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文檔簡介
1、積極心理學(xué)與學(xué)生成長積極心理學(xué)與學(xué)生成長積極心理學(xué)學(xué)生成長積極心理學(xué)與學(xué)生成長ppt心理學(xué)?你知不知道我心里在想什么?心理學(xué)?心理學(xué)?心理學(xué)?心理學(xué)一門關(guān)于人的靈魂的學(xué)科。一門研究人類的心理現(xiàn)象、精神功能和行為的科學(xué)。兩個角度:從人存在的各種問題入手幫助人解決一些困擾自身生活的各種心理問題,如抑郁癥、強迫癥等。從人的各種積極力量和積極品質(zhì)入手促使人的積極品質(zhì)不斷增長并使人所具有的積極力量得到充分發(fā)揮,如樂觀、善良等。心理學(xué)一門關(guān)于人的靈魂的學(xué)科。消極心理學(xué)積極心理學(xué)消極心理學(xué)積極心理學(xué)積極心理學(xué)積極心理學(xué)的建立者:塞利格曼(Seligman)研究起點:習(xí)得性無助積極心理學(xué)積極心理學(xué)的建立者:研
2、究起點:習(xí)得性無助積極心理學(xué)“習(xí)得性無助”在人類身上也會發(fā)生。改變的契機:塞利格曼與女兒的對話。無助感可以習(xí)得,那樂觀豈不是也可以習(xí)得?積極心理學(xué)“習(xí)得性無助”在人類身上也會發(fā)生。是一種以積極品質(zhì)和積極力量為研究核心,致力于使個體和社會走向繁榮的科學(xué)研究。提倡:用一種積極的心態(tài)來對人的許多心理現(xiàn)象(包括心理問題)做出新的解讀,從而激發(fā)人自身內(nèi)在的積極力量和優(yōu)秀品質(zhì),并利用它們來幫助人們最大限度地挖掘自己的潛力而獲得幸福。積極心理學(xué)是一種以積極品質(zhì)和積極力量為研究核心,致力于使個體和社會走向積極心理學(xué)的主要研究內(nèi)容“一個中心”:以研究人的幸福為中心(主觀幸福感)?!叭齻€基本點”:積極情緒積極人格
3、特質(zhì)積極的社會組織系統(tǒng)積極心理學(xué)的主要研究內(nèi)容“一個中心”:以研究人的幸福為中心(主觀幸福感主觀幸福感(Subjective Well-Being,簡稱SWB):主要是指人們對其生活質(zhì)量所做的情感性和認(rèn)知性的整體評價。決定人們是否幸福的并不是實際發(fā)生了什么,關(guān)鍵是人們對所發(fā)生的事情在情緒上做出何種解釋,在認(rèn)知上進(jìn)行怎樣的加工。主觀幸福感主觀幸福感(Subjective Well-Bei主觀幸福感什么最能讓我們感到快樂?財富、學(xué)歷與青春對快樂的幫助都相當(dāng)有限;婚姻的影響好壞參半;宗教信仰與親情友誼,才更能讓我們快樂。主觀幸福感什么最能讓我們感到快樂?積極情緒主要包括:對過去感到滿意,對現(xiàn)在感到快
4、樂,對未來充滿希望。情緒的驚人力量。積極情緒和消極情緒的作用:樂觀的人發(fā)明了飛機,悲觀的人則發(fā)明了降落傘。積極情緒主要包括:積極人格特質(zhì)由人的力量和美德組成。具體包括愛的能力、勝任的能力、復(fù)原力、自我控制復(fù)原力(心理彈性):指面對困難經(jīng)歷的反彈能力。具有接受現(xiàn)實的勇氣;深信生活有意義;能夠靈活地應(yīng)對困難。積極人格特質(zhì)由人的力量和美德組成。積極的社會組織系統(tǒng)大的組織系統(tǒng)(民主的國家制度、輿論自由等);中的組織系統(tǒng)(人性化的學(xué)校管理規(guī)章等);小的組織系統(tǒng)(牢固的家庭關(guān)系等)。家庭:依戀“布母猴”實驗。學(xué)校:安全的環(huán)境;xuesheng感覺自己在其中很重要;給予明確的指導(dǎo)。積極的社會組織系統(tǒng)大的組織
