我國的宗教政策2014課件

1、我國的民族政策民族區(qū)域自治制度，這也是我國一項基本政治制度。（1）民族區(qū)域自治是在國家統(tǒng)一領導下，各少數(shù)民族聚居的地方實行區(qū)域自治，設立自治機關，行使自治權的制度。（2）民族自治機關是自治地方的人大和人民政府。自治權是民族區(qū)域自治制度的核心內(nèi)容。溫故知新（3）優(yōu)越性。 有利于維護國家統(tǒng)一和安全； 有利于保障少數(shù)民族人民當家作主的權利得以實現(xiàn)； 有利于發(fā)展平等、團結、互助、和諧的社會主義民族關系； 有利于促進社會主義現(xiàn)代化建設事業(yè)蓬勃發(fā)展。 我國是一個統(tǒng)一的多民族國家，且大部分少數(shù)民族都信仰宗教。所以，要處理好民族關系不僅要制定正確的民族政策，還要制定正確的宗教政策。所以宗教和民族往往是分不開的

2、。 在少數(shù)民族地區(qū)，民族宗教傳統(tǒng)習慣的影響，如云南西雙版納傣族自治州，20多萬傣族群眾全部信仰小乘佛教，90%以上的村寨都建有佛寺?！梆б婪鹱妗笔谴鲎逦幕睦淼闹匾獌?nèi)容，至今仍然風行“送子為僧”。傣族男子7歲8歲時，就要進寺廟為僧，經(jīng)過2年10余年的和尚生活后，方可還俗成家立業(yè)。不入寺廟的人，被稱作“巖令”（意為“不懂規(guī)矩的野人”）視為“異端”，這種人成人后不但難以娶妻，他們的父母死后也無人來念經(jīng)。 藏族舊有“三男二僧”（三人中有二人為僧）的傳統(tǒng)，僧人在社會上倍受尊崇，群眾以入寺為僧為榮。我國的宗教政策中國天主教 天主教與東正教、新教同為基督教的三大派別。天主教信奉耶穌基督，并尊瑪利亞為圣母。

3、16世紀傳入中國，至今有97個教區(qū)，近70位主教，1700余位神甫，3000余位修女；近500萬教友。 佛經(jīng)中國佛教 佛教在中國已有二千年歷史?，F(xiàn)在中國有佛教寺院1.3萬余座，出家僧尼約20萬人，其中藏語系佛教的喇嘛、尼姑約12萬人，活佛1700余人，寺院3000余座。中國道教 道教發(fā)源于中國，已有1700多年歷史。中國現(xiàn)有道教宮觀1500余座，乾道、坤道2.5萬余人 。道德經(jīng)一、我國宗教掠影-五大宗教佛教道教伊斯蘭教基督教天主教 宗教是一種社會意識形態(tài),是對人們現(xiàn)實生活的虛幻的反映,是一種唯心主義世界觀。宗教的性質(zhì)： 怎樣全面正確地理解我國的宗教政策？國家保護正常的宗教活動（1）正常宗教活動

4、是指在宗教場所從事宗教活動和在家中念經(jīng)祈禱等。（2）教徒不能到宗教場所外傳經(jīng)布道。非教徒不能到宗教場所宣傳無神論，不能在信教群眾中開展有神、無神的辯論（3）不得利用宗教反對社會主義制度，損害國家、民族利益。不得利用宗教干預國家政權和教育。必須在憲法、法律和政策范圍內(nèi)進行 宗教信仰自由是憲法賦予公民的一項基本權利，是我國尊重和保護人權的重要體現(xiàn)。目的： 邪教不是宗教，堅決反對 “法輪功”等邪教。 2、依法管理宗教事務含義：依法加強管理與宗教信仰自由政策相矛盾？主要特征：教主崇拜、精神控制、編造邪說、斂取錢財、秘密結社、危害社會保護合法，制止打擊犯罪，抵制滲透 不矛盾，我國實行宗教信仰自由政策，國

