高考寫作指導(dǎo)：關(guān)于“內(nèi)卷”現(xiàn)象的作文講評 課件

1、社會現(xiàn)象類作文講評準(zhǔn)確把握寫作對象和出題者的意圖緊密圍繞對象及材料進(jìn)行寫作分析與思考應(yīng)有一定的深度，一般要涉及到“是什么”、“為什么”及“怎么辦”辯證地看待社會現(xiàn)象，選擇合適的立場，勿走極端。即一般承認(rèn)（不良）現(xiàn)象的出現(xiàn)有一定的合理性，但其發(fā)展的方向和性質(zhì)不當(dāng) 內(nèi)卷，網(wǎng)絡(luò)流行語，原指一類文化模式達(dá)到了某種最終的形態(tài)以后，既沒有辦法穩(wěn)定下來，也沒有辦法轉(zhuǎn)變?yōu)樾碌男螒B(tài)，而只能不斷地在內(nèi)部變得更加復(fù)雜的現(xiàn)象（社會學(xué)概念）。 經(jīng)網(wǎng)絡(luò)流傳，很多高等學(xué)校學(xué)生用其來指代非理性的內(nèi)部競爭或“被自愿”競爭?，F(xiàn)指同行間競相付出更多努力以爭奪有限資源，從而導(dǎo)致個體“收益努力比”下降的現(xiàn)象。可以看作是努力的“通貨膨脹

2、”。關(guān)于內(nèi)卷的視頻基本特點：成因：向內(nèi)部封閉性被動消耗(死循環(huán)）無意義的精益求精低水平的模仿和復(fù)制將簡單的問題復(fù)雜化投入不斷增大，但總體效率不增加社會資源分配不均制度化的內(nèi)部競爭強烈的功利心和攀比心理（緊張、焦慮、恐慌）后果：怎么辦：打亂生活節(jié)奏，增加過度的壓力，甚至使人崩潰，產(chǎn)生心理問題；禁錮人們的思維，降低甚至遏制人的創(chuàng)造力；浪費時間和資源，阻礙社會的發(fā)展；個人的社會關(guān)系易出現(xiàn)破裂；破圈，改變思路和觀念，不必跟風(fēng)，走不同的路，走適合自己的道路；專注于自我，提升自我能力，集中發(fā)揮自己的優(yōu)勢；調(diào)整好自己的心態(tài)，在內(nèi)卷局中努力奮斗，到內(nèi)卷局外生活發(fā)展；把握規(guī)律，提高效率，學(xué)會“躺贏”；中紀(jì)委發(fā)文

3、痛批“內(nèi)卷” 一場全社會的無聲悲哀閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。 “內(nèi)卷化”最早是人類學(xué)領(lǐng)域的概念，現(xiàn)在一般用于形容某個領(lǐng)域中發(fā)生了過度的競爭，導(dǎo)致人們進(jìn)入了互相傾軋、內(nèi)耗的狀態(tài)。 最近一段時間，這一概念出現(xiàn)的頻率越來越高：媒體把“內(nèi)卷化”當(dāng)作描述、解讀復(fù)雜社會現(xiàn)象的新切入點，大眾也熱衷于在生活中討論“內(nèi)卷化”的案例。 請聯(lián)系現(xiàn)實生活，自選角度，自擬題目，寫一篇議論文。 要求：論點明確，論證合理并有層次；語言流暢，書寫清晰；不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字。精準(zhǔn)審題 這道作文題審題的關(guān)鍵在于對核心概念“內(nèi)卷化”的把握。“內(nèi)卷化”原本用來描述一個地區(qū)發(fā)展陷入停滯的狀態(tài)，但在被

4、無數(shù)次地解構(gòu)與重構(gòu)之后，這個詞語延伸出了更豐富的內(nèi)涵：就個體而言，指的是一個人在學(xué)習(xí)、工作或生活中投入更多的精力與成本，卻不能取得相應(yīng)的回報的“無效努力”狀態(tài)；延伸到社會層面，則是指整個行業(yè)或者社會的“內(nèi)耗”狀態(tài)。 在寫作中，我們不能僅就概念泛泛而談，也不能單純羅列現(xiàn)象或者宣泄情緒，而要對實際的、典型的社會現(xiàn)象進(jìn)行探討，同時，這類流行的詞語背后的大眾心理亦值得我們反思與探討。所以，審視“內(nèi)卷化”，是對社會發(fā)展進(jìn)程的觀照，也是對大眾心理的剖析。我們應(yīng)該貫徹批判性思維，但不能止步于宣泄憤懣，而應(yīng)該正視問題、促進(jìn)發(fā)展。 內(nèi)卷危機之我見 生活中許許多多低水平重復(fù)的工作，貌似精益求精，大家都按部就班，埋

