在實踐中追求以及發(fā)展真理

1、關于在實踐中追求和發(fā)展真理 第1頁，共41頁，2022年，5月20日，5點34分，星期四地球是世界的中心第2頁，共41頁，2022年，5月20日，5點34分，星期四太陽是宇宙的中心第3頁，共41頁，2022年，5月20日，5點34分，星期四宇宙無限，沒有中心第4頁，共41頁，2022年，5月20日，5點34分，星期四地球是世界的中心太陽是宇宙的中心宇宙無限，沒有中心 “宇宙無限，沒有中心”這一觀點是真理，不以人的意志為轉移。符合客觀實際實踐檢驗是正確的第5頁，共41頁，2022年，5月20日，5點34分，星期四判斷下面的說法是正確的還是錯誤的？有用的觀念就是真理。它是有用的，因為它是真的。它是

2、真的，因為它是有用的。錯對錯 例如，“伊拉克存在大規(guī)模殺傷性武器”這一命題對美國政府是“有用的”，但它不是真理，沒有任何真實性可言。第6頁，共41頁，2022年，5月20日，5點34分，星期四一、真理是客觀的 人的認識對客觀事物的反映有正確和錯誤之分與客觀對象相符合的認識真 理謬 誤與客觀對象不相符合的認識1.真理的定義： 真理是標志主觀同客觀相符合的哲學范疇，是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映。第7頁，共41頁，2022年，5月20日，5點34分，星期四一 、真理是客觀的 真理在形式上是主觀的，在內(nèi)容上是客觀的，客觀性是真理最基本的屬性。 因為： 第一，真理的內(nèi)容來自于物質世界的客觀事物及規(guī)

3、律，真理的內(nèi)容不依賴于人和人類的主觀意志； 第二，檢驗真理的標準是客觀的社會實踐。 2.真理的最基本屬性是客觀性”真”是客觀的,正確就是正確,它不以人的意志(包括權力.地位)為轉移. 為什么？第8頁，共41頁，2022年，5月20日，5點34分，星期四 超短裙“風波” 某大學某年特別風行超短裙，而且一個比一個穿的短，學校領導見了認為極不雅觀，貼出布告欲嚴厲禁止。誰知，布告一帖出，就掀起軒然大波。 最先作出反映的是中文系女生，她們在宣傳欄和報眼位置寫了一首打油詩：“幾千師生齊爭吵，只因裙子太短小，具體情況怎么樣，宣傳欄內(nèi)有報道?！?美術系寫道：“維納斯證明適度的缺少會更加美麗?！?法律系寫道：“

4、法律禁止的只是原告由超短裙萌發(fā)的邪念，而非被告穿的超短裙?！?生物系寫道：“人與猩猩的根本區(qū)別不是裙子的長短，而是看見長裙與短裙能否作出不同的想象?！睘槭裁床煌瑢I(yè)的學生會有不同的提法？第9頁，共41頁，2022年，5月20日，5點34分，星期四3、真理只有一個，真理面前人人平等（一元性） 由于人的立場、觀點和方法不同，每個人的知識結構、認識能力和認識水平不同，對于同一個確定的對象會產(chǎn)生多種不同的認識。 但是，在對同一個確定對象的多種認識中，其中只能有一種正確的認識，即只能有一個真理。只要你的認識與客觀對象相符合就說明你擁有了真理，真理面前人人平等。真理只有一個一 、真理是客觀的第10頁，共4

5、1頁，2022年，5月20日，5點34分，星期四二、 真理是具體的有條件的1 . 真理是有條件的下雨是好事還是壞事？ 當谷物播種完畢，接連下雨，這雨對谷物有益嗎？ 當已經(jīng)積澇成災，天還下傾盆大雨，這雨對莊稼是有益的嗎？ 離開一定的條件，不好判斷一種認識是不是真理。任何真理都有自己的適用條件和范圍。如果超出了這個條件和范圍，只要再多走一小步，哪怕是向同一方向邁出的一小步，真理就會變成謬誤。 第11頁，共41頁，2022年，5月20日，5點34分，星期四二、 真理是具體的有條件的2 . 真理是具體的“造反有理”這個觀點是真理還是謬誤？在中國人民身受帝國主義、封建主義、官僚資本主義三座大山壓迫時，毛

