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1、立體構(gòu)成與室內(nèi)設(shè)計 班級：本室內(nèi)093 日期2010/11/19123 早在19世紀80年代，沙里文就提出了“形式追隨功能“的口號，后來功能主義思想逐漸發(fā)展為形式不僅追隨功能，更要用形式把功能表現(xiàn)出來。這種思想在當代進一步激化。4567 晚期現(xiàn)代主義把結(jié)構(gòu)和構(gòu)造轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N裝飾，他們在設(shè)計中的一些元素（如樓梯、門窗、欄桿等）替代了傳統(tǒng)的裝飾構(gòu)件，而成為一種新的裝飾。設(shè)計師用幾何、抽象、簡潔平整的形體構(gòu)成空間，運用現(xiàn)代主義的裝飾風(fēng)格雕塑化和光亮化來表達前衛(wèi)意識，這種風(fēng)格可概括為“極少主義”或“極簡主義”，它與米斯的“少就是多”的口號相一致，與當代藝術(shù)中“最低限藝術(shù)”思潮有密切關(guān)系。最低限藝術(shù)主張“

2、無個性地呈現(xiàn)一件事，勝似以傳統(tǒng)感覺來敘述作者的強烈個性”。它排斥再現(xiàn)自然的具象藝術(shù)，而以極簡的單一的幾何形態(tài)連續(xù)反復(fù)的運用來作為表現(xiàn)手段。它完全建立在高精度的現(xiàn)代技術(shù)的條件下，使室內(nèi)的精度變成了欣賞對象，這種“無就是有”的前衛(wèi)意識使當代設(shè)計元素簡化到不能再簡化的地步，極少主義剝?nèi)チ怂蟹潜举|(zhì)的裝飾，他們認為，設(shè)計要表達它的固有真實與美，這種拋光后的厚木、大理石花崗巖等自然紋理成為最真實感人的裝飾，組成造型獨特的工業(yè)化組合家具。8910 人類的天性是向往自然，特別是當代社會城市的擁擠和擴大，環(huán)境污染，加上生活節(jié)奏的緊張，人們開始追求輕松的自然生活，在設(shè)計中追求天然材料，因為天然材料具有最能表達純真美的特色，并進而追求環(huán)境的自然化。天然木材的木紋和自然色質(zhì)的花崗巖，激發(fā)起人們的想象力將人們的審美感和審美表象結(jié)合在一起，使人獲得賞心悅目的快感。11 隨著社會的發(fā)展，新的藝術(shù)觀層出不窮，室內(nèi)設(shè)計利用歷史的、文化的傳統(tǒng)內(nèi)容在現(xiàn)代空間反復(fù)應(yīng)用，復(fù)古與懷舊的情調(diào)和傳統(tǒng)的地域性風(fēng)格與現(xiàn)代設(shè)計形成了強烈對比，強化了人們的感受，空間上還用異國情調(diào)，轉(zhuǎn)換古老風(fēng)俗背

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