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文檔簡(jiǎn)介
1、自然主義文學(xué)自然主義文學(xué)地位:19世紀(jì)6090年代法國(guó)文壇上一個(gè)重要的文學(xué)流派,也是19世紀(jì)后期歐洲最重要的文學(xué)思潮。 創(chuàng)始人:法國(guó)作家愛彌爾左拉等人理論來源 :達(dá)爾文的進(jìn)化論、孔德的實(shí)證主義哲學(xué)、泰納的實(shí)證主義藝術(shù)觀以及克洛德貝爾納、呂卡思的生理學(xué)研究。發(fā)展歷程:18651876年,形成時(shí)期。 18761884年,鼎盛時(shí)期。1876年小酒店的發(fā)表獲得成功,標(biāo)志著法國(guó)自然主義文學(xué)進(jìn)入了其輝煌時(shí)期。 18841893年,分化和遭質(zhì)疑的時(shí)期。1887年左拉的土地出版,5位年輕作家聯(lián)名發(fā)表文章,攻擊左拉,自然主義文學(xué)趨于衰落。 自然主義理論的科學(xué)成因重視分析,忽視完整的人的存在重視實(shí)證,忽視了人的內(nèi)
2、在體驗(yàn)過于注重人的共性,忽視了人的個(gè)性強(qiáng)調(diào)決定論,忽視了偶然影響左拉的自然科學(xué)著作呂卡斯自然遺傳論;達(dá)爾文物種起源;貝爾納實(shí)驗(yàn)醫(yī)學(xué)研究導(dǎo)論自然主義理論論著我的仇恨(1866);戴蕾斯拉甘序言(1867);實(shí)驗(yàn)小說(1880);戲劇中的自然主義(1881);自然主義小說家(1881)左拉近代科學(xué)理性精神對(duì)“人”的研究誤區(qū)歷史背景自然主義的形成受到工業(yè)革命的推動(dòng)。 擴(kuò)大了藝術(shù)的題材范圍和社會(huì)意義 改變了人的整個(gè)價(jià)值觀念 從社會(huì)角度強(qiáng)化了自然主義者的主張和追求 十九世紀(jì)中葉,西方國(guó)家的科學(xué)技術(shù)有了很大的發(fā)展,進(jìn)而大大推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展,人們的生活條件有了很大的改善,社會(huì)科學(xué)的各個(gè)領(lǐng)域都受到自然科學(xué)的
3、影響,科學(xué)似乎是萬能的,能解決一切問題。 自然科學(xué)取得的成就增強(qiáng)了人們探求真理的意識(shí),也極大地改變了人們的價(jià)值觀念。尤其是生物學(xué)和遺傳學(xué)??茖W(xué)方法所孕育的實(shí)證主義哲學(xué),也為文學(xué)提供了實(shí)證的方法和信心。左拉研讀了達(dá)爾文的物種起源、泰納的藝術(shù)哲學(xué)、呂卡醫(yī)生的對(duì)遺傳的哲理與生理考察、克洛德貝爾納的實(shí)驗(yàn)醫(yī)學(xué)研究導(dǎo)論、意大利醫(yī)生塞隆布羅素的犯罪的人、勒都諾的情欲生理學(xué)等學(xué)術(shù)論著,他在上述學(xué)說論著的啟發(fā)和影響下,創(chuàng)建了與傳統(tǒng)文藝觀有所不同并有明顯發(fā)展的自然主義文藝?yán)碚摗W匀恢髁x文學(xué)的基本特征1、本質(zhì)論上的真實(shí)性原則。(重視觀察、調(diào)查和精細(xì)的描繪,但缺乏藝術(shù)的提煉和概括。無意義的生活細(xì)節(jié)、變態(tài)心理被寫進(jìn)作品
