第三課世界文化的多樣性

1、第三課世界文化的多樣性第1頁，共78頁，2022年，5月20日，7點45分，星期一第三課 文化的多樣性與文化傳播 第一框 世界文化的多樣性第二框 文化在交流中傳播第2頁，共78頁，2022年，5月20日，7點45分，星期一分散的世界文明東亞儒家文明南亞佛教文明西亞北非伊斯蘭教文明歐洲基督教文明美洲大陸的印第安文明第3頁，共78頁，2022年，5月20日，7點45分，星期一問:世界文化有何突出的特點？北京2008年奧運會主題口號一、世界文化的多樣性第4頁，共78頁，2022年，5月20日，7點45分，星期一（一）異彩紛呈，交相輝映 世界文化多姿多彩最典型的表現(xiàn)形式就是民族節(jié)日和文化遺產(chǎn)。 每個國

2、家，每個民族都有自己獨特的文化。1.民 族 節(jié) 日（1）概念:蘊含著民族生活中的風(fēng)土人情，宗教信仰和道德倫理等文化因素，是一個民族歷史文化的長期積淀。（2）慶祝民族節(jié)日，是民族文化的 集中展示，也是民族感情的集中表達(dá)。（3）透過各民族的傳統(tǒng)節(jié)日及風(fēng)俗習(xí)慣，我們可以領(lǐng)略不同民族文化的韻味。民族文化：是民族身份的重要標(biāo)志。第5頁，共78頁，2022年，5月20日，7點45分，星期一異彩紛呈，交相輝映民族節(jié)日你知道以下圖片是我國漢族什么傳統(tǒng)節(jié)日？第6頁，共78頁，2022年，5月20日，7點45分，星期一異彩紛呈，交相輝映民族節(jié)日少數(shù)民族傳統(tǒng)節(jié)日回族：開齋節(jié)傣族：潑水節(jié)苗族：苗年節(jié)布依族：查白歌節(jié)第

3、7頁，共78頁，2022年，5月20日，7點45分，星期一異彩紛呈，交相輝映西方節(jié)日圣誕節(jié)復(fù)活節(jié)感恩節(jié)萬圣節(jié)你知道外國有哪些傳統(tǒng)節(jié)日呢？第8頁，共78頁，2022年，5月20日，7點45分，星期一 2.文 化 遺 產(chǎn)(1)含義：指在歷史、藝術(shù)或科學(xué)及審美、人種學(xué)、人類學(xué)等方面有著重要意義的文物、建筑群、遺址等。(2)地位：是一個國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志，人類共同文化財富。(3)作用：對于研究人類文明的演進(jìn)，展現(xiàn) 世界文化的多樣性具有獨特的作用。思考：為什么要重視和保護文化遺產(chǎn)？第9頁，共78頁，2022年，5月20日，7點45分，星期一世界遺產(chǎn)的保護 聯(lián)合國教科文組織通過保護世界文化和

4、自然遺產(chǎn)公約，決定以名錄的方式確立世界文化與自然遺產(chǎn)，并給予以保護。 我國國務(wù)院下發(fā)關(guān)于加強文化遺產(chǎn)保護工作的通知，要求進(jìn)一步加強文化遺產(chǎn)保護，決定從2006年起，每年6月的第二個 星期六為我國的“文化遺產(chǎn)日”。第10頁，共78頁，2022年，5月20日，7點45分，星期一 這是世界遺產(chǎn)青年保衛(wèi)者形象，名字叫帕特里莫尼托是西班牙語“小遺產(chǎn)“的意，誕生在第一次世界遺產(chǎn)青年專題研討會論壇上。這可愛的小精靈成為了世界遺產(chǎn)青年保衛(wèi)者形象。世界遺產(chǎn) 的分類世界文化遺產(chǎn)世界自然遺產(chǎn)世界文化與自然遺產(chǎn)第11頁，共78頁，2022年，5月20日，7點45分，星期一我國已擁有各類世界遺產(chǎn)37處 自1985年加入

