清代文學概說

1、清代文學概說1清代社會政治文化特征1政治上：清前中期：“康乾盛世”。全盤接受明朝政治體制，逐漸強化君主專制。2在思想文化上：（1）提倡儒學。（2）大興文字獄。（3）樸學大興。2分期（一）前期：清入關雍正末年（16441735）（二）中期：乾隆初年道光十九年（17361839）（三）近代：道光二十年宣統(tǒng)三年（18401911）3清前期詩文詞4清初詩人 “貳臣”詩人： “江左三大家”錢謙益、吳偉業(yè)、龔鼎孳 遺民詩人：顧炎武、黃宗羲、王夫之、屈大均等 “南施北宋 ”：施閏章、宋琬 5錢謙益：（15821664）字受之，號牧齋，晚號蒙叟，常熟（今屬江蘇）人。明萬歷三十八年（1610）進士，官至禮部侍郎

2、，因與溫體仁爭權失敗而被革職。為東林黨領袖。明亡后擁立潞王未果。福王為帝后，諂馬士英升為禮部尚書。降清后，任禮部侍郎，明史館副總裁，后告病歸，與反清勢力秘密來往。有初學集、有學集、投筆集等。 反對明前后七子的詩必盛唐說，推崇宋元詩 重學問6后秋興之十三錢謙益海角崖山一線斜，從今也不屬中華。 更無魚腹捐軀地，況有龍涎泛海槎。 望斷關河非漢幟，吹殘日月是胡笳。 嫦娥老大無歸處，獨倚銀輪哭桂花。 7丙申（1656）春就醫(yī)秦淮，寓丁家水閣，浹兩月，臨行作絕句三十首之四 錢謙益 苑外楊花待暮潮，隔溪桃葉限紅橋。 夕陽凝望春如水，丁字簾前是六朝。 8吳偉業(yè) ：（16091672）字駿公，號梅村，太倉（今屬

3、江蘇）人。明崇禎四年（1631）進士，為翰林院編修，官至左庶子。入清后應召任國子監(jiān)祭酒，一年多后即辭職南歸。有梅村家藏稿。 “誤盡平生是一官，棄家容易變名難。松筠敢厭風霜苦，魚鳥猶思天地寬?！?（自嘆）歌行“格律本乎四杰，而情韻為深；敘述類乎香山，而風華為勝?！?（四庫全書提要）9顧炎武 ：（16131682）原名絳，入清后更名炎武，字寧人，人稱亭林先生，江蘇昆山人，抗清志士。有亭林詩文集，另有日知錄、天下郡國利病書等。 10康熙、雍正年間詩人 王士禎：（16341711）字貽上，號阮亭，別號漁洋山人，山東新城（今桓臺）人。順治十五年（1658）進士，后升至刑部尚書。有帶經(jīng)堂集。詩歌理論：倡導

4、“神韻”嚴滄浪論詩云：“盛唐諸人唯在興趣，羚羊掛角，無跡可求，透徹玲瓏，不可湊泊，如空中之音，相中之色，水中之月，鏡中之象，言有盡而意無窮。”司空表圣論詩亦云：“味在酸咸之外?！笨滴跷斐酱鸿?，歸自京師，居于宸翰堂，日取開元、天寶諸公篇什讀之，于二家之言，別有會心，錄其尤雋永超詣者，自王右丞而下四十二人，為唐賢三昧集，厘為三卷。 11 江 上 王士禎蕭條秋雨夕，蒼茫楚江晦。時見一舟行，濛濛水云外。 “一時佇興之言，知味外味者，當自得之。”12趙執(zhí)信：（16621744）字伸符，號秋谷，晚號飴山老人，山東益都人?？滴踹M士，官至右贊善。因在佟皇后喪期內(nèi)觀演長生殿被革職。有飴山堂集?！霸姰斨甘虑星?不

5、宜作虛無縹緲語,使處處可移,人人可用。” 查慎行（16501728）字悔余，號初白，字夏重，浙江海寧人。原名嗣璉，因長生殿案罹禍改名?？滴踹M士，官翰林院編修。有敬業(yè)堂集。13前期詞人 清初三大家 ：朱彝尊、陳維崧、納蘭性德 朱彝尊：詞綜南宋姜夔、張炎浙西詞派 陳維崧：詞綜蘇辛陽羨詞派 納蘭性德：詞綜李煜14洞仙歌吳江曉發(fā)朱彝尊澄湖淡月，響漁榔無數(shù)。一霎通波撥柔櫓，過垂虹亭畔，語鴨橋邊，籬根綻、點點牽?；ㄍ?。紅樓思此際，謝女檀郎，幾處殘燈在窗戶。隨分且欹眠，枕上吳歌，聲未了、夢輕重作。也盡勝、鞭絲亂山中，聽風鐸郎當，馬頭沖霧。暗 香姜夔舊時月色，算幾番照我，梅邊吹笛。喚起玉人，不管清寒與攀摘。何

6、遜而今漸老，都忘卻春風詞筆。但怪得竹外疏花，香冷入瑤席。江國，正寂寂。嘆寄與路遙，夜雪初積。翠尊易泣，紅萼無言耿相憶。長記曾攜手處，千樹壓西湖寒碧。又片片吹盡也，幾時見得。15 水龍吟.登建康賞心亭 辛棄疾 楚天千里清秋，水隨天去秋無際。遙岑遠目，獻愁供恨，玉簪螺髻。落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會，登臨意。 休說鱸魚堪膾，盡西風，季鷹歸未？求田問舍，怕應羞見，劉郎才氣?？上Я髂?，憂愁風雨，樹猶如此！倩何人喚取，紅巾翠袖，揾英雄淚? 16浪淘沙李煜簾外雨潺潺， 春意闌珊， 羅衾不耐五更寒。 夢里不知身是客，一晌貪歡。 獨自莫憑欄， 無限江山， 別時容易見時難。 流水落