4、) 左拉:“當(dāng)今時(shí)代,小說家最好的品質(zhì)就是真實(shí)感”追求客觀的真,重視原始材料的積累,特別是細(xì)節(jié)的展示;其獨(dú)特訴求在于科學(xué)意義上的真實(shí),即真理性的認(rèn)識(shí)。2、認(rèn)識(shí)論上的科學(xué)主義追求(竭力科學(xué)、準(zhǔn)確地剖析人,但把人類社會(huì)等同于自然界,刻意表現(xiàn)人的生物本能)左拉:“我的目的首先是科學(xué)方面的”;“我僅僅懷著科學(xué)家的好奇心”左拉:“對(duì)思想和感情的規(guī)律進(jìn)行闡述”;“找出人類和社會(huì)現(xiàn)象的決定因素”左拉:“科學(xué)的文學(xué)道路”3、努力追求客觀真實(shí),缺乏想象和情感,敘述文風(fēng)一般平和、冷靜,作家隱匿很深,不發(fā)議論,不作評(píng)判。4、方法論上的實(shí)驗(yàn)主張實(shí)驗(yàn)小說的創(chuàng)作過程:觀察實(shí)驗(yàn)觀察記錄我們同樣看到小說家既是觀察者又是實(shí)驗(yàn)者
5、。作為觀察者,他照觀察到的那樣提供事件,確定出發(fā)點(diǎn),建立使人物活動(dòng)和展開現(xiàn)象的堅(jiān)實(shí)場(chǎng)地。然后,他作為實(shí)驗(yàn)者出現(xiàn)并進(jìn)行實(shí)驗(yàn),我的意思是說,使人物在具體的情節(jié)中行動(dòng),通過情節(jié)指出,事件連續(xù)的發(fā)展過程完全如研究對(duì)象的決定因素所要求的那樣。實(shí)驗(yàn)小說,例如貝姨,僅僅是所做實(shí)驗(yàn)的一字不差的記錄,小說家將它重現(xiàn)在公眾眼前?!?左拉實(shí)驗(yàn)小說論自然主義和現(xiàn)實(shí)主義的關(guān)系二者有共同的理論基礎(chǔ):藝術(shù)的本質(zhì)是模仿,是客觀地再現(xiàn)外部現(xiàn)實(shí)。從文學(xué)流派的演變來看,自然主義是對(duì)現(xiàn)實(shí)主義的發(fā)展,是在科學(xué)取得巨大進(jìn)步的歷史條件下傳統(tǒng)的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法的一種演變。區(qū)別:思想:現(xiàn)實(shí)主義對(duì)人的態(tài)度是無偏見的,遵循生活本身的發(fā)展邏輯并真實(shí)
6、地反映客觀現(xiàn)實(shí),而自然主義則借助科學(xué)的思想認(rèn)識(shí)文學(xué),企圖通過浸透著科學(xué)思想的實(shí)證主義方法,在作品中表現(xiàn)他們關(guān)于人的明確概念(用左拉的話說,就是“精神的人為肉體的人所取代)從創(chuàng)作方法來看:首先,現(xiàn)實(shí)主義注重反映人的社會(huì)性,主張要描寫能反映一定時(shí)代某些本質(zhì)關(guān)系的典型環(huán)境中的典型人物,而自然主義只是描寫人的生物本能,忽視社會(huì)環(huán)境而強(qiáng)調(diào)先天遺傳對(duì)人的影響,其次,現(xiàn)實(shí)主義注重藝術(shù)的集中和概括,主張運(yùn)用典型化的原則塑造出具有概括性的典型形象,而自然主義則片面強(qiáng)調(diào)細(xì)節(jié)描寫的真實(shí)性(實(shí)錄生活和照相式),把細(xì)節(jié)描寫同典型化原則對(duì)立起來,貶低藝術(shù)概括和集中的意義。第三,現(xiàn)實(shí)主義要求藝術(shù)描寫的真實(shí)性同作家的主觀傾向