5、頭苦干，樂此不疲，但只在有限的內(nèi)部范圍施展，不向外擴張，工作方向是向內(nèi)收斂的，而不是向外發(fā)散的，這就叫內(nèi)卷。（是什么） 第一個將內(nèi)卷賦予社會性質(zhì)的人，格爾茨，他總結(jié)的內(nèi)卷是：“某文化達(dá)到某最終形態(tài)后，無法自我穩(wěn)定，也無法轉(zhuǎn)變?yōu)樾碌男螒B(tài)，只能使自己在內(nèi)部更加復(fù)雜化?！痹谥袊?，“紅學(xué)”的發(fā)展便是這樣，紅樓夢雖是傳世的經(jīng)典，但說到底只是一本書，“非常道也”，更不可能變成其他的形態(tài)，卻在這一兩百年被各路紅學(xué)家們嚼來嚼去，書確實是嚼爛了，但再繼續(xù)下去只不過是向內(nèi)的精細(xì)，低水平的復(fù)雜。 那么是什么驅(qū)使人們走向內(nèi)卷？（為什么） 關(guān)于內(nèi)卷的動力問題，其本質(zhì)上是一種“追求”，一種對“更好”的追求，只可惜“追求”

6、的方向瞄反了。有了漂亮的房子，還要更漂亮，但房子本身結(jié)構(gòu)不可改變，于是便在其上雕花紋，畫壁畫，擺裝飾，還要更漂亮，便在花紋里雕花紋，在壁畫里畫壁畫，在裝飾上糊裝飾，而模式是固定的單調(diào)的，并沒有什么創(chuàng)意。 說是“追求”，其實更像是一種折騰出的“正反饋”、病態(tài)的自激。內(nèi)卷就是把這份指向無窮的折騰勁兒塞到一個封閉的房間中，任人們在里面“激來激去”，貌似在無比努力地追求什么，到最后，追求的是什么，撈著了什么，自己也不清楚了。這樣既花費了人力、物力，還落下個“抽風(fēng)”的毛病。 基于此我對內(nèi)卷下一個結(jié)論：內(nèi)卷是在框架中的病態(tài)自激，是體系能量無意義的耗散，是人對人所獨有的“神性”的浪費，是進(jìn)化的歧途。 要想將

7、“追求”從歧途中調(diào)頭，我們就得稍微克制下自己“折騰”的勁頭（怎么辦）。其實只要看清楚什么是“外”，什么是“內(nèi)”；什么是向上，什么是兩側(cè)，人就不那么容易“抽風(fēng)”?！半姶艑W(xué)之父”麥克斯韋，在他這里，電磁學(xué)迎來了“沖刺終點”的時刻，他把電與磁看了個透徹，但不變的物理規(guī)律這所封閉房間沒能引發(fā)他的自激，相反地，他將自己半生的研究成果凝結(jié)成了三行等式。在他的墓碑上，這三行等式顯得尤其地簡潔，神圣。這靠的正是他清晰的視野，向“外”的創(chuàng)新追求，對人類文明向上攀援的信念，對左右瘋長的不屑，對“折騰”的鄙夷。 這鄙夷所竭力保護(hù)著的，是人的“能量土壤”，不能把它浪費在內(nèi)卷這樣的雜草上，而要讓它之上開出科學(xué)、文化、藝

8、術(shù)等種種真正屬于人的“神性”之花。被擠壓的生存空間 隨著社會發(fā)展進(jìn)程的加快，“內(nèi)卷化”一詞被頻頻提及人們不得不加快生活的步伐，競爭、互相傾軋、內(nèi)耗，生活與生命仿佛陷入窒息（是什么）。這一概念的提出的確折射出了社會中存在的一些問題，但它的流行本身也是大眾情緒的宣泄。（辨析核心概念，簡明入題，辯證思考。） “內(nèi)卷化”出現(xiàn)的原因，歸根結(jié)底，一是不斷加快的社會進(jìn)程；二是蔚然成風(fēng)的功利心（為什么）。在高速發(fā)展的社會中，人們化身為一顆顆螺絲釘，而對物欲的竭力追求與對精神的忽視，致使人們甘心被外物奴役。當(dāng)此種情緒被媒體鼓吹，人們徹底盲目而熱烈地加入越卷越緊的“卷紙”行列，開啟了社會內(nèi)部的惡性循環(huán)。（直接點明

