同時，不應(yīng)抑制自身的想象，敢于尋找挑戰(zhàn)，擁抱變化。 李燁瓊8好的框架8好的框架總論點(diǎn)：王小波說，你必須按所想去生活，否則你只能按生活去想。（結(jié)合）分論點(diǎn)一：要做一個務(wù)實(shí)的人，要起飛得有翅膀，要起航得有船槳。（務(wù)實(shí)）分論點(diǎn)二：但一個僅僅務(wù)實(shí)的人是空洞且無趣

8、的。（務(wù)實(shí)）反分論點(diǎn)三：勇于務(wù)虛才能更好地面對生命中的艱難和迷茫。（務(wù)虛）分論點(diǎn)四：勇于務(wù)虛才能更好地活出自己內(nèi)心的真實(shí)想法。（務(wù)虛）結(jié)論：要長好翅膀，為起飛做準(zhǔn)備；但更要心懷夢想，勇于飛翔。金麥琪9好的框架9好的框架總論點(diǎn)：追求精神愉悅，情操陶冶，還是物質(zhì)基礎(chǔ)，腳踏實(shí)地；偏愛于靈魂的凈化，還是實(shí)體的進(jìn)步？（結(jié)合）分論點(diǎn)一：精神上的滿足往往無法使一個人真正快樂，真正有價值。（務(wù)實(shí)）分論點(diǎn)二：但是，空有一副好看的皮囊，卻失去了有趣的靈魂也大不可取。（務(wù)實(shí)）分論點(diǎn)三：以虛落實(shí)，我們在頭腦清醒、見多識廣中，先于別人一步開始職業(yè)生涯。（做法）分論點(diǎn)四：所謂兼顧虛實(shí)，虛實(shí)結(jié)合就應(yīng)該既注重以求真務(wù)實(shí)的態(tài)度

9、進(jìn)行學(xué)業(yè)來增長自己的實(shí)踐知識，獲得精神深華，又不能忘記以不斷提升自己的文化素養(yǎng)來指導(dǎo)正確的實(shí)踐。（做法） 劉雙雙10好的框架10寫作訓(xùn)練：有人說，這是個奮進(jìn)的時代，只要“擼起袖子加油干”，就一定有出人頭地的一天。也有人說，這是個焦慮的時代，多一點(diǎn)“有也行，沒也行，不爭不搶，不求輸贏”的“佛系”處事態(tài)度，生活不是也有滋有味嗎？對此，你有怎樣的體驗(yàn)和思考？結(jié)合上述材料，寫一篇不少于800字的論述文。11寫作訓(xùn)練：有人說，這是個奮進(jìn)的時代，只要“擼起袖子加油干”，引導(dǎo)思維建模有人說，這是個奮進(jìn)的時代，只要“擼起袖子加油干”，就一定有出人頭地的一天。也有人說，這是個焦慮的時代，多一點(diǎn)“有也行，沒也行，

10、不爭不搶，不求輸贏”的“佛系”處世態(tài)度，生活不是也有滋有味嗎？ 對此，你有怎樣的體驗(yàn)和思考？結(jié)合上述材料，寫一篇文章。1.細(xì)讀材料，確定核心概念 “擼起袖子加油干”（奮進(jìn)）； “佛系”處世2.分析材料，界定核心概念 為出人頭地而奮進(jìn)做事； 看淡一切的生活態(tài)度看淡結(jié)果的態(tài)度對私利的淡然對名利的淡然3.明晰關(guān)系，形成合理判斷（單一概念，直接形成判斷） 并列關(guān)系？ 既又 遞進(jìn)關(guān)系？ 不但而且/要更要/不僅還 選擇關(guān)系？ 雖然但是/不要而要 條件關(guān)系？ 只要就 /只有才 對立統(tǒng)一關(guān)系？4.確定立意，準(zhǔn)確表述觀點(diǎn)5.分解觀點(diǎn)，搭建寫作框架6.尋找事例，進(jìn)行分析推理論述文寫作“六步”思維：引導(dǎo)思維建模有人