7、相一致,而自然主義則堅(jiān)持純客觀主義。自然主義的評(píng)價(jià)19世紀(jì)的科學(xué)發(fā)展是自然主義形成的社會(huì)和歷史基礎(chǔ)。自然主義在時(shí)代的推動(dòng)下應(yīng)運(yùn)而生,因此它在其內(nèi)容方法上反映了那個(gè)時(shí)代。1、自然主義作家有意把觀察的目光轉(zhuǎn)向下層社會(huì),在社會(huì)底層挖掘,開辟了工人斗爭(zhēng)的新題材。2、自然主義作家主張應(yīng)當(dāng)像化學(xué)家和物理學(xué)家研究非生物及生理學(xué)家研究生物那樣,去研究性格、感情、人類和社會(huì)現(xiàn)象。但是,自然主義由于片面強(qiáng)調(diào)科學(xué)實(shí)驗(yàn)精神,堅(jiān)持客觀真實(shí)和照相式地描寫現(xiàn)實(shí),也存在很大的局限性:1、過分癡迷于現(xiàn)實(shí)表象,否定作家的傾向性,因此他們無法深入探討事物內(nèi)在的本質(zhì)聯(lián)系,其作品缺乏高度的藝術(shù)概括。2、運(yùn)用生理學(xué)、遺傳學(xué)觀點(diǎn)分析人、描
8、寫人,把人降到了動(dòng)物的水平。3、否定想象,強(qiáng)調(diào)真實(shí),違背了文學(xué)創(chuàng)作規(guī)律。代表作家龔古爾兄弟 愛德蒙龔古爾(18221896)和于勒龔古爾(18301870)創(chuàng)作:1865年合寫了杰米妮拉賽朵,主要描寫一個(gè)女仆沉淪的故事,作品中有許多赤裸裸的感官描寫,但作者重點(diǎn)是對(duì)女主人公的墮落作臨床的醫(yī)學(xué)分析。(苦樂失調(diào),神經(jīng)錯(cuò)亂,失去比例和平衡,趨于極端)影響:開山之作,對(duì)左拉自然主義文學(xué)理念的最初形成具有決定性的影響。都德(18401897)成名作:磨坊書簡(jiǎn)(1866)代表作:最后一課和柏林之圍。風(fēng)格:他曾是左拉的支持者。和莫泊桑一樣,他曾接受過自然主義的影響,但他對(duì)自然主義理論的接受只停留在一般的感官印
9、象的描寫上,沒有超越寫實(shí)的某種限度。左拉Emile Zola , 19 世紀(jì)后半期法國(guó)最重要的小說家之一,自然主義理論的創(chuàng)始人和偉大的實(shí)踐者,其創(chuàng)始的自然主義及其宏論影響了半個(gè)世紀(jì)的法國(guó)文學(xué),并輻射到整個(gè)歐洲.左拉中等身材,微微發(fā)胖,有一副樸實(shí)但很固執(zhí)的面龐,他的頭像古代意大利版畫中人物的頭顱一樣雖然不漂亮,卻表現(xiàn)出他聰慧和堅(jiān)強(qiáng)的性格。在他那很發(fā)達(dá)的腦門上豎立著很短的頭發(fā),直挺挺的鼻子像是被人很突然地在那長(zhǎng)滿濃密的胡子的嘴上一刀切斷了。這張肥胖但很堅(jiān)毅的臉的下半部覆蓋著修得很短的胡須,黑色的眼睛雖然近視,但透著十分尖銳的探求的目光。 左拉的“巴爾扎克情結(jié)”相似的境遇:青年左拉與巴爾扎克當(dāng)年相類