5、系統(tǒng)(民主的國家制度、輿論自由等積極心理學(xué)未來的發(fā)展方向第一:積極的生理健康。第二:積極神經(jīng)科學(xué)。第三:積極社會科學(xué)。第四:積極教育。積極心理學(xué)未來的發(fā)展方向第一:積極的生理健康。積極的生理健康不要只關(guān)注那些有問題的指標(biāo),也要關(guān)注自己良好的生理指標(biāo)。緩解大家的焦慮。在充分了解自己生理優(yōu)勢的同時,也能充分利用這些優(yōu)勢來幫助自己獲得更多的健康。積極的生理健康不要只關(guān)注那些有問題的指標(biāo),也要關(guān)注自己良好的積極神經(jīng)科學(xué)快樂、健康、幸福的人的神經(jīng)機制。積極神經(jīng)科學(xué)快樂、健康、幸福的人的神經(jīng)機制。積極社會科學(xué)在研究社會現(xiàn)象時,要以人固有的、實際的、潛在的具有建設(shè)性的力量、美德為出發(fā)點,以引導(dǎo)全體社會成員過
6、上幸福生活為最終目標(biāo)。積極社會科學(xué)在研究社會現(xiàn)象時,要以人固有的、實際的、潛在的具積極教育教育要以xuesheng外顯和潛在的積極力量、積極品質(zhì)為出發(fā)點,以增強xuesheng的積極體驗為主要途徑,最終達(dá)成培養(yǎng)xuesheng個體層面和集體層面的積極人格。積極教育教育要以xuesheng外顯和潛在的積極力量、積極品積極心理學(xué)帶來的革命性理念積極心理學(xué)與學(xué)生成長ppt1. 樂觀是可以訓(xùn)練的樂觀 or 悲觀:解釋形態(tài)不同。解釋形態(tài)是一種習(xí)慣性的思考方式,但這并不是先天的特質(zhì),而是后天學(xué)習(xí)得來的;我們在不知不覺中養(yǎng)成了這些慣性思維,但是既然是學(xué)習(xí)得來,就有改造的可能性。1. 樂觀是可以訓(xùn)練的樂觀 o
7、r 悲觀:解釋形態(tài)不同。2. 無心理疾病 心理健康自我認(rèn)知更準(zhǔn)確 = 心理更健康?請問:你覺得你自己在學(xué)校所有老師中的水平處于( )? 差中等偏下中等中等偏上好2. 無心理疾病 心理健康自我認(rèn)知更準(zhǔn)確 = 心理更健康2. 無心理疾病 心理健康積極幻想有助于心理健康。有些時候,我們的樂觀并不真實。但只要這種樂觀在一個正常的范圍內(nèi),偶爾騙騙自己又有什么關(guān)系呢?2. 無心理疾病 心理健康積極幻想有助于心理健康。3.對心理問題:預(yù)防比治療更重要“只治不防,越治越忙”。 治療還是預(yù)防:這是一個選擇。3.對心理問題:預(yù)防比治療更重要“只治不防,越治越忙”?;诜e極心理學(xué)的教育新思路基于積極心理學(xué)的教育新思
8、路1. 做孩子積極的榜樣教師榜樣存在的必然性1. xuesheng具有強烈的“向師性”;2. 教師是xuesheng成長中的重要他人。1. 做孩子積極的榜樣教師榜樣存在的必然性1. 做孩子積極的榜樣班杜拉(Bandura):觀察學(xué)習(xí)1. 做孩子積極的榜樣班杜拉(Bandura):觀察學(xué)習(xí)1. 做孩子積極的榜樣 對學(xué)習(xí)的態(tài)度 對情緒的處理 面對問題時的解決方式 1. 做孩子積極的榜樣 對學(xué)習(xí)的態(tài)度2. 做xuesheng的“自己人”“自己人效應(yīng)”“自己人”是指對方認(rèn)為你和他是一種類型的人;“自己人效應(yīng)”:我們往往認(rèn)為“自己人”說的話更值得信賴,更容易被接受。2. 做xuesheng的“自己人”“
