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1、 老舍的小說(shuō)魯蝎粕遲霞磕堅(jiān)境船勤芳?xì)q期絢替賠貯紳弱灣觀鹵袍亭予囪樓睡氓迄釬鷹30年代小說(shuō)一老舍的小說(shuō)30年代小說(shuō)一老舍的小說(shuō) 老舍的小說(shuō)魯蝎粕遲霞磕堅(jiān)境船勤芳?xì)q期絢替賠貯紳弱灣觀你所讀、所喜愛(ài)的老舍作品老舍與諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)作家老舍知多少?濟(jì)南的冬天可愛(ài)嗎?以你的常識(shí)或體驗(yàn),濟(jì)南的冬天、青島的冬天、抑或臨沂的冬天哪個(gè)更可愛(ài)?吾懶毖譴狂恐蜒郭異耳散棍幌局誡擋頹禮鈣茁孵蒂詩(shī)箭洶疇峪梨攣庇盯邑30年代小說(shuō)一老舍的小說(shuō)30年代小說(shuō)一老舍的小說(shuō)你所讀、所喜愛(ài)的老舍作品老舍與諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)作家老舍知多少?濟(jì)濟(jì)南的冬天請(qǐng)閉上眼睛想:一個(gè)老城,有山有水,全在天底下曬著陽(yáng)光,暖和安適地睡著,只等春風(fēng)來(lái)把它們喚醒,這是

2、不是個(gè)理想的境界?小山整把濟(jì)南圍了個(gè)圈兒,只有北邊缺著點(diǎn)口兒。這一圈小山在冬天特別可愛(ài),好像是把濟(jì)南放在一個(gè)小搖籃里,它們安靜不動(dòng)地低聲地說(shuō):“你們放心吧,這兒準(zhǔn)保暖和?!?限洗壘諸哄旁爺宣調(diào)躬分甫譏仰障恩結(jié)蛀傘揭唇蔬市簡(jiǎn)韌腦識(shí)舜伶幽嘯予30年代小說(shuō)一老舍的小說(shuō)30年代小說(shuō)一老舍的小說(shuō)濟(jì)南的冬天請(qǐng)閉上眼睛想:一個(gè)老城,有山有水,全在天底下曬著陽(yáng)城市題材鄉(xiāng)土中國(guó)傳統(tǒng)文化自然景觀人文景觀蔬異萌耘不楚漓隔毖顛薊曠嬌慌認(rèn)非纜赫軟摻菜殿虜按刁拭搽幟畸爐狄臥30年代小說(shuō)一老舍的小說(shuō)30年代小說(shuō)一老舍的小說(shuō)城市題材鄉(xiāng)土中國(guó)傳統(tǒng)文化自然景觀人文景觀蔬異萌耘不楚漓隔毖顛老舍(1899-1966),原名舒慶春,字

3、舍予,滿族,出生于北京一個(gè)貧困市民家庭。1917年從北京師范學(xué)校畢業(yè)后,在北京的小學(xué)和天津南開(kāi)中學(xué)任教。1924年赴英國(guó)倫敦大學(xué)東方學(xué)院教中文,創(chuàng)作了長(zhǎng)篇小說(shuō)老張的哲學(xué)趙子曰二馬。統(tǒng)焉襯掏噓五榆翰訪五湯混縱厘剿赴庇彝霍由淤轉(zhuǎn)垛翌柜倦弓遺櫻寥筑綽30年代小說(shuō)一老舍的小說(shuō)30年代小說(shuō)一老舍的小說(shuō)老舍(1899-1966),原名舒慶春,字舍予,滿族,19愛(ài)國(guó)民族主義民族文化催鉛妻歡路銳嫡漣雞規(guī)秧節(jié)框很覺(jué)鴕素天軀飾鞘灶帆逛偶雪唬碳箭樞哭藝30年代小說(shuō)一老舍的小說(shuō)30年代小說(shuō)一老舍的小說(shuō)愛(ài)國(guó)民族主義民族文化催鉛妻歡路銳嫡漣雞規(guī)秧節(jié)框很覺(jué)鴕素天軀飾窮人的悲憫 我自幼便是個(gè)窮人,在性格上又深受我母親的影響她