10、似的處境欲以文學(xué)征服世界;囊空如洗,飽嘗赤貧生活的辛酸,忍受世人的冷眼與嘲笑相似的社會(huì)批判意識(shí)巴爾扎克的大紅大紫“精神上的父親”尋找屬于自己的話語(yǔ)方式,逃離巴爾扎克:“他的那種力求創(chuàng)新的個(gè)人意志時(shí)時(shí)警告著他:要超越巴爾扎克,而不能像巴爾扎克那樣 。為此,左拉努力尋找一種能足以向巴爾扎克挑戰(zhàn)并擊敗巴爾扎克的辦法”(蔣承勇:論左拉小說的文化超越與現(xiàn)代性)戴蕾斯拉甘式的科學(xué)實(shí)證小說巴爾扎克式的小說構(gòu)思方式追求體系性結(jié)構(gòu)盧貢馬卡爾家族生 平1、貧困的少年時(shí)代生于巴黎,童年在法國(guó)南方普羅旺斯的??怂苟冗^。7歲時(shí),父親去世,從此隨母親投奔外祖父母,直至17歲,才隨母親來到巴黎進(jìn)入圣路易公立中學(xué)。1840-
11、19022、與職業(yè)賽跑到處謀職,因沒有一技之長(zhǎng)而屢屢失敗,過著赤貧的生活。直到1862年,才在父親老朋友的推薦下,進(jìn)入阿舍特書局成為一名雜工。后因?yàn)椴湃A升任廣告部主任,擺脫貧困,也開始創(chuàng)作。阿舍特書局給尼儂的故事(1864)好友塞尚、巴伊“星期四聚會(huì)”影響到他的創(chuàng)作。自己命令“寫出作品來!寫出作品來!寫出作品來!”1865年,第一部長(zhǎng)篇小說克洛德的懺悔問世,很具有繆塞的特點(diǎn)。為作者贏得聲譽(yù)和讀者,也遭到批評(píng)和指責(zé)。被迫于1866年離開書局。一個(gè)家族體系的構(gòu)思崇拜巴爾扎克,視之為“精神上的父親”,文學(xué)上也效法他,把自己的作品命名為盧貢-馬卡爾家族。不同的是,事先就有打算,并且“研究一個(gè)家族的血統(tǒng)
12、和遺傳問題”、“研究第二帝國(guó)時(shí)代”(600萬字)五人聚餐會(huì)從1874年開始,左拉常在周四晚上招待朋友,成員主要有屠格涅夫、福樓拜、都德、愛德蒙龔古爾。梅塘別墅1877年小酒店的發(fā)表使他揚(yáng)名。此后他建了一所別墅,起名為“梅塘”。一批年輕的作家每逢星期四到左拉住所聚會(huì),由此形成了一個(gè)文學(xué)團(tuán)體“梅塘集團(tuán)”。成員:除左拉外,有莫泊桑、阿萊西斯、瑟阿爾、于斯曼和厄尼克。創(chuàng)作:1880年,這六位作家的合集梅塘之夜出版,在文壇上引起轟動(dòng),將法國(guó)自然主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)推向高潮。我控訴德雷福斯事件,我控訴影響了整個(gè)法國(guó),體現(xiàn)出左拉的正義感。左拉被判一年監(jiān)禁,罰款3000法郎。逃亡倫敦,過著貧困生活,擬出第三個(gè)創(chuàng)作計(jì)劃
13、四福音書,并著手創(chuàng)作。煤氣中毒1902年9月28日,壁爐煙囪堵塞,左拉夫婦連同一條小狗煤氣中毒深度昏迷,后夫人和小狗被救活,左拉卻身亡。梅塘巡禮會(huì)舉行,每年十月的第一個(gè)星期日,以紀(jì)念這位偉大的作家,仗義執(zhí)言的戰(zhàn)士,勇往直前的斗士。左拉的自然主義理論戲劇上的自然主義、實(shí)驗(yàn)小說、自然主義小說家等提出自然主義小說應(yīng)具有三個(gè)特征。一、準(zhǔn)確、真實(shí)地描寫生活。小說家要像科學(xué)家做實(shí)驗(yàn)?zāi)菢尤フ鎸?shí)描寫現(xiàn)實(shí)生活。二、英雄人物缺席。小說家要寫有血有肉的活生生的人、生物的人,避免用夸張與虛構(gòu)去塑造非凡人物。三、小說家要在作品中消失。左拉的創(chuàng)作1864,給尼儂的故事1865年,克洛德的懺悔。1867年,第一部自然主義小
