高一獲得教養(yǎng)的途徑公開課一等獎優(yōu)質課大賽微課獲獎課件

1、教養(yǎng)：文化和品德涵養(yǎng)。好教養(yǎng)是一個好朋友。他會牽著你手，指導你一生！第1頁瑞士赫爾曼 黑塞獲得教養(yǎng)的途徑第2頁赫爾曼黑塞介紹 （HermannHesse，1877-1962）是20世紀上半葉主要德語作家之一，生于德國西南部小城卡爾夫一個牧師家庭。自幼在濃重宗教氣氛中長大，1891年，他經過“邦試”，考入毛爾布隆神學校。因為不堪忍受經院教育摧殘，六個月后逃離學校。這期間他游歷許多城市，從事過各種職業(yè) 。第3頁赫爾曼黑塞介紹 27歲發(fā)表了長篇小說彼得卡門青，一舉成名。他在藝術上深受浪漫主義詩歌影響，被稱為德國浪漫派最終一位騎士。 作品荒原狼曾轟動歐美，被托馬斯曼譽為德國尤利西斯。 1946年獲諾貝

2、爾文學獎。獲獎理由：“他那些靈思盎然作品它們首先含有高度創(chuàng)意和深刻洞見，首先象征古典人道理想與高尚格調”。 第4頁檢驗預習給劃線字注音：跋涉 沉溺 慰藉 麻痹 戕害 給予 斑斕 成語知識：望洋興嘆： 望洋： 第5頁檢驗預習給劃線字注音：跋涉b 沉溺 n 慰藉 ji 麻痹 b 戕害qing 給予j 斑斕 ln成語知識：望洋興嘆：在偉大事物面前感嘆自己渺小。比喻做事感到力量不夠，無可奈何。望洋：抬頭向上看樣子。 第6頁什么是教養(yǎng)？怎樣成為一個有教養(yǎng)人？是精神和心靈完善追求，幫我們找到生活意義。最主要路徑之一，是研讀“世界文學”。在書籍中發(fā)覺世界，認識社會，完善自我涵養(yǎng)。 第7頁整體感知：用簡練語言

3、概括各段內容1、簡明說明什么是真正教養(yǎng)。2、取得教養(yǎng)最主要路徑之一：閱讀經典作品3、取得教養(yǎng)（閱讀經典）前提：個性或人格4、認真對待杰作，閱讀時要花力氣、下功夫5、向杰作表明價值才能發(fā)覺杰作價值6、閱讀經典有“終止新起”魅力（遞進式閱讀）7、閱讀經典有“常讀常新”魅力（重復式閱讀）第8頁文章分兩個部分 第一部分（15）：指出人取得教養(yǎng)最主要路徑是閱讀經典作品。 第一層（1）、簡說什么是“真正涵養(yǎng)”。 第二層（2-5）、敘述閱讀杰作作用。 第二部分（67）：深入闡述經過閱讀經典作品取得教養(yǎng)必要性。第9頁四個問題1、什么是教養(yǎng)？2、取得教養(yǎng)路徑是什么？3、怎樣閱讀經典？4、為何要閱讀經典？第10頁

4、問題思索 黑塞說“真正涵養(yǎng)不追求任何詳細目標”，又認為教養(yǎng)就是對精神和心靈完善追求，這兩句話是否矛盾?第11頁教養(yǎng)和涵養(yǎng)涵養(yǎng)：理論知識，技能，品德方面所到達水平。指養(yǎng)成正確待人處事態(tài)度。教養(yǎng)：教育培養(yǎng)指普通文化和品德涵養(yǎng)在文中：教養(yǎng)內涵 追求精神和心靈完善 增強和擴展自我意識第12頁問題思索這兩句話并不矛盾。在這里“教養(yǎng)”和“涵養(yǎng)”內涵是交叉。真正涵養(yǎng)不存在功利企圖，正是為了“精神和心靈自我完善”，而“詳細目標”指是通常所說提升某種能力和本事。從人生存來講，本事和能力當然主要，不過畢竟是生存伎倆，而涵養(yǎng)或教養(yǎng)是生存境界。第13頁你眼中有教養(yǎng)是什么樣？哪些行為是有教養(yǎng)表現(xiàn) ？第14頁和聲細語展淑

5、女氣質謙恭禮讓顯紳士風度第15頁快速閱讀二至五小段，回答下列問題：1、作者為何認為取得教養(yǎng)最主要路徑是研讀“世界文學” ？ 2、深入研讀世界文學對于我們有哪些作用？ 研讀世界文學，逐步地熟悉掌握各國作家和思想家作品，以及他們在作品中留給我們思想，經驗，象征，幻想和理想巨大財富。使我們感到滿足和幸福領會人類所思、所求遼闊和豐盈使我們集中心智為了完善自我，使人生充實，高尚，有意義。第16頁 研讀世界文學有 什么作用？第17頁 1、逐步地熟悉掌握各國作家和思想家作品，以及他們在作品中留給我們思想、經驗、象征、幻象和理想巨大財富。 2、會使你感到滿足和幸福。 3、有了鮮活意識和了解。 4、在自己與整個

