高二政治必修4-世界是永恒發(fā)展的-2課件

1、聯(lián)系運(yùn)動物質(zhì)靜止構(gòu)成主 體根本屬性存在方式動中有靜靜中有動變化發(fā)展第八課 唯物辯證法的發(fā)展觀一、世界是永恒發(fā)展的“坐地日行八萬里，巡天遙看一千河”“流水不腐，戶樞不蠹”“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰”說明運(yùn)動和靜止的辯證關(guān)系，動中有靜，靜中有動說明了運(yùn)動是物質(zhì)的存在方式和根本屬性說明事物是不斷變化和發(fā)展的請說出下列詩句所蘊(yùn)含的哲學(xué)道理：自主學(xué)習(xí)1、為什么說世界是變化發(fā)展的？2、發(fā)展的實(shí)質(zhì)是什么？3、你認(rèn)為什么樣的事物是新事物？學(xué)習(xí)目標(biāo)識記世界是變化發(fā)展發(fā)展的實(shí)質(zhì)理解發(fā)展的實(shí)質(zhì)運(yùn)用原理說明世界是無限發(fā)展的新生代（現(xiàn)在-距今0.7億年）中生代（距今0.7-2.5億年）晚古生代（距今2.5-4.0

2、億年）早古生代（距今4.0-6.0億年）動物的演變史思考：這些變化過程說明了什么？自然界是變化發(fā)展的“雷為天怒”雷電屬自然現(xiàn)象。電位差增大到一定程度時(shí)，產(chǎn)生的放電現(xiàn)象?！袄坠笨蹞簟斑B鼓”，產(chǎn)生雷聲；“電母”“持鏡”，形成電光。人的認(rèn)識是發(fā)展的思考：這些變化過程又說明了什么？自然界是變化發(fā)展的人類社會是變化發(fā)展的人的認(rèn)識是變化發(fā)展的世界上的任何事物都處于永不停息的變化發(fā)展之中。發(fā)展的含義：發(fā)展：事物由小到大、由簡單到復(fù)雜、由低級到高級、由不完善到完善的前進(jìn)性變化。思考：是什么引起事物的發(fā)展的？袁世凱稱帝倒退下降的變化前進(jìn)上升的變化新中國成立發(fā)展的實(shí)質(zhì)：事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的

3、滅亡發(fā)展的實(shí)質(zhì)（）對發(fā)展的理解新 舊 經(jīng)濟(jì)特區(qū)“三個(gè)代表”思想毛孩電腦算命中共法輪功信徒靜坐錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)之一：時(shí)間標(biāo)準(zhǔn) 新出現(xiàn)的事物就是新事物。錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)之二：現(xiàn)狀標(biāo)準(zhǔn) 目前力量強(qiáng)大、發(fā)展速度快、成熟和完善的事物就是新事物。 錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)之三：名稱、旗號標(biāo)準(zhǔn) 有人從事物的名稱、旗號等表面形式上判斷新舊事物。 電腦算命 俄國著名作家赫爾岑，有一次應(yīng)朋友邀請，去參加音樂會，可節(jié)目剛演出不久，他就打起瞌睡來，這時(shí)女主人推了他一下，問：“先生，你不喜歡音樂嗎？”赫爾岑搖了搖頭，說：“這種低級輕佻的音樂有什么好聽？女主人驚奇地說，這里演奏的可都是流行的樂曲啊。赫爾岑平心靜氣地反問：“難道流行的東西就是高尚的嗎？”