6、澤東說“造反有理”，指人民要求解放。在20世紀60年代，一些別有用心的人在十年浩劫中又打出“造反有理”，要造人民政權的反，造社會主義的反。第12頁，共41頁，2022年，5月20日，5點34分，星期四前蘇聯(lián)的社會主義革命中國的社會主義革命“先在城市奪取政權”理論“農(nóng)村包圍城市”理論例： 說明真理是具體的，要在具體的歷史范疇來判別某個觀點是真理還是謬誤。任何真理都是相對于特定的過程來說的，都是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一。第13頁，共41頁，2022年，5月20日，5點34分，星期四 英國鄉(xiāng)村醫(yī)生詹納行醫(yī)期間發(fā)現(xiàn)，感染過牛痘病毒的擠奶婦對天花免疫，連續(xù)多年觀察和試驗。1796年5月4

7、日，他給一個八歲男孩接種牛痘成功，當時人們將信將疑，教會則攻擊他，造謠說那個接種牛痘的孩子臉上長出了牛毛、眼睛象牛公，連咳嗽的聲音也如同牛叫一樣，他連續(xù)收到許多誹謗信和恐嚇信。他說：“我好像乘著一只小船，快要到岸了，卻受著暴風雨的襲擊”。后來，牛痘接種法推廣開來，英國政府承認了他的研究成果，他去世后，人們?yōu)樗⒈芟瘢懮蠈懼骸跋蚰赣H、孩子、人民的英雄致敬！”第14頁，共41頁，2022年，5月20日，5點34分，星期四3、真理與謬誤相伴而行 真理與謬誤是一對矛盾，它們往往相伴而行。新的真理不是一開始就得到理解和承認，新的真理往往為錯誤的、傳統(tǒng)的觀念、偏見、習慣勢力所不容，有時反而被當做謬

8、誤遭到反對。第15頁，共41頁，2022年，5月20日，5點34分，星期四區(qū)別真理謬誤聯(lián)系對客觀事物及規(guī)律的正確反映對客觀事物及規(guī)律的錯誤反映1、兩者相互依存，互為前提沒有謬誤比較就無所謂真理，沒有真理比較就無所謂謬誤。2、兩者相互轉化：一方面真理是具體的，如果超出范圍和條件就會變成謬誤；另一方面謬誤在一定條件下也可以轉化為真理 第一、謬誤的發(fā)生是因為超出了真理存在的條件，只要在回到真理適用范圍，謬誤就會轉化成真理。 第二、指人們從錯誤的認識中引出真理性認識，錯誤認識就成為正確認識的先導。第16頁，共41頁，2022年，5月20日，5點34分，星期四1981年4月21日，美國成功發(fā)射并返回世界

9、上首架航天飛機哥倫比亞號，使可重復使用的天地往返系統(tǒng)夢想成真。 請看挫折的事例：第17頁，共41頁，2022年，5月20日，5點34分，星期四1986年1月28日：美國挑戰(zhàn)者號航天飛機升空72秒后爆炸，包括一名教師在內(nèi)的7名美國宇航勇士喪生第18頁，共41頁，2022年，5月20日，5點34分，星期四。里根總統(tǒng)曾說，在冒險擴大人類活動領域的過程中，這類痛苦事件在所難免，可是“未來不屬于怯懦者，未來屬于勇者”。 第19頁，共41頁，2022年，5月20日，5點34分，星期四3、真理與謬誤相伴而行（方法論）犯錯誤并不可怕，可怕的是不能正確對待錯誤。 人們在探索真理的過程中，出現(xiàn)錯誤總是難免的，所謂