7、花春去也， 天上人間。 清平樂 別來春半， 觸目柔腸斷。 砌下落梅如雪亂， 拂了一身還滿。 雁來音信無憑， 路遙歸夢難成。 離恨恰如春草， 更行更遠還生。 17乾隆時期詩人 沈德潛倡導以“溫柔敦厚”為準則的“格調(diào)說” 翁方綱倡導重學問、重義理的“肌理說” 袁枚倡導“性靈論” 趙翼、黃景仁重視詩中有“我”，重視詩歌的藝術獨創(chuàng)性 18散文、駢文散文 張岱 金圣嘆 李漁 侯方域、魏禧、汪琬 桐城派：方苞、劉大槐、姚鼐駢文 阮元、洪亮吉、汪中19戲 曲 創(chuàng)作上 李玉 李漁 長生殿 桃花扇 理論上 金圣嘆“六才子書”論（西廂記、水滸傳、莊子、離騷、史記、“杜詩”） 李漁在閑情偶寄“詞曲部”、“演習部”中

8、的理論總結20李玉等蘇州劇作家21李玉（1591？1671？）字玄玉，號蘇門嘯侶、一笠庵主人。 “一笠庵四種曲”：即一捧雪、人獸關、永團圓、占花魁，合稱“一人永占”。 22蘇州派（吳縣派、蘇州作家群、吳門戲劇家）成員：李玉、朱翯、朱佐朝、畢魏、葉時章、張大復、丘園等。特點：關注現(xiàn)實社會，富于現(xiàn)實批判精神，風格趨向本色，適合在場上演出。23一捧雪 嚴世蕃 湯勤 莫懷古 莫誠 雪艷娘 24清忠譜 魏忠賢 周順昌 顏佩韋、楊念如、馬杰、沈揚、周文元 25(生唱)收拾起大地山河一擔裝，(小生合唱)四大皆空相。歷盡了渺渺程途，漠漠平林，迭迭高山，滾滾長江。(生白)我自吳江別了史徒出門，師弟兩人，一路登山

9、涉水，夜宿曉行。一天心事，都付浮云；七尺形骸，甘為行腳。身作閑云野鶴，心同槁木死灰。(唱)但見那 愁云慘霧和愁織，受不盡苦雨凄風帶怨長。(生白)徒弟，前面是哪里了？（小生）是襄陽城了。（生）是襄陽城了，咳?。ǔ┬鄢菈?，看江山無恙，誰識我一瓢一笠到襄陽！ 千忠戮.慘睹【傾杯玉芙蓉】26李漁的戲劇理論與創(chuàng)作 27李漁（16101680），祖籍浙江蘭溪，生長于江蘇如皋。 原名仙侶，字謫凡，號天徒，后改名漁，字笠鴻，又號笠翁。亦署新亭樵客、覺世稗官、覺道人、隨庵主人、湖上笠翁等。28憐香伴、風箏誤、意中緣、蜃中樓、奈何天、比目魚、玉搔頭、凰求鳳、慎鸞交、巧團圓，合稱笠翁十種曲。 閑情偶寄共分詞曲、演

10、習、聲容、居室、器玩、飲饌、種植、頤養(yǎng)八部。29詞曲部分為“結構”、“詞采”、“音律”、“賓白”、“科諢”、“格局”六章 。李漁提出的戲劇構造原則：“戒諷刺”“立主腦”“作者立言之本意 ”“重婚牛府四字，即作琵琶記之主腦也。白馬解圍四字，即作西廂記之主腦也?！薄懊擇骄省薄懊茚樉€”“若以針線論，元曲之最疏者，莫過于琵琶。無論大關節(jié)目背謬甚多，如子中狀元三載，而家人不知；身贅相府，享盡榮華，不能自遣一仆，而附家報于路人；趙五娘千里尋夫，只身無伴，未審果能全節(jié)與否，其誰證之？諸如此類，皆背理妨倫之甚者?！薄皽p頭緒”“戒荒唐”“審虛實” 30戲劇語言 “既以口代優(yōu)人，復以耳當聽者 ?！薄百F顯淺”“曲文

11、之詞采，與詩文之詞采非但不同，且要判然相反。何也？詩文之詞采，貴典雅而賤粗俗，宜蘊藉而忌分明。詞曲不然，話則本之街談巷議，事則取其直說明言?！薄爸貦C趣”：“機趣二字，填詞家必不可少。機者，傳奇之精神，趣者，傳奇之風致。少此二物，則如泥人土馬，有生形而無生氣。因作者逐句湊成，遂使觀場者逐段記憶，稍不留心，則看到第二曲，不記頭一曲是何等情形，看到第二折，不知第三折要作何勾當。是心口徒勞，耳目俱澀，何必以此自苦，而復苦百千萬億之人哉？故填詞之中，勿使有斷續(xù)痕，勿使有道學氣。 ”31“戒浮泛”詞貴顯淺之說，前已道之詳矣。然一味顯淺而不知分別，則將日流粗俗，求為文人之筆而不可得矣。元曲多犯此病，乃矯艱深隱晦之弊而過焉者也。極粗極俗之語，未嘗不入填