5、家保護正常的宗教活動，正常的宗教活動必須在憲法、法律政策的范圍內(nèi)進行,國家堅決打擊一切宗教外衣掩蓋下的違法犯罪活動目的是為了更好地保護宗教界的權益。這是為了更好的貫徹宗教信仰自由政策 李洪志在北京的一處復式結構的私人住房。自焚者之一，中央音樂學院19歲的學生陳果，自焚后的她已經(jīng)面目全非，在北京市積水潭醫(yī)院接受治療。天安門廣場“法輪功”自焚事件示意圖。這次自焚事件的具體組織者王進東自焚后仍拒絕民警的搶救。 1978年11月，在圭亞那叢林中過著與世隔絕生活的美國邪教組織“人民圣殿”教900余名信徒，在教主瓊斯脅迫和邪教意識控制下集體服毒自殺。這一事件令全美一片嘩然，人們在無法接受這個殘酷事實的同時

6、，指責政府對邪教組織控制處理不力。圖為集體自殺現(xiàn)場局部。 邪教不是宗教，邪教是指冒充宗教的一種邪惡勢力，不同與一般的封建迷信,更與正常的宗教活動有區(qū)別。注意： 邪教共同本質(zhì)： 反人類、反社會、反科學思考： 我國政府為什么態(tài)度強硬？這說明我國在宗教涉外事務方面采取怎樣的原則？ 2011年7月17日,美方無視中方堅決反對，安排奧巴馬總統(tǒng)在白宮會見達賴喇嘛。 宗教事務屬于我國內(nèi)政，不容干涉。第一，中國政府對發(fā)展同梵蒂岡的關系是抱有誠意的；第二，我們認為梵蒂岡必須要根據(jù)聯(lián)合國憲章的精神，根據(jù)聯(lián)合國決議，承認一個中國的原則，承認臺灣是中國的一部分，不能從事“一中一臺”或“兩個中國”的活動。第三，梵蒂岡必

7、須注意不要以宗教事務為由干涉中國內(nèi)政。 針對梵蒂岡新教皇拉青格有意與中國建交的觀點，中國外交部發(fā)言人聲明：要求他們熱愛祖國、擁護社會主義制度、擁護中國共產(chǎn)黨的領導，遵守法律、法規(guī)和方針政策；要求他們從事的宗教活動要服從于國家的最高利益與民族的整體利益；支持他們努力對宗教教義作出符合社會進步要求的闡釋；支持他們與各族人民一道反對一切利用宗教進行危害社會主義祖國和人民利益的非法活動，為民族團結、社會發(fā)展和祖國統(tǒng)一多作貢獻。兩個要求，兩個支持 同學甲：引導宗教與社會主義社會相適應是因為宗教與社會主義本身是一致的。 同學乙：引導宗教與社會主義社會相適應就 是要求宗教教徒放棄有神論思想和宗教信仰， 改信

8、無神論、唯物主義。 同學丙：引導宗教與社會主義社會相適應就是要求信教教徒擁護社會主義。以上三位同學的說法正確嗎?為什么?討論:作為一個中學生應該去信宗教嗎？【注意】： 雖然宗教與社會主義社會相適應，但宗教仍然有消極作用，仍然是與科學世界觀相對立的宗教。三、如何面對宗教（弘揚科學精神） 為什么我國必須實行宗教信仰自由政策，而不是禁止宗教的政策呢？1、實行宗教信仰自由政策的必要性 A、符合宗教自身的規(guī)律和特點 B、有利于民族團結和國家統(tǒng)一 C、有利于團結信教群眾 在一定條件下宗教也有一定的積極作用。這些宗教都為文化藝術的發(fā)展起過積極的作用，我國的各宗教都有愛國主義傳統(tǒng)，如伊斯蘭教提出“愛國是信仰的

9、一部分”。目前我國宗教信仰者大約一億左右，他們是中國共產(chǎn)黨領導的最廣泛愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的一個組成部分，是社會主義現(xiàn)代化建設的積極力量。海峽兩岸宗教人士紀念抗戰(zhàn)勝利宗教界政協(xié)委員參政議政各宗教界人士向社會募集抗震救災款西藏宗教界為四川地震災區(qū)捐款117萬元人民幣 向四川地震的受災區(qū)伸出援手。2、怎么辦？ 以科學的態(tài)度對待宗教。遵循辯證唯物主義和歷史唯物主義，以科學的態(tài)度對待宗教。 鞏固馬克思主義的指導地位，堅持不懈地對人民群眾進行科學世界觀和無神論的宣傳教育，形成文明、 健康、崇尚科學的社會風尚，加強社會主義文化建設； 用馬克思主義理論以及科學文化知識武裝自己，弘揚科學精神，不斷提高思想道德素質(zhì)和科