9、問題背后原因，切中肯綮。） 也許有人說，這正是社會繁榮的象征。那么我得指正，這實際上是一種虛榮的象征社會的發(fā)展應(yīng)當(dāng)伴隨著個人價值的成全，而非犧牲?？档掠醒裕骸叭耸悄康亩皇鞘侄?。”人們的隨波逐流與追名逐利，正是忘卻了實現(xiàn)人生價值的真正路徑，讓自己成為被任意差遣的“手段”。人們不由自主地陷入焦慮，感到空虛和無助，“脫發(fā)”成為茶余飯后熱議的話題，調(diào)侃、自嘲的同時，亦有著深深的無奈。當(dāng)疲于奔命的人們忽然發(fā)現(xiàn)，自己的努力并不是成功的“敲門磚”，而是對惡性競爭的一種默許，便對自己的價值產(chǎn)生了懷疑。于是，“內(nèi)卷化”引發(fā)無數(shù)共鳴，人們用這個詞語紓解自己的情緒。（順承上一段，點明后果，同時又為下文的思考做鋪墊

10、。現(xiàn)實指向強烈，意蘊深長。） 一個詞語的泛濫很可能會模糊我們看待問題的雙眼：“內(nèi)卷化”一詞本意是要回答“一個地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展停滯”的問題，而用它來概括我們的生活，未免有失偏頗。一味地將自己和它“對號入座”，實際上是一種情緒的發(fā)泄，而不是理智的反思。如果沉浸其中，“樂此不?！钡貙ふ仪榫w共鳴，最終無論是個人的發(fā)展還是社會的發(fā)展，都會出現(xiàn)非理性的停滯乃至倒退。（本段首句發(fā)人深省，接下來的議論點明了“內(nèi)卷化”一詞流行背后的大眾心理，足見作者思考的深度。） （過渡段）（怎么辦） 所以，我們不應(yīng)任由“內(nèi)卷化”在大眾情緒的牽引下泛濫，而是應(yīng)該靜下心來思考問題所在，清醒地尋找發(fā)展、進(jìn)步的道路。 根據(jù)“內(nèi)卷化”的內(nèi)

11、在邏輯，個體的價值由某一指標(biāo)或某種外物決定，這何嘗不是對自我價值的否定？我們應(yīng)該更加重視個體的成長，不要因外界條件給自己設(shè)限，而是要努力地向外延伸，大膽跳到“卷紙”之外。個人存在于社會之中，社會由個人組成，我們要以個人發(fā)展促進(jìn)社會發(fā)展，從而給個人提供更優(yōu)質(zhì)的生存空間。（指出“內(nèi)卷化”的破局之法，給出改善個體與社會雙重困境的建設(shè)性意見。） 個體的力量固然有限，但我們也要努力發(fā)揮自身的能力，切莫“躬身入局”，而應(yīng)挺起脊梁、穩(wěn)步前進(jìn)。（緊承上段，升華主題。）閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。 最近，一張關(guān)于“復(fù)旦學(xué)霸”的截圖引發(fā)熱議。其中，2017級臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)的孔怡德同學(xué)一年去復(fù)旦圖書館打卡1424次

12、，在很多網(wǎng)友褒其“努力”的時候，也有一種責(zé)其“內(nèi)卷”的聲音出現(xiàn)。 什么是內(nèi)卷？有位同學(xué)舉例解釋說：“起初，我學(xué)了1個小時，我同桌學(xué)了2個小時，他比我多考一分；現(xiàn)在，我同桌學(xué)了6個小時，為了追趕，我也拼命學(xué)了5個小時，可最后他還是比我多考一分。從結(jié)果上來看，什么都沒變，但是我們都被卷入了這種內(nèi)耗的焦慮之中?！?無意義的“內(nèi)卷”與有價值的“努力”，兩者之間的界限似乎有些模糊了。 對此，你有怎樣的感觸和思考？請結(jié)合材料寫一篇文章。 要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。精準(zhǔn)審題： 第一段材料是說復(fù)旦學(xué)霸原本正常的努力行為，被有些人解讀為“

