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文檔簡介
1、應(yīng)有格物致知精神 我們常說“實踐出真知”,“實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”,可見,實踐精神有多么重要,今天我們就來學(xué)習(xí)一篇關(guān)于講述實踐精神的文章應(yīng)有格物致知精神。導(dǎo)入新課整體感知 1.自讀課文,用一句話概括什么是“格物致知”精神。 開頭點出“格物致知”就是“科學(xué)實驗”。 2.速讀全文,找出中心論點。 應(yīng)有格物致知的精神。文本分析 1.作者在文中探討了哪四個問題? (1)大學(xué)里格物致知的含義是什么? (2)作者所說的真正的格物致知的意義是什么? (3)傳統(tǒng)的中國教育的目的是什么?傳統(tǒng)的中國教育有什么弊病? (4)在自己的學(xué)習(xí)生活中,怎樣培養(yǎng)“格物致知精神”? 2.概括文章的寫作思路。 本文的題目即是
2、中心論點。課文開頭先剖題,由“格物致知”的出處,帶出對其含義的理解以及我國古代對“格物致知”并不真正重視的原因分析,澄清了人們的錯誤認(rèn)識。接著著重分析真正的“格物致知”精神的重要性及怎樣把這種精神應(yīng)用到科研實際中去,最后誠摯地提出希望,發(fā)出號召。 3.傳統(tǒng)的中國教育為什么不重視真正的“格物”和“致知”? 因為傳統(tǒng)教育的目的并不是尋求新知識,而是適應(yīng)一個固定的社會制度。 4.為什么應(yīng)該有“格物致知”的精神? 因為科學(xué)進(jìn)展的歷史告訴我們,新的知識只能通過實地實驗而得到,不是由自我檢討或哲理的清談就可求到的。論證方法 1.引用古語。 如,開頭引用大學(xué)中的格物致知,指出它的基本意思。第3自然段中引用大
3、學(xué)中格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下的八條目。 2.擺事實與講道理有機(jī)結(jié)合。 列舉事例時,采用正面事例與反面事例相結(jié)合的說理方法。 反面事例: (1)列舉明朝大理論家王陽明“格竹子”頭痛失敗的事例,闡述了傳統(tǒng)儒家對實驗的錯誤態(tài)度。 (2)中國學(xué)生功課成績好,面臨實際工作卻束手無策。 (3)作者在念大學(xué)時,埋頭讀書應(yīng)付一切,對于實際的需要毫無幫助。正面事例:通過積極的有計劃的探測了解竹子的性質(zhì)。好處:典型事例論證,說理充分,令人信服。 3.運用對比。 如,中國傳統(tǒng)教育通過內(nèi)心體悟和自我檢討維護(hù)社會制度,與科學(xué)進(jìn)展的歷史說明新的知識只能通過實地實驗得到形成鮮明對比。好處:正反互陳,發(fā)人深省。文章總結(jié) 本文思路清晰,例證確鑿,極雄辯地闡明了“格物致知”精神的重要性,不光增長了人們的知識,而且大大開啟了人們的思想,學(xué)完本文后,最重要的應(yīng)在于積極培養(yǎng)這種精神上。拓展探究 1.討論:怎樣才能真正成為有開拓創(chuàng)新精神的人? 2.有人認(rèn)為:丁肇中先生將中國學(xué)子的“不愿動手”歸咎于王守仁,有失公允。為了強(qiáng)調(diào)自然科學(xué)而否定社會科學(xué),有否定中華傳統(tǒng)文化之嫌。你怎么看?請依據(jù)本文,獨立思考,做出回答。拓展作業(yè) 課文說:“中國學(xué)生往往念功課成績很好,考試都得近一百分,但是面臨著需要主意的研究工
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