2017屆高考政治-一輪復(fù)習(xí)專題1公民道德建設(shè)內(nèi)容及要求_第1頁
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文檔簡介

1、2017屆高考政治-一輪復(fù)習(xí)專題1公民道德建設(shè)內(nèi)容及要求第一頁,共31頁。(二)考綱呈現(xiàn)1.我國公民的基本道德規(guī)范2.我國公民道德建設(shè)的核心和原則(三)學(xué)習(xí)提示1.以道德模范為背景考查道德建設(shè)的必要性。2.與現(xiàn)代經(jīng)濟活動中的誠信相結(jié)合,考查調(diào)動知識分析問題的能力。3.以優(yōu)秀人物為載體,與專題二結(jié)合,考查公民基本道德規(guī)范和榜樣的力量。第二頁,共31頁??键c一 我國公民的基本道德規(guī)范(一)考點梳理1.道德的力量(1)道德的含義:道德是人類特有的調(diào)整人與人、人與社會以及人與自然之間關(guān)系的行為規(guī)范。(2)道德的作用:道德是衡量一個國家或民族的發(fā)展水平和文明程度的重要標尺。公民道德建設(shè)對于發(fā)展社會主義民

2、主政治、社會主義市場經(jīng)濟、構(gòu)建社會主義和諧社會,都具有深遠的意義。高尚的道德是人生成功和幸福的支柱。樹立正確的道德觀有助于塑造完美的人格、培養(yǎng)堅強的意志品質(zhì)、建立良好的人際關(guān)系??键c梳理與突破第三頁,共31頁。 2.道德與法相輔相承(1)聯(lián)系:二者都是調(diào)整人與人、人與社會、人與自然之間關(guān)系的行為規(guī)范。從國家的治理來說,法治與德治相輔相成、相互促進。(2)區(qū)別:道德與法律在評價標準、作用方式及調(diào)節(jié)范圍上各有特點。第四頁,共31頁。 3.道德的發(fā)展(繼往開來,綜合創(chuàng)新)(1)繼承優(yōu)良傳統(tǒng)繼承中華傳統(tǒng)美德。發(fā)揚中國共產(chǎn)黨在長期革命斗爭和建設(shè)實踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)。(2)弘揚時代精神(3)博采眾長,為我

3、所用第五頁,共31頁。(二)題眼突破道德與法律的異同都是調(diào)整人與人、人與社會、人與自然之間關(guān)系的行為規(guī)范。從國家的治理來說,法治和德治是相輔相成、相互促進的。從個人生活來看,道德與法缺一不可。相同點涉及人們的思想、品格、言語、動機及一切行為人們與法律相關(guān)的行為調(diào)整的對象和范圍依靠社會輿論和教育的力量、依靠人們的覺悟?qū)嵤┮試覐娭屏ΡWC貫徹實現(xiàn)方式存在于認識和輿論中,不成文,概括而籠統(tǒng)用嚴格的文字表述,明確具體表現(xiàn)形式區(qū)別道德法律第六頁,共31頁。例1 “微塵”起初是青島一位數(shù)次捐款不留姓名的普通市民,后來,擴大為一個愛心群體,再后來,發(fā)展成一個關(guān)愛他人的愛心符號。無獨有偶,濟南的“雨點”愛心行

4、動也感染了好多人(1)根據(jù)以上材料,回答道德榜樣何以有如此巨大的力量。(2)簡要說明在公民道德建設(shè)中,發(fā)揮道德榜樣的力量與構(gòu)建社會誠信機制、發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟之間的內(nèi)在聯(lián)系。第七頁,共31頁。解析 本題考查公民道德的知識,考查理解能力和分析問題的能力。第(1)問,從材料看道德榜樣的作用主要是通過對人的影響實現(xiàn)的,據(jù)此回答即可。第(2)問,要從道德榜樣對公民道德的作用、對社會信用風(fēng)氣和制度形成的作用、對發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的作用方面回答。答案 (1)道德榜樣的優(yōu)秀人格與高尚品質(zhì)容易使人產(chǎn)生認同感,容易使人們的心靈得到凈化。第八頁,共31頁。(2)發(fā)揮道德榜樣作用,可以引導(dǎo)人們不斷追求更高層次的