5、世界遺產(chǎn)公約至今，我國已經(jīng)有37處文化遺址和自然景觀列入世界遺產(chǎn)名錄 ，規(guī)模僅次于西班牙和意大利，排名全球第三。其中文化遺產(chǎn)25項，自然遺產(chǎn)7項，文化和自然雙重遺產(chǎn)4項，文化景觀1項。異彩紛呈，交相輝映第12頁，共78頁，2022年，5月20日，7點45分，星期一 文化遺產(chǎn)部分：長城、故宮、莫高窟、周口店 “北京人”遺址、秦始皇陵及兵馬俑、承德避暑山莊及周圍寺 廟、孔府及孔廟和孔林、武當(dāng)山古建筑群、拉薩布達(dá)拉宮、平遙古城、廬山、蘇州古典園林、麗江古城、皇家園林頤和園、皇家祭壇天壇、重慶大足石刻、青城山-都江堰、洛陽龍門石窟、 皖南古村落、明清皇家陵寢、大同云岡石窟、澳門歷史城區(qū)。異彩紛呈，交相

6、輝映第13頁，共78頁，2022年，5月20日，7點45分，星期一文化和自然雙重遺產(chǎn)部分 泰山、黃山、武夷山。 峨眉山-樂山大佛風(fēng)景名勝區(qū)自然遺產(chǎn)部分： 武陵源歷史風(fēng)景名勝區(qū)、 九寨溝歷史風(fēng)景名勝區(qū)、黃龍歷史風(fēng)景名勝區(qū)、三江并流。第14頁，共78頁，2022年，5月20日，7點45分，星期一異彩紛呈，交相輝映埃及金字塔 埃及的金字塔建于4500年前，是古埃及國王為自己修建的陵墓。 迄今，埃及已發(fā)現(xiàn)大大小小的金字塔97座，其中最大最有名的是位于開羅西南面的吉薩省沙漠里的祖孫三代金字塔胡夫金字塔、哈夫拉金字塔和門卡烏拉金字塔。1979年，埃及從吉薩至達(dá)哈舒爾的金字塔區(qū)被聯(lián)合國教科文組織列入世界遺產(chǎn)

7、名錄。第15頁，共78頁，2022年，5月20日，7點45分，星期一異彩紛呈，交相輝映古羅馬圓形競技場 位于意大利首都羅馬威尼斯廣場南面，是迄今留存的古羅馬建筑中最卓越的代表，也是古羅馬帝國的象征。1980年，包括它在內(nèi)的羅馬城古跡被聯(lián)合國教科文組織列入世界遺產(chǎn)名錄。第16頁，共78頁，2022年，5月20日，7點45分，星期一法國凡爾賽宮雅典衛(wèi)城比薩斜塔（意）第17頁，共78頁，2022年，5月20日，7點45分，星期一 應(yīng) 用： 對于這些面臨失傳的古老民族文化，有人反對進(jìn)行搶救，認(rèn)為應(yīng)該順其自然地讓它們被歷史淘汰，你同意這種看法嗎？結(jié) 論: 文化遺產(chǎn)是人類社會發(fā)展的見證，是人類文明的重要載

8、體。文化遺產(chǎn)體現(xiàn)著一個民族獨特的思維方式和文化價值，是民族的根基，是歷史的紀(jì)念碑。文化遺產(chǎn)既屬于一個國家、一個民族，也是全人類的共同財富。文化遺產(chǎn)具有不可再生的特點，所以對那些面臨失傳的古老民族文化，我們不能坐視不管，要進(jìn)行及時有效地?fù)尵群捅Ｗo。第18頁，共78頁，2022年，5月20日，7點45分，星期一（二）透視文化多樣性 1.文化多樣性的含義 主要表現(xiàn)為不同民族和國家文化內(nèi)容和形式的多樣性。3.文化多樣性的原因經(jīng)濟、政治、歷史、地理等多種因素的不同2.文化多樣性的意義 是人類社會的基本特征， 也是人類文明進(jìn)步的重要動力。第19頁，共78頁，2022年，5月20日，7點45分，星期一4.如

9、何理解“文化既是民族的，又是世界的” （1）由于世界民族的社會實踐有其 共性有普遍的規(guī)律 （文化是世界的）文化的統(tǒng)一性（共性） （2）各民族間經(jīng)濟的和政治的、歷史的和地理的等 多種因素的不同，又決定了各民族文化差異性。 （文化是民族的）文化的差異性（個性） （3）沒有不同民族、不同國家各具特色的文化， 就不會有世界文化百花園爭妍斗艷、五彩繽紛的景象。 文化多樣性是非常重要的。結(jié) 論: 文化是民族的，各民族都有自己的文化個性和特征； 文化是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。第20頁，共78頁，2022年，5月20日，7點45分，星期一中國文化特色中國文化由于不同地域，產(chǎn)生不同的地域

