電視紀(jì)錄片匯編

1、電視紀(jì)錄片分析一；電視紀(jì)錄片的含義， 紀(jì)錄片是以真實生活為創(chuàng)作素材，以真人真事為表現(xiàn)對象，并對其進(jìn)行藝術(shù)加工與展現(xiàn)，以展現(xiàn)真實為本質(zhì)，并用真實引發(fā)人們思考的電影或電視藝術(shù)形式。紀(jì)錄片的核心為真實。電影的誕生始于紀(jì)錄片的創(chuàng)作，紀(jì)錄片又可以分為電影紀(jì)錄片和電視紀(jì)錄片。 電視紀(jì)錄片是指記錄型的電視專題報道類節(jié)目，是運(yùn)用電子采錄設(shè)備和手段，對政治、經(jīng)濟(jì)、文化等新聞題材，做比較系統(tǒng)完整的紀(jì)實報道。它運(yùn)用新聞鏡頭，客觀真實的記錄社會生活，客觀的反映生活中的真人、真事、真景、真情著重展現(xiàn)生活原生形態(tài)的完整過程。紀(jì)錄片拒絕虛構(gòu)和擺拍。二；電視紀(jì)錄片的基本特征 （一）真實性 如同新聞等 其他紀(jì)實類節(jié)目一樣，真實

2、性是紀(jì)錄片的生命。電視紀(jì)錄片要求制作者在真實的基礎(chǔ)或前提下，以真誠 科學(xué) 嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度對待生活，對待創(chuàng)作。 二；電視紀(jì)錄片的基本特征 （二）紀(jì)實性 紀(jì)實性同樣是電視紀(jì)錄片本質(zhì)屬性的一個方面。是一種與真實的聯(lián)系，是一種風(fēng)格，一種表現(xiàn)手法。紀(jì)實手法，是紀(jì)錄片創(chuàng)作的最基本的手法。 二；電視紀(jì)錄片的基本特征 （三）人文性 紀(jì)錄片關(guān)注的大都是人，是人的本質(zhì)力量和生存狀態(tài)、人的生存方式和文化積淀、人的性格和命運(yùn)、人和自然的關(guān)系、人對宇宙和世界的思維。它不像專題片有直接的主題目標(biāo)和宣傳的功利性。紀(jì)錄片的主題趨向于更為深層、更為永恒的內(nèi)容 ，它從看似平常處取材，以原始形態(tài)的素材來結(jié)構(gòu)片子，表現(xiàn)一些個人化的生活內(nèi)

3、容。達(dá)到一種蘊(yùn)含著人類具有通感的生存意識和生命感悟，生與死、愛與恨、善與惡、同情與反感、生存與抗?fàn)帯⒚赖米非蟮?，?qiáng)調(diào)人文內(nèi)涵、文化品質(zhì)。 二；電視紀(jì)錄片的基本特征 （四）審美性 紀(jì)錄片必須要拍得好看。為了紀(jì)錄片拍的美，必須在記事和造型之間尋求一種微妙的平衡。好的紀(jì)錄片應(yīng)該能夠引發(fā)觀眾的審美思考，因此紀(jì)錄片應(yīng)多用開放性的敘事結(jié)構(gòu)，少用封閉的敘事結(jié)構(gòu)，思考應(yīng)該多隱少顯，理性的內(nèi)在最好用感性的外衣來包裝。三：電視紀(jì)錄片的分類電視紀(jì)錄片的分類。沒有固定的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，依照題材與表現(xiàn)方法的不同，一般分為以下幾類；（一）時事報道片指報道新近發(fā)生的新聞事件的紀(jì)錄片，它的性質(zhì)與新聞片相同。但報道的范圍不限于一時一

4、事，結(jié)構(gòu)也比較完整。如報道辛亥革命70周年的歷史的紀(jì)念、報道女排的拼搏。（二）歷史紀(jì)錄片指再現(xiàn)過去時代的歷史事件的紀(jì)錄片。它所表現(xiàn)的人物和事件須準(zhǔn)確反映歷史的本來面目。不能違背歷史的真實，不能用演員扮演。可以運(yùn)用歷史影片數(shù)據(jù)、歷史照片、文物、遺跡或美術(shù)作品進(jìn)行拍攝。影片應(yīng)該具有文獻(xiàn)價值，如辛亥風(fēng)云、兩種命運(yùn)的決戰(zhàn)、淮海千秋等。（三）傳記紀(jì)錄片指記錄人物生平或某一時期經(jīng)歷的紀(jì)錄片。它與一般時事報道片或歷史紀(jì)錄片的區(qū)別在于以特定的人物為中心，不允許用演員扮演，也不可以有虛構(gòu)的情節(jié)和人物。如詩人杜甫、偉大的孫中山、革命老人何香凝、毛澤東等。僅表現(xiàn)某一人物的某一側(cè)面的人物肖像片、人物速寫片等也屬此類。

5、（四）人文地理片指探索一定地區(qū)的自然狀況，或介紹社會風(fēng)俗、城鄉(xiāng)風(fēng)貌的紀(jì)錄片。如黃山奇觀、漫游柴達(dá)木、土地探奇等。（五）舞臺紀(jì)錄片指記錄舞臺演出實況的紀(jì)錄片。對舞臺演出的歌舞、戲劇、曲藝等進(jìn)行現(xiàn)場拍攝，可根據(jù)需要對演出節(jié)目進(jìn)行裁剪、刪節(jié)，但對演出內(nèi)容不能改編、增添，以區(qū)別于根據(jù)舞臺節(jié)目改編的舞臺藝術(shù)片。如民間歌舞、友誼舞臺等。（六）專題系列紀(jì)錄片指在統(tǒng)一的總題下分別推出或連續(xù)推出的紀(jì)錄片。其中各部影片可以連續(xù)放映，也可以各自獨(dú)立，如漫游世界、紫禁城、近代春秋等。電視紀(jì)錄片的評論角度（一）評論紀(jì)錄片的主題 對于人文類的紀(jì)錄片來說，特別是紀(jì)實性的節(jié)目，主題不僅僅是某種理性概念的抽象概括，也不是試圖把

6、它變成一句話或一個概念就能表述出來的東西。評析的第一段：概括節(jié)目、點明主題。既然是節(jié)目的“主題”，未免就要想得更深更遠(yuǎn)一些，想想節(jié)目的創(chuàng)作意圖，想想節(jié)目背后更深刻的思想，想想是否表達(dá)了一個哲理，或者節(jié)目讓我們感悟到了什么。比如有的節(jié)目看似是各部門的互相推諉，實為批評官僚主義，辦事效率不高；有些節(jié)目看似是在說“一場大火”，實是強(qiáng)調(diào)消防隱患忽視不得；有些節(jié)目看似是考古，實則是在反映文明與進(jìn)步.這就要求考生能“透過現(xiàn)象看本質(zhì)”，看出反映時間本質(zhì)的主題思想。對主題的分析可以從以下幾個方面進(jìn)行： （1）主題是什么。 （2）這一主題與當(dāng)前的社會發(fā)展有什么樣的關(guān)聯(lián)。 （3）選擇這一主題有怎樣的意義。 （4）

7、導(dǎo)演采用了哪些比較有特色的電影語言來表現(xiàn)這一主題。 （5）整個片子對主題的表現(xiàn)達(dá)到了一種怎樣的程度。（二）評論紀(jì)錄片的結(jié)構(gòu) 主要看紀(jì)錄片采用的是何種結(jié)構(gòu)形式，然后根據(jù)具體情況進(jìn)一步深入分析。前面說過，常見的紀(jì)錄片結(jié)構(gòu)有線性結(jié)構(gòu)和板塊結(jié)構(gòu)兩大類，其中，線性結(jié)構(gòu)又可分為單線結(jié)構(gòu)和復(fù)線結(jié)構(gòu)兩種方式。 單線結(jié)構(gòu)的主要特征有三個： （1）有明顯的事件線索貫穿始終，有頭有尾，段落層次分明，強(qiáng)調(diào)事件的發(fā)展有明顯的因果關(guān)系。（2）內(nèi)容安排按時間的發(fā)展順序?qū)訉舆f進(jìn)，環(huán)環(huán)相扣直至結(jié)束。 （3）整體布局嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)整。注意頭尾的照應(yīng)、高潮的處理、段落與段落之間的轉(zhuǎn)換過度，以及內(nèi)在的邏輯性與因果關(guān)系，形成獨(dú)立、封閉的自足體