11、說，這是個奮進(jìn)的時代，只要“擼起袖子加油干”命題組提供的合題立意有五點(diǎn)，分為兩類。 正向立意：中庸結(jié)合，面對事業(yè)、國家利益奮斗拼搏，面對私利應(yīng)多點(diǎn)佛系態(tài)度。這一點(diǎn)最能考查出學(xué)生的思辨能力，當(dāng)視為最佳立意，可適當(dāng)上浮5分。 批判性立意：闡述“擼干”的準(zhǔn)確含意和必要條件，并非“擼干”都是可取的，反對沒有準(zhǔn)確定位的一味蠻干；揭示并批判佛系處世的實(shí)質(zhì)：貌似獨(dú)善其身、與世無爭，其實(shí)明哲保身，缺乏社會擔(dān)當(dāng)，只愿享受歲月的靜好，卻不愿做負(fù)重前行的使命人。論述中最好引入正向立意中的第一類人與之形成鮮明對比。命題組提供的合題立意有五點(diǎn)，分為兩類。有效推理，搭建框架的“四角度”： 關(guān)注材料，分析內(nèi)容：“擼起袖子加

12、油干”會帶給我們什么？“佛系”會帶給我們什么？“擼起袖子加油干”就一定好嗎？“佛系”就一定不好嗎？它們有什么共通之處？能讓它們統(tǒng)一起來嗎？ 追溯原因，推究結(jié)果：為何會有“佛系”的想法？如果大家都“佛系”，會產(chǎn)生什么結(jié)果？能舉例嗎？為什么要“擼起袖子加油干”？ 思考本質(zhì)，意義影響：“擼起袖子加油干”和“佛系”的本質(zhì)各是什么？“擼起袖子加油干”能產(chǎn)生怎樣的積極影響？“佛系”生活有什么意義影響？ 借鑒別人，明確做法：有誰在“擼起袖子加油干”？他們怎樣對待工作和生活、過程和結(jié)果？還有誰在過“佛系”生活？對我們有什么啟示？學(xué)會邏輯推理有效推理，搭建框架的“四角度”：學(xué)會邏輯推理 有效分析推理的基本方法有

13、條件假設(shè)法、正反對比法、因果分析法、意義分析法、辯證分析法等等。學(xué)會邏輯推理舉例：利用意義分析法證明觀點(diǎn)。觀點(diǎn)：面對工作向上奮進(jìn)，面對生活向下隨意。原文： 面對工作向上奮進(jìn)，面對生活向下隨意。喬布斯對待工作細(xì)節(jié)，精益求精到了苛刻的地步，可是穿著總是很隨意，永遠(yuǎn)是同款的牛仔褲、T恤衫。世界杯第一射手克洛澤在訓(xùn)練場上嚴(yán)苛要求自己，場外釣魚、打理花園、和家人待在一起，沒有豪車、不登頭條，生活中追求簡單、低調(diào)。他們將重點(diǎn)聚焦于工作，“擼起袖子加油干”，舍棄生活的享受，“佛系”生活，最終獲得了巨大的成就。所以，我們每個人都需要“擼袖”精神和“佛系”態(tài)度面對工作向上奮進(jìn)，面對生活向下隨意。 有效分析推理的

14、基本方法有條件假設(shè)法、正反對比法、因果喬布斯對待工作細(xì)節(jié)，精益求精到了苛刻的地步，可是穿著總是很隨意，永遠(yuǎn)是同款的牛仔褲、T恤衫。世界杯第一射手克洛澤在訓(xùn)練場上嚴(yán)苛要求自己，場外釣魚、打理花園、和家人待在一起，沒有豪車、不登頭條，生活中追求簡單、低調(diào)。實(shí)現(xiàn)自我價值的需要，讓各行各業(yè)的喬布斯、克洛澤們選擇為事業(yè)竭盡全力，為事業(yè)忽略生活享受。在他們身上，“擼起袖子加油干”和“佛系”處世完美融合在一起：面對工作向上奮進(jìn)，面對生活向下隨意。這種工作向上奮進(jìn)后的“佛系”，是對目標(biāo)的聚焦，是有舍有得，是抓大放小；這種工作向上奮進(jìn)后的“佛系”，能讓我們認(rèn)清自己的目標(biāo)，能教我們實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的方法，能帶我們走的更遠(yuǎn)

15、，能讓我們收獲更多。從這個意義上說，我們每個人都需要“擼袖”精神和“佛系”態(tài)度面對工作向上奮進(jìn)，面對生活向下隨意。意義分析法的基本模式分析事例尋找共性強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn)指明本質(zhì)和意義提出建議列舉事例喬布斯對待工作細(xì)節(jié)，精益求精到了苛刻的地步，可是穿著總是很閱讀下面的材料，根據(jù)要求完成作業(yè)。2019年起，法制晚報、生活周刊、京華時報、春城地鐵報、江西商報、華商晨報消防周刊等全國10多家始終宣傳典型、激揚(yáng)士氣，深度挖掘的紙質(zhì)報刊宣布休刊。在告別一欄中，有的引用徐志摩的詩“輕輕的我走了，正如我輕輕的來；我輕輕的招手，作別西天的云彩”；有的說“今日告別，不訴離殤”；有的說，我們永遠(yuǎn)在追夢的路上盡管很曠達(dá)，但也隱