10、文化差異。中原文化、齊魯文化、秦晉文化、荊楚文化、江浙文化、巴蜀文化、閩南文化、青藏文化、內(nèi)蒙文化、東北文化、西北文化等。第21頁，共78頁，2022年，5月20日，7點45分，星期一國外文化特色： 不知道什么緣故 德國海涅 不知道什么緣故， 是羅蕾萊用她的歌聲， 我總是這么悲傷。 干下了這種事。 一個古老的故事， 它叫我沒法遺忘。 空氣清冷，暮色蒼茫， 萊茵河靜靜流淌， 映著傍晚的余暉。 巖石在熠熠閃亮。 一位少女坐在巖頂， 美貌絕倫，她梳著金色秀發(fā)。 金首飾閃閃發(fā)光。 她用金梳子梳頭， 魅力無雙， 曲調(diào)是這樣優(yōu)美， 還一邊把歌兒唱， 那小船里的船夫， 有攝人心魄的力量。 他不看河中礁石。

11、心中驀然痛楚難當(dāng)， 我相信船夫和小船， 只顧把巖石仰望。 終于被波浪吞噬， 第22頁，共78頁，2022年，5月20日，7點45分，星期一乘著歌聲的翅膀 德 海涅 乘著那歌聲的翅膀， 心愛著的人我?guī)泔w翔， 走到恒河的岸旁。 那里有最美的好地方。 一座紅花盛開的花園， 籠罩著寂靜的月光 蓮花在那兒等待。 她們親密的姑娘。 紫羅蘭輕笑耳語， 抬頭向星星仰望， 玫瑰花把芬芳的童話。 偷偷地在耳邊談講。 跳過來靜靜里傾聽的， 是善良聰穎的羚羊， 在遠(yuǎn)的地方喧囂著。 圣潔河水的波浪。 我們要在這里躺下， 在那棕櫚樹的下邊， 沐浴著愛情和恬靜。 沉醉于幸福的夢幻。第23頁，共78頁，2022年，5月20

12、日，7點45分，星期一 我的墓志銘 俄羅斯普希金 （1815年）在這兒安葬著普希金；他和年輕的繆斯， 還有愛情和懶惰，共同度過了愉快的一生， 他沒有做過什么好事，可是就心靈來說， 卻實實在在是個好人。 注：這首詩是普希金十六歲在彼德堡的皇村中學(xué) 讀書時寫成的，當(dāng)時正盛行寫作這種幽默體 的墓志銘。 第24頁，共78頁，2022年，5月20日，7點45分，星期一 假如生活欺騙了你 俄羅斯普希金 （1825年） 假如生活欺騙了你， 心永遠(yuǎn)向往著未來， 不要悲傷， 現(xiàn)在卻常是憂郁： 不要心急！ 一切都是瞬息， 憂郁的日子里須要鎮(zhèn)靜： 一切都將會過去； 相信吧， 而那過去了的， 快樂的日子將會來臨。 就

13、會成為親切的懷戀。 注：這首詩是寫在三山村主人奧西波娃 的十五歲的小女兒的紀(jì)念冊上的。 第25頁，共78頁，2022年，5月20日，7點45分，星期一 我來評價北京奧運會 開幕式主題：美麗的奧林匹克。 表演“浪漫”“壯麗”“祥和”， 體現(xiàn)了人文奧運、科技奧運、綠色奧運。 “中國畫卷”以四大發(fā)明為題材， 場面宏大，氣勢磅礴，向世界展示5000年 燦爛輝煌的中華文化發(fā)展，博大精深，止于至善，無與倫比，嘆為觀止！第26頁，共78頁，2022年，5月20日，7點45分，星期一 “越是民族性的，越是世界性的”。文藝表演，從“四大發(fā)明”到“絲綢之路”，從古典戲劇到太極拳，從筆墨紙硯到日月山川，體現(xiàn)中國文化

14、與世界文化的結(jié)合，中國文明豐富了世界文明的發(fā)展。 北京奧運會的成功和中國體育健兒的成績，標(biāo)志著奧運會新的里程碑，標(biāo)志著中華民族的復(fù)興和中國大國崛起的起點，同時也體現(xiàn)東西方文化的真正碰撞、交流、競爭和融合，世界文化更加豐富多彩，人類文明更加燦爛輝煌！第27頁，共78頁，2022年，5月20日，7點45分，星期一 中國畫卷開幕式表演，你的感受是什么？也許你會覺得酷烈，也許你會覺得冪頑，也許你會覺得浪漫，也許你會覺得壯觀。 最大感受是開幕式的表演改變了以往的大紅色，更多的是蔚蘭色。而蔚蘭色才是真正意義上的生命色、海洋色、天空色，體現(xiàn)了綠色奧運的真諦內(nèi)涵。生態(tài)保護是人類永恒的主題。人類、環(huán)境、和諧、發(fā)