8、系。復(fù)線結(jié)構(gòu)由兩條或兩條以上的內(nèi)容線索同時發(fā)展，構(gòu)成影片的總體框架。幾部分內(nèi)容相互沖撞，互相加強(qiáng)，在內(nèi)容的對列或?qū)Ρ戎校由钣捌黝}的含義。板塊結(jié)構(gòu)最明顯的特征，是整個影片由幾大塊內(nèi)容串聯(lián)而成，每塊內(nèi)容相對獨(dú)立及相互聯(lián)系，內(nèi)容之間的連線不是事件，而是主題或情緒?？忌趯o(jì)錄片結(jié)構(gòu)進(jìn)行分析時，可以點明所觀看的片子是什么結(jié)構(gòu)，然后分析此片運(yùn)用此種結(jié)構(gòu)是否合理。還可以和題材、主題聯(lián)系起來進(jìn)行分析。（三）評論解說詞對解說詞加以評論時，可以從以下角度入手（1）解說詞的文學(xué)層面分析（2）解說詞風(fēng)格和題材、主題是否搭配（3）解說詞的整體作用是否得到充分的運(yùn)用（4）解說詞的節(jié)奏和片子是否搭配（5）解說者因素分

9、析（四）評論剪輯一個編輯在剪輯時的任務(wù)總的來說有三個方面（1）結(jié)構(gòu)的把握：根據(jù)攝像意圖和整體構(gòu)思確定影片的整體結(jié)構(gòu)方式（2）剪接點的掌握：剪輯時要有章法，鏡頭的連接要準(zhǔn)確、通順，過度自然、流暢（3）節(jié)奏的安排：根據(jù)內(nèi)容和結(jié)構(gòu)要求，安排節(jié)奏的起伏，做到外部節(jié)奏與內(nèi)部節(jié)奏的有機(jī)統(tǒng)一。評論剪輯時基本上可以從以上三個方面進(jìn)行。(五)評論畫面由影像符號構(gòu)成的電視畫面具有以下幾個方面的意義； （1）具象性的意義 （2）意象性的意義 （3）抽象性的意義 這三種意義一般分別指的是一組畫面的具體意義、表達(dá)的主題、導(dǎo)演的思想。（六）對紀(jì)實性的評論紀(jì)實性的敘事方法。首先在表現(xiàn)生活是，盡量不加過多的修飾和強(qiáng)調(diào)，而是選

10、擇大量真實的生活細(xì)節(jié)。細(xì)致詳細(xì)地展現(xiàn)生活和人物，把作者自己盡量隱藏到事件的背后去。其次，在表現(xiàn)生活時，也不是單純從事件出發(fā)，只表現(xiàn)光溜溜的生活，而是表現(xiàn)生活的豐富性。對紀(jì)實性的評析可以從不同角度加以解析； 比如心理化角度。很多紀(jì)錄片都采用了大量的訪談，讓拍攝者對著鏡頭講出自己的內(nèi)心感受。 另一種心理敘事詩表現(xiàn)作者的心理情緒，用大量的內(nèi)心獨(dú)白（通常是解說形式)和寫意鏡頭來喚起觀眾的心理體驗。 比如理性化角度。紀(jì)錄片敘事的哲理化傾向，主要表現(xiàn)為兩種形態(tài)；一是從哲學(xué)文化學(xué)的高度去探索一些生活現(xiàn)象和社會問題；另一種是用形象的材料來論述思想觀念和理論問題。（七）細(xì)節(jié)分析任何一個成功的電視節(jié)目，都離不開細(xì)

11、節(jié)的處理。事實上，很多人看完一個電視節(jié)目，能記住的大多數(shù)是為數(shù)不多的幾個精彩細(xì)節(jié)?？梢哉f，細(xì)節(jié)就是節(jié)目的血肉，它讓節(jié)目更加生動，更加鮮活，也更容易打動觀眾，震撼人心。一期電視節(jié)目如果沒有好的細(xì)節(jié)，那一定是枯燥的乏、味的難、以吸引觀眾的。細(xì)節(jié)在很多節(jié)目中都起著刻畫人物性格，展示內(nèi)心情感，增強(qiáng)可視性，增強(qiáng)真實感、現(xiàn)場感，強(qiáng)化感染力，深化主題等諸多作用。細(xì)節(jié)越細(xì)膩、越精彩，反映生活的真實程度也就越高。因此在對電視節(jié)目加以分析時，談細(xì)節(jié)常常是必不可少的。（八）音樂分析節(jié)目中所使用的音樂的節(jié)奏要與畫面的節(jié)奏、解說詞的節(jié)奏相一致，只有這樣才能符合人們欣賞畫面時的心理節(jié)奏。比如畫面和解說詞是歡快的，卻配上緊

12、張的音樂，就會讓人感覺不舒服；同樣，緊張的解說詞，配上慢節(jié)奏的音樂，就會沖淡效果。 30年代以左翼電影為主導(dǎo)；30年代初，上海電影界興起了一個以左翼電影家為主導(dǎo)的現(xiàn)實主義電影運(yùn)動，這是時代的要求，也是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)電影事業(yè)的開始。以夏衍、田漢等人為代表，團(tuán)結(jié)了一大批進(jìn)步電影人，他們的作品如狂流、三個摩登女郎等大膽反映社會矛盾、真實描寫民眾生活，體現(xiàn)了反帝反封建的時代呼聲。這是中國電影史上的第一次高潮，也是世界電影史上光輝的一頁。 40年代后期現(xiàn)實主義電影深化；抗日戰(zhàn)爭的硝煙打亂了中國電影發(fā)展的自然進(jìn)程，國營制片機(jī)構(gòu)開始規(guī)模拍片。此時電影創(chuàng)作隊伍增大、現(xiàn)實主義創(chuàng)作經(jīng)驗豐富，產(chǎn)生了八千里路和云、一

13、江春水向東流、小城之春等一批經(jīng)典之作，形成中國電影的又一次高潮。這些作品真實描寫了抗戰(zhàn)時期和戰(zhàn)后國統(tǒng)區(qū)的社會生活，揭露了反動派對人民的政治壓迫和經(jīng)濟(jì)掠奪，其思想傾向性和藝術(shù)真實性的統(tǒng)一標(biāo)志著中國現(xiàn)實主義電影走向成熟。50、60年代新中國電影的新繁榮；新中國成立后，生活于國營電影制片廠大院內(nèi)的新的電影藝術(shù)家在計劃經(jīng)濟(jì)體制下創(chuàng)作了一批文化與藝術(shù)含量較高的革命現(xiàn)實主義的經(jīng)典電影，如白毛女、翠崗紅旗等，雖有些“左”，但在建國10周年時，攝制了林則徐、五朵金花等優(yōu)秀電影，形成新中國電影創(chuàng)作的第一次高潮。60年代初，由于調(diào)整文藝政策，出現(xiàn)了理論主張與藝術(shù)實踐的藝術(shù)創(chuàng)新運(yùn)動。文革10年，電影是重災(zāi)區(qū)，海霞、

14、創(chuàng)業(yè)兩部影片的出現(xiàn)，體現(xiàn)了電影對文化專制的奮力抗?fàn)帯?0年代中國電影通過撥亂反正、解放思想、解放藝術(shù)生產(chǎn)力，興起電影創(chuàng)作新高潮。老導(dǎo)演、中青年導(dǎo)演和新導(dǎo)演匯聚一堂，以“第五代”導(dǎo)演為代表，其電影具有強(qiáng)烈的視覺沖擊效果，在反映生活的深度、廣度及實現(xiàn)題材、風(fēng)格和樣式的多樣化方面，在電影語言的探索和創(chuàng)新方面都達(dá)到前所未有的高度。90年代在市場經(jīng)濟(jì)計劃中，一批都市“流浪藝術(shù)家”活躍于影視第一線，各學(xué)院開辦影視專業(yè)，將高素質(zhì)的群體引向影壇。 中國電影的歷史，是充滿坎坷歷程的歷史。中國電影總是把真實性視為藝術(shù)的生命，把直面人生、反映社會現(xiàn)實，塑造藝術(shù)典型作為自已的基本任務(wù)，愛國主義是貫穿中國電影史的一條紅