14、說戴蕾斯拉甘,寫一個(gè)通奸犯罪的故事。宣稱“研究氣質(zhì)而不是性格每一章都是一個(gè)有趣的生理病例研究”18801883年,左拉發(fā)表了實(shí)驗(yàn)小說論(1880)等5篇自然主義理論文章,闡述其文學(xué)主張。從1871年至1893年,左拉主要致力于盧貢-馬卡爾家族的創(chuàng)作。1894-1898,三名城(魯爾德、羅馬、巴黎)1899以后,四福音書(繁殖、勞動(dòng)、真理、正義(未完成) )戴蕾絲 拉甘 人的動(dòng)物性與道德訓(xùn)誡主題 “左拉是第一個(gè)把人類當(dāng)作動(dòng)物(而不是像動(dòng)物那樣)來對(duì)待的現(xiàn)代作家?!?左拉的“文學(xué)宇宙的框架來自于構(gòu)成法國(guó)知識(shí)和文化的那一代孔德、思納斯特?zé)崮?、泰納、克洛德伯納德。左拉也把自己看作這個(gè)傳統(tǒng)的組成部分,試
15、圖把當(dāng)代科學(xué)融進(jìn)文學(xué)。達(dá)爾文的生物中心主義和機(jī)能主義滲透在左拉的小說中” 羅絲希德勒 “為著要讓自己幸福,人們往往做不可告人的壞事,而結(jié)果卻并不幸福。當(dāng)男女把人與人之間的障礙清除后,人卻再也不能坦然相對(duì),而是互相逃避,人是對(duì)方罪惡的見證人,使彼此的靈魂無法平息?!?左拉盧貢-馬卡爾家族 概況:這部包括20部作品的大型巨著是左拉自然主義文學(xué)的代表作,共計(jì)600萬字。內(nèi)容:主要描寫“第二帝國(guó)時(shí)期一個(gè)家族的自然史與社會(huì)史”。自然史主要研究盧貢-馬卡爾家族的血緣與遺傳問題,家族的譜系及遺傳。社會(huì)史主要通過盧貢-馬卡爾家族的盛衰再現(xiàn)第二帝國(guó)從政變陰謀到色當(dāng)投降的歷史全貌。第一部:盧貢家族的命運(yùn)是第一部作
16、品,發(fā)表于1871年。一方面寫家族的遺傳問題 ,另一方面寫了第二代人皮埃爾盧貢的發(fā)跡過程。盧貢馬卡爾家族以女主人公阿福格為中心,從她兩次結(jié)婚所生的后代來證明遺傳和環(huán)境對(duì)人的影響。它的題材非常廣泛,涉及了法蘭西第二帝國(guó)和第三共和國(guó)時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等各個(gè)方面,出場(chǎng)人物有1200多個(gè)。雖然自然主義的理論影響了這部作品的社會(huì)意義,但作者還是成功地描寫了19世紀(jì)后期法國(guó)社會(huì)的生活畫面。 左拉說:“我想解釋一個(gè)家族一小群人如何在社會(huì)里安身立命,這個(gè)家族在發(fā)展之中產(chǎn)生了十個(gè)、二十個(gè)成員,乍看之下,他們好像是極不相似,但一經(jīng)分析,卻顯露出他們深深地互相關(guān)聯(lián),遺傳有它的規(guī)律,就像地心吸力有其規(guī)律一樣?!弊?/p>