5、道德目標,促進公民道德不斷得到發(fā)展和完善。以誠實守信作為公民道德建設(shè)的重點,是維護社會主義市場經(jīng)濟秩序的客觀要求。發(fā)揮道德榜樣作用,有助于在全社會形成誠實守信的良好風(fēng)尚,建立良好的社會信用制度。我國的社會主義市場經(jīng)濟,是與社會主義基本制度結(jié)合在一起的。發(fā)揮道德榜樣作用,有助于確立與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)的道德體系,促進社會主義市場經(jīng)濟的健康發(fā)展。第九頁,共31頁。遷移訓(xùn)練1 南方洪災(zāi)面前,全國各地捐款捐物,支援災(zāi)區(qū)。人性的光輝在災(zāi)難面前閃耀,多少陌生人不顧生命危險,救助處于危險中的人,多少雙陌生而又熟悉的手握在一起共渡難關(guān),多少英雄危難中把生的機會留給了別人與之形成鮮明對比的是,有人“趁水打劫

6、”。個別商販的方便面由1.5元漲價到5元,火腿腸由3元賣到5元,很多人被“宰”。結(jié)合材料,運用公民道德建設(shè)的有關(guān)知識談?wù)勀銓ι鲜霾牧系恼J識。第十頁,共31頁。答案 (1)材料中捐款捐物的做法體現(xiàn)了良好的道德素養(yǎng),值得提倡。(2)材料中“趁水打劫”的做法,阻礙了社會主義道德建設(shè)的順利進行,是一種錯誤做法,應(yīng)堅決加以打擊和取締。(3)公民道德建設(shè),是提高全民族素質(zhì)的一項基礎(chǔ)性工程。(4)樹立正確的道德觀,有助于塑造完美人格,有助于培養(yǎng)堅強的意志品質(zhì),有助于建立良好的人際關(guān)系。高尚道德,是人生幸福和成功的重要支柱。(5)為人民服務(wù),是社會主義道德的本質(zhì)特征,是社會主義道德區(qū)別和優(yōu)越于私有制社會形態(tài)道

7、德的顯著標志。集體主義是社會主義道德建設(shè)的原則,我們要反對個人主義做法。第十一頁,共31頁??键c二 我國公民道德建設(shè)的核心和原則(一)考點梳理 1.我國公民的基本道德規(guī)范:愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻。 2.以為人民服務(wù)為核心(1)原因:為人民服務(wù)是社會主義道德的本質(zhì)特征,也是社會主義道德區(qū)別和優(yōu)越于私有制社會形態(tài)道德的顯著標志。只有以為人民服務(wù)為核心,才能正確處理好各種復(fù)雜的利益關(guān)系。(2)表現(xiàn):新形勢下,倡導(dǎo)為人民服務(wù)的道德觀,就要把為人民服務(wù)的思想貫穿于各種具體的道德規(guī)范之中。為人民服務(wù)既有共同的要求,又有不同的表現(xiàn)。第十二頁,共31頁。 3.以集體主義為原則(1)基

8、本內(nèi)容:第一,個人利益和集體利益在根本上是一致的,二者相輔相成。第二,當個人利益與集體利益發(fā)生沖突時,個人應(yīng)當以大局為重,個人利益應(yīng)當服從集體利益。第三,堅持集體主義,維護集體利益,要保障個人正當利益,使個人的才能得到充分發(fā)揮,個人價值得以實現(xiàn)。(2)原因:在社會主義社會里,國家利益、集體利益和個人利益在根本上是一致的。社會主義的政治、經(jīng)濟關(guān)系,決定了社會主義公民道德建設(shè)必須以集體主義為原則。(3)措施:堅持集體主義的原則,要反對個人主義,尤其要反對極端個人主義。第十三頁,共31頁。(二)題眼突破準確把握公民的基本道德規(guī)范一要忠于職守,精益求精二要奉獻社會公民的職業(yè)崗位敬業(yè)奉獻一要勤勞節(jié)儉二要

9、奮發(fā)圖強、積極進取公民的個人生活勤儉自強一要團結(jié)合作二要互相幫助公民的集體生活團結(jié)友善一要文明禮貌二要誠實守信公民在家庭生活、職業(yè)領(lǐng)域、公共場所的活動明禮誠信一要愛國二要守法公民與國家的關(guān)系愛國守法要求角度內(nèi)容第十四頁,共31頁。例2 在我國,公民個人利益與國家利益根本上是一致的。因此,有人認為“公民實現(xiàn)了個人利益就意味著國家利益得到了實現(xiàn)?!闭?wù)勀愕目捶ā=馕?本題旨在考查學(xué)生的知識遷移能力和辯證思維的分析能力。在我國,公民的個人利益和國家利益是對立統(tǒng)一的關(guān)系,既有一致性,又有矛盾性。我國公民的個人利益的實現(xiàn)與國家利益的實現(xiàn),從根本上講是一致的,但二者之間還存在著矛盾,因為個人利益和國家利益