10、吃一塹，長一智，失敗乃成功之母，正確對待錯誤。 任何政黨，任何個人，錯誤總是難免的，我們要求犯得少一點。犯了錯誤則要改正，改正得越迅速，越徹底，越好。第20頁，共41頁，2022年，5月20日，5點34分，星期四1.在凹曲面上，三角形內(nèi)角之和小于180度，而在球形凸面上，三角形內(nèi)角之和大于180度。這說明（ ） 真理是無條件的 真理是有條件的 真理是具體的 任何真理都有自己適用的條件和范圍 A、 B、 C、 D、 B第21頁，共41頁，2022年，5月20日，5點34分，星期四2.美國麻省理工學院的羅倫茲教授在用計算機模擬天氣預報實驗時，發(fā)現(xiàn)了一個令人驚訝的現(xiàn)象。他使用同一臺計算機和相同的計算

11、程序，僅僅是第二次輸入數(shù)據(jù)時四舍五入了小數(shù)點后的一個小小的數(shù)值，其結果卻大相徑庭，令羅倫茲教授目瞪口呆：一個是晴空萬里，一個是傾盆大雨。這種細微的誤差造成巨大差異的結果會反復重演，真所謂“差之毫厘，謬以千里”。這一事實表明：、真理和謬誤是截然對立的、真理和謬誤的轉化是無條件的、真理超出自己的適用范圍就會轉化成謬誤、真理可以轉化為謬誤，謬誤不可以轉化為真理第22頁，共41頁，2022年，5月20日，5點34分，星期四 3.“失敗也是我需要的，它和成功對我一樣有價值。只是在我知道一切做不好的方法以后，我才知道做好一件工作的方法是什么?！睆恼J識論的角度看，這段話表明 A、矛盾的雙方在一定條件下可以相

12、互轉化 B、在探索真理的過程中，真理和謬誤往往相伴而行 C、要成功必須失敗 D、真理和謬誤是無法分開的 B第23頁，共41頁，2022年，5月20日，5點34分，星期四哥倫比亞號失事后，我們應該怎么看待航天技術呢？ 人類掌握航天技術過程，并不是一帆風順的，由于認識受主觀條件和客觀條件的限制，在實踐中出現(xiàn)挫折是難免的。由于認識具有反復性，因此，應在挫拆中找原因繼續(xù)探索。我們又該如何看待自己的挫折呢？我們對航天（地球月球認識）能不能一步到位？第24頁，共41頁，2022年，5月20日，5點34分，星期四1.認識具有反復性實踐認識再實踐再認識（條件的限制）(為什么?)認識受到各種條件的限制(指什么?

13、)人們對一個事物的正確認識往往要經(jīng)過“實踐認識實踐”的多次反復才能完成從主體來看，會受到主觀（立場、觀點、方法、知識水平）與客觀（社會實踐水平）的限制；從客體來看，客觀事物的復雜性、變化性，使其本質的暴露和展現(xiàn)有一個過程。三 追求真理是一個過程第25頁，共41頁，2022年，5月20日，5點34分，星期四 火星，是太陽系第四顆大行星，從地球上望去，火星猶如一個巨大的火球。人類對這個紅色星球充滿了巨大的好奇和無限的遐思第26頁，共41頁，2022年，5月20日，5點34分，星期四 人類對火星的探索早在上世紀60年代就開始了。1965年美國的宇宙飛船拍攝照片顯示火星表面是一片坑坑洼洼的貧瘠荒地。1

14、969年美國同時派兩艘飛船去探測火星，拍下了100多張照片，并對火星上的大氣及其表面進行了分析。 第27頁，共41頁，2022年，5月20日，5點34分，星期四 1976年發(fā)射的宇宙飛船在火星表面著陸，在火星土壤中發(fā)現(xiàn)了奇特的化學元素，1996年美國宇航局的“火星全球調(diào)查者號” 發(fā)射，并讓科學家們意識到火星表面下可能有水。第28頁，共41頁，2022年，5月20日，5點34分，星期四人類對火星的認識還會發(fā)展嗎？為什么？會，因為人的認識具有無限性。第29頁，共41頁，2022年，5月20日，5點34分，星期四 針對火星本體的科學研究，將包括對火星磁層、電離層和大氣層的探測與環(huán)境科學，包括火星的地