15、展，這是中國人的一次思想大解放，觀念大更新。第28頁，共78頁，2022年，5月20日，7點45分，星期一北京奧運會的精神遺產(chǎn) 物質(zhì)遺產(chǎn)： 精神遺產(chǎn):（非物質(zhì)文化 遺 產(chǎn)）鳥巢、水立方、北京建設(shè)等再傳薪火人文日新家國同樂不偏不倚止于至善（文化精神超越時與空）（國人精神與國家形象）（無窮熱情與無限創(chuàng)造）（沒有歧視與公平公正）（力求完美與價值和諧）第29頁，共78頁，2022年，5月20日，7點45分，星期一（三）尊重文化多樣性 1.對待文化多樣性的正確態(tài)度 既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，尊重世界文化多樣性，共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。第30頁，共78頁，2022年，

16、5月20日，7點45分，星期一2.尊重文化多樣性的原因（必要性、意義）尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求 民族文化是民族的精粹，是勞動人民智慧 結(jié)晶，是民族生存與發(fā)展的精神根基，對維系 社會生活、維持社會穩(wěn)定起著重要作用，因此 尊重文化多樣性，首先要尊重自己民族的文化，培育好、發(fā)展好本民族文化。尊重文化多樣性是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求 一個民族的文化成就，不僅屬于這個民族，而且屬于整個世界。各民族的文化共同推動了 人類社會的進(jìn)步和發(fā)展。尊重和保存不同民族 文化，是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。第31頁，共78頁，2022年，5月20日，7點45分，星期一 在文化交流中，要尊重差異，理解個性，和

17、平相處，共同促進(jìn)世界文化的繁榮，使世界更加豐富多彩，充滿生機與活力。3. 尊重各國文化一律平等的原則一花獨放不是春，百花齊放春滿園第32頁，共78頁，2022年，5月20日，7點45分，星期一從奧運會徽看各國文化 你能解釋這些會徽的文化印記嗎？它們是如何 展現(xiàn)“文化是民族的，文化又是世界的”？第33頁，共78頁，2022年，5月20日，7點45分，星期一 整個會徽的色彩語言極具象征意義：藍(lán)色代表海港，黃色代表太陽和沙灘，紅色代表內(nèi)陸土地，突出了澳大利亞本土文化的獨特性。奧運五環(huán)傳遞和傳承了世界奧林匹克精神。第34頁，共78頁，2022年，5月20日，7點45分，星期一 在古代奧運會上，橄欖花環(huán)

18、是頒發(fā)給冠軍的獎品。橄欖樹還是雅典市的市樹。而會徽所使用的藍(lán)、白兩種顏色在擁有藍(lán)色大海，白色建筑的希臘是最常見的顏色。奧運五環(huán)傳遞和傳承了世界奧林匹克精神。第35頁，共78頁，2022年，5月20日，7點45分，星期一 主體圖案基準(zhǔn)顏色選擇紅色， 代表了中國文化喜慶、熱烈的氣氛。印章中的運動人形剛?cè)嵯酀?，形象友善，在蘊含中國文化的同時，奧運五環(huán)傳遞和傳承了“更快、更高、更強”的世界奧林匹克精神。第36頁，共78頁，2022年，5月20日，7點45分，星期一 主體圖案基準(zhǔn)顏色選擇紅玫瑰， 代表了英國文化喜慶、熱烈的氣氛。圖案中的運動人形剛?cè)嵯酀蜗笥焉?，在蘊含英國文化的同時，奧運五環(huán)傳遞和傳承

19、了“更快、更高、更強”的世界奧林匹克精神。第37頁，共78頁，2022年，5月20日，7點45分，星期一 這是世界遺產(chǎn)青年保衛(wèi)者形象，名字叫帕特里莫尼托是西班牙語“小遺產(chǎn)“的意，誕生在第一次世界遺產(chǎn)青年專題研討會論壇上。這可愛的小精靈成為了世界遺產(chǎn)青年保衛(wèi)者形象。世界遺產(chǎn) 的分類世界文化遺產(chǎn)世界自然遺產(chǎn)世界文化與自然遺產(chǎn)第38頁，共78頁，2022年，5月20日，7點45分，星期一應(yīng)用分析 文化交流，崇尚“和而不同”。人際交往，以 和為貴。因為不同，才需交流；唯有和睦，方能 溝通?！昂投煌钡摹昂汀?，表達(dá)了人際交往的原 則；“不同”則體現(xiàn)了文化交流的特點。 二千五百年之前，孔子用生動的語言，