13、內(nèi)卷”；第二段材料中列舉了某位同學(xué)對“內(nèi)卷”的解釋，為了跟同學(xué)競爭，大家都延長學(xué)習(xí)時間，但結(jié)果還是不相上下，大家都被卷入了內(nèi)耗的焦慮之中，可見這種“內(nèi)卷”是以和他人競爭比較為目的，而不是以提高自身水平，增強能力為目的的，這種“卷”是被動的而非主動的；第三段中無意義的“內(nèi)卷”與有價值的“努力”，兩者之間的界限似乎有些模糊了，就是啟示考生去辨析去選擇，體現(xiàn)二者之間的辯證關(guān)系。 考生可以反對“內(nèi)卷”，“反內(nèi)卷”并不是否定競爭，否定努力，而是反對無效競爭；可以肯定“努力”，為了夢想付出努力，傾心以付，盡己所能實現(xiàn)人生價值；反對無意義的“內(nèi)卷”，減少趨同、重復(fù)的內(nèi)耗，做自己生活中的英雄，用創(chuàng)新、創(chuàng)造解決

14、困境，努力尋求突破；面對“內(nèi)卷”的焦慮，要學(xué)會與自己和解。寫作立意：1.克服內(nèi)卷心態(tài)，觀念決定出路。2.拒絕無效內(nèi)卷，綻放屬于自己的光彩。3.在內(nèi)卷局中努力奮斗，到內(nèi)卷局外生活發(fā)展。4.與其在一個增長點上內(nèi)卷，不如創(chuàng)造新的增長點。 遠(yuǎn)離“內(nèi)卷”，著眼未來 近日，中紀(jì)委發(fā)文痛批“內(nèi)卷”，呼吁大家遠(yuǎn)離這種簡單的自我重復(fù)，告誡大家去求真務(wù)實，而非忙而無功，忙而無效；去真抓實干，而非重痕輕績，重過輕收。由此可見，“萬物皆可卷”的潮流已經(jīng)過去，我們只有遠(yuǎn)離此事，著眼未來，才能在乏善可陳的內(nèi)卷世界中闖出一番天地。 遠(yuǎn)離內(nèi)卷，需要一顆敢于嘗試的創(chuàng)造心。大膽的改變總是比無趣的重復(fù)重要?？系禄鶆?chuàng)始人哈蘭山德士生

15、于美國一偏僻農(nóng)莊，家境貧寒，父親早逝。年幼的他只好到肯塔基謀發(fā)展。四十歲時，他經(jīng)過多次嘗試終于在加油站眾多餐館之間另開了一家。所有人都在做著冗長重復(fù) 的無用功。在這樣的死循環(huán)中，山德士首先想到了做炸雞的變通，他每天拿著自己的炸雞配方 沿街推銷，終于等到了愿意與他合作的人，這也終使他一鳴驚人，成為聞名遐邇的“山德士上?！?。是什么使山德士在困境中勇于改變且懂得如何去改變？正是他心中面對困難險阻絲毫未減 的創(chuàng)造力使他突破思想的禁錮，一飛沖天。設(shè)想，倘若他面對這般窘?jīng)r安于現(xiàn)狀而非尋求變通，那么當(dāng)他泯然于眾人之后，幾十年后稱霸世界快餐行業(yè)的也許就會變成某位像小丑一樣的怪叔叔了。 遠(yuǎn)離內(nèi)卷，需要一顆不甘平

16、凡的上進(jìn)心。愛迪生的童年生活非常困苦，他常與一眾小孩在 火車上兜售報紙。一次賣報時，他被粗暴的列車員打聾了耳朵，他卻因此更加努力。暮年在接 受采訪時，他對此時卻幽默地說道：“感謝那位先生使我清凈下來專心研究?！崩仙峋艢q時在好心人的資助下上了小學(xué)。從一字不識的貧苦小孩到舉世聞名的大作家，用羅常的話來形容他“把 力量蘊蓄在里面而不輕易表現(xiàn)出來”。諸位請看，古今中外，凡是有大成就者都能為了自己的夢 想懷揣著一顆不顧世俗因素阻礙的上進(jìn)心，在困境中沖破物質(zhì)的貧乏，終成一代偉人。 遠(yuǎn)離內(nèi)卷，需要一顆不慕名利的平常心。對名利的追求只會使人陷入更高一層的內(nèi)卷當(dāng) 中。鐘南山院士在疫情肆虐期間奔赴全國各地，疫情防控細(xì)致入微。但想必各位都看過這樣一 張照片：鐘老在某趟高鐵上與普通乘客一樣地靠在椅子上小憩著。這對于一位知名人物來說實是有些平凡。一眼望去，當(dāng)紅流量明星出行無不是高端跑車，豪華游艇，私人飛機為底色輔以 無數(shù)保鏢隨行，排場更是越做越大；但看回鐘老，本已全球聞名，工作時卻仍與普通人別無二致。面對這樣的“明星”，我們甚至可以說鐘老是“反向內(nèi)卷”，這不是所謂