17、拉認(rèn)為:“人物都是完完全全受他們的神經(jīng)和血型支配的,他們沒有自由意志,他們生活中的每一個(gè)行為都是由他們軀體的生理本能帶動(dòng)的。”資產(chǎn)階級(jí)的向上發(fā)展第二帝國(guó)的腐化墮落無產(chǎn)者的起義拿破侖第三在軍事上的慘敗第一代:精神病患者和酒鬼;第二代酒精中毒和肺結(jié)核;第三代宗教狂和縱火狂;第四代癡呆、宗教狂、歇斯底里;第五代夭折、患重病。第二帝國(guó)的存在時(shí)間是18511870,即從拿破侖第三發(fā)動(dòng)政變起至色當(dāng)戰(zhàn)役全軍覆沒,第二帝國(guó)崩潰止第一代:盧貢花匠;馬卡爾走私者第二代:皮埃爾盧貢,資產(chǎn)階級(jí)第三代:小資產(chǎn)者、小商人、工人第四代:社會(huì)各階層第二帝國(guó)一個(gè)家族的自然史和社會(huì)史關(guān)于盧貢馬卡爾家族 1860年,埃米爾左拉在給
18、朋友的信中說:“我最終之所以以文學(xué)為業(yè),是因?yàn)槲蚁胱裱约旱淖毅懀蔷褪且磽碛幸磺?,要么一無所有。因此,我希望自己不要步任何人的后塵。這并不是因?yàn)槲疑萃脗€(gè)學(xué)派創(chuàng)立人的稱號(hào)一般來說,那種人總是刻板的而是希望找到一條胃鏡勘探的小道,從而走出我們時(shí)代那些平庸作家的圈子。史詩(shī),在我看來,應(yīng)該具有自己的獨(dú)特個(gè)性,而不是對(duì)古代作家的愚蠢模仿,我覺得這樣的史詩(shī)才是非凡的,有一點(diǎn)很明顯,每個(gè)社會(huì)都有其特定的詩(shī)歌。然而,由于我們的社會(huì)不同于1830年的社會(huì),而且它還沒有自己的詩(shī)歌,誰(shuí)發(fā)明出屬于我們時(shí)代的詩(shī)歌必將名載史冊(cè)。”左拉說出如此豪言壯語(yǔ)時(shí)不過20歲。之后,經(jīng)過大半生的艱辛努力,他終于完成了一部自己憧
19、憬的名載史冊(cè)的史詩(shī),一部屬于他那個(gè)時(shí)代的詩(shī)歌盧貢馬卡爾家族“第二帝國(guó)時(shí)期一個(gè)家族的自然史和社會(huì)史”。形成原因及其過程: 1861年,左拉接受了孔德的實(shí)證主義哲學(xué)、泰納的藝術(shù)哲學(xué)、呂卡斯的遺傳論、克洛德貝爾納的實(shí)驗(yàn)醫(yī)學(xué),初步形成了自己的自然主義文藝創(chuàng)作理論。這時(shí),他開始構(gòu)思巴爾扎克的人間喜劇那樣多卷本的巨著,這部巨著寫的是第二帝國(guó)時(shí)代一個(gè)家族的自然史與社會(huì)史,它就是盧貢馬卡爾家族。 盧貢馬卡爾家族原計(jì)劃只寫10部,到1893年完成時(shí),實(shí)際上寫了20部,其中重要的有娜娜、萌芽、金錢、崩潰、巴斯卡醫(yī)師。1870年,家族史小說的第一部盧貢家族的發(fā)跡開始在時(shí)代報(bào)上連載,后因普法戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)而停載,1871年
20、10月,這本書正式出版。繼盧貢家族的發(fā)跡,左拉又連續(xù)發(fā)表了貪欲的角逐等五部長(zhǎng)篇。然而,這幾部作品出版后,銷路平平,在社會(huì)上并未引起較大反響。1877年,家族史小說的第7部小酒店問世,這本書銷量空前,在社會(huì)上引起巨大反響,使左拉一舉成名。1880年,他發(fā)表了長(zhǎng)篇娜娜,這次他獲得巨大成功,這本書大為暢銷,銷售量達(dá)五萬五千冊(cè)。 盧貢馬卡爾家族是拿破侖三世上臺(tái)到1870年普法戰(zhàn)爭(zhēng)法國(guó)在色當(dāng)失敗這段時(shí)期法國(guó)生活各個(gè)方面的寫照。1880年后,左拉幾乎每年出版一部家族史長(zhǎng)篇,1893年,帕斯卡醫(yī)生問世,至此,左拉的大型家族史小說20部全部完成,歷時(shí)23年之久。 人物構(gòu)成第一代阿福格,患有歇斯底里和神經(jīng)痙攣,
