言語交際中判斷性“吧”問句的話語功能

1、言語交際中判斷性“吧”問句的話語功能1 引言 語氣詞“吧”的語氣意義和功能，語法學(xué)界的認識并不一 致。概括地說，主要有兩種看法：一種觀點認為“吧”的語氣意 義是單一的。 “吧”是個表態(tài)語氣助詞， 賦予說話內(nèi)容以不肯定 的口氣。盡管“吧”可以與句子中的其他詞語和語調(diào)類型結(jié)合表 示不同的語氣，但“吧”的作用是一以貫之的1。另一種觀點認為“吧”的語氣意義是多義的，可以表示不同的語氣類別： 朱德熙認為有兩個“吧”， 一個用來表示祈使語氣， 另一個用來 表示疑問語氣 2211；陸儉明則認為，“吧”是半個疑問語氣 詞，介于疑問和非疑問語氣之間， 它的具體作用要憑借語境來決 定 3。本文擬在對語氣詞“吧”的

2、語氣意義分析的基礎(chǔ)上， 從語用 的角度，探討“吧”問句在言語交際中的話語功能。2.語氣詞“吧”的語氣意義？搿鞍傘蔽示淶睦叢？我們認為， 語氣詞“吧”的語氣意義是單一的。 為了證明這 一點，必須論證陳述句、 疑問句及祈使句中的“吧”的語氣意義 是一致的。首先來證明陳述句中的“吧”和疑問句中的“吧”的語氣 意義是一致的。證明這個問題的關(guān)鍵是區(qū)別“疑”和“問”。疑”和“問”雖然關(guān)系十分密切，但它們是兩個不同的范疇。呂叔湘指出 : “疑和問的范圍不完全一致。一方面，有 傳疑而不發(fā)問的句子， 例如也許會下雨吧， 可以用問話的語 調(diào)，也可以不用問話的語調(diào)； 另一方面， 也有不疑而故問的句子， 例如這還用說

3、？等于說這不用說。”4281 邵敬敏進一步明確指出“疑惑是跟確信相對而言，它是指一種心理態(tài) 勢；詢問是跟陳述相對而言，它指一種語言表達方式。”573 戴耀晶談到兩者關(guān)系時指出“疑可以對物、對事、對人，是 一種心理言語行為； 問則只是對人， 是一種言語交際行為。 ” 6 我們認為“疑”和“信”是對語氣詞語氣意義的最為本質(zhì)、 最為抽象的概括。 語氣詞和言語行為， 比如詢問、 命令、陳述等， 沒有必然聯(lián)系，和語氣詞有必然聯(lián)系的是說話者對說話內(nèi)容的 “疑”、“信”態(tài)度， 因此，語氣詞實質(zhì)上是說話者對相關(guān)事實、 行為的疑信態(tài)度的語言表達形式， 隨著信疑度的不同， 表現(xiàn)為強 弱不同的“口氣”。 “吧”所體

4、現(xiàn)的正是介于疑信之間的“不確 定”口氣。 一個陳述句的基本功能是提供信息， 無論這個信息本 身是必然的、或然的還是實然的，都可以使用“吧”，試比較：3定有十斤重。b定有十斤重吧。a大概有十斤重。b大概有十斤重吧。a有十斤重。b有十斤重吧。如果說話者不僅表示了自己“不確定”的態(tài)度，而且同時還向聽話者發(fā)問，那么就形成了相應(yīng)的“吧”問句，例如：a一定有十斤重。b定有十斤重吧。c一定有十斤重吧？a大概有十斤重。b大概有十斤重吧。c大概有十斤重吧？a有十斤重。b有十斤重吧。c有十斤重吧？“吧”問句的語用特點是+疑，+問，在語音上的特點 是用升調(diào)，書面上的特點是用問號，問話的心理預(yù)期是消除自己 的對所問內(nèi)