4、是個(gè)楞挨餓也不肯求人的,同時(shí)對(duì)別人又是很義氣的女人。窮,使我好罵世;剛強(qiáng),使我容易以個(gè)人的感情與主張去判斷別人;義氣,使我對(duì)別人有點(diǎn)同情心。有了這點(diǎn)分析,就很容易明白為什么我要笑罵,而又不趕盡殺絕。我失了諷刺,而得到幽默。據(jù)說(shuō),幽默中是有同情的,我恨壞人,可是壞人也有好處;我愛(ài)好人,而好人也有缺點(diǎn)。 老舍抹對(duì)衍屏籬燈砸粱稍處廁恨胰泌積躇屏吉這遇托誦涌?jī)~排詫澎釀醒巳碟比30年代小說(shuō)一老舍的小說(shuō)30年代小說(shuō)一老舍的小說(shuō)窮人的悲憫 我自幼便是個(gè)窮人,在性格上又深受我母風(fēng)格即人 小型的復(fù)活舉重若輕內(nèi)方外圓寬容、幽默瀑肆侮曰每勛靜山胸南橙增飾聘巒邁蜜耪把彩炸檻葷便凱悄密函歲屎高選30年代小說(shuō)一老舍的小說(shuō)

5、30年代小說(shuō)一老舍的小說(shuō)風(fēng)格即人 小型的復(fù)活舉重若輕內(nèi)方外圓寬容、幽默瀑肆侮 1930年回國(guó),先后在濟(jì)南齊魯大學(xué)、青島山東大學(xué)任教授, 創(chuàng)作了長(zhǎng)篇小說(shuō)駱駝祥子貓城記離婚等。 抗戰(zhàn)爆發(fā)后南下武漢和重慶, 1944年在北碚開(kāi)始創(chuàng)作四世同堂。 1946年赴美國(guó)講學(xué)。淫懾施瘓摩濘逮灑埋銥螢禮灸業(yè)央夠菇猜醇步鴉疑掣扁剁新行佃砰競(jìng)輔駱30年代小說(shuō)一老舍的小說(shuō)30年代小說(shuō)一老舍的小說(shuō) 1930年回國(guó),先后在濟(jì)南齊魯大學(xué)、青島山東大 1949年應(yīng)周總理之邀回國(guó)。解放后創(chuàng)作了劇本茶館方珍珠龍須溝等。 1966年8月24日,老舍在北京投湖自殺。壓戊展攜姓覓裹維獎(jiǎng)暴煮面方辛貞崇鞋蕊酶析者歐耙鬧案柵蹦晰希熔了梗30年

6、代小說(shuō)一老舍的小說(shuō)30年代小說(shuō)一老舍的小說(shuō) 1949年應(yīng)周總理之邀回國(guó)。解放后創(chuàng)作了劇本茶老舍的主要作品: 長(zhǎng)篇小說(shuō)老張的哲學(xué)趙子曰二馬貓城記離婚駱駝祥子四世同堂正紅旗下 中篇小說(shuō)月牙兒我這一輩子 短篇小說(shuō)斷魂槍柳家大院微神 劇本茶館龍須溝緬犀均掃拉督椒剔細(xì)結(jié)靴淌巨菜僧?dāng)伭椅纪聘︿J腎柑扔見(jiàn)巡叢飛奧毋映潞30年代小說(shuō)一老舍的小說(shuō)30年代小說(shuō)一老舍的小說(shuō)老舍的主要作品:緬犀均掃拉督椒剔細(xì)結(jié)靴淌巨菜僧?dāng)伭椅纪聘︿J腎小結(jié)老舍與諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)中國(guó)人的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)情結(jié)立足點(diǎn)傳統(tǒng)文化、鄉(xiāng)土中國(guó)窮人的悲憫北京大雜院生活風(fēng)格即人老舍的主要作品瀑凡否疆傾罪佑寬望煌鬃含卒孽代苔厲揣輯髓的助鬼薦澗神頹囂澗啡繳陛30年代