21、她先嫁給園丁盧貢,生有一子彼埃爾,盧貢反應(yīng)遲鈍,性情寧?kù)o,后死去,與私馬販子馬卡爾姘居,神經(jīng)不正常,酗酒,生有一男一女。第二代,主要有三個(gè)人,彼埃爾正常;昂多瓦,酗酒者;玉爾須勒,肺癆病患者。第三代:包括3個(gè)家庭,共11人,4個(gè)病態(tài)者,另有2個(gè)也遭受病態(tài)遺傳毒害。第四代:包括7個(gè)家庭13口人,其中9個(gè)不正常。第五代:有4個(gè)兒子,3個(gè)幼年死去,只存活1個(gè),是第三代的巴斯卡爾盧貢和他的侄女克洛蒂德愛情的產(chǎn)兒。在這種多層次的家族體系中,左拉用自然遺傳觀點(diǎn),對(duì)其中的發(fā)展演變做出解釋,盧貢的后代大都健康,社會(huì)層次較高,逐漸上升,成為大商人、政治家、部長(zhǎng)、醫(yī)生等。但由于家庭環(huán)境的惡劣影響,到第5代只剩下1
22、個(gè)女孩了。而馬卡爾家族由于男女都不健康,他們的后代都是病態(tài)者,社會(huì)地位也不高,往往是工人、農(nóng)民、洗衣工、店員、妓女等。小酒店(1877) 盧貢-馬卡爾家族第7部。內(nèi)容:描寫工人生活。小說通過一個(gè)下層社會(huì)的婦女,即盧貢-馬卡爾家族的第三代人綺爾維絲的遭遇來反映酗酒與縱欲問題。局限:小說把工人生活的貧困歸結(jié)為他們自身的惡習(xí),沒有揭示出造成工人貧困的真正根源。娜娜(1880) 盧貢-馬卡爾家族第9部。內(nèi)容:主要描寫妓女生活和賣淫制度。人物:娜娜是小酒店中洗衣女綺爾維絲和羊鐵匠古波的女兒。她15歲時(shí)離家出走,靠賣淫為生。18歲當(dāng)上了一名歌劇演員,演下流喜劇,出賣色相,誘惑無數(shù)王孫公子和達(dá)官貴人。最后死
23、于天花。意義:左拉通過娜娜短暫的一生間接地描寫第二帝國(guó)時(shí)期上層人物道德的敗壞史。金錢(1891) 金錢是盧貢-馬卡爾家族第18部。內(nèi)容:主要描寫第二帝國(guó)時(shí)代的金融競(jìng)爭(zhēng)。重點(diǎn)寫兩個(gè)金融巨頭薩加爾和甘德曼之間的競(jìng)爭(zhēng)。人物:薩加爾是盧貢-馬卡爾家族的第三代人。他具有盧貢家族人的特征:貪婪而又野心勃勃。他一生把全部精力放在賺錢上,為了金錢,不顧廉恥,具有賭徒心理,后在競(jìng)爭(zhēng)中敗給甘德曼。意義:小說反映了第二帝國(guó)后期金融資本集中壟斷的過程。左拉創(chuàng)作的藝術(shù)特色 善于描寫群體擅長(zhǎng)精細(xì)入微的描畫富有詩(shī)意的行文文學(xué)題材的敏感和即時(shí)性代表作: 萌 芽 盧貢-馬卡爾家族的第13部。意義:第一部描寫產(chǎn)業(yè)工人罷工斗爭(zhēng)的小
24、說。 書名解:萌芽既是指春季大地回春、種子萌芽的季節(jié),又暗喻工人的階級(jí)意識(shí)覺醒,預(yù)示著工人階級(jí)的力量會(huì)像種子一樣萌芽壯大。萌芽屬于盧貢馬卡爾家族的第十三部作品。小說中的主人公艾蒂安朗蒂埃是盧貢家的第四代人,父親朗蒂埃和母親綺爾維絲是小酒店中的男女主人公,綺爾維絲在巴黎做過洗衣女工,洗衣店主,后來酗酒,潦倒而死;艾蒂安的同母異父妹妹安娜古波,即娜娜中的女主人公,上輩酒精中毒的遺傳因子在她身上誘發(fā)了旺盛的肉欲。萌芽不僅在法國(guó)文學(xué)史上,而且在世界文學(xué)史上也是第一部從正面描寫煤礦工人罷工的作品。左拉在談到萌芽的重要意義時(shí)指出:“我的小說描寫工資勞動(dòng)者的暴動(dòng),這是對(duì)社會(huì)的沖擊,使它為之震動(dòng);一句話,是描
