![誠(chéng)信修身演講范文_第1頁(yè)](http://file4.renrendoc.com/view/4983c8764f8253d07d2c433425205709/4983c8764f8253d07d2c4334252057091.gif)
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1、 4/4誠(chéng)信修身演講范文誠(chéng)信和修養(yǎng)是走社會(huì)的根本前提。以下是精心編排的關(guān)于誠(chéng)信修養(yǎng)的演講,供大家學(xué)習(xí)參考。誠(chéng)信修身演講什么是誠(chéng)實(shí)?也就是說(shuō),真誠(chéng)待人,老老實(shí)實(shí),講信用,守信用,信守承諾,守信用,守信用。什么是修養(yǎng)?就是修身養(yǎng)性,努力提高自己的思想道德修養(yǎng)。真誠(chéng)的信念,修養(yǎng)是做人之道,做事之本。目前,我們大學(xué)生有太多的缺點(diǎn),中華民族的許多優(yōu)秀傳統(tǒng)沒(méi)有在我們大學(xué)生身上得到體現(xiàn),許多良好的品質(zhì)沒(méi)有形成。大學(xué)生考試作弊,抄襲論文,偽造證書(shū),等等。破壞公物、亂扔垃圾、踐踏草坪等諸多行為,也暴露了當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)公德的缺失。所以,在人生觀價(jià)值觀形成的關(guān)鍵階段,我們要進(jìn)行傳統(tǒng)教育,加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng),提高自身素質(zhì),
2、以誠(chéng)為本,修身養(yǎng)性!中國(guó)古代偉大的教育家、哲學(xué)家、思想家孔子曾用文字告誡世人:“人們不相信,不知道自己能做什么?!泵鞔鷮W(xué)者也說(shuō):“身不直,不足服;如果你不真誠(chéng),光感動(dòng)是不夠的?!币簿褪钦f(shuō),行為不當(dāng)?shù)娜瞬槐徽f(shuō)服;一個(gè)說(shuō)話不誠(chéng)實(shí)的人不需要和別人合作。誠(chéng)實(shí)的人是心胸開(kāi)闊,品德高尚的人?!皼](méi)有真誠(chéng),就沒(méi)有美德;沒(méi)有信仰,事情很難實(shí)現(xiàn)”。在社會(huì)主義文明高度發(fā)達(dá)的今天,很難看到人們相處時(shí)的真實(shí)感受。誠(chéng)信已經(jīng)成為每個(gè)大學(xué)生必備的素質(zhì)。“人不相信一時(shí),不相信一生”。對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō),誠(chéng)實(shí)有時(shí)候會(huì)和眼前利益對(duì)立。許多人缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來(lái)看待誠(chéng)實(shí)。其實(shí)誠(chéng)實(shí)只有一次。只要失去一次,信任就會(huì)下降,甚至?xí)霈F(xiàn)信任危機(jī)。站在
3、學(xué)生的角度,要堅(jiān)持真理,不弄虛作假,實(shí)事求是,言出必行。道德修養(yǎng)也是中國(guó)古代人提出的偉大思想之一。中國(guó)人重視人格的培養(yǎng),都主張人要有德,修身養(yǎng)性。古人云:“修身、齊家、治國(guó)、平天下”;禮記 ? 大學(xué)說(shuō):“從田字到庶人,是基于修養(yǎng)”;曾子愷:我一天住三?。豢浊鹩性疲骸熬討n則不愁窮”;諸葛亮在:年曾說(shuō):“君子之旅,靜以修身,救死扶傷,淡泊不悟,靜以遠(yuǎn)之?!?。這些都充分說(shuō)明了立德修養(yǎng)的重要性。但是如何修身呢?其實(shí)有很多方法。對(duì)于我們大學(xué)生來(lái)說(shuō),最好的辦法就是讀一些好書(shū),以書(shū)為鏡。哲學(xué)可以使人明智,歷史可以增加良知。讀一本好書(shū),就像和圣人交談一樣,可以達(dá)到“打古訓(xùn)警醒心靈,悟理悟志”的效果,陶冶情操