15、形、地貌特征與分區(qū)，火星表面物質組成與分布，地質特征與構造區(qū)劃；對于火星內(nèi)部結構、成分，火星的起源與演化也將進行進一步的研究和探索。歐陽自遠表示，在以“為人類社會的持續(xù)發(fā)展服務”的總目標下，將探討火星的長期改造與今后大量移民建立人類第二個棲息地的可能性。 目前的計劃顯示，火星的探測將實行軌道器加火星車的聯(lián)合探測方式，計劃將在2020年實現(xiàn)火星的著陸巡視，在2030年實現(xiàn)火星的采樣返回。 針對火星的探測任務，主要包括探索火星的生命活動信息，包括火星過去、目前是否存在生命，火星生命生存的條件和環(huán)境以及對生命起源和地外生命的探測。美國好奇號火星車著陸效果圖第30頁，共41頁，2022年，5月20日，

16、5點34分，星期四三、追求真理是一個過程2.認識具有無限性認識的主體（人類）認識的基礎（實踐）世代延續(xù)不斷發(fā)展人類認識無限發(fā) 展每個時代、每個人的認識發(fā)展的有限性，構成了整個人類的認識發(fā)展的無限性。認識的對象(物質世界)無限變化第31頁，共41頁，2022年，5月20日，5點34分，星期四三、追求真理是一個過程1）.認識運動是一種波浪的前進或者螺旋的上升2）.真理在發(fā)展中不斷超越自身3. 認識具有上升性（真理是不斷向前發(fā)展的） 人的認識運動不是圓圈式的循環(huán)運動，而是波浪式前進或螺旋式上升3）我們在實踐中認識和發(fā)現(xiàn)真理，在實踐中檢驗和發(fā)展真理第32頁，共41頁，2022年，5月20日，5點34分

17、，星期四方法論： 與時俱進、開拓創(chuàng)新，在實踐中認識和發(fā)現(xiàn)真理，在實踐中檢驗和發(fā)展真理第33頁，共41頁，2022年，5月20日，5點34分，星期四在實踐中追求和發(fā)展真理真理含義過程唯一特性認識具有反復性真理是有條件的真理是具體的原因原因基本屬性 客觀性（內(nèi)容客觀、形式主觀）（一元性）真理面前人人平等 主觀同客觀相符真理的特點絕對性相對性客觀性相統(tǒng)一認識具有無限性原因認識具有上升性*與時俱進，開拓創(chuàng)新，在實踐中認識和發(fā)展真理，在實踐中檢驗和發(fā)展真理第34頁，共41頁，2022年，5月20日，5點34分，星期四原理世界觀方法論真理的客觀性真理的條件性真理的具體性真理是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反

18、映。真理最基本的屬性是客觀性。真理只有一個。堅持真理面前人人平等。真理都是有條件的，任何真理都有自己適用的條件和范圍。要不斷豐富、發(fā)展和完善真理。 真理是客觀的、有條件的、具體的（認識真理）真理都是具體的，任何真理都是相對于特定的過程來說的，都是主觀與客觀，理論與實踐的具體的、歷史的統(tǒng)一。第35頁，共41頁，2022年，5月20日，5點34分，星期四原理世界觀方法論認識的反復性認識的無限性認識的上升性認識具有無限性，人類認識是無限發(fā)展的。追求真理是一個永無止境的過程。認識具有上升性，人類認識是一種波浪式的前進和螺旋式的上升。真理是不斷向前發(fā)展的。與時俱進，開拓創(chuàng)新，在實踐中認識和發(fā)現(xiàn)真理，在實踐中檢驗和發(fā)展真理。 認識的反復性、無限性、上升性（追求真理）認識具有反復性，人們對同一事物的正確認識往往要經(jīng)過從實踐到認識，再從認識到實踐的多次反復才能完成。第36頁，共41頁，2022年，5月20日，5點34分，星期四辯證唯物主義認識論原理歸納：1、實踐與認識的辯證關系原理：2、真理是客觀的具體的有條件的原理：3、認識的反復性無