5、容的“不確定”性，即一定程度的懷疑。所以，語氣詞“吧”的語氣意義是表示“不確定”的疑信態(tài) 度，這一點在無論在陳述句還是在疑問句中都是一致的，疑問句中的疑問語氣是由語調(diào)表示的，和“吧”沒有直接關(guān)系。接著，我們來證明祈使句中的“吧”和陳述句中的“吧”及 疑問句中的“吧”的語氣意義也是一致的。如果說陳述句和疑問句多數(shù)和事實有關(guān)的話，那么祈使句主要是和支配別人的行為有 關(guān)。證明這個問題的關(guān)鍵是說明疑信態(tài)度和命令的關(guān)系。要說明祈使句中的“吧”表示的語氣意義和陳述句、疑問句中的“吧” 的語氣意義是一致的， 就必須說明“吧”所表示的“不確定”的 疑信態(tài)度（心理態(tài)勢） 是如何影響祈使行為的。 我們認為， “吧

6、” 作用的對象不是行為本身，因為行為本身沒有疑信程度，但是， 說話者在支配別人行為的明確性方面，卻存在著程度上的差別， 這正是祈使句中可以使用“吧”的本質(zhì)原因。 所以，我們可以把 語氣詞“吧”在祈使句中所表現(xiàn)的疑信態(tài)度解釋為說話者命令 行為的明確性，用“”號表示“有疑”（即“不確定性”）， 用“”表示無疑， 所謂“有疑”解釋為說話者支配別人 （或者 包括自己在內(nèi)） 的行為的不肯定性的心理態(tài)勢， 相應(yīng)的，“無疑” 解釋為說話者支配別人 （或者包括自己在內(nèi)） 的行為的肯定性的 心理態(tài)勢。這樣，根據(jù)疑信，命令這兩個特征，就可以對祈 使句的語義類別作出刻畫，如下圖：需要特別指出的是： 第一， 第 4

7、類表示具有支配別人行為的 肯定心理態(tài)勢卻不實施支配行為，顯然這類祈使句是不存在的； 第二，表示建議的第 3 類，既可以建議別人做什么 （用第二人稱） ， 也可以是建議為別人做什么（第一人稱），比如“我把門打開 吧?！?。如果是建議別人做什么，從意義上說和表示勸請的第 2 類有一定的相似之處， 但二者是不同的： 在語調(diào)上， 勸請句較高、 較急促，建議句較低、較和緩；書面上，勸請句多用感嘆號，建 議句多用句號。 第 2 類和第 3 類都使用“吧”， 都具有“不確定 性”，因此，它們?nèi)绻俸鸵蓡栒Z調(diào)結(jié)合使用，那就意味著不但 勸請聽話者或者向聽話者提出建議，而且是在征求聽話者意見，那就是呂叔湘先生所說的

8、商量口氣了，試比較：（1）a .你把門打開吧！ ？K （勸請）b .你把門打開吧？ ？J （商量）（2）a .我把門打開吧。？K （建議）b .我把門打開吧？ ？J （商量）可見，在祈使句中，語氣詞“吧”表現(xiàn)的仍然是疑信態(tài)度， 仍然表示“不確定”的口氣， 只不過在陳述句和疑問句中針對的 是事實，而在祈使句中針對的是說話者支配別人行為的明確性。 因此，我們認為“吧”的語氣意義是單一的。從上面的論述中，我們可以知道，“吧”問句有兩個來源。 一個來源是陳述句，這個來源的“吧”問句主要表示某種判斷， 因此，我們把這類“吧”字疑問句叫做判斷性“吧”問句； “吧”問句第二個來源是勸請句和建議句， 鑒于它們

9、和行為動作 的密切關(guān)系，我們將另文討論。3 判斷性“吧”問句在言語交際中的位置 判斷性“吧”問句在對話中所處的位置有什么特點呢？我 們發(fā)現(xiàn)，判斷性“吧”問句在對話中有以下一些位置：第一，如果說話人的話由單獨的判斷性“吧”問句構(gòu)成， 那 么這個“吧”問句往往是一段相對獨立的對話的起點。一X表示在一次言語交際過程中，通過轉(zhuǎn)變話語話題，完成一次交際角色的交替， 并產(chǎn)生配合性應(yīng)答所形成的相對獨立的話語單位。（1） 方大鳳：爸！過去這十年，我對得起您吧？破風(fēng)箏：喲！我一回也沒說過你對不起我呀！方大鳳：十年！今天在這兒，明天上那兒。打行李 是我，解行李是我。作飯是我，洗衣裳是我，跑東到西也是我！破風(fēng)箏：我