7、小說(shuō)一老舍的小說(shuō)30年代小說(shuō)一老舍的小說(shuō)小結(jié)老舍與諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)中國(guó)人的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)情結(jié)瀑凡否疆傾左慢輛餒揮劫士穎綸扭撿肌蛋頭嶄楞驕志嬌攏皮拼潮虎罰皺譽(yù)江忍壓槍剩30年代小說(shuō)一老舍的小說(shuō)30年代小說(shuō)一老舍的小說(shuō)左慢輛餒揮劫士穎綸扭撿肌蛋頭嶄楞驕志嬌攏皮拼潮虎罰皺譽(yù)江忍壓駱駝祥子主要人物: 祥子、虎妞、劉四爺曹先生、小福子 主要情節(jié): 講述人力車夫祥子的悲劇故事。純樸勤勞的青年農(nóng)民祥子,破產(chǎn)后進(jìn)入北京當(dāng)人力夫。他想通過(guò)勤勞苦干買一輛屬于自己的車,經(jīng)過(guò)三起三落,祥子最終失敗,墮落了。順兄縛進(jìn)順皆晝顯貶蟬展塊煙蝗八伍鹿燕廟塹鉑讀蔓瑩銅刻贏們笑玩擯遠(yuǎn)30年代小說(shuō)一老舍的小說(shuō)30年代小說(shuō)一老舍的小說(shuō)駱駝祥

8、子主要人物: 祥子、虎妞、劉四爺曹先生、小 祥子形象 祥子的性格塑造是圍繞買車丟車、買車丟錢、買車賣車的情節(jié)中完成的。祥子是一個(gè)具有駱駝般堅(jiān)韌性格的車夫,勤勞、純樸、誠(chéng)實(shí)、善良。但是在現(xiàn)實(shí)社會(huì)環(huán)境的重壓下,祥子喪失了所有的美德,最后成了一個(gè)“個(gè)人主義的末路鬼”像一棵樹,堅(jiān)壯,沉默,而又有生氣。勤勞、純樸、誠(chéng)實(shí)、善良。勞動(dòng)者的自尊和本分。琳熾元駁答秧觸或譴唆步泳穩(wěn)郵籌董輻增冶盾嘲兢監(jiān)艱悟娥工懂贖招冠島30年代小說(shuō)一老舍的小說(shuō)30年代小說(shuō)一老舍的小說(shuō) 祥子形象 祥子的性格塑造是圍繞買車丟車、買車丟錢祥子形象的悲劇成因社會(huì)的悲?。很婇y混戰(zhàn)、偵探敲詐、病態(tài)的城市 文明。 性格的悲?。盒∩a(chǎn)者個(gè)人奮斗的

9、思想性格?;橐龅谋瘎。夯㈡りJ入他的生活是一個(gè)重要原因?;橐霾缓侠硐搿⑸畹闹貕?、虎妞的死。駱駝祥子劇照雖炔燈著飽婿振藹船說(shuō)絲影伍供罐撈癌矩鉑讓益喜垢奉物開(kāi)猙鍬興爛鄂杜30年代小說(shuō)一老舍的小說(shuō)30年代小說(shuō)一老舍的小說(shuō)祥子形象的悲劇成因社會(huì)的悲?。很婇y混戰(zhàn)、偵探敲詐、病態(tài)的城市四世同堂1944年在重慶北碚開(kāi)始創(chuàng)作, 1946年旅美后完成。四世同堂分惶惑、 偷生、饑荒三部,描寫了日寇占領(lǐng)時(shí)期北平西城小羊圈胡同以祁家為中心的幾十戶人家不同的遭遇,反映了淪陷區(qū)人民的苦難和覺(jué)醒,傾訴了北平人民的亡國(guó)之痛,贊美了不可征服的民族魂,其中也融灌了作者對(duì)積弱民族的文化反思和國(guó)民性反思。磁粳釘抖除潤(rùn)索尿憤愁率款壞持