25、寫資本和勞動(dòng)的斗爭(zhēng)。這部小說的重要性就在于:我希望它預(yù)告未來,它提出的問題將是二十世紀(jì)最重要的問題。”書中描寫勞資雙方你死我活的斗爭(zhēng)場(chǎng)面,作者犀利的目光和遒勁的筆力令人折服。全書以勞資斗爭(zhēng)為主線貫穿始末,法國(guó)社會(huì)的歷史和現(xiàn)狀,罷工的原因,罷工的過程,結(jié)局,一環(huán)緊扣一環(huán),一氣呵成。 萌芽萌芽的創(chuàng)作過程“由于在小酒店中未能表現(xiàn)工人的社會(huì)政治作用,我決定在另一部小說里加以表現(xiàn),此后,當(dāng)我了解到波瀾壯闊的社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)在整個(gè)歐洲發(fā)生了如此巨大的作用時(shí),我的這個(gè)計(jì)劃就明確下來了?!?“特別具有政治意義的工人小說”左拉 搜集有關(guān)煤礦的文獻(xiàn)以及罷工和社會(huì)問題的資料 羅朗西摩南有關(guān)采礦的技術(shù)著作 法院公報(bào)所載奧
26、班里卡馬里等地連續(xù)發(fā)生的慘劇到礦區(qū)對(duì)工人罷工進(jìn)行實(shí)地采訪和調(diào)查在巴黎聽取社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖在工人黨會(huì)議上的講話 萌芽世界文學(xué)史上第一部從正面描寫煤礦工人罷工的作品 “我的小說描寫工資勞動(dòng)者的暴動(dòng),這是對(duì)社會(huì)的沖擊,使它為之震動(dòng);一句話,是描寫資本和勞動(dòng)的斗爭(zhēng)。這部小說的重要性就在于:我希望它預(yù)告未來,它提出的問題將是二十世紀(jì)最重要的問題?!?“黑色的復(fù)仇大軍正在田野里慢慢地成長(zhǎng),要在未來的世紀(jì)獲得豐收。這支隊(duì)伍的萌芽就要破土而出,活躍于世界之上?!卑侔苍抢餇栬F路工廠里的一名機(jī)器匠,只因酒后打了工頭幾個(gè)耳光,便丟了飯碗,被趕出里爾。失業(yè)后的機(jī)器匠在哪兒都找不到工作,流浪了一個(gè)星期后,身無分文,來到煙霧彌漫、寒冷黑暗的煤鄉(xiāng),遇上一群正在上夜班的井上煤礦工人,只見他們個(gè)個(gè)被非人的勞動(dòng)摧殘得傷痕累累,童工骨瘦如柴,上了年紀(jì)的全身是病,咳出來的痰也是黑的。可就是在這樣的人間地獄也找不到工作,正當(dāng)絕望的失業(yè)者悻悻離去的時(shí)候,恰巧有個(gè)井下推車女工死于心臟病,他被挖煤工圖森馬厄收留頂缺。接著,左拉又通過艾蒂安在井下勞動(dòng)的情節(jié),進(jìn)一步詳細(xì)描寫了井下地獄般的景象。煤礦主只顧追求利潤(rùn),根本不管工人的死活,井下的設(shè)備年久失修,巷道里到處是水坑、泥漿,有些低矮的地段只能爬過去,還隨時(shí)有可能
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