4、!從現(xiàn)在開(kāi)始,我們應(yīng)該增強(qiáng)我們的誠(chéng)信意識(shí),改善我們的內(nèi)在本質(zhì),加強(qiáng)我們的社會(huì)道德。繼承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),成為21世紀(jì)的新一代領(lǐng)導(dǎo)人,為我們偉大的祖國(guó)貢獻(xiàn)一點(diǎn)力量!讓我們真正做到“誠(chéng)信為本,道德修養(yǎng)!”誠(chéng)信修養(yǎng)演講范文為什么要為立德修身?諸葛亮有一句話:“君子動(dòng)而不動(dòng),修身養(yǎng)性?!睘槭裁词钦\(chéng)實(shí)?薛瑄坦言:“只有真誠(chéng)才能打破虛偽,而現(xiàn)實(shí)才能打破空虛?!爆F(xiàn)在的社會(huì)有人批評(píng)太浮躁,但我無(wú)法反駁這種說(shuō)法。百度百科解釋?zhuān)焊≡暧猩羁痰臅r(shí)代根源,主要誘因是整體社會(huì)節(jié)奏的加快,人際關(guān)系日益淡漠和功利化。然而,社會(huì)的主體是人,社會(huì)如何發(fā)展是一個(gè)大問(wèn)題唐貞觀年間,最高統(tǒng)治者感嘆:以銅為鏡,可以穿衣;以史為鑒,可以
5、知興亡;看人如鏡,可以看到得失。同樣,誠(chéng)實(shí)也是一面晶瑩剔透的鏡子。一切虛假的偽裝和矯情都會(huì)暴露在它面前。那些虛偽丑陋的東西,最終會(huì)無(wú)處容身。如果你因?yàn)閰拹汉托邜u而憤怒地扔鏡子,你的人格就會(huì)變得破敗不堪,難以修復(fù)。作為新時(shí)代的大學(xué)生,我認(rèn)為我們每個(gè)人都有責(zé)任和義務(wù)讓自己變得更好,繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。對(duì)我們來(lái)說(shuō),美德就是選擇好的行為,多做好事,用自己的力量去幫助有需要的人,用奉獻(xiàn)和助人來(lái)裝飾我們的生活;修身養(yǎng)性,要求博學(xué)而有禮,以誠(chéng)、仁、謙消除思想中的雜質(zhì),學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),提高思想道德修養(yǎng);誠(chéng)實(shí)似乎更簡(jiǎn)單,只有一個(gè)要求:實(shí)事求是,不要自以為是!把這些話說(shuō)得更微妙具體一點(diǎn),扶老人過(guò)馬路是
6、美德,讀一本深度的書(shū)是修養(yǎng),在考試中發(fā)現(xiàn)自己的真實(shí)水平是誠(chéng)信.所以,從這些角度來(lái)說(shuō),我們要做到賢惠正直,并沒(méi)有那么難。眾所周知,雷鋒一生都在幫助別人。他是站在歷史長(zhǎng)河中的航標(biāo)。他崇高的風(fēng)格,偉大的精神,高尚的品德,婦孺皆知。我們都要向雷鋒同志學(xué)習(xí),為什么不呢,只是因?yàn)橄蚶卒h同志學(xué)習(xí)有利于我們的道德修養(yǎng)和誠(chéng)實(shí)!雷鋒同志一直保持著自己歷史的鮮紅色,我們每個(gè)人都有自己的歷史。我們一直在書(shū)寫(xiě)自己的歷史。那么,我們應(yīng)該如何書(shū)寫(xiě)自己的歷史呢?我覺(jué)得,如果一個(gè)人活在社會(huì)上,如果只靠自己活著,那就沒(méi)意思了。我們不能像偉人一樣做出貢獻(xiàn),但是立德的修身養(yǎng)性和誠(chéng)實(shí)是我們對(duì)社會(huì)、對(duì)家庭、對(duì)自己最好的支持。人不能無(wú)德,
7、國(guó)不能無(wú)德。生活不能從謊言中燦爛綻放。在此,希望大家能堅(jiān)定不移地堅(jiān)持“修身養(yǎng)性,誠(chéng)信為本”的理念,做最好的自己!誠(chéng)信與自我修養(yǎng)演講范例大家好!這一天,我們一起討論的話題是誠(chéng)信。什么是誠(chéng)實(shí)?顧名思義,誠(chéng)實(shí)守信。大家坐在那里聽(tīng)我講話是誠(chéng)信;企業(yè)合法經(jīng)營(yíng)是誠(chéng)信;人與人之間平等交流是一種誠(chéng)信??酌现遥Y、義、仁、信;商鞅變法中,“徙木為信仰”。誠(chéng)信作為中國(guó)古代禮貌的傳統(tǒng)美德,幾千年來(lái)一直被人們有意識(shí)地相信和尊重?,F(xiàn)在,為什么我們又提起誠(chéng)實(shí)?是的,這恰恰是因?yàn)橛泻芏鄸|西是令人恐懼的:假煙、假酒、假種子、假肥料、假文憑、假職稱(chēng)、假名字“人們不相信,他們不知道自己能做什么。”失去了誠(chéng)信,就失去了發(fā)展空間,