10、學文化素質(zhì)，樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀，做“四有”新人。我國的宗教政策全面正確的理解我國的宗教政策弘揚科學精神宗教信仰自由政策依法管理宗教事務堅持獨立自主自辦的原則引導宗教與社會主義社會相適應建設社會主義精神文明，形成崇尚科學的社會風尚中學生要接受無神論宣傳教育，樹立科學世界觀內(nèi)涵實質(zhì)含義目的小結誤區(qū)警示：1、我國民族問題就是宗教問題。 往往交織在一起，但民族問題不一定就是宗教問題2、宗教不得干預政治，政治也不能干預宗教。 宗教不得干預政治正確，但政治也不能干預宗教是錯誤的3、在我國，國家保護一切宗教活動。 正常的宗教活動才受到法律的保護4、我國支持和鼓勵人民信仰宗教。 我國是尊重和保護

11、宗教信仰自由，但不支持、不鼓勵，也不反對人民信仰宗教。5、我國實行自主自辦的方針，與外國宗教不存在交往。 我國宗教在獨立自主自辦的前提下，發(fā)展與國外宗教的交流和交往。6、依法管理宗教事務是為了使宗教信仰最終放棄有神論和宗教信仰，逐步消滅宗教。 依法管理宗教事務是為了引導宗教與社會主義社會相適應，把宗教活動納入政策、法律、法規(guī)范圍。7、我國的宗教性質(zhì)上已發(fā)生了根本轉變。 新中國成立后，我國的宗教發(fā)生了根本的變化，但宗教的性質(zhì)仍然是唯心主義。8、宗教已經(jīng)完全與社會主義相適應。 要引導宗教與社會主義社會相適應。9、在我國，宗教的積極作用是主要的。 宗教主要起著消極作用，只在一定歷史條件下和一定范圍內(nèi)

12、起一定積極作用。1、藏傳佛教在玉樹州老百姓的生活中占有重要地位。2010年4月28日，在地震中受損嚴重的結古鎮(zhèn)禪古寺的喇嘛們進行了災后首場法事活動，為逝者超度，向救援者發(fā)達感恩，給全國人民及世博會祈福。材料表明在我國 A.正常的宗教活動可以為社會和諧做貢獻 B.形成了平等團結互助和諧的民族關系 C.少數(shù)民族有從事宗教活動的自由 D.宗教堅持獨立自主自辦的原則A鞏固練習2、目前，我國有宗教活動場所8萬余處，宗教團體3千多個。宗教界人士依法參與國家政治生活，宗教界與70多個國家和地區(qū)的宗教組織保持著交往和聯(lián)系。材料表明，我國（ ） A.信教公民擁有自由傳教的權利 B.公民享有廣泛的政治權利和自由

13、C.堅持獨立自主原則 D.積極促進宗教發(fā)展B3、據(jù)2004年西藏的民族區(qū)域自治白皮書統(tǒng)計，西藏自治區(qū)共有藏傳佛教活動場所1700多處，住寺僧尼約46萬人；清真寺4座，伊斯蘭教信徒約3000余人；天主教堂1座，信徒700余人，各種宗教活動正常進行。這表明 A我國保護各種宗教活動 B我國人民享有充分的宗教信仰自由 C我國積極引導宗教與社會主義社會相適應 D我國的宗教信仰自由政策就是保護信仰宗教的自由B5、中共中央關于構建社會主義和諧社會若干重大問題的決定指出，全面貫徹黨的宗教信仰自由政策是構建社會主義和諧社會的一項重要工作。全面貫徹黨的宗教信仰自由政策： 能夠使正常宗教活動得到法律保護 能夠真正實現(xiàn)公民宗教信仰自由 有利于引導宗教與社會主義社會相適應 有利于使宗教成為統(tǒng)治階級的工具 A. B. C. D.A4、2007年1月，中國外交部發(fā)言人在例行記者會上表示，中方愿同梵蒂岡在承認“一個中國”的原則的前提下建立正常的國家間關系，外交部發(fā)言人進一步指出，梵方不得干涉中國內(nèi)政，包括不得以宗教事務為名干涉中國內(nèi)部事務。這個主張主要體現(xiàn)了 A我國公民有宗教信仰自由 B我國保護宗教團體的合法權益