15、線，藝術(shù)創(chuàng)新是電影人不懈的追求。但電影要在中國立足發(fā)展，必須創(chuàng)造具有中國特色的民族形式。3、中國電影發(fā)展的歷史特點阿首先，中國電影與其所處的時代生活和社會歷史條件有著直接和緊密的聯(lián)系。社會歷史的變革直接影響著中國電影在思想內(nèi)容和藝術(shù)形式上的變革。其次，中國電影的創(chuàng)作在很大程度上受到中華民族歷史文化傳統(tǒng)和民族審美心理傳統(tǒng)的深刻影響。這有的是創(chuàng)作者有意追求的結(jié)果，有的是文化心理積淀的無意流露。中國電影發(fā)展的歷史特點中國電影發(fā)展的歷史特點第三，中國電影由于其產(chǎn)生過程中特殊的歷史環(huán)境，使其與中國的戲劇和文學(xué)保持了一種特殊緊密和聯(lián)系。尤其是戲劇的影響，在中國電影的發(fā)展中表現(xiàn)得更加明顯。這種現(xiàn)象對中國電影

16、藝術(shù)特點的形成和發(fā)展道路都有很大影響。第四，與世界電影藝術(shù)和技術(shù)發(fā)展水平相比，中國電影的技術(shù)水平一直比較落后。這與中國整個社會政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)和文化水平有關(guān)，這決定了中國的創(chuàng)作者們一方面是在一邊學(xué)習(xí)一邊摸索，另一方面又是在比別人更艱苦的條件下進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的。中國電影發(fā)展的歷史特點最后，在中國電影中，各個藝術(shù)創(chuàng)作部門之間的發(fā)展是不平衡的。有的部門受到較多的重視，而另一些本應(yīng)同樣受到重視的方面卻顯得不足。這固然與整體技術(shù)水平相對落后的狀況有關(guān)，但與創(chuàng)作者們的電影觀念也分不開?？偟膩碚f，在中國電影中與敘事直接聯(lián)系的方面普遍發(fā)展較快，而對其它藝術(shù)技巧方面的關(guān)注則顯得不夠。 中國電影發(fā)展的歷史特點第一節(jié)

17、 艱難的拓荒（18961931）一、電影傳入期（1896-1904） 電影是一種能夠?qū)⒐庥瓣P(guān)系玩弄得最出神入化的現(xiàn)代發(fā)明。如果要談電影，就要上溯到我國漢代出現(xiàn)的燈影戲及之后出現(xiàn)的皮影戲。但是，真正有意義的電影，不是發(fā)明自中國，而是科技發(fā)達(dá)的近代歐洲。1895年12月28日，法國盧米爾兄弟在巴黎卡普辛路14號咖啡館放映第一批電影成功之后，正式標(biāo)志著電影時代的來臨。既然中國與電影的發(fā)明無緣，那中國電影發(fā)展就由電影放映開始。1896年，盧米爾兄弟雇傭了20個助手前往五大洲去放電影。于是電影很快被當(dāng)作一種“新奇的玩意”輸入中國。1896年8月11日,上海徐園內(nèi)的又一村放映“西洋影戲”，這是中國第一次電

18、影放映。次年 7月，美國電影放映商雍松來上海，在天華茶園等處放映電影。以后10年里，北京于1902年在前門打磨廠福壽堂放映腳踏賽跑車等短片；1903年，中國商人林祝三自歐美攜帶影片、放映機(jī)返國，在北京借打磨廠天樂茶園放映影片；中國最早的電影放映場所之一 北京西單商場文明茶園1904年，慈禧太后七十壽辰時，英國駐北京公使曾進(jìn)獻(xiàn)放映機(jī)一架和影片數(shù)套祝壽，影片在宮內(nèi)放映，僅映 3本，發(fā)電機(jī)發(fā)生炸裂，慈禧認(rèn)為不祥，清宮內(nèi)從此不準(zhǔn)再映電影；但1906年起，電影放映在北京城內(nèi)逐漸增多,如西單商場的文明茶園等場所。在香港，大約19041905年間,位于中環(huán)的云咸街建起第一家香港電影院比照影畫院。在上海，意大

19、利商人A.雷瑪斯經(jīng)營電影放映贏利頗豐，在1908年建起了一座可容 250人的虹口大戲院，這是上海正式修建的第一座電影院，雷瑪斯因放映電影發(fā)了財，從而吸引外國商人紛紛來上海爭奪放映市場。二、初創(chuàng)期（1905-1920）1、中國人的首部電影1900年，美、英等國都曾有電影攝影師在中國拍攝有關(guān)義和團(tuán)運(yùn)動的新聞鏡頭;1901年,美國比沃格拉夫電影公司和法國百代電影公司曾派攝影師來北京等地拍攝短片；1907年，意大利人恩里科勞羅除經(jīng)營電影放映外，還在上海、北京等地拍攝新聞短片上海第一輛電車行駛、西太后光緒帝大出喪等。1905年，中國人也嘗試拍攝了電影，主持人是北京豐泰照相館創(chuàng)辦人任景豐拍攝京劇演員譚鑫培

20、主演的定軍山。中國民族電影翻開了第一頁，這是本土傳統(tǒng)藝術(shù)與外國新奇娛樂形式的初次結(jié)合。 北京豐泰照相館中國最早的電影制作機(jī)構(gòu)。創(chuàng)辦人任景豐，在日本學(xué)過照相術(shù)。1892年在北京獨(dú)家經(jīng)營照相業(yè)，后在前門外大柵欄開設(shè)大觀樓影戲園,放映外國影片。因感于片源缺乏,確定攝制中國影片，遂購得法國制造的木殼手搖攝影機(jī)一架及膠片14卷，于1905年拍攝京劇演員譚鑫培主演的定軍山中“請纓”、“舞刀”、“交鋒”等場面。影片是日光下拍攝的，技師劉仲倫任攝影師，前后拍攝3天，成片3本。這是中國人自己攝制的第一部影片。19061909年，豐泰照相館持續(xù)在原地拍攝京劇演員俞菊笙、朱文英等演出的青石山金錢豹等劇武打和舞蹈動作

21、較多的片斷。1909年遭受火災(zāi)，機(jī)器設(shè)備毀于一炬，不得不結(jié)束攝制業(yè)務(wù)。 定軍山劇照2、早期的電影機(jī)構(gòu)、電影人和電影中國電影一開始，就和中國傳統(tǒng)的戲曲和說唱藝術(shù)結(jié)合起來，但是最早嘗試拍攝這種電影的豐泰照相館史屬小本經(jīng)營，算不上是電影機(jī)構(gòu)。1912年上海南洋人壽保險公司經(jīng)理依什爾和另一個美國人薩弗承辦美國電影商人本杰明布拉斯基經(jīng)營的亞細(xì)亞影戲公司 亞細(xì)亞影戲公司：中國最早的外商投資的制片機(jī)構(gòu)。1909年由美國商人B.布拉斯基經(jīng)營，先后在上海拍攝短片西太后和不幸兒，在香港拍攝短片 瓦盆伸冤 和偷燒雞。1912年，由上海南洋人壽保險公司經(jīng)理等人接辦，1913年，張石川、鄭正秋等組織新民公司承包了亞細(xì)亞

22、影戲公司的編劇、導(dǎo)演、雇用演員等工作。兩年內(nèi)完成了難夫難妻、老少易妻等10多部短故事片，還根據(jù)文明戲改編了茶花女。為中國早期電影的發(fā)展做出了一定貢獻(xiàn)。 1909年，美籍俄國人本杰明布拉斯基（Benjamain Brasky）亞細(xì)亞影片公司 依什爾（A.Yiesel)、薩弗（T.H.Suffert)張石川、鄭正秋新民公司 中國第一部故事片難夫難妻亞細(xì)亞影戲公司拍攝影片的現(xiàn)場1915年因第一次世界大戰(zhàn)，德國膠片來源斷絕而結(jié)束攝制工作。次年開始拍攝影片，聘美化洋行廣告部買辦張石川為顧問；張石川約請鄭正秋組織經(jīng)營新民公司，承包了亞細(xì)亞影戲公司的編劇、導(dǎo)演、雇用演員和攝制影片的全部工作,并于同年由鄭正秋