8、失去了強(qiáng)大的支持,失去了人格和尊嚴(yán)。誠(chéng)實(shí)由兩個(gè)概念組成:“真誠(chéng)”和“信任”。真誠(chéng)意味著真誠(chéng)和誠(chéng)實(shí);信仰就是信守承諾,守信用。一般來(lái)說(shuō),誠(chéng)實(shí)就是說(shuō)真話,做誠(chéng)實(shí)的事,誠(chéng)實(shí)。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲學(xué)家的“人不相信,不知道自己能做什么”,民間的“一句話說(shuō)出來(lái),卻很難挽回”,都說(shuō)明了誠(chéng)信的重要性。誠(chéng)實(shí)守信是我們每個(gè)人都應(yīng)該遵守的生活規(guī)則。正是因?yàn)閷?duì)別人坦誠(chéng),別人才會(huì)對(duì)對(duì)方同樣坦誠(chéng)。俗話說(shuō)“一諾千金”,誠(chéng)信是日常生活和商業(yè)運(yùn)作中最基本的原則。但是,很不幸,在這一刻,我們經(jīng)??梢钥吹?,有些人忘記了自己的利益,無(wú)視自己追求眼前利益的誠(chéng)意。比如北京電視臺(tái)第七天曝光的“假街”,那些商人完全失去了這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)
9、。所以我覺(jué)得應(yīng)該以誠(chéng)實(shí)守信為榮,以忘義為恥。可以說(shuō),很重要的一點(diǎn)就是要擊中要害。我認(rèn)為我們青少年應(yīng)該培養(yǎng)自己的誠(chéng)信意識(shí),從小事做起,做一個(gè)正直的人。很多人都聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一個(gè)故事,一個(gè)叫孟新的人,他家里很窮,沒(méi)有飯吃,只有一頭病牛。有一天,他出去了,他的侄子把牛帶到市場(chǎng)上賣(mài)了。孟新回來(lái)時(shí)非常生氣。他責(zé)怪侄子沒(méi)有把病牛賣(mài)給別人,親自找了買(mǎi)家把錢(qián)全部退掉,把病牛帶回來(lái)。透過(guò)歷史的塵埃,我們可以清楚地看到,孟新的手不是一頭病牛,而是一根健康而高貴的道德弦,它把一個(gè)人的品格和修養(yǎng)引入了一個(gè)純粹的圣地。這就是誠(chéng)實(shí)的力量?!罢\(chéng)信”是處理個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與個(gè)人相互關(guān)系的基本道德標(biāo)準(zhǔn),是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本
10、行為標(biāo)準(zhǔn),是社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的基本素質(zhì)要求。建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,要求全社會(huì)各單位堅(jiān)持誠(chéng)信原則,以誠(chéng)取信。黨和國(guó)家強(qiáng)調(diào),依法治國(guó)和以德治國(guó)的過(guò)程應(yīng)該并重。在高校具體實(shí)施就是堅(jiān)持依法辦學(xué)和以德辦學(xué)并舉。我們呼吁建立規(guī)范、科學(xué)、可操作的大學(xué)生誠(chéng)信評(píng)價(jià)體系。同時(shí),再好的評(píng)價(jià)體系,也無(wú)法取代廣大教職員工。學(xué)生黨員干部帶頭以身作則,因?yàn)橐陨碜鲃t比言傳身教更重要。目前,人們對(duì)誠(chéng)實(shí)的渴望實(shí)際上具有某種預(yù)言的性質(zhì)。如果我們還是一無(wú)所有或者想爭(zhēng)取私修,那么我們自己尊重生命、財(cái)產(chǎn)、自由的意識(shí)還是會(huì)沉睡。正是改革開(kāi)放的20 xx年,喚醒了人們內(nèi)心沉睡的意識(shí),而當(dāng)我們醒來(lái)的時(shí)候,我們正處在一個(gè)蛋糕
11、不夠大的年代,所以有各種不誠(chéng)信的糾紛,其實(shí)都是在背后,但也是一句好話!但這仍然是進(jìn)步而不是倒退。我們常說(shuō),美國(guó)一直等著人的正直傻傻的,但是一百年前,美國(guó)人還沒(méi)有現(xiàn)在這么老實(shí)。衛(wèi)生紙、茶杯甚至毛巾在美國(guó)汽車(chē)旅館消失幾乎是家常便飯。物質(zhì)財(cái)富充裕后,盜竊小財(cái)產(chǎn)的情況就少多了。國(guó)內(nèi)很多地方也是如此,比如晉江、福建、溫州、浙江等。在這里,本地產(chǎn)品曾經(jīng)是假冒偽劣商品的代名詞。但當(dāng)?shù)胤浇?jīng)濟(jì)和法治發(fā)展到必要階段時(shí),他們自己也要講究誠(chéng)信,和吳朝的阿蒙有很大的不同。這大概就是我們說(shuō)的吃飽穿暖,然后知榮辱,再知禮儀。誠(chéng)實(shí)對(duì)一個(gè)人很重要,對(duì)一個(gè)國(guó)家更重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)體,在社會(huì)上是一件危險(xiǎn)的事情,而一個(gè)不講誠(chéng)信的