10、能不知道？我又不是瞎子！我們來分析“過去這十年， 我對得起您吧？”在這段對話中 的作用。 判斷性“吧”問句具有“疑而問”的特點， 表示的是對 某種判斷或某種行為事件的某種估測，說話者對此已有明顯傾 向。從方大鳳的角度來說，自己這十年來的辛苦對得起父親，這 是毫無疑問的；但父親對此是否明白，方大鳳沒有十足的把握。 因此，對于這個“吧”問句所表述的事實的判斷， 方大鳳不僅需 要傳達給父親， 而且需要以適當(dāng)?shù)姆绞絺鬟_給父親， 從而達到既 肯定了這個事實， 又準(zhǔn)確表達了自己對這個事實已經(jīng)基本肯定的 態(tài)度，同時還通過詢問， 要求聽話者對這個事實以及自己的態(tài)度 做出確認性回應(yīng)。 聽話者認為說話者不僅僅是告

11、訴自己某個說話 者已知的判斷(足量原則)，所以，最能夠引起聽話者注意的當(dāng) 然是說話者對這個判斷的表述意圖(為什么會這樣表述)。事實 上，上例中破風(fēng)箏的應(yīng)答就是在探求大鳳問話的原因， 比如應(yīng)答( 2)包含的意思是“你問我是否對得起我是因為我說過你對不 起我嗎？我沒有說過呀?！睉?yīng)答( 4)包含的意思是“我知道， 你為什么告訴我呢？”所以， 這個“吧”問句是這段對話形成的 樞紐。第二，如果說話人的話由包含“吧”問句在內(nèi)的若干個句子 組成，從理論上來說，一個“吧”問句可以有三種位置，一種是 在起始位置上，例如：一(1) 松二爺 好像又有事兒？(2)常四爺反正打不起來！要真打的話，早到城外頭去 啦；到茶

12、館來干嗎？(二德子，一位打手，恰好進來，聽見了常四爺?shù)脑挕?二(3) 二德子 (湊過去)你這是對誰甩閑話呢？常四爺 (不肯示弱)你問我哪？花錢喝茶，難道還 教誰管著嗎？三(5) 松二爺(打量了二德子一番)我說這位爺， 您是營里當(dāng)差的吧？來，坐下喝一碗，我們也都是外場人。二德子你管我當(dāng)差不當(dāng)差呢！ 這段對話中，( 1)松二爺挑頭說話，取得說話人的資格，常二爺是應(yīng)答人，( 1)和( 2)構(gòu)成了一段相對獨立的會 話一；( 3)二德子是聽到了( 2)常二爺?shù)脑捄?，提出新?話題“常四爺在甩閑話”， (問句的預(yù)設(shè)) 改變了一的話題，和( 4)也構(gòu)成了一段相對獨立的會話二；松二爺主動 用判斷性“吧”問句轉(zhuǎn)

13、變話題， 松二爺說了“吧”問句后， 預(yù) 測二德子會問“你為什么問我當(dāng)不當(dāng)差”， 是松二爺對自己 向二德子提問原因的說明。( 6)是二德子的答話，( 5)和( 6) 構(gòu)成了一段相對獨立的會話三。顯然，“吧”問句恰好處在三的起始位置另一種可能是“吧”問句處在話語的內(nèi)部，例如:（前文主要談康六賣女兒的價錢）:一(1)康六到底給誰呢？(2)劉麻子我一說，你必定從心眼里樂意！ 一位在宮里當(dāng)差的！(3)康六宮里當(dāng)差的誰要個鄉(xiāng)下丫頭呢？(4)劉麻子那不是你女兒的命好嗎？(5)康六誰呢？(6)劉麻子龐總管！二你也聽說過龐總管吧？侍候著太后，紅的不得了，連家里打醋的瓶子都是瑪瑙作的！在這個例子中，“吧”問句出現(xiàn)