23、編劇,聯(lián)合張石川導(dǎo)演了中國第一部有故事情節(jié)的短片難夫難妻。影片以諷嘲的筆觸批判了封建婚姻制度的不合理；片長4本，1913年9月底在上海首次放映。 鄭正秋亞細(xì)亞影戲公司隨后又由張石川導(dǎo)演了活無常、五福臨門、一夜不安等20多部滑稽短片，參加拍攝的都是和新民公司訂有合同的文明戲演員。同年，上海在聲討袁世凱時，亞細(xì)亞影戲公司還拍攝新聞片上海戰(zhàn)爭，紀(jì)錄革命軍攻打制造局和吳淞炮臺情景。1913年，在香港的黎民偉利用該劇社的文明戲布景和演員，以華美影片公司名義拍攝了短片莊子試妻，長片 2本，是蝴蝶夢中的“扇墳”一段,由黎民偉自己編劇,并反串扮演女主角莊子之妻。黎民偉的妻子嚴(yán)珊珊扮演扇墳的使女一角,她是中國影

24、片中出現(xiàn)的第一位女演員。 中國第一位電影女演員嚴(yán)珊珊在影片莊子試妻(1913,香港華美影片公司)中扮演丫環(huán)。 黎民偉反串扮演女主角莊子之妻張石川在1916年又與新劇家管海峰合作，自辦幻仙影片公司，用進(jìn)口美國膠片把當(dāng)時在新舞臺幾經(jīng)演出的文明新戲黑籍冤魂搬上銀幕，內(nèi)容揭露鴉片對人民的危害，扮演角色的大部分是文明戲演員。影片制成后，曾先后在上海及外地放映，有一定的社會影響。第一次世界大戰(zhàn)期間，成立已有20年歷史的出版機(jī)構(gòu)上海商務(wù)印書館購得一批美國電影器材，在董事會張元濟(jì)等支持下，于1917年試辦電影制片業(yè)務(wù)，聘留美學(xué)生葉向榮為攝影師，開始拍攝時事短片，如商務(wù)印書館放工、盛杏蓀大出喪等。次年 7月，決

25、定擴(kuò)大制片業(yè)務(wù)，單獨(dú)成立活動影戲部，任陳春生為主任、任彭年為助手、廖恩壽為攝影師，后又建成有玻璃屋頂、白天可以利用日光進(jìn)行拍片的攝影棚。商務(wù)印書館的影戲部拍攝五類影片：風(fēng)景片：南京名勝西湖風(fēng)景浙江潮等。時事片：東方六大學(xué)運(yùn)動會約翰南洋比賽足球軍艦下水等。教育片：盲童教育驅(qū)滅蚊蠅等。古劇片：天女散花春香鬧學(xué)等。新劇片：得頭彩死好賭等。商務(wù)印書館曾代拍兩部中國最早的長故事片閻瑞生和紅粉骷髏；“商務(wù)”自己隨即拍攝了蓮花落、大義滅親、 孝婦羹等長故事片。1921年前后，但杜宇創(chuàng)辦的上海影戲公司也拍攝了長故事片海誓。商務(wù)印書館“活動電影部”的出現(xiàn)，表明中國制片業(yè)的開始。在這段期間，除了“商務(wù)”之外，先后

26、出現(xiàn)的電影制片機(jī)構(gòu)包括由美商投資的“亞細(xì)亞影戲公司”和中國人的“幻仙”、“中國”、“上?！?、“新亞”等，由于他們的成員多是來自戲劇舞臺，所以當(dāng)時的電影題材和內(nèi)容大多源于中國戲曲和文明戲。此外，他們也開始拍攝劇情短片和長片，對電影這種藝術(shù)作最初步的探索和嘗試。三、成長期（1921-1930）一）20年代中國電影基本狀況1、文化背景：新舊文化交鋒、電影創(chuàng)作游離于時代主潮。2、電影出現(xiàn)熱潮： 1）電影成為事業(yè) 2）創(chuàng)作數(shù)量大增 3）吸引各式人才二）20年代中國電影時潮1、前期魚龍混雜： 1）惟興趣是尚是目的、滑稽逗笑是特征：呆婿拜壽（1921）、滑稽大王游滬記（1922）、擲果緣（1922）、飯桶（

27、1921）、愛情之肥料（1925） 2）長片出現(xiàn)，具備教化功能：孤兒救祖記（1923）2、后期“類型”涌動： 1）古裝片：梁祝痛史（1926）、西廂記2）武俠片：紅玫瑰（1926）、大俠飛毛腿（1927）3）神怪片：電影走向沒落 火燒紅蓮寺（1928），掀起火燒系列；唐皇游地府三）20年代主要影業(yè)公司：1、明星影片股份有限公司時間：1922年1937年創(chuàng)辦人：張石川、鄭正秋、周劍云代表作品：擲果緣孤兒救祖記、玉梨魂、火燒紅蓮寺、十字街頭等著名影片。題材：家庭倫理，道德教化創(chuàng)作數(shù)量：200余部明星：王漢倫，張織云，胡蝶地位：當(dāng)時中國營業(yè)時間最長的電影公司 中國電影業(yè)最早出現(xiàn)的“霸主”。 鄭正秋1

28、934年編導(dǎo)的影片姊妹花姊妹花明星影片公司攝制，鄭正秋根據(jù)本人舞臺劇貴人與犯人改編并導(dǎo)演。影片描寫了孿生姊妹大寶、二寶的不同命運(yùn)，大寶跟隨窮苦母親在鄉(xiāng)下，長大后嫁給木匠桃哥；二寶跟隨私販洋槍的父親趙大到城市，嫁給一個軍閥做姨太太。為了生活，大寶到二寶家里當(dāng)了奶媽。桃哥做工時不幸受了重傷，大寶不得已偷了小主人的金鎖片,卻又給小姑撞見。倉惶中,大寶將花瓶碰倒，致使小姑喪命，以殺人罪被捕。探監(jiān)時，母親認(rèn)出軍法處長就是趙大。最后孿生姊妹相認(rèn)，二寶擁著母親和姐姐，坐上自己的汽車走了。姊妹花影響：這部影片雖仍以婦女和家庭倫理道德為題材，但筆觸已深入到社會性的矛盾中，揭示了貧富對立的不平等的社會現(xiàn)象。 這既

29、表現(xiàn)出鄭正秋思想上的進(jìn)步，也反映出一定的局限性。一方面是暴露社會不平的寫實主義，另一方面是落后小市民幻想的調(diào)和主義，大團(tuán)圓的結(jié)尾，在一定程度上削弱了它的批判性。藝術(shù)上，仍然保持了鄭正秋平易細(xì)致，戲劇性強(qiáng)、民族特點鮮明的特色。胡蝶飾大寶、二寶，創(chuàng)造了兩個迥然不同的形像，受到好評。姊妹花公映后，很受觀眾歡迎，創(chuàng)造了連映60余天的票房紀(jì)錄。 孤兒救祖記中國早期無聲故事影片。影片描寫楊姓富翁在獨(dú)子死后，立侄道培承嗣，道培為了獨(dú)吞家產(chǎn)，誣陷懷有遺腹子的嫂嫂不貞，致使嫂嫂被驅(qū)出家門。嫂生一子，名余璞。10年后，余璞入校讀書，經(jīng)常與楊翁相遇，并不相識，楊翁喜愛余璞。一日，道培為謀取錢財，竟欲謀害楊翁，正危急

30、時，前來玩耍的余璞救了楊翁性命,結(jié)果惡侄暴死,楊翁懺悔，翁、媳、孫三代團(tuán)圓，舉家歡樂。孤兒救祖記是一部“教孝”、“懲惡”、“勸學(xué)”、提倡“義務(wù)市民教育”的家庭倫理影片，反映了鄭正秋的改良主義思想和“教化社會”的藝術(shù)主張。影片通俗易懂、情節(jié)曲折、戲劇性強(qiáng)，富于民族風(fēng)格，演員多系新人,表演較少文明戲的夸張,與當(dāng)時粗制濫造的一批滑稽打鬧和社會黑幕影片有明顯不同。公映后，受到觀眾歡迎。孤兒救祖記營業(yè)上的成功,挽救了在經(jīng)濟(jì)上處于危機(jī)之中的明星影片公司。同時，吸引了更多的人投資于電影事業(yè)，使其他電影公司相繼成立，帶來了早期中國電影事業(yè)的一度繁榮。 孤兒救祖記劇照家庭倫理劇多取材于下層市民，多寫婚姻通變、倫