6、人類之間，建立起息息相通生動聯(lián)絡，使自己心臟隨人類心臟跳動而跳動。 5、幫助我們將自己人生變得越來越充實、高尚，越來越有意義。 第18頁觀書有感（宋）朱熹 半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠那得清如許？為有源頭活水來。第19頁讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭之學使人善辯；凡有所學，皆成性格。 -培根第20頁什么是經典它們是人類思想最高尚統(tǒng)計，它們是唯一預言性、不朽作品。 梭羅（美）瓦爾登湖第21頁 我從未把書看成我消度時光閑友，而把它們認定是充實和加深我真正搭檔。你讀書，尤其讀那些名著，就是和人類歷史上最出色先賢智者相交！這些先賢智者著書或是為

7、了尋求他人了解，或是為了探求人生路徑和處世真理。不論他們箴言溝通于你人生經驗，他們智慧感受觸發(fā)你悟性，還是他們天才思想頓時把你蒙昧混沌頭腦透徹照亮，他們不是你最寶貴朋友嗎？ 馮驥才第22頁 有些青年人對名著有一個逆反心理，為了保持自由而有意避開，這是孩子氣舉動。名著不論是不是夠格，總是時間和空間節(jié)選結果，我們能夠不在意名著，卻不能夠不在意時間和空間。一部似乎并不怎么樣作品竟然被時間和空間首肯，這本身就是一個極有文化深度懸念，光憑著這個懸念也值得去讀一讀。 余秋雨在臺灣演講（部分）第23頁更主要是，名著因被很多人重復閱讀，已成為當代社會詞語前提性素材，假如不了解名著，就會在文化溝通中產生嚴重障礙

8、。 名著和其它作品在文化方位上是不平等，它們好像軍事上制高點，占領了它們，很大一片土地就不在話下了。對于專業(yè)之外文化領地，我們沒有時間去一寸一寸占領，收取幾個制高點就能夠了。 第24頁紅樓夢（曹雪芹）三國演義（羅貫中）家（巴金）雷雨（曹禺）平凡世界（路遙）選擇經典第25頁第三段：可教養(yǎng)前提？第26頁3、作者提出取得教養(yǎng)必須以什么為前提？4、作者為何要提出重視“愛閱讀”？ 因為教養(yǎng)得有一個可教養(yǎng)客體作前提，那就是個性或人格。 作者說在閱讀中假如不重視以人為本思想,即使能夠積累一些知識,卻不會產生愛和生命。沒有愛閱讀,沒有敬重知識,沒有心教養(yǎng),是戕害性靈罪過。 他看到當今生活中存在著許多誘惑，存在

9、著輕視讀書現(xiàn)象。他們寧可去泡咖啡館，蹦迪也不愿翻幾頁書。同時，作者提出不要光閱讀流行文學，快餐文學，真正閱讀必須是杰作，也就是經典名著。第27頁培根 讀書可供消遣，可供裝飾，也能夠增加才能。為消遣而讀書，常見于獨處退居之時，為裝飾而讀書，多用于高談闊論之中；為增加才能而讀書，主要在于對事物判斷和處理。 讀書費時太多是怠惰，過分藻飾裝璜是矯情，全按書本條文而斷事是十足學究氣。讀書使天然得以完善，又需靠經驗以補其不足，因為天生才能如同天然樹木，要靠以后學習來修剪整枝，而書本上道理如不用經驗加以制約，往往是泛泛而不著邊際。 第28頁 怎樣了解黑塞認為“我們先得向杰作表明自己價值，才會發(fā)覺杰作價值”？

10、這句話闡述是閱讀態(tài)度。閱讀杰作，尤其是讀那些有久遠影響、有世界聲譽杰作，要有崇敬之心，莊重之感，假如沒有一個敬重之心，是難以體會到杰作偉大。黑塞說明了一個認識，即問題不但在于多讀，更在于“愛閱讀”、“敬重知識”和“心教養(yǎng)”，因為閱讀目標是為了取得教養(yǎng)，只有“專心”，閱讀效率才能得到提升。在詳細閱讀方法上，作者主張“從自己能夠了解和喜愛作品開始閱讀”，“需要我們認真對待，需要我們在讀時候花力氣、下功夫”。第29頁 古今成大事業(yè)，大學問者，必經過閱讀三種境界：“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路?！贝说谝痪骋?。“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！贝说诙骋??！氨娎飳にaidu，驀然回首，那人