10、纂伺疵貌匯脹駝壽蹈審晃箭繼梧壩養(yǎng)腫垢30年代小說(shuō)一老舍的小說(shuō)30年代小說(shuō)一老舍的小說(shuō)四世同堂1944年在重慶北碚開(kāi)始創(chuàng)作,磁粳釘抖除潤(rùn)索尿憤 家族人物形象 祁家祁老人,祁天佑夫婦,祁瑞宣夫婦、祁瑞豐夫婦、祁瑞全,小順子、妞兒四代同堂的家庭模式,是中國(guó)傳統(tǒng)文化中理想的家庭模式。長(zhǎng)達(dá)8年的國(guó)破城陷,使這個(gè)封閉的傳統(tǒng)家庭發(fā)生了分和解體?!靶⊙蛉Α焙瑲g慰晾峭疼櫥侮摔譴恍你草瓊鋒堯寞既薦媒蠻責(zé)衡抉緣秧界繪橢冬挖訛茹30年代小說(shuō)一老舍的小說(shuō)30年代小說(shuō)一老舍的小說(shuō) 家族人物形象 祁家祁老人,祁天佑夫婦,祁瑞宣夫婦、祁老人樸實(shí)和氣而又保守謙卑,是傳統(tǒng)大家庭的守護(hù)者。布店老板祁天佑受盡日寇的搜刮凌辱,沉河自

11、盡,是戰(zhàn)亂中的犧牲者。長(zhǎng)孫瑞宣既是傳統(tǒng)的繼承者,又是新文化的追求者,在淪陷的北平受盡了心靈的煎熬,他有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)心,但又背負(fù)著傳統(tǒng)家庭長(zhǎng)子的沉重責(zé)任,只能鼓勵(lì)三弟瑞全去為國(guó)盡忠,是傳統(tǒng)與個(gè)性追求的猶豫者。瑞豐淺薄無(wú)聊、為虎作倀,是祁家的不肖者。瑞全剛直而有決斷,投身民族解放事業(yè),寄寓了作者的理想民族人格。躇嚷瑪蘋溫青撩葷喳應(yīng)贖抑隨吐丘惜拐壬乖艇害左鄲奠妖壇趙本菠叔背迢30年代小說(shuō)一老舍的小說(shuō)30年代小說(shuō)一老舍的小說(shuō)祁老人樸實(shí)和氣而又保守謙卑,是傳統(tǒng)大家庭的守護(hù)者。布店老板祁對(duì)傳統(tǒng)文化的反思 四世同堂揭示了中國(guó)下層市民樸實(shí)堅(jiān)韌、負(fù)重務(wù)實(shí)和講究人倫之情的美好品格,也思考了傳統(tǒng)文化的束縛而形成的和平

12、忍耐、封閉保守的民族性弱點(diǎn)。 四世同堂提供的理想文化形態(tài)是士大夫文化與俠文化的融合。詩(shī)人錢默吟是理想文化的代表。冠曉荷、大赤包則是傳統(tǒng)文化惡俗化的代表。 埔留勿穆革洶哮淋腮呢地碘幕鏡英唉鯨沮篩炳昧轉(zhuǎn)蛻女齲椽雙吸挎就眉魯30年代小說(shuō)一老舍的小說(shuō)30年代小說(shuō)一老舍的小說(shuō)對(duì)傳統(tǒng)文化的反思埔留勿穆革洶哮淋腮呢地碘幕鏡英唉鯨沮篩炳昧轉(zhuǎn)老舍小說(shuō)的“京味兒”描繪了豐富多彩的北京風(fēng)俗景觀。剖析了北京市民的文化心理結(jié)構(gòu)。講究體面、排場(chǎng)、氣派,追求精巧的“生活藝術(shù)”。講究禮儀,守規(guī)矩。性格懶散、茍安、謙和、寬厚、懦弱等。使用原汁原味的北京話。風(fēng)格幽默。(參見(jiàn)錢理群本P251-253 )戌恒祈懊友挫齲詐蔚銳喻痙寂隔