10、畢竟是兩種不同的利益。要實現(xiàn)國家利益是有條件的,即公民在實現(xiàn)個人利益的同時,自覺履行義務(wù),維護和服從國家利益,只有這樣,才能有利于國家利益的實現(xiàn)。因此,在本題作答時要體現(xiàn)這樣的辯證分析。第十五頁,共31頁。答案 (1)我國是社會主義國家,公民個人利益的實現(xiàn)與國家利益的實現(xiàn)根本上是一致的。(2)公民個人利益與國家利益畢竟還是有所差異的兩種利益,在某些具體問題上。二者之間還會產(chǎn)生一定的矛盾。(3)公民實現(xiàn)了個人利益,并不意味著國家利益得到了實現(xiàn),公民只有在實現(xiàn)個人利益的同時自覺履行義務(wù),維護和服從國家利益,才能有利于國家利益的實現(xiàn)。第十六頁,共31頁。遷移訓(xùn)練2 在重大災(zāi)難的救災(zāi)現(xiàn)場,有“三種顏色

11、”使我們永遠不能忘懷。堅毅沉著的綠:他們永遠第一個出現(xiàn)在群眾的危難時刻,哪里危險他們就挺身而出,用自己的雙手創(chuàng)出了生命之路。他們就是人民最親的人人民子弟兵。生機盎然的橙:他們有著對受困者最急切的眼神,他們是寧愿犧牲自己也要搶救生還者的英雄。他們是最專業(yè)的救援隊消防官兵。安心純凈的白:她們是傷病患者最信任的人,把救出的傷員當成親人般照顧。她們是人民的再生恩人醫(yī)護人員?!叭N顏色”的感人之處是如何體現(xiàn)公民道德建設(shè)的核心、原則的?第十七頁,共31頁。答案 為人民服務(wù)是公民道德建設(shè)的核心。“三種顏色”的行為都是一切從人民利益出發(fā),以人民利益為標準,毫不利己,專門利人、為祖國、為人民無私奉獻,體現(xiàn)了為人

12、民服務(wù)這個核心。集體主義是公民道德建設(shè)的原則。在個人利益與集體利益、國家利益發(fā)生沖突的時候,“三種顏色”都自覺地把集體利益、國家利益放在第一位,體現(xiàn)了集體主義的原則。第十八頁,共31頁。專題知識建構(gòu)公民道德建設(shè)學(xué)會做人道德為先道德的力量道德與法正確的道德觀繼往開來開拓創(chuàng)新繼承優(yōu)良傳統(tǒng)與弘揚時代精神相結(jié)合博采眾長,為我所用公民道德規(guī)范和道德建設(shè)的核心、原則我國公民的基本道德規(guī)范基本內(nèi)容特征我國公民道德建設(shè)的核心我國公民道德建設(shè)的原則第十九頁,共31頁。專題隨堂演練1.錢學(xué)森一生熱愛祖國、熱愛科學(xué)、熱愛人民的高尚品德卻激勵著無數(shù)的中國人。尤其是他在新中國成立之初,拋棄國外優(yōu)越生活,毅然回國效力的精

13、神永遠鼓舞著華夏兒女為祖國繁榮前赴后繼。 結(jié)合材料分析,高尚品德對我們的成功和幸福有何作用?第二十頁,共31頁。答案 (1)從我們個人的生活和成長來看,道德是起主導(dǎo)作用的因素。它對于人生事業(yè)成敗,生活幸福與否具有重要作用。(2)錢學(xué)森的事跡告訴我們,樹立高尚品德有助于塑造完美人格,培養(yǎng)堅強的意志品質(zhì),建立良好的人際關(guān)系,高尚的品德是人生幸福和成功的重要支柱。解析 本題以錢學(xué)森的高尚品格為例考查樹立正確道德觀的重要性,考查學(xué)生綜合分析問題的能力,要注意理論與材料的結(jié)合。第二十一頁,共31頁。2.孔子是儒家思想的集大成者,在孔子的思想中,兼容并蓄的文化觀、和而不同的交際觀、仁義禮智信的道德觀,都是

14、中國的歷史和民族文化基因。走近先哲,聆聽古訓(xùn),能讓我們以身踐道,實現(xiàn)自我的社會人格。 聯(lián)系材料,運用公民道德與倫理常識回答,如何加強思想道德建設(shè),提高全社會的道德水準?第二十二頁,共31頁。答案 (1)要繼承優(yōu)良傳統(tǒng)??鬃铀枷胫刑N含的中華傳統(tǒng)美德,是中華文化的精華,始終是中華民族強大的精神支柱。加強道德建設(shè),提高全社會的道德水準,就必須繼承這份寶貴的財富。(2)要弘揚時代精神。立足于中國特色社會主義的偉大實踐,把繼承優(yōu)良傳統(tǒng)與弘揚時代精神結(jié)合起來。(3)要博采眾長,為我所用。要認真研究和借鑒各國的文明成果,在學(xué)習(xí)和借鑒世界各國道德建設(shè)成功經(jīng)驗的過程中,還必須堅持以我為主、為我所用的方針。(4)