31、理道德、婦女命運(yùn)。一般都刻意設(shè)計一個曲折、離奇的故事，以縱向結(jié)構(gòu)和層層演進(jìn)的敘述方式來展開情節(jié)，并運(yùn)用傳統(tǒng)小說、戲劇中的誤會、巧合等手法來增強(qiáng)矛盾沖突的戲劇性與緊張感。但由于舊派電影過于注重影片的趣味性和離奇性，沒能對題材進(jìn)行深入的開掘，所表現(xiàn)出的都是小市民所能接受的庸俗、保守的思想觀點，所以其影片的立意都比較膚淺，人物的性格也比較模糊。家庭倫理劇的特點是：1、人物形象類型化、概念化。2、直敘式、通俗化和趣味性。直敘式是中國傳統(tǒng)小說、戲曲的敘事特色。通俗化是舊派電影家們從營業(yè)角度出發(fā)，對當(dāng)時市民觀眾審美情趣和欣賞心理的自覺適應(yīng)。趣味性是舊派電影家對文明戲和鴛鴦派小說注重故事情節(jié)和藝術(shù)表現(xiàn)新奇有

32、趣的傳統(tǒng)的繼承。2、大中華百合影片公司時間：1925年1930年（并入聯(lián)華）創(chuàng)辦人：馮鎮(zhèn)歐、周瘦鵑代表作品：人心戰(zhàn)功、采桑女、苦學(xué)生、透明的上海等影片。題材：傳統(tǒng)和現(xiàn)代結(jié)合導(dǎo)演、明星：史東山、3、天一影片公司時間：1925年6月1937年創(chuàng)辦人：邵醉翁題材：民間故事，古典小說代表作品：孟姜女、梁祝痛史主要明星：袁美云，陳玉梅創(chuàng)作數(shù)量：百余部地位：成功引領(lǐng)了“稗史片”、“古裝片”風(fēng)潮 制片路線也給“邵氏兄弟”電影公司打上印記4、聯(lián)華影片公司時間：1930年8月1937年創(chuàng)辦人：羅明佑題材：勞動人民、進(jìn)步知識分子代表作品：神女、漁光曲主要明星：阮玲玉，金焰創(chuàng)作數(shù)量：百余部地位：中國電影托拉斯的最初

33、嘗試，融教育、制 作、發(fā)行、放映、宣傳功能于一體的電影實體5、長城畫片公司：時間：1921年創(chuàng)辦人：梅雪儔 劉兆明 李澤源題材： “人生問題劇代表作品：棄婦（1924）、摘星之女、愛神的玩偶、春閨夢里人主要導(dǎo)演：侯曜創(chuàng)作數(shù)量：地位：6、神州影片公司：時間：1924-1927年創(chuàng)辦人：汪煦昌風(fēng)格：注重人情世態(tài)的寫實性再現(xiàn)、又講究畫面形象的含蓄的情感表現(xiàn)和主導(dǎo)傾向代表作品： 不堪回首、難為了妹妹主要導(dǎo)演：李萍倩創(chuàng)作數(shù)量：87、民新影片公司：時間：1923-1929創(chuàng)辦人：黎民偉代表作品： 玉潔冰清 香港風(fēng)景、難為了妹妹主要編導(dǎo)：歐陽予倩、侯曜、卜萬蒼明星：林楚楚創(chuàng)作數(shù)量：四）20年代電影觀念： 1

34、、強(qiáng)烈的商業(yè)功利目的 2、娛樂化的技巧追求 3、與時代政治的疏離 4、“影戲”電影觀的確立白景晟提出:“不可否認(rèn),電影藝術(shù)在形成過程中，確實從戲劇中吸取了不少有益的東西，電影依靠戲劇邁出了第一步。然而當(dāng)電影成長為一種獨(dú)立的藝術(shù)之后，它是否還要永遠(yuǎn)依靠戲劇這條拐杖走路呢？” 張暖忻提出：“電影語言現(xiàn)代化”口號李陀提出：“電影和戲劇離婚”口號 邵牧君提出：“戲劇化并不等于典型化，但典型化必須要戲劇化?！?張駿祥提出了“一夫多妻”的主張，他說：“電影文學(xué)對敘事文學(xué)、戲劇文學(xué)、抒情文學(xué)要兼收并蓄，就叫做一夫多妻吧?！?關(guān)于影戲影戲具備如下特征：1、鮮明道德對比，具價值評判的倫理性，擔(dān)負(fù)社會教化任務(wù)，有

35、一個勸善的藝術(shù)主題，懲惡揚(yáng)善，女性一般作為被拋棄的形象。2、情節(jié)模式化，矛盾沖突尖銳且具假定性，易有大團(tuán)圓結(jié)局。3、主人公歷盡磨難，壞蛋、滑稽傻瓜成為經(jīng)典類型。4、具有強(qiáng)烈的感染力，較煽情，迫使觀者熱烈體驗主人公感情，以博同情憐憫。5、通俗、普及、易懂。 第二節(jié) 走向成熟的30年代電影“30年代電影”一般是指1931年到1937年抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)前這六七年當(dāng)中中國電影出現(xiàn)的一段空前繁榮的局面。在這短短的幾年當(dāng)中，中國電影無論思想內(nèi)容還是藝術(shù)形式都出現(xiàn)了革命性的變化，發(fā)展到30年代的電影已經(jīng)進(jìn)入到一個新的時期。是中國電影史上第一個黃金時代。概述一、時代影響下的電影：1、民族矛盾激化：電影反映社會2、

36、階級矛盾尖銳：左翼電影、軟性電影 1)電影小組成立 2）軟硬之爭 上世紀(jì)30年代，以夏衍為代表的左翼知識分子，用電影表達(dá)思想觀念和意識形態(tài)，啟發(fā)民眾的思想覺悟。而以黃嘉謨?yōu)榇淼挠残噪娪皩W(xué)派，認(rèn)為電影應(yīng)該是軟的。電影是眼睛做的冰激凌和心靈做的沙發(fā)椅。藝術(shù)至上。二、默片成熟一）制片狀況 1、明星公司：啼笑因緣（1932）、狂流（1933）、女性的吶喊（1933）、姊妹花（1934）、壓歲錢、十字街頭、馬路天使；2、聯(lián)華公司：故都春夢戀愛與義務(wù)一剪梅桃花泣血記、南國之春、小玩意兒（1933）、神女等；配音片：漁光曲、大路、新女性3、天一公司：粵語片4、藝華公司：民族生存、肉搏；被搗毀二）默片名家名

37、片：1、夏衍和狂流、春蠶狂流（1933，明星、程步高、夏衍）明星公司的第一部左翼電影； 基本情節(jié)：長江水災(zāi)；傅莊；劉鐵生、傅柏仁、李和卿春蠶：新文學(xué)作品被改編為電影的初創(chuàng)之作；狂流劇照 春蠶影片的改編忠實于原著，并按照電影的要求予以展開、加工，以白描的手法再現(xiàn)了中國農(nóng)民一步步陷入破產(chǎn)的情景。在藝術(shù)上，影片用真實自然，生動細(xì)膩的筆觸描繪了老通寶一家的勤勞純樸、忠厚善良的品質(zhì)和他們艱辛勞作、奮斗求生的愿望。創(chuàng)作者特聘了經(jīng)驗豐富的養(yǎng)蠶專家做顧問，并不惜工本搭置了外景，為影片增添了真實的生活氣氛。春蠶是中國新文藝作品搬上銀幕的第一次嘗試。曾引起當(dāng)時文藝界和廣大觀眾的普遍重視。春蠶劇照2、田漢和三個摩登