20、進(jìn)一 步表達(dá)了這一思想：“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎！” 世界上沒有兩片完全相同的樹葉。自然界的多 樣性，使得我們的世界千姿萬態(tài)，精彩紛呈 。文化 也是如此。人類原始，祖宗各別；文化多元，勢在 必然。 思考：應(yīng)如何尊重世界文化的多樣性？既要認(rèn)同本民族文化， 又要尊重其他民族文化。 尊重差異，理解個性， 和平共處，共同繁榮。 反對盲目自大，貶低、 排斥或者妄自菲薄、盲目 崇拜其他文化的觀點。尊重、傳承、包容、 交流、借鑒、發(fā)展。第39頁，共78頁，2022年，5月20日，7點45分，星期一閱讀世界文化的多樣性（一）異彩紛呈、交相輝映1.民族節(jié)日2.文化遺產(chǎn)（二）透視文化的多樣性 1.文化多樣性的含義

21、及表現(xiàn)形式2.文化既是民族的，又是世界的（三）尊重文化的多樣性1.正確態(tài)度：(what)2.原 因：(why)3.處理世界文化多樣性的原則：(how)第40頁，共78頁，2022年，5月20日，7點45分，星期一二、生活中的文化傳播（一）生活中的文化傳播你知道文化傳播 的幾種方式嗎？ 第41頁，共78頁，2022年，5月20日，7點45分，星期一文化傳播含義：人們通過一定的方式傳遞知識、信息、 觀念、情感和信仰，以及與此相關(guān)的所有 社會交往活動。親朋聚會外出旅游各種經(jīng)濟活動各種政治活動各種文化活動都可以成為文化傳播的途徑第42頁，共78頁，2022年，5月20日，7點45分，星期一1.通過商品

22、交換將商品中蘊含的 蘊含的豐富文化加以交流。2.通過人與人之間的交往過程 交流文化。思 考當(dāng)今世界經(jīng)濟貿(mào)易往來頻繁，商業(yè) 活動是否依然具有文化傳播的功能？ 上海的世博會與成都的西博會第43頁，共78頁，2022年，5月20日，7點45分，星期一四大發(fā)明養(yǎng)蠶絲織技術(shù)絲綢茶葉瓷器駿馬葡萄佛教醫(yī)藥西樂 制糖天文學(xué)數(shù)學(xué)金銀器制作技術(shù)第44頁，共78頁，2022年，5月20日，7點45分，星期一各國使者、商人沿著張騫 開通的道路，來往絡(luò)繹不絕。上至王公貴族，下至乞丐獄犯，最為有名的要算班超再次通西域和玄奘從印度取經(jīng)回國。這條東西通路，將中原、西域與阿拉伯、波斯灣緊密聯(lián)系在一起。經(jīng)過幾個世紀(jì)的不斷努力，絲

23、綢之路向西伸展到了地中海，廣義上絲路的東段已經(jīng)到達(dá)了韓國、日本，西段至法國、荷蘭。通過海路還可達(dá)意大利、埃及，成為亞洲和歐洲、非洲各國經(jīng)濟文化交流的友誼之路。 第45頁，共78頁，2022年，5月20日，7點45分，星期一 回憶我國歷史上出現(xiàn)過的幾次大規(guī)模的 人口遷徙，談?wù)勊鼈儗ξ幕冞w產(chǎn)生的影響。第46頁，共78頁，2022年，5月20日，7點45分，星期一據(jù)統(tǒng)計，現(xiàn)在生活在中國的客家人，主要分布在海南、廣東、江西、福建、四川、湖南、湖北、貴州、臺灣、香港、澳門等地區(qū)，總?cè)丝谶_(dá)5000萬以上，占漢族人口的5%。在國外，客家人主要分布在東南亞的泰國、馬來西亞、印度尼西亞、新加坡，東亞的日本、朝