14、在說話人話語的內(nèi)部。 劉麻 子在回答了康六的問話后， 預(yù)見康六要問龐總管是什么人， 因此 就以龐總管為話題，對龐總管加以說明。特別要注意的是，在（6） 中，劉麻子二的交際角色發(fā)生了轉(zhuǎn)變，由應(yīng)答人變說話人。 更需注意的是，二是劉麻子在提出問題后自己作的回答。 因此，這段話其實是一個自問自答而組成的一段相對獨立的會 話?？梢哉J為二是插入性成分，作用在于對龐總管加以進一 步的說明。事實上，去掉二后，這段會話仍然是十分連貫的。第三種可能是“吧”問句處在話語的末尾，例如：一（1） 唐鐵嘴：聽說后面改了公寓，租給我一間屋子，好不好?王利發(fā)：福氣不??！不?。】墒?，我這兒已經(jīng)住滿了人，什么時候有了空房，我準(zhǔn)給

15、你留著！唐鐵嘴：你呀，看不起我，怕我給不了房租！王利發(fā)：沒有的事！都是久在街面上混的人，誰 能看不起誰呢？二這是知心話吧？唐鐵嘴：你的嘴呀比我的還花哨！在這個用例當(dāng)中，(1) ( 8)談?wù)摰亩际亲夥繂栴}， 唐鐵嘴都是說話人，王利發(fā)都是應(yīng)答人，在二里，王利發(fā) 的交際角色發(fā)生了轉(zhuǎn)變，成為說話人，同時提出了新話題“這是 知心話”。因此，這段會話包括兩段相對獨立的會話。 不難發(fā)現(xiàn)， “吧”問句仍然處在一段相對獨立的會話的起始位置上。至此，我們可以說，判斷性“吧”問句總是標(biāo)志一段相對獨 立的會話的開始。這段會話談?wù)摰脑掝}就是這個“吧”問句的構(gòu) 成主體：某一事實或某一事件。4判斷性“吧”問句的話語功能解釋

16、 那么，為什么判斷性“吧”問句可以標(biāo)記一段相對獨立的會 話呢？我們認為，這是判斷性“吧”問句的語義特點和它所處的 話語結(jié)構(gòu)位置互相作用而形成的。判斷性“吧”問句在語義上有一個共同的特點， 那就是都涉 及一個事實或判斷?！鞍伞弊志鋫鬟f的仍然是相關(guān)的事實， 只是 傳達這個事實的方式有所變化：不用“吧”是確定的傳達方式，用了“吧”后是不確定的傳達方式。 比如用例一當(dāng)中， 方大鳳使 用判斷性“吧”問句的語用推理如下：第一，“過去這十年，我對得起您。”是一個事實。 第二，大鳳認為這個事實自己知道，父親也應(yīng)該都知道，因 此大鳳排除了使用中疑問句（正反問、選擇問）的可能。大鳳也 沒有用“嗎”問句，“嗎”問句

17、是高疑問句 572, 傳達的不是 相關(guān)的事實，而是對相關(guān)事實的懷疑。第三，大鳳也沒有采用一個判斷形式， 因為和自己所處的話 語位置不協(xié)調(diào)。 盡管在語義上采用一個判斷形式更明確， 但因為 大鳳處在談話的起始位置， 是說話人，這個位置是為了提出話題， 引起討論。一般來說，疑問句最容易引發(fā)談話，其次是陳述句。 判斷句的語義強度遠遠高于一般的陳述，一般不適宜引發(fā)話題， 始發(fā)位置對言語形式有一個選擇的優(yōu)先順序， 即最容易選擇疑問 形式。在這個用例當(dāng)中， 大鳳如果選擇判斷形式， 對破風(fēng)箏來說， 就顯得很突兀，因此大鳳沒有選擇判斷形式。第四，大鳳因為交際需求需要引入這個事實， 同時在引入這 個事實的時候還必須符合自己所處的話語位置的要求。 所以大鳳 必須調(diào)整自己的言語策略，兼顧二者。第五，引入語氣詞“吧”，減弱判斷的語義強度，增加對這 個事實的主觀不確定性， 從而實現(xiàn)二者的融合： 大鳳既傳達了所 要表達的事實，又使用了疑問形式，引起了破風(fēng)箏的重視，滿足 了自己所處的話語位置的要求。這樣，我們可以把判斷性“吧”問句使用的話語結(jié)構(gòu)制約規(guī) 則歸納如下：（1） 當(dāng)前交際激活了相關(guān)的事實。（ 2） 這個事實可以是已經(jīng)發(fā)生的