4、。女主人反駁：“不高尚的東西怎么會流行呢？” 赫爾岑聽了這句話，風(fēng)趣地回答：“那么，流行性感冒也是高尚的嗎？”說完，就走了。問：女主人為什么會陷入困境？(女主人判斷高尚音樂的標(biāo)準(zhǔn)是根據(jù)形式上、現(xiàn)象上的新奇，一時(shí)的流行等。而新舊事物的根本區(qū)別在于是否符合客觀規(guī)律，有沒有強(qiáng)大的生命力和遠(yuǎn)大的前途。) 區(qū)別含義不同性質(zhì)不同聯(lián)系 發(fā)展是運(yùn)動（變化）運(yùn)動（變化）未必是發(fā)展 發(fā)展的實(shí)質(zhì)新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡運(yùn)動作為物質(zhì)的存在方式，是一般的變化。變化運(yùn)動中所發(fā)生的狀態(tài)乃至性質(zhì)的改變，這種改變既有上升的、前進(jìn)的、進(jìn)步的，也有下降的、向后的、退步的。發(fā)展新事物代替舊事物，是具有前進(jìn)、上升性質(zhì)的變化。沒有直接

5、表達(dá)或規(guī)定運(yùn)動變化的總體性質(zhì)和趨勢揭示了事物運(yùn)動變化所包含的趨向性都表明事物不是絕對靜止、不是凝固不變和僵化的。發(fā)展變化運(yùn)動自然界簡 繁人類社會低 高人的認(rèn)識淺 深新事物產(chǎn)生舊事物滅亡表現(xiàn)實(shí)質(zhì)分析以下事物的變化是不是發(fā)展：A、“三個(gè)代表”思想的確立；B、爬行類動物變成始祖鳥C、計(jì)算機(jī)自問世至今，每幾個(gè)月就有新產(chǎn)品出現(xiàn)，每一兩年產(chǎn)品就會更新?lián)Q代一次。D、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中培育出優(yōu)良的品種。E、在一些國家恐怖勢力猖獗；F、在我國，一部分群眾被李洪志及其法輪功的歪理邪說所蒙騙。 G、環(huán)境破壞，鳥類減少世界是永恒發(fā)展的原理（發(fā)展的普遍性原理）【原理】世界上一切事物都處在永不停息地變化發(fā)展之中，都有其產(chǎn)生、發(fā)展

6、和滅亡的歷史，發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。 【方法論】我們要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題。反對用靜止的觀點(diǎn)問題。要把事物如實(shí)地看成是一個(gè)變化發(fā)展的過程；要弄清事物所處的階段和地位；要有創(chuàng)新精神，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，促進(jìn)新事物的成長。自然界是發(fā)展的人類社會是發(fā)展的人的認(rèn)識是發(fā)展的發(fā)展的普遍性發(fā)展的內(nèi)涵判斷新舊事物的根本標(biāo)準(zhǔn)正確理解發(fā)展的實(shí)質(zhì)（事物的前進(jìn)和上升，新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡）(三個(gè)是否克服三種錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn))課堂小結(jié)一、世界是永恒發(fā)展的我國有古詩曰：“離離遠(yuǎn)上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。”據(jù)此回答（1）“離離遠(yuǎn)上草，一歲一枯榮”表明A事物是運(yùn)動變化的 B物質(zhì)是運(yùn)動的主體C離開物質(zhì)談運(yùn)動是唯心主義D任何運(yùn)動都存在相對靜止（2）“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生?！钡脑蛟谟贏新事物代表了事物的發(fā)展方向，具有強(qiáng)大的生命力B新事物是和舊事物相比較而言的C物質(zhì)是客觀實(shí)在，是永不消亡的D事物的聯(lián)系是無條件的，因而發(fā)展也是無條件的AA學(xué)以致用我們唱著東方紅當(dāng)家做主站起來，我們講著春天的故事改革開放富起來，繼往開來的領(lǐng)路人帶領(lǐng)我們走進(jìn)新時(shí)代！請問這段歌詞包涵了什么哲學(xué)道理？ 材料：生態(tài)環(huán)境是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的基礎(chǔ)。西部地區(qū)是我國大江大河的發(fā)源地，也是目前我國水土流失、干旱缺水、土地沙化及各種自然災(zāi)害嚴(yán)重，生態(tài)環(huán)境十分脆弱的地區(qū)。切實(shí)加