16、含著種種無奈。磁帶消失了，音樂還在；報紙消失了，新聞還在；消失的是媒介，而不是內(nèi)容。換一種不同的形式，或許會發(fā)展得更好。閱讀上述材料，你有怎樣的感悟和啟發(fā)？請闡述你的觀點(diǎn)和理由。要求：選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料范圍和含意；不要套作，不得抄襲；寫一篇不少于800字文章。 17閱讀下面的材料，根據(jù)要求完成作業(yè)。17參考答案：1.中心論點(diǎn)：換種方式，發(fā)展會更好。中心句1：與時俱進(jìn)，不被時代和形式遲滯發(fā)展的腳步，才能求得發(fā)展。中心句2：“君子善假于物也”，換一種先進(jìn)器具更高效。中心句3：學(xué)習(xí)借鑒先進(jìn)理念，會更好發(fā)展，創(chuàng)新快捷方式更成功。18參考答案：18【考場佳作】換種方式，更好發(fā)展近

17、年來，十多家始終宣傳典型，激揚(yáng)士氣，深度挖掘的紙質(zhì)報刊宣布休刊。在告別一欄中，他們曠達(dá)又無奈地告白，確實(shí)有些傷感。磁帶消失了，音樂還在；報紙消失了，新聞還在?？梢?，消失的是媒介而不是內(nèi)容，換一種方式，會發(fā)展更好。（總論點(diǎn)）19【考場佳作】換種方式，更好發(fā)展19與時俱進(jìn)才能求得發(fā)展。（分論點(diǎn)1）在上個世紀(jì)，人們只能通過報紙廣播獲取新聞，而紙質(zhì)媒體受到版面時間等限制，不能滿足百姓的需求。隨著信息時代來臨，電視、電腦、手機(jī)等自媒體網(wǎng)絡(luò)擠壓了報紙新聞的發(fā)展空間，給觀眾帶來巨大信息量，帶領(lǐng)人們進(jìn)入信息大爆炸時代。人們對新聞了解更加全面、廣泛和及時，許多人將關(guān)注點(diǎn)從固化媒體轉(zhuǎn)向網(wǎng)絡(luò)。手機(jī)的誕生更是讓人們可

18、以隨時隨地地關(guān)注新聞，而創(chuàng)新的媒體人開始將目光投向即時播報的自媒體。而那些不愿轉(zhuǎn)型的媒體因?yàn)轶w制等原因必將停刊?？梢?，轉(zhuǎn)型才能跟上時代步伐，發(fā)展得更好。因?yàn)闀r代喜歡那些浪尖上的弄潮兒。20與時俱進(jìn)才能求得發(fā)展。（分論點(diǎn)1）在上個世紀(jì)，人們只能通過報換一種先進(jìn)器具更高效。（分論點(diǎn)2）中國古代刀耕火種，一件趁手的農(nóng)具意味著一年的好收成。即便如此，收來的糧食還不夠食用。而隨著時代前進(jìn)，鐵器的出現(xiàn)，生產(chǎn)力隨著進(jìn)步。從木質(zhì)農(nóng)具到鐵質(zhì)農(nóng)具，再到農(nóng)業(yè)機(jī)械，每一次進(jìn)步都代表效率的提升。耕種面積不斷提升，耕種方式也不斷簡化，農(nóng)業(yè)豐收，農(nóng)民生活更加富?！，F(xiàn)在機(jī)械化讓效率達(dá)到空前，一個幾千畝地的大農(nóng)場，只需幾人便可耕種收割。因此，換一種更先進(jìn)的形式，往往事倍功半，工作效率提高了，工作更輕松，這就是社會的進(jìn)步，我們只能跟上而不能回到過去。21換一種先進(jìn)器具更高效。（分論點(diǎn)2）中國古代刀耕火種，一件趁手創(chuàng)新快捷方式更成功。（分論點(diǎn)3）在美國一家蔬果商店，店主通過對顧客的觀察，發(fā)現(xiàn)他們喜歡買經(jīng)過加工過的食材，這樣方便快捷。于是，便將商店進(jìn)行改造，但每個柜臺都有一個廚師來加工食材。顧客對這種符合需求的改動十分贊賞，迅速傳播。越來越多的顧客光臨這