15、加強思想道德建設(shè)要積極參與社會實踐,從小事做起,從點滴做起。解析 本題借孔子的思想考查加強思想道德建設(shè)的途徑,要運用教材知識,從繼承優(yōu)良傳統(tǒng)、弘揚時代精神、博采眾長、參與實踐四個方面分析。第二十三頁,共31頁。3.2009年10月24日,湖北省荊州市八凌打撈公司負責(zé)人陳某成為國人議論的焦點。在打撈長江大學(xué)文理學(xué)院陳及時等三名英雄尸體時,不僅收取36000元費用,還向校方索要300元煙錢和礦泉水錢,并將英雄尸體綁在船頭,直到校方湊足錢為止。這一事件與大學(xué)生英雄救人事件形成了極大反差,也彰顯了加強道德建設(shè)的緊迫性。 運用相關(guān)知識說明應(yīng)如何看待材料中的現(xiàn)象?第二十四頁,共31頁。答案 (1)道德是人

16、類特有的調(diào)整人與人、人與社會及人與自然之間關(guān)系的行為規(guī)范。一定的道德觀念一經(jīng)形成,就成為影響人民生活和社會發(fā)展的重要力量。(2)材料中截然相反的兩種行為,啟示我們必須樹立正確的道德觀。樹立正確的道德觀,有助于塑造完美的人格,培養(yǎng)堅強的意志品質(zhì),有助于建立良好的人際關(guān)系,高尚的道德是人生幸福和成功的重要支柱。解析 本題借兩種截然相反的行為考查有關(guān)道德的知識,可從道德的含義、樹立正確道德觀的必要性等方面分析。第二十五頁,共31頁。4.有一種觀點認為,把為人民服務(wù)作為黨的宗旨,作為對全體黨員的要求是毫無疑義的,但作為我國公民道德建設(shè)的核心,向廣大公民提出這樣的要求,是不是太高了、有些脫離實際了? 運

17、用公民道德與倫理常識的知識對這一觀點作出評價。第二十六頁,共31頁。答案 (1)為人民服務(wù)是社會主義道德的本質(zhì)特征。我國是社會主義國家,社會主義道德是建立在社會主義經(jīng)濟基礎(chǔ)之上的,體現(xiàn)和維護最廣大人民根本利益的道德。為人民服務(wù)是社會主義道德區(qū)別和優(yōu)越于私有制社會形態(tài)道德的顯著標志。(2)為人民服務(wù)有共同的要求,又有不同的表現(xiàn)。它不僅是對共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部的要求,也是對廣大群眾的要求。每個公民不論職業(yè)如何、能力大小,能夠在本職崗位,通過不同形式做到為人民服務(wù)。第二十七頁,共31頁。(3)社會主義道德建設(shè)以為人民服務(wù)為核心,體現(xiàn)了先進性要求與廣泛性要求的有機結(jié)合,符合我國公民道德建設(shè)的實際,指明了

18、我國公民道德建設(shè)的方向,為全體公民提供了奮斗目標,規(guī)范著人們的道德行為,提升著人們的道德素質(zhì)。解析 對于這一觀點的評價,一方面要指出社會主義思想道德建設(shè)為什么要以為人民服務(wù)為核心,另一方面要分析為人民服務(wù)不僅是對共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部的要求,而且是對廣大群眾的要求的原因。第二十八頁,共31頁。5.春節(jié)期間,家住某市天津路的王女士被鄰居的寵物狗攪得不得安寧。兩家人為此產(chǎn)生糾紛。以前對此類事件因缺乏相關(guān)法律依據(jù),民警只能進行調(diào)解。中華人民共和國治安管理處罰法施行后,新法第75條明確規(guī)定:飼養(yǎng)動物,干擾他人正常生活的處警告,警告后不改正或放任動物恐嚇他人的處200元以上500元以下罰款。驅(qū)使動物傷害他人的,處10日以上15日以下拘留,并處500元以上1000元以下罰款。 結(jié)合以上材料回答: (1)在相關(guān)法律法規(guī)未出臺之前,人們解決寵物擾民事件主要依靠什么手段? (2)道德和法律手段的特點是什么? (3)通過分析以上材料,談?wù)劰竦赖陆ㄔO(shè)應(yīng)注意的問題。第二十九頁,共31頁。答案 (1)在相關(guān)法律法規(guī)未出臺之前,人們解決寵物擾民事件主要依靠的是道德手段。(2)道德與法

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