24、鮮，美洲的美國、加拿大、巴西，歐洲的英國、法國、荷蘭、比利時、盧森堡、德國和奧地利等80多個國家和地區(qū)，有1000萬之眾。除6次大規(guī)模的南遷外，中原漢人也有因旱災(zāi)水患逃荒而南遷者，另有歷代官宦、貶謫、經(jīng)商、游學(xué)而定居閩粵贛邊地區(qū)的，但并不是所有南遷的漢人都成為客家人，他們中只有閩粵贛系和源自這一系的人，才被稱為客家人。第47頁，共78頁，2022年，5月20日，7點45分，星期一六次大規(guī)模的南遷第一次南遷是在秦始皇時代。公元前221年秦始皇統(tǒng)一中國后，為了政治和軍事的需要，派兵60萬人“南征百越”。南下的秦軍，從閩粵贛邊入抵揭?guī)X（即揭陽山，今揭陽縣北150里），直抵興寧、海豐二縣界。公元前21

25、4年，秦始皇再派50萬兵丁“南戍五嶺”（今兩廣地區(qū)）。秦亡后，兩批南下的秦兵都留在當(dāng)?shù)兀蔀槭着图胰?。第二次南遷是在東晉“五胡亂華”時期。當(dāng)時，為了避難，一部分中原居民輾轉(zhuǎn)遷入閩粵贛邊區(qū)。稍后，由于南北對峙，又有大約96萬中原人民南遷至長江中游兩岸。其中一部分人口流入贛南，一部分經(jīng)寧都、石城進(jìn)入閩粵地區(qū)。第三次南遷是在唐末黃巢起義時期。先是唐朝安史之亂，給百姓帶來巨大災(zāi)難，迫使大量中原漢人南逃。唐末黃巢起義，又有大批中原漢人逃入閩粵贛區(qū)。如宗室李孟，由長安遷汴梁，繼遷福建寧化古壁鄉(xiāng)。固始人王緒、王潮響應(yīng)黃巢起義，率光、壽二州農(nóng)民起義軍五千下江西，致使閩贛邊一帶人口激增。第48頁，共78頁，2

26、022年，5月20日，7點45分，星期一六次大規(guī)模的南遷第四次南遷是宋南渡及宋末時期。金人入侵，建炎南渡，一部分官吏士民流移太湖流域一帶。另一部分士民或南渡大庚嶺，入南雄、始興、韶州；或沿走洪、吉、虔州，而后由虔州入汀州；或滯留贛南各縣。南宋末年，元軍大舉南下，又有大量江浙及江西宋民，從蒲田逃亡廣東沿海潮汕至海南島。第五次南遷是在明末清初時期。其時，生活在贛南、粵東、粵北的客家人因人口繁衍，而居處又山多地少，遂向川、湘、桂、臺諸地以及粵中和粵西一帶遷徙。這次大規(guī)模的遷徙，在客家移民史上被稱作“西進(jìn)運動”。四川的客家基本上來源于這次“西進(jìn)運動”。當(dāng)時四川人口因戰(zhàn)亂、瘟疫及自然災(zāi)害銳減，清政府特別

27、鼓勵移民由“湖廣填四川”。第六次南遷是19世紀(jì)中葉太平天國時期。當(dāng)時為避戰(zhàn)亂，有一部分客家人遷徙到南亞，有的被誘為契約勞工，被押往馬來西亞、美國、巴拿馬、巴西等地。第49頁，共78頁，2022年，5月20日，7點45分，星期一客家文化是以中原漢文化為主體的移民文化。所以它不僅具有中原文化的深厚底蘊，而且還具有作為移民這一特殊群體所具有的文化面貌?？图椅幕侵性瓭h文化與南方的土著文化的融合的產(chǎn)物。客家文化的主體是漢文化，因為她更多保持著漢文化的基本特征，但在不少方面也受到土著文化的影響，這就使客家成為既不同于土著又不完全等同于中原漢民的一個漢族民系?？图以捠菨h語八大方言之一，客方言的分布地域很廣

28、。各地的客家人，雖然所說的客家話有些差異，但相互間不會出現(xiàn)交際上的困難，因為客家話盡管有許多不同的變體或曰次方言，其基本特征卻大體相同。第50頁，共78頁，2022年，5月20日，7點45分，星期一成都地區(qū)的洛帶古鎮(zhèn)-第51頁，共78頁，2022年，5月20日，7點45分，星期一第52頁，共78頁，2022年，5月20日，7點45分，星期一第53頁，共78頁，2022年，5月20日，7點45分，星期一第54頁，共78頁，2022年，5月20日，7點45分，星期一第55頁，共78頁，2022年，5月20日，7點45分，星期一教育是文化傳播的又一重要途徑1.學(xué)校教育:學(xué)生學(xué)習(xí)各種文化課程2.交流學(xué)