38、女性、母性之光； 三個摩登女性（1933，聯(lián)華、田漢、卜萬蒼）：聯(lián)華拍攝的第一部左翼電影；母性之光（1933，聯(lián)華，田漢、卜萬蒼）：部分有聲片三個摩登女性 3、孫瑜和小玩意、大路小玩意（1933、聯(lián)華、孫瑜編導(dǎo)）大路（1934、聯(lián)華、孫瑜編導(dǎo)），無聲對白、配音歌唱；4、蔡楚生和漁光曲新女性新女性（1935、聯(lián)華、孫師毅、蔡楚生）漁光曲（1933、聯(lián)華、蔡楚生）中國第一部獲得國際獎項的電影；漁光曲劇照 漁光曲1935年 3月漁光曲在莫斯科國際電影節(jié)上獲得的“榮譽(yù)獎狀” 反映漁民生活的漁光曲中國故事片。影片以現(xiàn)實生活題材，反映了2030年代中國的階級矛盾。全片在藝術(shù)上質(zhì)樸清新、情節(jié)生動引人，特別是

39、貫穿全片的漁光曲，婉轉(zhuǎn)動人，風(fēng)靡一時。影片創(chuàng)造了當(dāng)時的最高上座紀(jì)錄。1935年，在莫斯科國際電影節(jié)上，獲榮譽(yù)獎，成為中國第一部在國際上獲獎的影片。5、吳永剛和神女神女（1934、聯(lián)華、吳永剛編導(dǎo)、阮玲玉、黎鏗主演）現(xiàn)實批判精神獨(dú)特藝術(shù)形象杰出藝術(shù)成就6、費(fèi)穆和城市之夜、天倫城市之夜（1933、聯(lián)華、賀孟斧、馮紫墀編劇、費(fèi)穆導(dǎo)演）費(fèi)穆處女作；天倫（1935、鐘石根、費(fèi)穆、羅明佑）；是費(fèi)穆傳統(tǒng)思想的體現(xiàn)；城市之夜 新女性 大路歌曲 大路歌 神女劇照 畢業(yè)歌桃李劫劇照風(fēng)云兒女 三）默片特點 1、敘事功能突出 2、字幕應(yīng)用廣泛 3、單鏡頭內(nèi)部表現(xiàn)探索不夠三、 有聲片的繁榮一）有關(guān)背景：1、技術(shù)上：從片

40、外發(fā)聲到片上發(fā)聲2、內(nèi)容上：從配樂發(fā)聲到對話發(fā)聲3、藝術(shù)上：從片段發(fā)生到音畫協(xié)調(diào)二）有聲片特征：1、創(chuàng)造新的視聽關(guān)系2、發(fā)揮聲音語言的表現(xiàn)力3、把握音樂對創(chuàng)造心理情感時空的意義四、 經(jīng)典名片一）鄭正秋和姊妹花(1933,明星)二）應(yīng)云衛(wèi)和桃李劫（1934，電通，袁牧之編劇主演），國產(chǎn)錄音機(jī)錄制的第一部完全有聲片三 ）夏衍和壓歲錢（1935，明星，張石川導(dǎo)演）四）費(fèi)穆和狼山喋血記（1936，聯(lián)華，沈浮、費(fèi)穆編劇）國防電影的典型之作。五）蔡楚生和迷途的羔羊（1936, 中國第一部以流浪兒童為題材的影片。）六）馬徐維邦和夜半歌聲1、馬徐維邦：情場怪人、暴雨梨花、寒江落雁2、夜半歌聲（1937，新華公

41、司）：宋丹萍、李曉霞、湯俊、戲院看門人、孫小鷗；三十年代恐怖片的探索；七）史東山和青年進(jìn)行曲1、史東山：楊花恨、同居之愛、兒孫福、王氏四俠、人之初；2、青年進(jìn)行曲（1937，新華、田漢、史東山）：沈元中、王伯麟、王文齋、金弟、袁蘊(yùn)玉八）沈西苓和十字街頭1、沈西苓：女性的吶喊、上海二十四小時、二對一、女兒經(jīng)、鄉(xiāng)愁、船家女2、十字街頭（1937，明星）：小徐、老趙、劉大哥、阿唐、楊芝英九）袁牧之和馬路天使：1、袁牧之：桃李劫風(fēng)云兒女；都市風(fēng)光（我國第一部有專門配樂創(chuàng)作的影片，也是第一部音樂喜劇故事片）2、馬路天使（1937，明星）左翼創(chuàng)作最后一部影片；1）情節(jié)人物：小云、小紅、古成龍、小陳、老王2

42、）成就：現(xiàn)實主義深刻性；下層人民優(yōu)美品質(zhì)的生動表現(xiàn)；視聽語言的成功運(yùn)用；表演質(zhì)樸自然第三節(jié) 跌宕起伏的電影發(fā)展（19371949） 一、 抗戰(zhàn)時期的電影（1937-1945）一）時代背景 1、政治： 2、文化： 3、電影： 1）電影界成立救亡組織：中華全國電影界抗敵協(xié)會 2）創(chuàng)作分期：抗戰(zhàn)爆發(fā)初期；武漢時期；重慶時期；停頓與復(fù)蘇時期；二） 不同地域創(chuàng)作情況1、國統(tǒng)區(qū)電影：1）中國電影制片廠：史東山的保衛(wèi)我們的土地、陽翰笙、應(yīng)云衛(wèi)的八百壯士；何非光的東亞之光、陽翰笙、應(yīng)云衛(wèi)的塞上風(fēng)云、史東山的還我故鄉(xiāng)；保衛(wèi)我們的土地 2）中央電影攝影場 沈西苓的中華兒女、孫瑜的長空萬里；3）西北影業(yè)公司：賀孟斧

43、的風(fēng)雪太行山；孫瑜、沈西苓2、“孤島”電影：政治割據(jù)、電影畸形繁榮、有少量佳作； 1）繁榮原因： 2）佳作：歐陽予倩、卜萬蒼的木蘭從軍；費(fèi)穆的孔夫子、萬氏兄弟的鐵扇公主；上?！肮聧u”從1937年11月中國軍隊撤離上海時起，到1941年12月8日太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)，日本帝國主義軍隊進(jìn)入上海租界區(qū)域止。這 4年上海形成一個被稱為“孤島”的時期,一部分文化工作者仍留在“孤島”,利用租界區(qū)域，繼續(xù)堅持并開展抗日文化運(yùn)動。形成了古裝片拍攝浪潮，1940年一年上映的67部國產(chǎn)故事片中，取材自稗官野史、民間傳說、評彈故事、章回小說的古裝片就有54部之多。 1941年,時裝片取代古裝片這一年，動畫片制作家萬籟鳴、

44、萬古蟾從內(nèi)地回到上海，帶領(lǐng)他們組織的卡通班70多位學(xué)員，以一年 4個月時間繪制完成的動畫片鐵扇公主，是中國第一部較長的動畫片。太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)后，“孤島”電影業(yè)隨之為日本帝國主義所控制。3、香港電影：蔡楚生的孤島天堂4、淪陷區(qū)電影： 長春：成立滿洲映畫株式會社,簡稱“滿映”，執(zhí)行宣揚(yáng)偽滿“國策”的制片方針。 北平：成立了華北電影股份有限公司，專門拍攝戲曲片。 上海：成立了中華電影股份有限公司（“中影”）壟斷華中、華南地區(qū)的影片發(fā)行放映孤島天堂劇照 5、抗日根據(jù)地電影：延安電影團(tuán) 1938年秋季，袁牧之、吳印咸、徐肖冰等先后來到延安，在八路軍總政治部領(lǐng)導(dǎo)下成立延安電影團(tuán)，決定首先拍攝長紀(jì)錄片延安與

45、八路軍（袁牧之編導(dǎo)）。當(dāng)時電影團(tuán)只有兩部攝影機(jī)，一臺35毫米，一臺16毫米，在延安拍攝完畢后，電影團(tuán)于1939年 1月，分兩路到華北敵后進(jìn)行拍攝。袁牧之和吳印咸去晉察冀一帶；徐肖冰先去冀中，后又和吳本立去晉東南。前后拍攝兩年余。這部紀(jì)錄片由袁牧之帶往蘇聯(lián)，進(jìn)行后期制作，因蘇德戰(zhàn)爭爆發(fā)未能完成，但其中片斷，曾用于1950年中蘇合拍的中國人民的勝利和解放了的中國兩部紀(jì)錄片里。延安與八路軍劇照三）抗戰(zhàn)電影評析1、制作快2、主題純3、內(nèi)容真4、藝術(shù)庸二、 戰(zhàn)后電影（1945-1949）一）電影發(fā)展背景 1、“慘勝”和“劫收”的現(xiàn)實成為電影表現(xiàn)內(nèi)容； 2、電影制作出現(xiàn)壟斷： 1）控制制片機(jī)構(gòu)：中電、中制