12、民族,是一種莫大的悲哀。所以我們中學(xué)生要從我做起,從我做起,讓我們?cè)诓痪玫膶?lái)肩負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任。言必信,行必果.。著名的海爾集團(tuán)曾經(jīng)有過(guò)這樣的經(jīng)歷:與客戶(hù)簽約之后,由于各種原因,公司推遲了交貨時(shí)間。為了保住合同,公司決定采用空運(yùn),雖然損失慘重,但贏得了聲譽(yù)。總統(tǒng)自豪地說(shuō):“我們成功是因?yàn)槲覀儗幵甘ノ覀兯械呢?cái)產(chǎn),也不愿失去我們的信用。但在當(dāng)今社會(huì),商家為了暴利,往豬肉里注水,把海鮮泡在福爾馬林里,假煙假酒,毒米劣質(zhì)奶粉,毀了很多鮮活的生命!在應(yīng)對(duì)層出不窮的騙子、防不勝防的騙局、貨真價(jià)實(shí)的產(chǎn)品的時(shí)候,在好人的無(wú)奈和無(wú)奈背后,更可怕的是,整個(gè)社會(huì)的誠(chéng)實(shí)守信體系受到了前所未有的嚴(yán)重沖擊!作為未
13、來(lái)祖國(guó)的主人,我們正面臨一個(gè)新技術(shù)、新信息和新系統(tǒng)不斷出現(xiàn)、競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。如果我們想讓自己適應(yīng)這個(gè)時(shí)代,讓我們的國(guó)家站在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界上,我們必須誠(chéng)實(shí)守信。沒(méi)有錢(qián),沒(méi)有榮譽(yù),沒(méi)有健康可以活下去,但是沒(méi)有誠(chéng)信就活不下去,因?yàn)檎\(chéng)信是一個(gè)人的基礎(chǔ),是一個(gè)民族生存的根本。學(xué)生做作業(yè),考試,坦誠(chéng)待人,勢(shì)在必行。朋友們,讓我們從身邊的小事做起。這時(shí)候把誠(chéng)信寫(xiě)在紙上是不好的。這是我們的咒語(yǔ)。讓它在我們中間活躍起來(lái),讓誠(chéng)實(shí)無(wú)處不在。同學(xué)們,只要我們大家都行動(dòng)起來(lái),祖國(guó)的建設(shè)就會(huì)蓬勃發(fā)展。以誠(chéng)待人,就像一輪明月照耀大地,是誠(chéng)信,讓黑暗變得明亮,讓世界變得美好,是誠(chéng)信,讓世界充滿(mǎn)活力,讓生命充滿(mǎn)活力,老
14、師們,讓我們一起努力,創(chuàng)造一個(gè)誠(chéng)信的世界,感受生活的幸福與完美,感受世界的寧?kù)o與美好。我還記得一位老教師曾經(jīng)對(duì)我說(shuō):“沒(méi)有誠(chéng)信,快樂(lè)不會(huì)長(zhǎng)久,地位會(huì)虛假,競(jìng)爭(zhēng)會(huì)失敗?!币粋€(gè)沒(méi)有誠(chéng)信的社會(huì),是一個(gè)荒涼貧瘠的社會(huì)。我們以誠(chéng)待人,以誠(chéng)做事,給予真誠(chéng)和信任,獲得友誼和尊重。這是無(wú)形的財(cái)富,是沉重的無(wú)價(jià)之寶。以誠(chéng)為本,以誠(chéng)上路,我們的人生之旅將更加豐富多彩!同學(xué)們,把你們的真心寫(xiě)在臉上,把信放在心里。讓我們從身邊的小事做起,從小事做起。這時(shí)候讓誠(chéng)信從紙上出來(lái)不好,這是我們的口頭禪。讓它在我們中間活躍起來(lái),讓誠(chéng)實(shí)無(wú)處不在。同學(xué)們,只要我們都行動(dòng)起來(lái),祖國(guó)的建設(shè)就能蓬勃發(fā)展。讓我們都成為誠(chéng)實(shí)的人,讓我們呼喚誠(chéng)實(shí)的春風(fēng)來(lái)綠每個(gè)人的心!讓誠(chéng)實(shí)的歌聲響徹整個(gè)地球!讓我
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