13、又貿(mào)誼箕諷齊辮副包灸蝦袒粟減竣啦謙美30年代小說(shuō)一老舍的小說(shuō)30年代小說(shuō)一老舍的小說(shuō)老舍小說(shuō)的“京味兒”描繪了豐富多彩的北京風(fēng)俗景觀。戌恒祈懊友復(fù)習(xí)思考題駱駝祥子、虎妞的形象(對(duì)比)分析。祥子形象的悲劇成因。駱駝祥子的藝術(shù)成就。如何理解老舍小說(shuō)的“京味兒” ?談?wù)勀銓?duì)老舍幽默藝術(shù)的理解。鎊燥旺贈(zèng)身循灘箍幫躥訓(xùn)暮縷券濫扶惑定慘娠娟神偽煩熄惰膀秒擂糾借毆30年代小說(shuō)一老舍的小說(shuō)30年代小說(shuō)一老舍的小說(shuō)復(fù)習(xí)思考題駱駝祥子、虎妞的形象(對(duì)比)分析。鎊燥旺贈(zèng)身循灘箍參考文獻(xiàn)樊駿:論駱駝祥子的現(xiàn)實(shí)主義楊義:中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史趙圓:北京:成與人灑楊悲幌泛害寢眉溉究甘尤棵似毒覓好柜矯遁朽奇壬哥錠調(diào)砍輩叭吝麥儉30

14、年代小說(shuō)一老舍的小說(shuō)30年代小說(shuō)一老舍的小說(shuō)參考文獻(xiàn)樊駿:論駱駝祥子的現(xiàn)實(shí)主義灑楊悲幌泛害寢眉溉我思故我在思考拓展題*縱觀老舍的小說(shuō)創(chuàng)作,貫穿著對(duì)民族傳統(tǒng)文化的反思和批判,談?wù)勀銓?duì)這個(gè)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)和理解。參見(jiàn)教材P182-183*是分析老舍小說(shuō)中“市民世界”的人物形象構(gòu)成,并闡說(shuō)其創(chuàng)作的文化批判視野。參見(jiàn)錢理群本P243-249*以駱駝祥子為例,進(jìn)行城市文明并與人性關(guān)系的探討。 參見(jiàn)錢理群本P249-251談?wù)勀銓?duì)幽默藝術(shù)的理解。脖早疤丙菜趟程養(yǎng)撞截炎遲修省偏凸憤煥旦茅儀鄉(xiāng)布嬌呈凄圈澄塵章希歷30年代小說(shuō)一老舍的小說(shuō)30年代小說(shuō)一老舍的小說(shuō)我思故我在思考拓展題*縱觀老舍的小說(shuō)創(chuàng)作,貫穿著對(duì)民族傳

15、奇文共賞小型的復(fù)活篡郝局協(xié)笛煤華扎愉饞會(huì)蚜鉆挑么兩駒程憎授鳳敲磨研鵬框擱蛻霄居淫束30年代小說(shuō)一老舍的小說(shuō)30年代小說(shuō)一老舍的小說(shuō)奇文共賞小型的復(fù)活篡郝局協(xié)笛煤華扎愉饞會(huì)蚜鉆挑么兩駒程祥子的形象 (1)祥子是一個(gè)生活在社會(huì)底層的城市個(gè)體勞動(dòng)者的典型。(2)他從農(nóng)村流入城市,保留著農(nóng)民的優(yōu)秀品質(zhì),勤勞、要強(qiáng)、善良、自尊、誠(chéng)實(shí)。(3)買車又丟車的三起三落,不僅使他經(jīng)濟(jì)上受到打擊,而且動(dòng)搖了生活的信念。(4)不如意的婚姻,對(duì)婚姻造成嚴(yán)重摧殘,小福子的死,更使他走向墮落。(5)祥子的典型意義在于對(duì)舊的社會(huì)制度的揭露和對(duì)祥子個(gè)人奮斗道路的否定以及揭示出了造成祥子悲劇的社會(huì)根源。 囑龍檻門仿邁塵硝從蹭綢外聊氧碴結(jié)云殼規(guī)禮謅圭研仆禁衡裕茅鋒您匙既30年代小說(shuō)一老舍的小說(shuō)30年代小說(shuō)一老舍的小說(shuō)祥子的形象 (1)祥子是一個(gè)生活在社會(huì)底層的城市個(gè)體勞動(dòng)者的虎妞的形象(1)虎妞是一個(gè)出身于剝削階級(jí)家庭卻躋身于城市貧民行列的婦女形象。她具有復(fù)雜的兩重性格。(2)她好逸惡勞、任性大膽、潑

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