46、、長制 2）強(qiáng)化審查制度： 3、電影放映幾乎被美國片壟斷 二、 戰(zhàn)后電影（1945-1949）二）電影的輝煌成就: 抗戰(zhàn)勝利至新中國成立：國產(chǎn)片200多部；1945年10月-1948年10月，162部；比較好的影片30部左右；重要的有： “一”“三”“五”“八”“萬”昆侖公司； “小”“太太”“哀樂”“艷陽天”文化公司； “天堂”“遙遠(yuǎn)”“松花江” “乘龍”“幸?！薄斑€”“夜店”政府制片系統(tǒng)二、 戰(zhàn)后電影（1945-1949）1、史詩電影： 1）八千里路云和月（聯(lián)華影藝社、1947）紀(jì)實風(fēng)格的抗戰(zhàn)史詩電影， 主創(chuàng)人員：史東山導(dǎo)演，白楊、陶金主演； 情節(jié)內(nèi)容：江玲玉、周榮發(fā)、高禮彬； 藝術(shù)成就：

47、紀(jì)實性；結(jié)構(gòu)首尾呼應(yīng)；運(yùn)用對比；八千里路云和月劇照白楊（1920-1996）、陶金（1916-1986）二、 戰(zhàn)后電影（1945-1949）2）一江春水向東流（昆侖，1947） 主創(chuàng)人員：蔡楚生、鄭君里；白楊、陶金、舒秀文、上官云珠； 內(nèi)容情節(jié)：素芬、張忠良、抗生；王麗珍、龐浩公、何文艷； 藝術(shù)成就： 內(nèi)涵豐富（史詩性）：時空跨度大、社會內(nèi)涵豐富； 角度新穎：以家庭的歡悲合離來反應(yīng)時代風(fēng)云變幻； 結(jié)構(gòu)縝密、三線穿插并行：人物性格鮮明、形象豐富：張忠良的變、素芬的忍、王麗珍的蠻； 舒繡文（1915-1969）、上官云珠（1920-1968）一江春水向東流劇照 二、 戰(zhàn)后電影（1945-1949）

48、2、反映冷峻現(xiàn)實的電影：萬家燈火 1）主創(chuàng)人員：陽翰笙、沈浮編??；沈浮導(dǎo)演；藍(lán)馬、上官云珠主演； 2）內(nèi)容情節(jié)：胡智清、劍如、又蘭；母親、春生夫婦； 3）藝術(shù)成就：樸素的寫實風(fēng)格；非戲劇式的敘事方式；人物形象生動；二、 戰(zhàn)后電影（1945-1949）3、人文電影奇葩：小城之春1）主創(chuàng)人員：李天濟(jì)、費(fèi)穆，韋偉、石羽、李偉2）情節(jié)內(nèi)容：周玉紋、戴禮言、章志忱3）分析：一種情境、二處場景、三角糾葛、四聲匯聚、五分節(jié)奏、六神無主、七場重戲、八年離異、九九歸一、十分無奈；4）藝術(shù)成就：對中國傳統(tǒng)美學(xué)的遵循與彰顯：哀而不傷的情調(diào)；發(fā)情止禮的情節(jié)；電影化手法的有意識運(yùn)用： 小城之春劇照二、 戰(zhàn)后電影（194

49、5-1949）4、喜劇電影：1）假鳳虛凰：對社會欺騙之風(fēng)的嘲諷； 主創(chuàng)人員：?；　⒆襞R；嚴(yán)肅、石揮、李麗華； 內(nèi)容情節(jié)：張一卿、楊小毛、范如華；理發(fā)師、陳國芳 2）太太萬歲：風(fēng)俗喜劇； 主創(chuàng)人員：張愛玲、?；?；蔣天流、張伐、上官云珠、石揮情節(jié)內(nèi)容：唐志遠(yuǎn)、陳思珍、唐志珍、陳思端假鳳虛凰 二、 戰(zhàn)后電影（1945-1949）4、喜劇電影：3）烏鴉與麻雀：諷刺喜劇杰出代表；主創(chuàng)人員：鄭君里、李天濟(jì)；黃宗英、孫道臨、上官玉珠、趙丹；情節(jié)內(nèi)容:侯義伯、余小英、華潔之、肖老板、孔有文；藝術(shù)成就：諷刺藝術(shù)高超、隱喻手法巧妙、性格展現(xiàn)突出；鏡頭語言成熟；烏鴉與麻雀劇照趙丹（1915-1980）、黃宗英（19

50、25-）老年趙丹、黃宗英黃宗英5、解放區(qū)電影1）延安電影制片廠：1946年7月建立、鐘敬之、伊明、翟強(qiáng)、馮白魯、凌子風(fēng)、高維進(jìn)、石聯(lián)星；邊區(qū)勞動英雄、保衛(wèi)延安和保衛(wèi)陜甘寧邊區(qū)2）東北電影制片廠：1946年10月1日建立（廠長袁牧之、副廠長吳印咸、張新實，秘書長田方、支部書記陳波兒），拍攝了人民電影的第一部木偶片皇帝夢、第一部科學(xué)教育影片預(yù)防鼠疫、第一部短故事片留下他打老蔣、第一部動畫片甕中捉鱉、第一部翻譯片普通一兵；民主東北；二、 戰(zhàn)后電影（1945-1949）5、解放區(qū)電影3）晉察冀軍區(qū)政治部電影隊（華北電影隊）：1946年10月在淶源成立、隊長汪洋；華北新聞、晉中戰(zhàn)役、濟(jì)南戰(zhàn)役、淮海戰(zhàn)役二

51、、 戰(zhàn)后電影（1945-1949）袁牧之（1909-1978）、陳波兒（1905-1951）夜店劇照四萬萬人民 希望在人間劇照麗人行 松花江上 祥林嫂劇照 普通一兵劇照毛主席朱總司令蒞平閱兵 預(yù)防鼠疫劇照第四節(jié) 新中國前三十年電影一、曲折發(fā)展中的十七年電影（19491966）一）新中國電影的開端（1949-1952）1、電影起步： 1）三大國營廠建立：東北電影制片廠（1946.10.1；后改為長春電影制片廠）、北平電影制片廠（后改為北京電影制片廠）、上海電影制片廠；私營影業(yè)改造： 2）電影領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)建立、兩支隊伍會師；2、電影佳作： 1） 國營：橋（于敏編劇、王賓導(dǎo)演、東影）、白毛女、中華女兒、

52、鋼鐵戰(zhàn)士、翠崗紅旗、新兒女英雄傳、南征北戰(zhàn)（成蔭、湯曉丹，上影）、 2）私營：我這一輩子（石揮，文華）、腐蝕 3） 第一批故事片特點：注重思想內(nèi)容的深刻；刻意塑造生動人物形象；風(fēng)格樸素明快 翠崗紅旗劇照3、初期挫折： 1）電影指導(dǎo)委員會： 2）“工農(nóng)兵”和寫“重大題材”口號的提出 3）對電影武訓(xùn)傳的批判 : A、拍攝過程：孫瑜、陶行知、 B、人民日報社論：應(yīng)當(dāng)重視電影武訓(xùn)傳的討論； C、對私營廠其他影片的批判：對我們夫婦之間、關(guān)連長的批判 二）穩(wěn)步發(fā)展（1953-1957） 1、電影的探討：蒙太奇、電影劇作、電影民族化、文匯報發(fā)起關(guān)于國產(chǎn)片的討論 2、革命戰(zhàn)爭電影深入開掘 1）驚險樣式探索：智

53、取華山、渡江偵察記 2）塑造革命英雄人物：上甘嶺、董存瑞 3）軍事題材描寫愛情的嘗試：柳堡的故事 3、逐漸豐富的題材樣式： 1）文學(xué)名著改編：祝福； 2）戲曲藝術(shù)片：梁山伯與祝英臺天仙配十五貫董存瑞劇照祝福 3）其他題材和樣式：雞毛信、宋景詩、李時珍、女籃五號4、反映現(xiàn)實生活的作品1）諷刺喜?。盒戮珠L到來之前、不拘小節(jié)的人、球場風(fēng)波；2）知識分子題材：情長誼深、護(hù)士日記3）資本家題材：不夜城4）探索道德的電影：青春的腳步、懸崖、布谷鳥又叫了、上海姑娘、花好月圓三）第一個創(chuàng)作高峰（1958-1959）1、從波折到高峰 1）波折： 反右：電影的鑼鼓被批； 拔白旗： 大躍進(jìn)： 2）紀(jì)錄性藝術(shù)片：黃寶