29、習(xí):各國互派留學(xué)生和訪問學(xué)者第56頁，共78頁，2022年，5月20日，7點45分，星期一教育是文化傳播的重要途徑教育事業(yè): 大中小校校訓(xùn)、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)第57頁，共78頁，2022年，5月20日，7點45分，星期一第58頁，共78頁，2022年，5月20日，7點45分，星期一傳播媒介簡稱為傳媒。傳媒的發(fā)展階段。大眾傳媒2.大眾傳媒：現(xiàn)代文化傳播的手段1.傳媒及其發(fā)展(二)大眾傳媒：現(xiàn)代文化傳播的手段注意:以電子為核心的現(xiàn)代信息技術(shù)已經(jīng)成為文化傳播的主要手段第59頁，共78頁，2022年，5月20日，7點45分，星期一1.文化交流促進(jìn)世界文化的發(fā)展2.做傳播中外文化交流的友好使者(三)文化交流：做

30、傳播中華文化的使者中外雙向互動交流，互相學(xué)習(xí)、互相吸收等兩大方面：熱情吸收外來先進(jìn)文化成果 與主動推動中華文化傳播第60頁，共78頁，2022年，5月20日，7點45分，星期一海上絲綢： 鄭和下西洋第61頁，共78頁，2022年，5月20日，7點45分，星期一第62頁，共78頁，2022年，5月20日，7點45分，星期一第63頁，共78頁，2022年，5月20日，7點45分，星期一世界各國宣起的孔子熱與孔子學(xué)院 第64頁，共78頁，2022年，5月20日，7點45分，星期一做傳播中外文化交流的友好使者！第65頁，共78頁，2022年，5月20日，7點45分，星期一(三)文化交流：做傳播中華文化

31、的使者（1）更加情地歡迎世界各國優(yōu)秀文化 在中國傳播，吸收各國優(yōu)秀文明成果；（2）更加主動地推動中華文化走向世界， 做傳播中華文化的使者， 增強中華文化國際影響力。第66頁，共78頁，2022年，5月20日，7點45分，星期一2.大眾傳媒及作用知識小結(jié)文化在交流中傳播1.文化交流促進(jìn)世界文化的發(fā)展（作用）1.傳媒及其發(fā)展2.做傳播中外文化交流的友好使者1.文化傳播的含義2.文化傳播的途徑(三)文化交流：做傳播 中華文化的使者(一)生活中的文化傳播(二)大眾傳媒：現(xiàn)代 文化傳播的手段商業(yè)活動人口遷徙教育第67頁，共78頁，2022年，5月20日，7點45分，星期一考點四：文化具有多樣性與 文化傳

32、播的方式和媒介 文化具有多樣性： 主要表現(xiàn)為不同民族和國家文化內(nèi)容和形式的多樣性（民族節(jié)日和文化遺產(chǎn)）；其作用是人類社會的基本特征與世界文化繁榮的前提。文化遺產(chǎn)是一個國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志，對研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義，對于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨特作用，它們是人類共同的文化財富。文化傳播的方式和媒介： 多種重要方式即商業(yè)貿(mào)易、 人口遷徙、學(xué)校教育等；大眾傳媒即報刊、電子、網(wǎng)絡(luò)，廣播、 電視、網(wǎng)絡(luò)等多種形式；現(xiàn)代大眾傳媒的作用（超越 時空、匯集信息、強大功能等）；文化交流中做傳播中華 文化的使者。第68頁，共78頁，2022年，5月20日，7點45分，星期一課 堂 演 練1閱讀

33、材料，回答問題。 材料一 2009年12月舉行的第二屆“中國南亞文化論壇”上，中印文化交流是核心議題。參加此次論壇的兩國學(xué)者認(rèn)為中印文化底蘊深厚，古老而有生命力，又各具特色，兩國應(yīng)該通過文化交流推動人民的相互學(xué)習(xí)，促進(jìn)文化的相互借鑒，為維護世界的多樣性、促進(jìn)人類文明的繁榮發(fā)展作出貢獻(xiàn)。 材料二 作為中國與印度建交60周年紀(jì)念活動之一的“中國節(jié)”，2010年4月20日在印度首都新德里古城堡拉開序幕。在中印兩國2000多年的交往史中，文化交流成為柱石。印度佛教、音樂、文學(xué)等相繼傳入中國；中國的蠶絲、瓷器、音樂等也傳入印度。文化上的交流和學(xué)習(xí)促進(jìn)了友誼的傳播與加深。 結(jié)合上述材料，運用所學(xué)文化生活的