9、自己人效應(yīng)”2. 做xuesheng的“自己人”怎樣成為xuesheng的“自己人”?多和xuesheng溝通,多強調(diào)或有意顯露雙方的共同和相似之處,得到對方的認(rèn)同。努力使雙方處于平等的地位。有良好的個性品質(zhì)。2. 做xuesheng的“自己人”怎樣成為xuesheng2. 做xuesheng的“自己人”跳出“自己人效應(yīng)”:要合理地表揚xuesheng給xuesheng必要的懲罰禁止體罰不要傷害xuesheng的自尊懲罰要及時2. 做xuesheng的“自己人”跳出“自己人效應(yīng)”:3. 培養(yǎng)xuesheng積極的生活態(tài)度哈克的實驗:杜氏微笑3. 培養(yǎng)xuesheng積極的生活態(tài)度哈克的實驗:杜
10、氏微笑3. 培養(yǎng)xuesheng積極的生活態(tài)度塞利格曼:快樂練習(xí)感激練習(xí);每天記下三件生活中的快樂事件;記錄自己近期生活中一個最輝煌的時刻;用新的方式使用自己最具代表性的積極力量;了解自己最具有代表性的積極力量。3. 培養(yǎng)xuesheng積極的生活態(tài)度塞利格曼:快樂練習(xí)3. 培養(yǎng)孩子積極的生活態(tài)度ABCDE模式A(adversity)個體在生活過程中所碰到或面臨的不愉快事件;B(belief)對該不愉快事件的信念,即你對該不愉快事件所持的通??捶ê陀^念;C(consequence)由信念所導(dǎo)致的結(jié)果;D(disputation)通過多個途徑或多個角度反駁自己通常的信念;E(energizati
11、on)給自己不斷地加油和激勵。3. 培養(yǎng)孩子積極的生活態(tài)度ABCDE模式4. 利用儀式促進(jìn)孩子的心理發(fā)展對沒有儀式來定義的時間,大腦會對它進(jìn)行自動地壓縮??渴裁磥碛涀∵^去?一些特別的儀式。例如:新生開學(xué)“開筆禮”儀式感不需要鋪張浪費,樸實溫暖更佳。儀式感可以讓人更好地約束自己。對于成長中的孩子,儀式感越莊嚴(yán)神圣,越能讓孩子心靈成長。4. 利用儀式促進(jìn)孩子的心理發(fā)展對沒有儀式來定義的時間,大腦怎樣利用積極心理學(xué)解決問題?怎樣利用積極心理學(xué)解決問題?三種人的本質(zhì)觀行為主義:反應(yīng)的存在精神分析:深層反應(yīng)的存在人本主義:自發(fā)自主的存在積極心理學(xué)三種人的本質(zhì)觀行為主義:反應(yīng)的存在1. 教xuesheng
12、學(xué)會接納 接納 VS 忍受例如:人際沖突、失眠老師、家長自身要學(xué)會接納。1. 教xuesheng學(xué)會接納 接納 VS 忍受2. 了解“心流”心流(Flow)是指人們?nèi)硇耐度肽呈碌囊环N心理狀態(tài)。1.我們傾向去從事的活動。2.我們會專注一致的活動。3.有清楚目標(biāo)的活動。4.有立即回饋的活動。5.我們對這項活動有主控感。6.在從事活動時我們的憂慮感消失。7.主觀的時間感改變例如可以從事很長的時間而不感覺時間的消逝。8. 我們對于所從事的活動是力所能及的,且具有一定挑戰(zhàn)的,我們可以通過不斷地練習(xí)來增加完成障礙的能力。2. 了解“心流”心流(Flow)是指人們?nèi)硇耐度肽呈碌囊?. 了解“心流”心流體驗網(wǎng)絡(luò)中的自我實現(xiàn)2. 了解“心流”心流體驗網(wǎng)絡(luò)中的自我實現(xiàn)3. 合理利用xuesheng的心理資源1.行為依賴于人的心理資源“心理能量”弗洛伊德“認(rèn)知資源”卡尼曼注意的分配拖延人的認(rèn)知資源是有限的。3. 合理利用xuesheng的心理資源1.行為依賴于人的心4. 尊重xuesheng的不可改變之處真的有問題嗎?氣質(zhì)類型:膽汁質(zhì)多血質(zhì)粘液質(zhì)抑郁質(zhì)4. 尊重xuesheng的不可改變之處真的有問題嗎?小技巧小技巧有氧運動有氧運動深呼吸深呼吸進(jìn)行心理暗示進(jìn)行心理暗示冥想冥想祝愿大家心情舒暢,笑口常開!Dxnjfg,jhv.vjhxf,cghksdrjksrtkdtykdj只
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