54、妹 3）糾偏和國慶十周年獻(xiàn)禮： 4、難忘的一九五九年：林家鋪子、林則徐、老兵新傳、青春之歌、風(fēng)暴、我們村里的年輕人、五朵金花、今天我休息、戰(zhàn)火中的青春、回民支隊、萬水千山2、電影佳作：1、革命歷史斗爭： 1）風(fēng)暴（編導(dǎo)金山、主演金山，北影1959 ） 2）戰(zhàn)火中的青春、（導(dǎo)演王炎，長影1959 3）黨的女兒（導(dǎo)演林農(nóng)，主演田華，1958） 4）永不消逝的電波（導(dǎo)演王蘋，主演孫道臨，八一，1958）李俠、何蘭芬；2、知識分子： 1)聶耳（導(dǎo)演鄭君里、主演趙丹，海燕1959） 2青春之歌（導(dǎo)演崔嵬、陳懷皚，主演謝芳、于是之）3、歷史題材： 1）林則徐（導(dǎo)演鄭君里、岑范，主演趙丹，海燕1958） 2

55、）林家鋪子（編劇夏衍、導(dǎo)演水華、主演謝添）4、農(nóng)村題材; 1）老兵新傳（導(dǎo)演沈浮、主演崔嵬，海燕1959） 2）我們村里的年輕人（編劇馬烽、導(dǎo)演蘇里，長影1959）聶耳劇照林則徐劇照5、新喜劇： 1）五朵金花（導(dǎo)演王家乙，主演楊麗坤，長影，1959）、阿鵬、金花 2）今天我休息（導(dǎo)演魯韌、主演仲星火，海燕1959）：馬天民四）調(diào)整中的恢復(fù)、提高（1960-1963）：1、轉(zhuǎn)折1）第三次文代會（1960.7-8）：重申“雙百方針”，但加進(jìn)“放社會主義的香草，鋤資本主義的毒草”內(nèi)容。2）新僑會議和文藝政策調(diào)整：3）電影創(chuàng)作出現(xiàn)新局面 理論探討熱烈：喜劇、戲曲片、驚險樣式；瞿白音的關(guān)于電影創(chuàng)新問題的

56、獨(dú)白； 1962“百花獎”設(shè)立： 電影創(chuàng)作出現(xiàn)新高潮2、電影佳作： 1）革命歷史題材：革命家庭、紅旗譜（導(dǎo)演凌子風(fēng)、主演崔嵬，北影，1960）、暴風(fēng)驟雨 2）軍事題材：紅日、紅色娘子軍（導(dǎo)演謝晉、主演祝希娟、王心剛、陳強(qiáng)）：吳瓊花、南霸天、洪常青；小兵張嘎（導(dǎo)演崔嵬、歐陽紅櫻，北影1963）；野火春風(fēng)斗古城；冰山上的來客（導(dǎo)演趙心水，主演梁音，長影1963)； 3）現(xiàn)實題材： 農(nóng)村：枯木逢春；李雙雙（導(dǎo)演魯韌、主演張瑞芳、仲星火，海燕1962）；槐樹莊 喜?。?962、1963，生產(chǎn)十幾部，成為第二次高潮；魔術(shù)師的奇遇、大李、小李和老李、球迷、哥倆好4）少數(shù)民族題材：達(dá)吉和她的父親；農(nóng)奴（編劇

57、黃宗江、導(dǎo)演李俊、主演旺堆等，八一1963）：強(qiáng)巴；劉三姐（導(dǎo)演蘇里，主演黃婉秋，1960，長影），音樂風(fēng)光片；5）舞臺藝術(shù)片：楊門女將、野豬林第二代導(dǎo)演繼續(xù)創(chuàng)作和第三代導(dǎo)演的崛起第二代導(dǎo)演主要活動時間：三四十年代，部分導(dǎo)演一直到五六十年，甚至八十年代。第二代導(dǎo)演主要代表人物：費(fèi)穆、蔡楚山、袁牧之、?；?、史東山、沈西苓、湯曉丹等。第二代導(dǎo)演的成就：中國電影就思想內(nèi)容而言，開始真正從單純的娛樂“玩?！敝薪夥懦鰜?，比較深入地反映社會生活，從娛樂中發(fā)揮社會功能。第二代導(dǎo)演最大的特點：寫實。他們注意把“寫實”和電影化結(jié)合起來，開始逐漸掌握電影藝術(shù)的基本規(guī)律。盡管這代導(dǎo)演的戲劇意識還比較強(qiáng)烈，但他們已從

58、戲劇的摹仿從形式轉(zhuǎn)向內(nèi)涵，即逐漸擺脫舞臺的局限，充分發(fā)揮電影藝術(shù)之所長，只是在故事情節(jié)上強(qiáng)烈地追求戲劇懸念、戲劇沖突、戲劇程式。中國電影從第二代導(dǎo)演開始，才顯出自己獨(dú)立的價值。新中國前期，電影界大力提倡拍攝“工農(nóng)兵”電影，影響了第二代導(dǎo)演的藝術(shù)生命力，湯曉丹深入部隊體驗生活，采訪英雄，拍攝出了許多革命軍事題材的影片，影響了第三代導(dǎo)演群落的形成。第三代導(dǎo)演的代表：成蔭、謝鐵驪、水華、凌子風(fēng)、謝晉、崔嵬、李俊等。成蔭：擅長拍攝革命戰(zhàn)爭題材和革命歷史題材的影片。鋼鐵戰(zhàn)士南征北戰(zhàn)水華：白毛女林家鋪子謝鐵驪：海霞暴風(fēng)驟雨早春二月新中國第一名電影女導(dǎo)演：王蘋，執(zhí)導(dǎo)了新中國第一部大型音樂舞蹈史詩片東方紅。“

59、十七年電影”大多主題鮮明，定位明確，按不同的影片題材與樣式進(jìn)行歸類，較突出的題材與體裁大致有如下幾種：一、革命歷史、英雄主義影片（軍事題材影片）：上甘嶺趙一曼董存瑞二、名著改編的影片：祝福龍須溝家早春二月林家鋪子 三、驚險片：平原游擊隊冰山上的來客秘密圖紙 四、愛情片：劉三姐阿詩瑪畫中人五朵金花我們村里的年輕人五、兒童片：雞毛信英雄小八路祖國的花朵小兵張嘎六、體育片：女籃五號冰上姐妹女跳水隊員水上春秋七、喜劇片：魔術(shù)師的奇遇抓壯丁七十二家房客八、戲曲片：紅樓夢天仙配花木蘭九、藝術(shù)性紀(jì)錄片：黃寶妹十、少數(shù)民族題材影片：農(nóng)奴劉三姐阿詩瑪達(dá)吉和她的父親十一、舞臺藝術(shù)片：東方紅十二、動畫片：大鬧天宮大

60、鬧天宮上映后，受到國內(nèi)外觀眾的普遍贊揚(yáng)。1962年獲捷克斯洛伐克第13屆卡羅維發(fā)利國際電影節(jié)短片特別獎；1963年獲中國第 2屆電影百花獎最佳美術(shù)片獎；1978年獲英國倫敦國際電影節(jié)最佳影片獎。1964年，上海美術(shù)電影制片廠又?jǐn)z制完成大鬧天宮（下集）。 黃寶妹 女籃5號 阿詩瑪 大鬧天宮二、“文革”的電影一）基本概況1、文藝思潮： 1）紀(jì)要：否定十七年；確立新方向； 2）“三突出”原則： 三陪襯、多側(cè)面等； 敵遠(yuǎn)我近、敵暗我明、敵小我大、敵俯我仰2、電影境遇 1）作品、理論被批判：程季華的中國電影發(fā)展史； 被紀(jì)要點名批評的抓壯丁、兵臨城下等10部電影最先遭到批判。接著紅日、舞臺姐妹、革命家庭、