34、有關(guān)知識分析：第69頁，共78頁，2022年，5月20日，7點45分，星期一（1）如何看待中印文化的特色。（12分）（2）如何加強中印間的文化交流。（12分）答: 世界文化是由不同民族、不同國家的文化共同構(gòu)成的。沒有中印等不同民族、不同國家各具特色的文化，就不會有世界文化百花園爭妍斗艷、五彩繽紛的景象。（4分） 中印各民族間經(jīng)濟的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同，決定了中印文化之間存在著差異，各具特色。（4分） 尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求，是實現(xiàn)民族文化繁榮的必然要求。在當(dāng)今不同民族文化相互交融的情況下，面對中印文化的各具特色，我們既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化

35、，相互借鑒，求同存異，尊重世界文化多樣性，共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。（4分）答: 教育、商業(yè)貿(mào)易等是文化傳播的重要途徑?？梢酝ㄟ^發(fā)展經(jīng)貿(mào)關(guān)系、互派留學(xué)生和訪問學(xué)者等方式加強中印間的文化交流。（4分） 遵循各民族文化一律平等的原則。中國和印度在文化交流中，要尊重差異，理解個性，和睦相處，共同促進(jìn)世界文化的繁榮。（4分） 我們既要更加熱情地歡迎印度優(yōu)秀文化在中國傳播，又要更加主動地推動中華文化走向印度。（4分）第70頁，共78頁，2022年，5月20日，7點45分，星期一2閱讀材料，回答問題。（16分） “一個音符無法表達(dá)出優(yōu)美的旋律，一種顏色難以描繪出 多彩的畫卷”。這是胡錦濤主席訪美期間在耶魯

36、大學(xué)演講時講 過的一句話。 “和而不同”是中國人自古尊崇的處世之道，在國際文化 關(guān)系上我們應(yīng)堅持“和而不同”，在經(jīng)濟全球化背景下更要重 視文化的多樣性與差異性，應(yīng)提倡不同文化間的和諧共處，取 長補短。 綜合上述材料，請從文化多樣性的角度回答下列問題：（1）在國際文化關(guān)系上，我國為什么堅持“和而不同”？（6分）（2）在經(jīng)濟全球化背景下，在處理不同文化之間的關(guān)系時， 應(yīng)如何做到“和而不同”？（9分）第71頁，共78頁，2022年，5月20日，7點45分，星期一（1）在國際文化關(guān)系上，我國為什么堅持“和而不同”？（6分）（2）在經(jīng)濟全球化背景下，在處理不同文化之間的關(guān)系時， 應(yīng)如何做到“和而不同”？

37、（10分）答：文化多樣性是人類社會的基本特征，也是人類文明進(jìn)步的重要動力。 文化是民族的，各民族的文化個性和特征；文化既是民族的又是世界的。 尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求，也是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。（注：各點2分）答： 既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，尊重世界文化多樣性，共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。（4分） 尊重文化多樣性，首先要尊重自己民族的文化，培育好、發(fā)展好本民族文化。（3分） 尊重各國文化一律平等的原則，在文化交流中，要尊重差異，理解個性，和平相處，共同促進(jìn)世界文化的繁榮，使世界更加豐富多彩。（3分）第72頁，共78頁，2022年，5月20

38、日，7點45分，星期一3閱讀材料，回答問題。 邁入新世紀(jì)以來，杭州市委、市政府把保護西湖擺在更加突出的位置，落實世界遺產(chǎn)保護準(zhǔn)則的要求，使西湖的自然人文生態(tài)得到了更好地保護和修復(fù)。2011年6月24日第35屆世界遺產(chǎn)委員會同意中國杭州西湖文化景觀成為世界遺產(chǎn)。這是我國第41處世界遺產(chǎn)，也是我國連續(xù)9年成功申報世界遺產(chǎn)。申遺成功后，杭州市政府承諾為民族和人類保管好西湖這一世界文化遺產(chǎn)，并將堅持繼續(xù)免費開放西湖不改變、門票不漲價、不搞經(jīng)營性出讓等，同時承諾對各類文化遺產(chǎn)進(jìn)行全方位嚴(yán)格保護。 結(jié)合杭州西湖文化景觀申遺成功的材料，運用文化生活相關(guān)知識，說明文化遺產(chǎn)保護的文化意義。（8分）答: 文化遺產(chǎn)是一個國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志，對于民族文化的傳承具有重要作用。（2分） 文化遺產(chǎn)對于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義。（2分） 文化遺產(chǎn)對于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有