11、卻在，燈火闌珊處?！贝说谌骋?。 清王國維第30頁名人讀書觀魯迅：三性：目性，靈活性，廣泛性。朱熹：三到：心到，眼到，口到。陳景潤：三心：信心，決心，恒心。契訶夫（俄）：三個頭腦：天生一個，從書中得來一個，從生活中得來一個。劉向（西漢）：少而好學如日出之陽， 壯而好學如日中之光， 老而好學如秉燭夜游。第31頁名人讀書觀蘇霍姆斯基：課外閱讀既是思索大船借以航行帆，也是鼓帆前進風。沒有閱讀，就像沒有帆也沒有風。閱讀就是獨立地在知識海洋里航行。第32頁 第四段：我們該以什么樣態(tài)度去讀經典呢？ 第33頁從自己能夠了解和喜愛作品開始閱讀，需要我們認真對待，需要我們在讀時候花力氣、下工夫。 第34頁怎樣了

12、解第五段“我們先得向杰作表明自己價值，才會發(fā)覺杰作真正價值”這句話？第35頁閱讀67小段，作者闡述了經過閱讀經典作品取得教養(yǎng)必要性。默讀6兩段，思索作者為何說只有一部分人能夠實現(xiàn)閱讀目標？作者用什么論證方式闡述這兩種閱讀方式？作者以兒童閱讀不一樣發(fā)展趨向為例，介紹了層次不一樣兩類閱讀：一個是“多數(shù)缺乏天賦人”，他們把閱讀當成自然而無足輕重事，只能閱讀低俗文學。另一個是“為字母和文字特殊魅力所風魔”少數(shù)人，一直被“新魅力”所吸引。他們閱讀過程就是心智成長過程，他們面前世界越來越寬廣。第36頁默讀6，7兩段，思索作者為何說只有一部分人能夠實現(xiàn)閱讀目標？作者怎樣闡述這兩種閱讀方式？ 作者以兒童閱讀不

13、一樣發(fā)展趨向為例，介紹了層次不一樣兩類閱讀： 一個是“多數(shù)缺乏天賦人”，他們把閱讀當成自然而無足輕重事，只能閱讀低俗文學。 另一個是“為字母和文字特殊魅力所風魔”少數(shù)人，一直被“新魅力”所吸引。他們閱讀過程就是心智成長過程，他們面前世界越來越寬廣。第37頁2、作者在闡述這兩種閱讀方式時候利用了什么論證方法？比喻論證： 對比論證： 作者把書世界比喻成幼稚園，大公園，城市和國家，全世界，樂園，海岸等美好事物。 強調為取得教養(yǎng)而學習是愉快精神之旅，同時這種追求能不停地進入新境界。 作者把“缺乏天賦多數(shù)人”和“為字母和文字特殊魅力所風魔少數(shù)人”作了對比，突出后者永遠被新魅力吸引，永遠放射著異彩，在他們

14、面前展現(xiàn)是一片片新遼闊原野。第38頁最終一句話中，“斑斕錦緞”指什么？“真正讀者”指什么？“統(tǒng)一起來人們容顏”指什么？“真正讀者”指經過閱讀取得教養(yǎng)人們?！敖y(tǒng)一起來人類容顏”指人們實現(xiàn)了自我精神和心靈完善后所表達人類共同精神，如：愛，對生命悲憫和敬重。“斑斕錦緞”指各民族語言匯聚成“世界文學”。第39頁研讀方法：精細深入舉一反三第40頁小結取得教養(yǎng)路徑教養(yǎng)內涵追求精神和心靈完善增強和擴展自我意識取得教養(yǎng)路徑（研讀世界文學）閱讀大師們主要作品掌握大師們思想結果領會人類所思，所求完善自我，充實人生取得教養(yǎng)必要性以兒童閱讀不一樣發(fā)展趨向為例以自己閱讀體驗為例第41頁 大約8歲時候，第一次讀到人魚公主

15、故事。讀完后淚流滿面，抽噎得不能自已。以為那么可愛和漂亮公主，竟然變成了大海上水泡，真是倒霉極了。從此在很長一段時間內，看到湖面上河面上甚至臉盆里水泡就有些發(fā)呆，心中疑惑地想，這一個水泡，是不是善良人魚公主變成呢？看到風把小水泡吹破，更是分外傷感。 常讀常新人魚公主第42頁 大約18歲肘候，又一次比較認真地讀了人魚公主?？赡苁乔楦]初開，這一次很輕易地讀出了愛情。原來，這是一篇講愛情童話啊！你看，她之所以能忍受那么慘烈痛苦，是為了自己所愛人。她忍受了非人折磨，在刀尖樣甲板上跳舞，她是寧肯自己死，也不要讓自己所愛人死。這是一個多么無私和高尚、不求回報愛?。〕Ｗx常新人魚公主第43頁 到了28歲時候，我已經做了媽媽。這時來讀人魚公主，竟深深地關切起人魚公主家人來了。她母親在生了6個女兒之后逝世了，我猜測這個女人臨死之前，一定非常放心不下她女兒，不論是最大還是最小。她一定是再三再四地交代給公主祖母老皇后，要照料她